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弟子規(guī)心得

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第一篇:弟子規(guī)心得

201*.3.12學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得

很感謝各位領(lǐng)導(dǎo)能給我在冠卓集團(tuán)中發(fā)展的機(jī)會(huì),加入這個(gè)和諧的大家庭里,讓我感受到了滿滿的正能量。剛畢業(yè)不久的我,涉世不深,經(jīng)驗(yàn)不多,對(duì)于接手的新工作,剛開始也雜亂無(wú)章沒(méi)有頭緒,但是在同事們的幫助下,我很快融入到了這個(gè)集體中。我想,一個(gè)發(fā)展速度飛快的企業(yè),離不開一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì),離不開每一個(gè)員工的努力,更離不開帶領(lǐng)其發(fā)展的指導(dǎo)思想:《弟子規(guī)》。

做事之前先要學(xué)會(huì)做人,說(shuō)的容易,可是做起來(lái)誰(shuí)又真正能夠嚴(yán)于律己呢?習(xí)慣成自然,良好的習(xí)慣會(huì)鑄造一個(gè)優(yōu)秀的人。這是我第一次接觸《弟子規(guī)》,感覺(jué)它就像位老師一樣教導(dǎo)我平時(shí)養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性,例如我們的穿著要規(guī)整,坐姿站姿要有朝氣,飲酒不宜過(guò)度,這樣在與人交往的時(shí)候才會(huì)給人以穩(wěn)重、謹(jǐn)慎、信任、不讓人厭惡的感覺(jué),使他人愿意與我們交往合作!兜茏右(guī)》讓我更加注重在生活中的儀表和做事尺度。感謝企業(yè)文化《弟子規(guī)》帶給我思想上的升華。

第二篇:弟子規(guī)心得

弟子規(guī)心得

依蘭學(xué)校芮慧蕓

老師們、同學(xué)們大家好:

新的一年即將來(lái)臨,我們整理這一年的工作和學(xué)習(xí),是否覺(jué)得有很多收獲 。在即將過(guò)去的這一年里,我校有許多班級(jí)用課余時(shí)間或早上大課間時(shí)間誦讀《弟子規(guī)》,用行動(dòng)為我校創(chuàng)設(shè)文化校園作出了示范,《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化的代表,我也在熏習(xí)《弟子規(guī)》,每每讀到這些至誠(chéng)、諄諄的教誨,我的內(nèi)心總是充滿感激。今天我很感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我這樣一個(gè)機(jī)會(huì),在新春到來(lái)之際我們一起來(lái)分享《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的心靈凈水。

第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,如果將它延續(xù)到我們的學(xué)習(xí)中,就是要求我們對(duì)老師的教導(dǎo)要用心聽(tīng)取,經(jīng)常反躬自省,當(dāng)面對(duì)批評(píng)時(shí)不是狡辯,不是對(duì)抗而是虛心接受。學(xué)習(xí)是我們每個(gè)同學(xué)的基本任務(wù)也是重要任務(wù),認(rèn)真聽(tīng)講,不抄作業(yè),充分利用一切時(shí)間積極學(xué)習(xí),你就是在盡職盡責(zé)的完成孝道。你就在學(xué)習(xí)中得到了真正的實(shí)惠。同學(xué)們?nèi)绻覀兠總(gè)人都能以這種態(tài)度指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和生活,無(wú)論你與同學(xué)相處還是與老師相處都是一個(gè)非常受歡迎的人。

第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬!皾M招損 謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我們卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在班級(jí)里與同學(xué)總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,這是為什么?因?yàn)槿瞬豢捎邪谅,,我行我素是營(yíng)造和睦相處氛圍的大忌。如果我們常以《弟子規(guī)》的教誨指導(dǎo)我們的言行,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與同學(xué)、與老師的關(guān)系,更加明了做人的道理。

第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)!兜茏右(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我們的人生目標(biāo)是好好學(xué)習(xí),好好做人,將來(lái)成為建設(shè)國(guó)家的合格人才,擁有幸福的人生!兜茏右(guī)》這樣教育我們:“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見(jiàn),昧理真!笔欠浅V档梦覀兙璧摹W鳛閷W(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)是我們的本分,國(guó)家、社會(huì)為我們提供了這樣好的學(xué)習(xí)條件,我們理應(yīng)好好學(xué)習(xí),如果只是來(lái)到學(xué)校虛度年華,嗜玩成性,任憑自己我行我素,這就是“昧理真”的表現(xiàn),是無(wú)知愚昧。但擁有知識(shí)也不是我們驕傲的本錢,而是我們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)服務(wù)的基礎(chǔ),我們時(shí)刻要克服“長(zhǎng)浮華”的心理,我們心中要常念老師的教育之恩,他們是我們成長(zhǎng)的基石,我們感謝他們。

所以在新的一年到來(lái)之際我愿與同學(xué)們以《弟子規(guī)》為鑒,相互共勉,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己的言行,做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!

