第一篇：六個(gè)為什么 學(xué)習(xí)心得

《六個(gè)“為什么”》學(xué)習(xí)心得

我國(guó)正處在一個(gè)大變革大發(fā)展的時(shí)代，深刻變化的社會(huì)生活，催生了許許多多的熱點(diǎn)話題，研究和回答干部群眾關(guān)心的重大理論和實(shí)際問(wèn)題，析事明理、解疑釋惑，統(tǒng)一思想、凝聚力量，更好地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，是理論工作者的使命和責(zé)任。

為扎實(shí)推動(dòng)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，幫助廣大干部群眾深入把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系，中央宣傳部理論局組織編寫了《六個(gè)“為什么”——對(duì)幾個(gè)重大問(wèn)題的回答》(以下簡(jiǎn)稱《六個(gè)“為什么”》)一書,該書在干部群眾中引起強(qiáng)烈反響。大家一致認(rèn)為，“六個(gè)為什么”涵蓋了指導(dǎo)思想、經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、發(fā)展方向等重要方面，是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的根本性問(wèn)題，也是當(dāng)前干部群眾普遍關(guān)心的重大理論和實(shí)際問(wèn)題，書中文章從歷史背景、發(fā)展脈絡(luò)、理論依據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ)等方面，有理有據(jù)地闡述了“六個(gè)為什么”；文章觀點(diǎn)鮮明、論據(jù)確鑿，論證有力，在理論的大眾化、通俗化、應(yīng)用化上作了有益的探索，大大深化了人們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)識(shí)和理解，是切實(shí)把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系非常有用的學(xué)習(xí)輔助讀物。

《六個(gè)為什么》，即六個(gè)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)密切相關(guān)的重大問(wèn)題，來(lái)自李長(zhǎng)春同志在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年理論研討會(huì)上的講話�！读鶄�(gè)“為什么”——對(duì)幾個(gè)重大問(wèn)題的回答》緊密聯(lián)系國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化，緊密聯(lián)系改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，緊密聯(lián)系干部群眾的思想實(shí)際，深入回答了為什么要堅(jiān)持馬 - 1 -

克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位而不能搞指導(dǎo)思想的多元化；為什么要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義而不能搞資本主義；為什么要堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度而不能搞私有化或“純而又純”的公有制；為什么要堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度而不能搞“三權(quán)分立”；為什么要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度而不能搞西方的多黨制；為什么要堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖而不能走回頭路等一系列關(guān)系到我們黨、我們國(guó)家堅(jiān)持什么樣的指導(dǎo)思想、堅(jiān)持走什么樣的道路、堅(jiān)持什么樣的根本政治制度和政黨制度、堅(jiān)持什么樣的基本經(jīng)濟(jì)制度以及是否繼續(xù)堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題�？梢哉f(shuō)，其中任何一個(gè)問(wèn)題都關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)，關(guān)系到我們能否實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)。《六個(gè)“為什么”》一書既體現(xiàn)了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，又深入淺出，體現(xiàn)了貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的要求�！读鶄�(gè)“為什么”》給我們的一個(gè)重要啟示是，理論只有以人民群眾喜聞樂(lè)見的形式和語(yǔ)言表達(dá)，才能為人民群眾所掌握，才能真正把理論轉(zhuǎn)化成為改變世界的強(qiáng)大力量，發(fā)揮武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的作用；對(duì)于在全社會(huì)形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神力量和基本的道德規(guī)范，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)具有重要意義。

新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開放以來(lái)，我們國(guó)家在各方面都取得了舉世矚目的偉大成就，人民群眾對(duì)黨的理論路線方針政策越來(lái)越認(rèn)同、越來(lái)越擁護(hù)。 同時(shí)，人們也看到，思想理論領(lǐng)域圍繞著價(jià)值

理念、發(fā)展道路、發(fā)展模式等問(wèn)題的爭(zhēng)論也十分激烈。 《六個(gè)“為什么”》所列的問(wèn)題，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、黨建等各個(gè)領(lǐng)域，如為什么不能搞指導(dǎo)思想的多元化、為什么不能搞“三權(quán)分立”等等。這些問(wèn)題既復(fù)雜尖銳，又不可回避，急需得到權(quán)威性和科學(xué)性的解答�！读鶄�(gè)“為什么”》鮮明地回答了在新世紀(jì)新階段，我們黨用什么樣的指導(dǎo)思想和精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進(jìn)、靠什么樣的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、以什么樣的方式和發(fā)展手段促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步等一系列問(wèn)題。 做中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自覺踐行者。

