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關(guān)于創(chuàng)造生命的歷程的作文

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關(guān)于創(chuàng)造生命的歷程的作文 本文簡(jiǎn)介:

創(chuàng)造生命的歷程福建省廈門市雙十中學(xué)吳雙泥土,固然沒(méi)有華麗的外表和輕盈的風(fēng)姿,卻能幻化成千萬(wàn)生靈。遙想女?huà)z造人,那生命的原料不也是區(qū)區(qū)一塊黃泥?當(dāng)然,這只是傳說(shuō),但今天,我實(shí)實(shí)在在體會(huì)了一次創(chuàng)造“生命”的過(guò)程。前幾天,有位同學(xué)的家長(zhǎng)開(kāi)辦了泥塑班,我便饒有興致地參加了。來(lái)到學(xué)校,我們便把黏土和工具搬進(jìn)了

關(guān)于創(chuàng)造生命的歷程的作文 本文內(nèi)容:

創(chuàng)造生命的歷程

福建省廈門市雙十中學(xué) 吳 雙

泥土,固然沒(méi)有華麗的外表和輕盈的風(fēng)姿,卻能幻化成千萬(wàn)生靈。遙想女?huà)z造人,那生命的原料不也是區(qū)區(qū)一塊黃泥?當(dāng)然,這只是傳說(shuō),但今天,我實(shí)實(shí)在在體會(huì)了一次創(chuàng)造“生命”的過(guò)程。

前幾天,有位同學(xué)的家長(zhǎng)開(kāi)辦了泥塑班,我便饒有興致地參加了。

來(lái)到學(xué)校,我們便把黏土和工具搬進(jìn)了教室,各自落座后,眾人靜悄悄的,竟比平常上課還要安靜許多。老師告訴我們,泥塑,并不僅僅是雕塑出一個(gè)實(shí)物,而是將物體本身的神韻表現(xiàn)出來(lái),大膽一些也無(wú)妨,泥塑最終的結(jié)果要的不僅僅是形似,還需神似。

老師的一席話,為我們開(kāi)啟了一扇走近泥塑的大門。

老師詳細(xì)地講解了泥塑的步驟,便讓我們開(kāi)始動(dòng)手了,他在一旁指導(dǎo)我們的操作。老師給了我一只憨態(tài)可掬的小狗讓我照著做,告訴我泥塑前需要仔細(xì)觀察。我把小狗大致分為三個(gè)部分:頭部、身體和腿部,每個(gè)部分都是由一些幾何體演變而來(lái)的,可以根據(jù)這些形狀來(lái)確定具體的塑造方法。之后開(kāi)始捏身體了,我拽下一把黏土,用手揉捏成一個(gè)大致的形狀,并逐步細(xì)化,一個(gè)身體的形狀漸漸顯現(xiàn)出來(lái)。接著把它調(diào)整一下,放到沾了水的木板上,便于雕塑。先用拼接或去除的手法把身體的線條、輪廓表現(xiàn)出來(lái),再加以修飾,一個(gè)粗糙的雛形就完成了。但我左看右看,總是覺(jué)得不妥。老師端詳了一下我的作品,果然發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題?礃悠罚恍」冯m體型略胖,卻是精神抖擻的,身板挺得很直,而我做的小狗的脊梁是塌下來(lái)的。聽(tīng)了老師的指點(diǎn),我豁然開(kāi)朗,趕忙調(diào)整了一下。我用工具把小狗的脊梁部分增高了一些之后,整只小狗看起來(lái)挺拔多了。

小狗的身體完成后,我再細(xì)細(xì)地揣摩其他部分的雕法,不知不覺(jué)中,我的泥塑技術(shù)雖然還是拙劣,但與最初相比已經(jīng)進(jìn)步了很多。

我開(kāi)始雕刻小狗的頭部,那一雙可愛(ài)的大眼睛,軟軟垂在兩側(cè)的耳朵,還有那毛茸茸的小尾巴……終于,一只憨態(tài)可掬的小狗完成了!

只見(jiàn)這只小狗瞪著大眼睛看著我,那小尾巴仿佛在向我搖動(dòng),那無(wú)邪的微笑似乎溫暖了我的心。

那一刻,我明白了。“泥塑,并不僅僅是雕塑出一個(gè)實(shí)物,而是將物體本身的神韻表現(xiàn)出來(lái)……”我想起了老師說(shuō)的話。是的,泥塑并不僅僅是雕塑出一個(gè)形狀相似的物體,而是雕塑出它的靈魂、它的生命。泥塑,便是一個(gè)創(chuàng)造生命的歷程啊!那一件件泥塑作品,飽含著多少真摯的情感,這不正如我們的生命歷程嗎?

時(shí)光就像那泥土,生命就是泥塑,我們便是那雕工,我們的生命由自己掌控,雕出的是什么,只能看我們自己的意愿;蛟S你的泥土有種種缺點(diǎn),但只要我們肯用心,努力雕刻出好的作品,那么,給予我們的,終將是最完美的雕塑。

【點(diǎn)評(píng)】

從文章標(biāo)題看,“創(chuàng)造生命的歷程”本是屬于生物學(xué)的范疇,作者卻從泥塑活動(dòng)中得到啟示,引申出人生的哲理“時(shí)光就像那泥土,生命就是泥塑,我們便是那雕工”“只要我們肯用心”“給予我們的,終將是最完美的雕塑”。這就使普通的活動(dòng)具有了深刻的內(nèi)涵。作者詳細(xì)描寫(xiě)了泥塑的過(guò)程,并自然而然地把它與創(chuàng)造生命的歷程、人生的價(jià)值聯(lián)系在一起,是典型的借物喻人的寫(xiě)法。

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