《人性的弱點(diǎn)》讀后感 本文簡介：

對于人性，百度百科上給予的釋義，即人類天然具備的基本精神屬性。這種屬性與礦物元素等一樣穩(wěn)定，亙古不變，是人類社會的最基本規(guī)律，人類社會的一切都是人性的基本規(guī)律。人性，是在一定社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性，并非只停留在“人之初，性本善”，而是會受其所處社會環(huán)境影響起伏變化。人性，是

《人性的弱點(diǎn)》讀后感 本文內(nèi)容：

對于人性，百度百科上給予的釋義，即人類天然具備的基本精神屬性。這種屬性與礦物元素等一樣穩(wěn)定，亙古不變，是人類社會的最基本規(guī)律，人類社會的一切都是人性的基本規(guī)律。人性，是在一定社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性，并非只停留在“人之初，性本善”，而是會受其所處社會環(huán)境影響起伏變化。人性，是從根本上決定著并解釋著人類行為的那些人類天性�？�耐基先生便是從其本源出發(fā)，講解人際交往中的技巧，其內(nèi)容很具普遍性與針對性且蘊(yùn)含深意。 在此，我只針對“人際交往基本技巧”一章談?wù)劇?/p>

步入大學(xué)就如同進(jìn)入一個(gè)小社會，在這里，我們身邊的人已不再局限于一個(gè)省而是擴(kuò)展到全國各地。這也意味著我們在交往間會遇到與自己文化、行為思想，處事方式有差異的人。在這種大雜燴的交往中不乏產(chǎn)生些摩擦，如何較正確地處理好這些矛盾是有一定技巧可言的，若能追根溯源，有針對性地出對策一定會事半功倍的�！度诵缘娜觞c(diǎn)》中介紹所涉及到的內(nèi)容便很具普遍性與實(shí)用性。

人是會趨利避害的，這是一種人性中的本能�？�耐基先生基于此點(diǎn)便用三個(gè)論題充分論證，那便是：1、作惡者怪罪所有人，卻從不悔改；2、人性的根源處強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞；3、人更在乎自己想要的，與自己有關(guān)的事或物。也許卡耐基先生在書中具的例子過于典型鮮明，但聯(lián)系生活，我們行為處事中也暗合這三種思想。每當(dāng)接到一個(gè)任務(wù)，有誰不愿意做到盡善盡美?當(dāng)把事情辦砸或有一個(gè)糟糕的經(jīng)歷時(shí)，誰是真真正正從自己找原因從不輕易怪罪他人的?找工作時(shí)，你是更關(guān)注自己專業(yè)的就業(yè)率還是廣泛關(guān)注？相信誰都會對自己更用心些的。那么，如何利用這一“弱點(diǎn)”來提升自己的人際交往基本技巧便成了重頭戲�？�耐基先生也為我們列縣舉了幾條切實(shí)可行的建議：1、不要批評，不要指責(zé)，不要抱怨；2、真心實(shí)意地感謝他人、贊美他人；3、激發(fā)他人的需求。普天之下的每一顆心都會因他人的贊美而歡愉，正如威廉-詹姆斯曾斷言“人性的根源深處，強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞”，正是這一份渴求激勵(lì)著人們前進(jìn)超越。狄更斯著成不朽名作，克里斯托弗-雷恩爵士創(chuàng)造出恢弘建筑都是源于這一份追求。當(dāng)人們希望得到欣賞的渴求被滿足時(shí)，往往會更樂意與你交往并為你做事。生活中不如意事十之八九，在面對這些不如意事時(shí)，你是放平心態(tài)認(rèn)真面對，還是出口批評指責(zé)他人？要知道“良言一句三冬暖，傷人一語六月寒”。當(dāng)事情已成定局，批評和指責(zé)都徒勞無益于事不補(bǔ)。請?jiān)谡f話前管好自己的嘴，牢記“指責(zé)如同回旋鏢傷人總會傷及己”�？扇耸欠抢硇詣游�，他們由情感驅(qū)使，被偏見支配，有時(shí)傲慢與虛榮是他們動力之源。不怨天尤人，一般靠約束自己的言行，心理有數(shù),行為則必會有禮�？蛇@些在面對不如意事只能做到不讓他人厭你，如何減少不如意事的發(fā)生也是需要技巧可言的。人們更善于從自己的角度選擇自己在乎的，這需要我們善于引導(dǎo)他人的思想并激發(fā)他人的需求來獲得雙贏局面。

一些方面具體的行為做法，卡耐基先生也在書中做出了洋細(xì)的解讀與指導(dǎo)。一個(gè)人的長袖善舞并不是天生的，而是在生活經(jīng)驗(yàn)中與社會體驗(yàn)中磨練出來的。而閱讀過《人性的弱點(diǎn)》一書的我們勢必會比前人站的基礎(chǔ)更高，從中摘取的簡明扼要的人際交往技巧更會加深對自己內(nèi)心的剖析。想成為一個(gè)長袖善舞、左右逢源的人必是在經(jīng)驗(yàn)加實(shí)踐的訓(xùn)練下才能走向成功的。在這些技巧中，還有兩點(diǎn)我想再次重申一下。首先真心贊美是不能和虛情假意的奉承相提并論的，但兩者是有著本質(zhì)上的差別：前者真誠、 后者虛偽；前者無私，后者自私；前者發(fā)自肺腑，后者流于表面了前者為世人所歌領(lǐng)，后者為世人所不齒。華意人際關(guān)系可不僅僅像流于表面的諂媚討好那么簡單，可在現(xiàn)實(shí)生活中人們有高達(dá)百分之九十五的時(shí)間都只會想著自己，其實(shí)我們只要稍微留出一點(diǎn)時(shí)間、想想別人的見解，那些虛妄淺薄的虔誠話便不會被我們所訴諸于口。其次，便是“因每下餌”的道理，你當(dāng)然在乎你想要的一切，這是人之常情，正常人永遠(yuǎn)都會在乎自己的欲望。然而其他人對你的欲求毫無興趣，他們和你一樣，更在意自己想愛什么。所謂普天之下唯一能夠影響他人的方式，就是找出他們想要什么，并且教給他們?nèi)绾潍@得。在我們想要說服別人的時(shí)候，請先不要冒失地開口喋喋不休地講自己想要什么。再開口之前，先問問自己：“怎樣才能讓對方主動自發(fā)地去做這件事？”

再次提起的兩點(diǎn)是我看來，目前我們不擅長使用的技巧，如今我們站在巨人的肩膀上，應(yīng)該會比前人更有能力創(chuàng)造出良好的人際圈，進(jìn)而推動社會和諧發(fā)展。

文字來源：史佩靈

《人性的弱點(diǎn)》讀后感 本文關(guān)鍵詞：讀后感，弱點(diǎn)，人性

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