通過(guò)學(xué)習(xí)《六個(gè)“為什么”》，堅(jiān)定了我對(duì)馬克思列寧主義的信仰，提高了我辨別理論是非、自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意識(shí)、能力和水平。使我深刻理解了“六個(gè)為什么”： 一、指導(dǎo)思想一元化，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族健康發(fā)展的客觀要求。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，不搞指導(dǎo)思想的多元化，這是由馬克思主義的性質(zhì)、地位及黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要決定的。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是因?yàn)轳R克思主義是對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局起根本指導(dǎo)作用的科學(xué)理論。一種理論要成為一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家的根本指導(dǎo)思想，其作用決不能局限于某一個(gè)具體部門或具體領(lǐng)域，而應(yīng)對(duì)整個(gè)黨和國(guó)家發(fā)揮根本指導(dǎo)作用。這就決定了并非所有的科學(xué)理論都能成為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，而只有能對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局起根本指導(dǎo)作用的科學(xué)理論才能成為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想。馬克思主義是對(duì)最廣泛領(lǐng)域的科學(xué)認(rèn)識(shí)，涵蓋了自然界、

人類社會(huì)、人的思維等各個(gè)領(lǐng)域，為其他一切學(xué)科提供了科學(xué)的世界觀和方法論，對(duì)我們認(rèn)識(shí)和改造主客觀世界具有根本性的指導(dǎo)作用。這是其他任何一種學(xué)說(shuō)、任何一種理論所無(wú)法比擬的。

二、鄧小平同志指出：“中國(guó)搞現(xiàn)代化，只能靠社會(huì)主義，不能靠資本主義。歷史上有人想在中國(guó)搞資本主義，總是行不通。我們搞社會(huì)主義雖然犯過(guò)錯(cuò)誤，但總的說(shuō)來(lái)，改變了中國(guó)的面貌�！被仡櫧�代以來(lái)中國(guó)歷史的發(fā)展，我們可以進(jìn)一步體會(huì)到這一論述的深刻含義。中國(guó)的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)是從1919年的五四運(yùn)動(dòng)開始的，至今已經(jīng)90個(gè)年頭。在這90年當(dāng)中，以1919年的五四運(yùn)動(dòng)、1949年的中華人民共和國(guó)成立、1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)召開為標(biāo)志和界限，大體上有三個(gè)30年。第一個(gè)30年，是社會(huì)主義的理想追求；第二個(gè)30年，是社會(huì)主義的艱辛探索；第三個(gè)30年，是社會(huì)主義的成功實(shí)踐。90年的歷史充分說(shuō)明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。在舊中國(guó)搞資本主義行不通；在當(dāng)代中國(guó)搞資本主義是歷史的倒退。

三、改革開放以來(lái)，我國(guó)大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，同時(shí)始終堅(jiān)持公有制為主體。我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義基本制度結(jié)合起來(lái)。如果放棄和否定公有制，搞私有化，必然出現(xiàn)社會(huì)主義的異化演變與自我否定。世界上有近200個(gè)國(guó)家和地區(qū)實(shí)行私有制，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家只占其中的百分之十幾，大部分的國(guó)家都是經(jīng)濟(jì)社會(huì)落后的國(guó)家。如果我國(guó)搞私有化，就會(huì)導(dǎo)致兩極分化，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展停滯甚至倒退，出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)

蕩。 堅(jiān)持公有制為主體，既是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的要求和特點(diǎn)，也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的需要和特點(diǎn)。我國(guó)人口多、底子薄，發(fā)展很不平衡，我們?cè)谕七M(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見。如果社會(huì)主義公有制被否定了，搞了私有化，社會(huì)主義制度也就不存在了，我們也就喪失了團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民克服各種艱難險(xiǎn)阻、解放和發(fā)展生產(chǎn)力、走向共同富裕的基礎(chǔ)。