201*年12月24日

第三篇:《弟子規(guī)》心得

傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)

聯(lián)社營(yíng)業(yè)部牛鈺

近期,我們聯(lián)社營(yíng)業(yè)部組織全員學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之作《弟子規(guī)》。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,一方面教育我們要從人之根本出發(fā),從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造;另一方面教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

讀了《弟子規(guī)》之后,我才發(fā)現(xiàn),以前自己習(xí)以為;蜃约赫J(rèn)為對(duì)的言行,原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。

學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。其中的 “入則孝” 、“出則悌” 、“謹(jǐn)” 、“信” 、“泛愛(ài)眾” 、“親仁” 、“余力學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng),其核心是做人的“道” 和“德” ,就是通常說(shuō)的“道德” 。 “德”是教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則,不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚,按修身、齊家、治國(guó)、平天下的次第,不修身就不可能齊家、治國(guó)、平天下。百善孝為先。行孝是為人子的本分,但我往往注重以大行而實(shí)孝,卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手,要做到孝心常在,而非一時(shí)之念想。

“恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)!边@些足以讓我心悅誠(chéng)服,

古人云:“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。” 《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動(dòng)別人。

學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

第四篇:《弟子規(guī)》心得

道德感悟

——《弟子規(guī)》心得

時(shí)代的車輪總是要向前滾動(dòng),我們總還是要向前發(fā)展,然而在前進(jìn)的步伐中,我們可曾遺忘了歷史?

歷史仿若抓不住的林中響箭,逝而不歸,可當(dāng)我們站在歷史的枝頭回望,會(huì)奇妙的發(fā)現(xiàn)歷史的風(fēng)塵雖帶走了古老的建筑和軀體,但他們創(chuàng)造的思想與美卻化作一股余香,纏繞亙古,永不逝去。

“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信!蹦鞘钱(dāng)代的莘莘學(xué)子在吟誦《弟子規(guī)》,它作為歷史中儒家文化的根一直延續(xù)到現(xiàn)在.黨的十七大以來(lái),更是興起了學(xué)習(xí)以《弟子規(guī)》為核心的民間熱潮,作為一名中學(xué)生,我們需要通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》來(lái)提高個(gè)人修養(yǎng),升華思想。 而且《弟子規(guī)》中“出則悌”“謹(jǐn)”“信”“泛愛(ài)眾”“余力學(xué)文”組成了一套完整的道德系統(tǒng),不得不引發(fā)人深思,所以說(shuō)——道德是我們永恒的必修課,直到生命的衰亡。

關(guān)于 “孝”

中國(guó)古人常說(shuō)“百善孝為先”。三國(guó)時(shí)期的孟宗,家里一貧如洗,與母親相依為命,而母親又患上重病,一日,母親說(shuō)想吃竹筍,而此時(shí)正值冬季,孟宗去了竹林后,冰天雪地,風(fēng)雪交加,哪有什么竹筍?于是他抱竹痛哭,最后,他的孝心感動(dòng)了天地,冰雪開始融化,地上長(zhǎng)出了竹筍,也就留下了“哭竹生筍”的故事。那么當(dāng)代的我們呢?關(guān)于孝,我們又做了哪些?我們知道母親因擔(dān)心我們而日日惦記,夜夜嘮叨,卻為了讓遠(yuǎn)方的你安心而一周打一次電話;我們知道父親因關(guān)心我們而aabc,aabc,卻為了讓身在異鄉(xiāng)的你安心將關(guān)心深深掩藏在心底??

