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沉默的大多數(shù)讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-19 04:13:00 | 移動(dòng)端:沉默的大多數(shù)讀后感

  作者王小波又是一個(gè)“特立獨(dú)行”的人,書中有一篇寓言式雜文叫《一只特立獨(dú)行的豬》。他用那頭豬影射自己,在嘲諷中來表達(dá)自己的人生追求:無視生活的設(shè)置,要做一個(gè)特立獨(dú)行的人!
  
  這只特立獨(dú)行的豬與其他家豬有很大的不同,它有著山羊一樣的敏捷,還和貓相似,喜歡到處游玩,不喜歡被關(guān)押在圈里。而且這只豬有著它獨(dú)立的思想,在選母豬這點(diǎn)上看,它的愛好和思想都與其它豬不同,對(duì)于同一個(gè)圈里的母豬,它覺得這些母豬被過度的生育搞得走了形,還又臟又臭,它就到村寨里去找母豬。它還會(huì)模仿各種聲音,特別是汽笛聲。但這個(gè)汽笛聲也給它帶來了災(zāi)難,由于學(xué)汽笛叫因此誤工擾亂工作時(shí)間表,于是,一場殺身之禍從天而降。但是這頭豬并沒有在槍火下死,而是逃逸了,最后逃出村寨,到林子里獨(dú)立生活,還長出了獠牙。作者沒有安排它死,而是活著,并且是特立獨(dú)行地活著,永不征服地活著。這個(gè)的結(jié)局,是作者的理想:在他人安排的生活中,不能失去獨(dú)立的思考和靈魂。在生活的磨難之中,不能滅失掉人性中那些美好的東西---正義、善良,不能做“沉默的大多數(shù)”,因?yàn)槌聊炀土饲优车娜,沉默造就冷漠的人?BR>  
  看完《沉默的大多數(shù)》,我立馬理解為什么王小波在文學(xué)界享有那么高的聲譽(yù)。他的確是個(gè)很有思想的人,而且敢說且擅長說。剛讀完這篇雜文會(huì)感到比較生澀,還好對(duì)“話語”這個(gè)詞尚不陌生,因此逐漸體味到文章的深度。自以為是理解了小波繞著彎子想表達(dá)的思想和觀點(diǎn),于是在讀畢獲得閱讀的滿足。
  
  小波的《沉默的大多數(shù)》是對(duì)社會(huì)權(quán)威的對(duì)抗和批判。他所質(zhì)疑的是年幼時(shí)期的我曾困惑過的,但那時(shí)我的質(zhì)疑卻未堅(jiān)持下去,最后隨波逐流,屈服于社會(huì)權(quán)威及沉默的大多數(shù)。小波談到“毛主席語錄”、“十六條”、“五講四美”等,可現(xiàn)今政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、企業(yè)等各種場合里不都充盈著我們習(xí)以為常的類似話語么,比如官話、套話、場面話。這就使我想起一些正在政府機(jī)關(guān)做公務(wù)員的同學(xué)朋友,他們每天撰寫文件及領(lǐng)導(dǎo)講話稿,這不都是話語的捐稅么?我們現(xiàn)在高談闊論“人權(quán)",人權(quán)就應(yīng)“以人為本”,即要尊重人,關(guān)心人,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。喪失了基本話語權(quán)的人們又如何全面發(fā)展?
  
  不合理的東西存在于我們周圍,一代代的人不是想到改變它,而是被其馴服,對(duì)其視若無睹,逐漸轉(zhuǎn)而惶恐和壓制對(duì)現(xiàn)存不合理的反抗。人們只看到手腳戴上鐐銬的痛苦,卻意識(shí)不到思想被戴上枷鎖的更大可悲!

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