四、實(shí)行人民代表大會(huì)制度，是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。在近代史上，我國(guó)曾經(jīng)幾次模仿西方的政治制度，搞“三權(quán)分立”。 但這些都沒(méi)有給中國(guó)人民帶來(lái)真正的民主和自由。歷史證明，在中國(guó)照搬西方政治體制的模式是一條走不通的路。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，對(duì)政權(quán)組織形式進(jìn)行了長(zhǎng)期探索和實(shí)踐，得出了一個(gè)重要結(jié)論：新民主主義革命勝利后建立的政權(quán)，只能是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政；同這一國(guó)體相適應(yīng)的政權(quán)組織形式，只能是民主集中制的人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度的權(quán)力結(jié)構(gòu)代表了人類政治發(fā)展的必然趨勢(shì)，是民主政治發(fā)展的更高階段。

五、多黨制是西方資本主義政治制度的重要組成部分。西方資本主義國(guó)家大多由兩個(gè)或多個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨，通過(guò)競(jìng)選輪流執(zhí)政。從表面上看，這似乎是一種體現(xiàn)了人民選擇的民主制度。而實(shí)際上，這種制度并沒(méi)有改變西方資本主義國(guó)家政權(quán)是由占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級(jí)尤其是其中的大資本集團(tuán)控制的實(shí)質(zhì)。而中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的形成及發(fā)展，有著特定的國(guó)情基礎(chǔ)和社會(huì)歷史條件，是中國(guó)近現(xiàn)代歷史演進(jìn)和政治發(fā)展的必然結(jié)果，也是中國(guó)人民的

理性選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是在特定的經(jīng)濟(jì)社會(huì)和歷史條件下形成的； 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)人民在爭(zhēng)取民主、反對(duì)獨(dú)裁斗爭(zhēng)中作出的正確選擇；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)各政黨共同奮斗的歷史凝結(jié)起來(lái)的偉大成果。我國(guó)決不能搞西方的多黨制，而必須走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。現(xiàn)階段，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段，也正處于發(fā)展的“黃金期”與社會(huì)矛盾的“凸顯期”。在這個(gè)時(shí)期，各種人民內(nèi)部矛盾伴隨著因社會(huì)快速發(fā)展而出現(xiàn)的社會(huì)不平衡大量產(chǎn)生、發(fā)生。當(dāng)前，中國(guó)人民的最大利益、根本利益是團(tuán)結(jié)一致、抓住機(jī)遇、實(shí)現(xiàn)發(fā)展。

六、總結(jié)歷史的根本目的，不僅僅在于弄清楚過(guò)去我們從哪里來(lái)、怎樣走過(guò)來(lái)，更重要的在于搞明白未來(lái)我們要向何處去、如何走下去。決不走回頭路，是我們從30年改革開放的偉大歷程和成功實(shí)踐中得出的重要結(jié)論，也是我們繼續(xù)推進(jìn)改革開放、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要指針。決不走回頭路，意味著推進(jìn)改革開放必須堅(jiān)持正確方向。走對(duì)路，才能不走回頭路。我國(guó)改革開放30年的成功實(shí)踐，從根本上講在于把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，逐步探索出一條中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路。不堅(jiān)持改革開放的社會(huì)主義性質(zhì)，國(guó)家就會(huì)走向改旗易幟的邪路；不繼續(xù)將改革開放這場(chǎng)新的偉大革命推向前進(jìn)，國(guó)家就會(huì)回到封閉僵化的老路。事實(shí)證明，堅(jiān)持改革開放的正確方向，既要始終堅(jiān)持改革開放的社會(huì)主義性質(zhì)這個(gè)基本前

提，也要始終堅(jiān)持改革開放的方針政策不動(dòng)搖這個(gè)內(nèi)在要求，兩者相輔相成、不可或缺。

學(xué)習(xí)《六個(gè)“為什么”》有助于不斷深化社會(huì)主義核心價(jià)值體系在黨員、干部、師生、員工中的認(rèn)知，積極推進(jìn)馬克思主義理論研究與建設(shè)工程，深入研究中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，引導(dǎo)廣大師生共抒愛國(guó)情懷、共話祖國(guó)新貌、共享國(guó)慶喜悅，增強(qiáng)愛國(guó)情感，充分展現(xiàn)廣大師生熱愛祖國(guó)、朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，在校園內(nèi)唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的主旋律。

作為一名在校大學(xué)生、一名入黨積極分子，要充分認(rèn)識(shí)到建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系既是一個(gè)重大的現(xiàn)實(shí)課題，又是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)，要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，進(jìn)一步抓好思想理論學(xué)習(xí)工作，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加優(yōu)異的學(xué)習(xí)、工作成績(jī)迎接新中國(guó)成立60周年。

第二篇：六個(gè)為什么學(xué)習(xí)心得

為扎實(shí)推動(dòng)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，幫助廣大干部群眾深入把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系，中央宣傳部理論局組織編寫了《六個(gè)“為什么”——對(duì)幾個(gè)重大問(wèn)題的回答》(以下簡(jiǎn)稱《六個(gè)“為什么”》)一書，近日已由學(xué)習(xí)出版社出版，在全國(guó)發(fā)行。

《六個(gè)“為什么”》一書的出版在干部群眾中引起強(qiáng)烈反響。大家一致認(rèn)為，這本理論著作觀點(diǎn)鮮明、分析深入、闡述生動(dòng)、通俗易懂，大大深化了人們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)識(shí)和理解，是切實(shí)把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系非常有用的學(xué)習(xí)輔助讀物。

潤(rùn)物無(wú)聲的馬克思主義理論著作 《六個(gè)“為什么”》一書中回答的幾個(gè)問(wèn)題，關(guān)系到我們黨、我們國(guó)家堅(jiān)持什么樣的指導(dǎo)思想、堅(jiān)持走什么樣的道路、堅(jiān)持什么樣的根本政治制度和政黨制度，堅(jiān)持什么樣的基本經(jīng)濟(jì)制度以及是否繼續(xù)堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰等重大問(wèn)題�？梢哉f(shuō)，其中任何一個(gè)問(wèn)題都關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)，關(guān)系到我們能否實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)。

一本優(yōu)秀的理論著作不僅要立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，而且要說(shuō)理深透�！读鶄�(gè)“為什么”》一書既體現(xiàn)了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，又深入淺出，體現(xiàn)了貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的要求。

《六個(gè)“為什么”》給我們的一個(gè)重要啟示是，理論只有以人民群眾喜聞樂(lè)見的形式和語(yǔ)言表達(dá)，才能為人民群眾所掌握，才能真正把理論轉(zhuǎn)化成為改變世界的強(qiáng)大力量，發(fā)揮武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的作用。

深入回答干部群眾關(guān)心的重大問(wèn)題

新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開放以來(lái)，我們國(guó)家在各方面都取得了舉世矚目的偉大成就，人民群眾對(duì)黨的理論路線方針政策越來(lái)越認(rèn)同、越來(lái)越擁護(hù)。

同時(shí)，人們也看到，思想理論領(lǐng)域圍繞著價(jià)值理念、發(fā)展道路、發(fā)展模式等問(wèn)題的爭(zhēng)論也十分激烈。

《六個(gè)“為什么”》所列的問(wèn)題，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、黨建等各個(gè)領(lǐng)域，如為什么不能搞指導(dǎo)思想的多元化、為什么不能搞“三權(quán)分立”等等。這些問(wèn)題既復(fù)雜尖銳，又不可回避，急需得到權(quán)威性和科學(xué)性的解答。

《六個(gè)“為什么”》鮮明地回答了在新世紀(jì)新階段，我們黨用什么樣的指導(dǎo)思想和精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進(jìn)、靠什么樣的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、以什么樣的方式和發(fā)展手段促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步等一系列問(wèn)題。

通過(guò)學(xué)習(xí)《六個(gè)“為什么”》，堅(jiān)定了大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰，提高了大學(xué)生辨別理論是非、自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的能力和水平。

在用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育學(xué)生，積極推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的工作中，迫切需要既有理論深度又通俗易懂的權(quán)威性輔助讀物，《六個(gè)“為什么”》正是這樣一本有用管用的好書。

高校要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為思想政治教育的主要(！)內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的觀念，《六個(gè)“為什么”》的出版，為高校提供了一本好教材，十分必要，十分及時(shí)，高校學(xué)生要把這本書作為理論學(xué)習(xí)的重要輔助讀物，切實(shí)讓這本書充分發(fā)揮作用。

六個(gè)為什么學(xué)習(xí)心得（2）：

今年是偉大的中華人民共和國(guó)六十年華誕。1949年，毛主席莊嚴(yán)的在天安門上宣布，中國(guó)人民站起來(lái)了。從此，人民當(dāng)家做了主人，徹底推翻了壓在頭上的三座大山。1978年黨的十一屆三中全會(huì)開啟了三十年的改革開放。經(jīng)過(guò)30年的改革與開放，人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，國(guó)民經(jīng)濟(jì)以每年10%以上的速度向前發(fā)展，一舉成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)的第三位。歷史告訴我們：改革開放是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路，我們必須堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖，決不走回頭路。

1. 改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇

黨的十一屆三中全會(huì)，給中國(guó)這艘巨輪指明了前進(jìn)方向。這次會(huì)議作出了把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開放的偉大抉擇，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了我國(guó)改革開放歷史新時(shí)期。30多年來(lái)的奮斗蕩氣回腸，改革開放的成就舉世公認(rèn)，奏響了一曲氣壯山河的恢弘樂(lè)章。30多年來(lái)，我國(guó)初步實(shí)現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家上百年才能取得的成就，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的活力競(jìng)相迸發(fā)，源泉充分涌流，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力、人民生活水平都上了大臺(tái)階，中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革大開放，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。

2. 改革開放的方向和道路是完全正確的

在改革開放過(guò)程中，我們黨始終強(qiáng)調(diào)，改革開放是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，而不是要改掉社會(huì)主義制度。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的有機(jī)結(jié)合。事實(shí)雄辯地證明，改革開放的偉大實(shí)踐是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有堅(jiān)持改革開放，才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

第三篇：《六個(gè)為什么》學(xué)習(xí)心得（一）

《六個(gè)為什么》學(xué)習(xí)心得（一）

--為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)

地位，而不能搞指導(dǎo)思想的多元化。

文中指出：“馬克思主義是被100多年來(lái)的世界歷史發(fā)展進(jìn)程，特別是我國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐反復(fù)證明了的科學(xué)真理，具有鮮明的科學(xué)性和真理性，是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器，我們的事業(yè)需要馬克思主義，只有堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能沿著正確方向勝利前進(jìn)”。

的確西方也出現(xiàn)過(guò)許多這個(gè)理論，那個(gè)辦法，甚至有許多比較前衛(wèi)的觀點(diǎn)和方法，同時(shí)，也包括先進(jìn)的思想。但都沒(méi)有形成超過(guò)馬克思主義的系統(tǒng)的、全面揭示社會(huì)發(fā)展的、科學(xué)認(rèn)識(shí)事務(wù)發(fā)展規(guī)律的、符合最廣大人民利益的、隨著時(shí)代和進(jìn)步而不斷豐富科學(xué)思想。因此，可以說(shuō)馬克思主義是革命的、批判的、發(fā)展的，只有馬克思主義才是最先進(jìn)、最科學(xué)的思想，我們必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，是一個(gè)由56個(gè)民族組織的人民共和國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)國(guó)家的政黨是一個(gè)由6000多萬(wàn)黨員組織的大黨，沒(méi)有思想上的高度統(tǒng)一，沒(méi)有意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的高度一至，就形不成各民族的大團(tuán)結(jié)，就形不成中國(guó)共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。一旦民族分裂狼煙四起，西化狂風(fēng)猛烈，我們的國(guó)家將國(guó)將不國(guó)，人民共和國(guó)的績(jī)業(yè)也將毀于一旦。因此，偉大的中華民族選定了馬克思主義，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，決不能搞指導(dǎo)思想上的多元化，前蘇聯(lián)的解體就是一個(gè)最好的例證。

從中國(guó)共產(chǎn)黨建黨88周年，中華人民共和國(guó)成立66周年，改革開放30周年的歷程來(lái)看，馬克思主義不但指導(dǎo)我們從一個(gè)勝利走向了新的勝利，而且得到不斷的、飛躍的、科學(xué)的發(fā)展，從星星之火可以燎原，到農(nóng)村包圍城市；從全民族抗日，到推翻三座大山；從社會(huì)主義初級(jí)階段，到特色社會(huì)主義理論；從“三個(gè)代表”思想，到“科學(xué)發(fā)展觀”等，把馬克思主義發(fā)展到一個(gè)新的階段，也使我們國(guó)家建設(shè)出現(xiàn)了超西方歷史的發(fā)展。為此，我們必(來(lái)源好范 文網(wǎng)m.hmlawpc.com)須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位毫不動(dòng)搖。

第四篇：六個(gè)為什么學(xué)習(xí)心得

六個(gè)為什么學(xué)習(xí)心得

公安窗口王世清

《六個(gè)“為什么”》是貫徹落實(shí)黨的十七大精神、推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的具體行動(dòng)，是新時(shí)期黨的理論宣傳工作的創(chuàng)新之舉，必將對(duì)解決一些深層次思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)產(chǎn)生重要影響。《六個(gè)“為什么”》所列的問(wèn)題，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、黨建等各個(gè)領(lǐng)域，該書結(jié)合人們的思想實(shí)際，從問(wèn)題出發(fā)，不回避矛盾，不繞圈子，用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，深入淺出的方法，科學(xué)地回答了干部群眾關(guān)心的六個(gè)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)密切相關(guān)的重大理論和實(shí)際問(wèn)題。

通過(guò)學(xué)習(xí)和討論，我們對(duì)“六個(gè)為什么”提出的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵和重大意義有了更為深刻的認(rèn)識(shí)：加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是我們黨適應(yīng)思想文化領(lǐng)域的新變化的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，必須堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，這對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化有著十分重要的意義。

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，就要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和

核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí)，要具有強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)意識(shí)，并在實(shí)際工作中堅(jiān)持勇于奉獻(xiàn)這一核心價(jià)值觀，更好地發(fā)揮表率作用。作為一名人民警察，就是要踐行“忠誠(chéng)可靠、服務(wù)人民、公正執(zhí)法、勤政廉潔、勇于奉獻(xiàn)”的公安精神，保證在思想上、行動(dòng)上與黨中央保持一致，確保各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，要深該認(rèn)識(shí)馬克思主義的科學(xué)性和真理性，在于它代表了最廣大人民的利益。它的全部理論都立足于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益，把全人類解放和人的全面發(fā)展作為最高價(jià)值追求，不謀求任何私利、不抱有任何偏見，是科學(xué)性、階級(jí)性和實(shí)踐性相統(tǒng)一的理論。作為窗口服務(wù)人員就是要牢記馬克思主義為人民群眾服務(wù)的宗旨，進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，立足崗位，真心實(shí)意地為群眾辦實(shí)事，解難題。馬克思主義的科學(xué)性和真理性，還在于它是開放的、與時(shí)俱進(jìn)的理論體系。馬克思主義不是故步自封的學(xué)說(shuō)，而是隨著實(shí)踐發(fā)展不斷豐富和完善的科學(xué)體系。這就要求我們進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的精神，不斷的學(xué)習(xí)和總結(jié)，開闊胸懷和視野，努力提高政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，積極開動(dòng)腦筋，創(chuàng)造性地開展工作，以有為爭(zhēng)有位，贏得群眾的滿意。

第五篇：《六個(gè)“為什么”》學(xué)習(xí)心得

《六個(gè)“為什么”》學(xué)習(xí)心得

物價(jià)窗口田源

近期，中心分別通過(guò)中心組學(xué)習(xí)、黨支部會(huì)議和全體工作人員大會(huì)等形式，組織開展對(duì)六個(gè)“為什么”的學(xué)習(xí)，在中心掀起了學(xué)習(xí)六個(gè)“為什么”的熱潮，通過(guò)這段時(shí)期的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)好六個(gè)“為什么”，必須認(rèn)真做到以下三點(diǎn)：

一、深刻領(lǐng)會(huì)。

中宣部理論局組織編寫的《六個(gè)“為什么”》在深刻總結(jié)我們黨80多年奮斗、新中國(guó)60年建設(shè)、改革開放30多年實(shí)踐的基礎(chǔ)上，把擺事實(shí)和講道理很好地結(jié)合起來(lái)，以大量生動(dòng)的事實(shí)、鮮活的事例、翔實(shí)的數(shù)據(jù)，賦予理論以說(shuō)服人、感染人的巨大力量，闡述我們黨和國(guó)家應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的指導(dǎo)思想、發(fā)展道路、政治制度、政黨制度、經(jīng)濟(jì)制度、發(fā)展方向等六個(gè)方面的重大問(wèn)題。這些問(wèn)題既是關(guān)系到黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本性問(wèn)題，也是廣大群眾普遍關(guān)心的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。深刻領(lǐng)會(huì)六個(gè)“為什么”的內(nèi)涵，對(duì)于統(tǒng)一思想，堅(jiān)定信念，凝聚力量，確保我們的事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)具有重要的意義。

二、內(nèi)化于心。

隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的快速發(fā)展，人們的思想也呈現(xiàn)出多元化的新特點(diǎn)，這就要求我們必須在根本問(wèn)題上澄清認(rèn)識(shí)、堅(jiān)定信心。面對(duì)新的形勢(shì)，我們必須充分發(fā)揮六個(gè)“為什么”的思想指導(dǎo)作用，始終不渝地堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持用理論武裝頭腦，自覺提高思想覺悟，在深刻領(lǐng)會(huì)六個(gè)“為什么”的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，自

覺將社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化于心，成為每個(gè)人自身的價(jià)值觀念。

三、外踐于行。

為充分發(fā)揮科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐的作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化成為推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量，真正做到學(xué)有成效、學(xué)有所獲、學(xué)以致用。在今后的工作中，本人將堅(jiān)持做到以下三點(diǎn)：

（一）加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。

一要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)自己的言行；二要堅(jiān)定理想信念，作為窗口工作人員，就是要努力把“三精”理念的要求轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)服務(wù)的動(dòng)力；第三要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終與黨中央在思想政治上保持高度一致。

（二）加強(qiáng)能力作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提升服務(wù)本領(lǐng)。

一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)作風(fēng)建設(shè)。樹立“在學(xué)中干、在干中學(xué)”的觀念，堅(jiān)持學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作進(jìn)步的思路和方法。二是加強(qiáng)工作作風(fēng)建設(shè)。把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于窗口工作的全過(guò)程，不斷提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性。三是加強(qiáng)生活作風(fēng)建設(shè)。用實(shí)際行動(dòng)永葆共產(chǎn)黨員應(yīng)有的先進(jìn)性、廉潔性。

（三）加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)工作，進(jìn)一步提高服務(wù)效率。

面對(duì)新形勢(shì)、新要求、新任務(wù)，我們必須提高創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的能力，堅(jiān)持用改革的精神和創(chuàng)新的思維，不斷改進(jìn)工作方法、創(chuàng)新工作舉措、完善工作機(jī)制，提高窗口便民服務(wù)的有效性和針對(duì)性，為行政服務(wù)工作再上新臺(tái)階作出自己的貢獻(xiàn)。

二〇一四年九月二十九日

將學(xué)習(xí)成果落實(shí)到實(shí)際工作中去

全體黨員結(jié)合本職工作，談了各自的學(xué)習(xí)體會(huì)。大家一致認(rèn)為，這本理論著作觀點(diǎn)鮮明、分析深入、闡述生動(dòng)、通俗易懂，鮮明地回答了在新世紀(jì)新階段，我們黨用什么樣的指導(dǎo)思想和精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進(jìn)、靠什么樣的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、以什么樣的方式和發(fā)展手段促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步等一系列問(wèn)題。大大深化了

人們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)識(shí)和理解，是切實(shí)把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系非常有用的學(xué)習(xí)輔助讀物。回望20世紀(jì)，馬克思主義的真理光芒給黑暗的中國(guó)帶來(lái)光明，給貧窮落后的中國(guó)帶來(lái)富強(qiáng)的希望，給涌動(dòng)改革春潮的中國(guó)注入強(qiáng)大活力。面向21世紀(jì)，我們必將在馬克思主義指引下走向中華民族的偉大復(fù)興，始終不渝地堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是歷史的昭示，人民的選擇，實(shí)踐的呼喚，是我們永遠(yuǎn)不可動(dòng)搖的堅(jiān)定信念。

全體黨員表示通過(guò)深入學(xué)習(xí)六個(gè)“為什么”，進(jìn)一步堅(jiān)定了對(duì)馬克思主義的信仰；增強(qiáng)了堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的自覺性和堅(jiān)定性；深化了對(duì)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)；增添了積極投身全面建設(shè)小康社會(huì)偉大實(shí)踐、努力成為科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者的熱情和信心。大家紛紛表示，要將學(xué)習(xí)體會(huì)落實(shí)到實(shí)際工作中，認(rèn)真鉆研、愛崗敬業(yè)，做好藥品市場(chǎng)監(jiān)督辦公室工作。

《六個(gè)“為什么”》一書涉及我們黨和國(guó)家應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的指導(dǎo)思想、發(fā)展道路、政治制度、政黨制度、經(jīng)濟(jì)制度、發(fā)展方向等六個(gè)方面的重大問(wèn)題。這些問(wèn)題既是關(guān)系到黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本性問(wèn)題，也是廣大群眾普遍關(guān)心的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這本理論著作以問(wèn)答的方式為我們解疑釋惑，材料鮮活，分析深入，說(shuō)理透徹，讀起來(lái)親切生動(dòng)、令人信服，對(duì)于幫助我們澄清思想上的疑惑，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的

理解具有重要意義。

為堅(jiān)持貫徹落實(shí)"黨的理論武裝每創(chuàng)新一步，理論武裝工作就跟進(jìn)一步"的目標(biāo)要求，鞏固深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)成果，深化中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，201*年7月1日，中檢所第五黨支部組織全體黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)了《六個(gè)“為什么”——對(duì)幾個(gè)重大問(wèn)題的回答》，黨辦主任柴玉生參加了學(xué)習(xí)會(huì)議。

(第五黨支部供稿)

當(dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中，和平與發(fā)展是時(shí)代主題。我國(guó)改革發(fā)展取得舉世矚目的成就，在受到世界各國(guó)人民的廣泛關(guān)注的同時(shí)一些西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我實(shí)施西化分化的政治圖謀一刻也沒(méi)有放棄。新時(shí)期我們黨也面臨著新形勢(shì)新任務(wù)，我們黨成立88年來(lái)，不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想。但也必須清醒地看到，黨要適應(yīng)新變化、承擔(dān)新任務(wù)、肩負(fù)新使命，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)理論創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化，使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系入腦入心。與此同時(shí)，隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，人們的思想也呈現(xiàn)出多元化的新特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)越發(fā)

展，思想越多元化，越要在根本問(wèn)題上澄清認(rèn)識(shí)、堅(jiān)定信心�；�于國(guó)際國(guó)內(nèi)新形勢(shì)新變化，提出六個(gè)“為什么”，對(duì)于把握正確理論，統(tǒng)一思想，堅(jiān)定理想信念，凝聚力量，確保我們的事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)具有重要意義。當(dāng)前全國(guó)上下掀起了學(xué)習(xí)六個(gè)“為什么”的熱潮，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)六個(gè)“為什么”更具緊迫感和責(zé)任感，我想結(jié)合本次暑期社會(huì)實(shí)踐以及建國(guó)六十年特別是改革開放三十年來(lái)所取得的成就談?wù)剬W(xué)習(xí)六個(gè)為什么的心得和體會(huì)，真正做到內(nèi)化于心、外踐于行。

對(duì)這些問(wèn)題的回答，必將對(duì)解決一些深層次思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)產(chǎn)生重要影響。深刻領(lǐng)會(huì)六個(gè)“為什么”的內(nèi)涵，對(duì)于把握正確理論，統(tǒng)一思想，堅(jiān)定理想信念，凝聚力量，確保我們的事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)具有重要意義。

廓清思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)提供了強(qiáng)有力的思想武器。

這些解答為我們?cè)诋?dāng)前復(fù)雜的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下指明了前進(jìn)的方向，指出了應(yīng)該堅(jiān)持的核心價(jià)值，為我們排疑解惑，堅(jiān)定了社會(huì)主義理想和信念。

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