我們不愿做一只吸取了鮮花的精華后,就不再深情的回眸的蝴蝶;我們不愿做一朵目送了清風(fēng)的遠(yuǎn)去后,就不再癡情地守望的浮云;我們不愿做一片隨著流水飄向遠(yuǎn)方后,就不再將心中對(duì)根的愛(ài)燃燒的綠葉?所以我們要學(xué)會(huì)在父母面前揚(yáng)起嘴角,露出自己可人的微笑,不要將愁容掛在臉上讓父母擔(dān)心;學(xué)會(huì)在點(diǎn)滴中付諸實(shí)踐,給父母增添自己的一份力量,不要讓父母為自己的瑣碎小事而擔(dān)憂;學(xué)會(huì)體諒父母的言行,盡量別和父母較勁,不要讓父母造成心里上的負(fù)擔(dān).

做到“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶”。

關(guān)于“弟”(通“悌”)

骨肉親情,是最割舍不下的感情。三國(guó)時(shí)期,孔融把大梨讓給了他哥哥,于是從此便流傳下了“孔融讓梨”的故事,并被歷代古人所傳贊。反思我們自己,關(guān)于兄弟之情,姐妹之意,我們又做了哪些?我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)洪戰(zhàn)輝背著自己的妹妹上學(xué),體現(xiàn)出了偉大的兄妹情??時(shí)間如撈不取的指間青泓,在逝去的無(wú)聲歲月中,我們可以發(fā)現(xiàn)在與父母相處的時(shí)間之外,我們還與自己的兄弟姐妹交流頻繁,兒時(shí)每天嘻戲,形影不離;漸漸地,開始互相幫助,互相鼓勵(lì)?成長(zhǎng)總是讓人猝不及防,仿佛還沒(méi)來(lái)得及回味,一切已飄搖遠(yuǎn)去,所以時(shí)過(guò)境遷,兄弟姐妹之間的感情是否會(huì)生銹呢?我們要從心底里明白重視同胞之間的情誼超過(guò)財(cái)物,要記得曾與兄弟姐妹以手相執(zhí),度過(guò)朝朝暮暮,一起在流星下許愿,所以彼此要容忍,有耐心,微笑以待,互相尊重,那么,彼此間便會(huì)常常氤氳著和睦的氣息。

做到“兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中”。

作為當(dāng)代的青少年,我們都富有智慧,都青春勃發(fā),但我們還需要學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)美德,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以完善自己,提升自己,在這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代里,我們的黨都根據(jù)《弟子規(guī)》的教育提出“全心全意為人民服務(wù)”的口號(hào),更何況我們這群莘莘學(xué)子,我們的確需要用知識(shí)武裝自己,用智慧填充大腦,但倘若用道德鑲邊,我們的羽翼會(huì)變得更加豐滿,將自己的基本道德建立起來(lái),做一個(gè)有謙虛恭敬仁慈之心的人,讓我們的世界變得和諧。

——《

第五篇:弟子規(guī)心得

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得

通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“余力學(xué)文”對(duì)我啟發(fā)很大。我經(jīng)常在課堂上利用《弟子規(guī)》教育學(xué)生,和學(xué)生邊交流邊理解,邊受教育。沒(méi)想到某些學(xué)生的不良習(xí)慣沒(méi)有了,F(xiàn)在我把“余力學(xué)文”的內(nèi)容和理解與大家分享:

“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見(jiàn),昧理真!边@一句就是教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)要用心,要努力,要刻苦,要實(shí)踐,要理論聯(lián)系實(shí)際,只有這樣,我們才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問(wèn),我們才能夠真正起到“學(xué)為人師,行為世范”的作用。才能成為一個(gè)真正有用的人,如果只重力行,對(duì)學(xué)問(wèn)不肯研究,就容易執(zhí)著自己的看法,而無(wú)法契(更多請(qǐng)關(guān)注m.hmlawpc.com)合真理。

“讀書法,有三到,心眼口,信皆要方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起,”這一句告訴我們讀書的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。即:用心記,眼要看,口中讀,三者同步,缺一不可,只有這樣,才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問(wèn)。讀書時(shí)要有規(guī)范,讀這一段,就不要想到另段,這段還未讀完,就跳到另一段。學(xué)習(xí)某一科目知識(shí),就不能羨慕別的科目知識(shí),這一科目的知識(shí)還沒(méi)有學(xué)習(xí)完,還沒(méi)有完全掌握,就不能學(xué)習(xí)其它科目。

“寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通,心有疑,隨札記,就人問(wèn),求確義”這一句告訴我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)和技能,一定要有計(jì)劃,一定要刻苦用功,絕對(duì)不能投機(jī)取巧。遇到難通的地方,要專心研究,只要功夫到了,自然就能通達(dá)了,這正是所謂書讀千遍,其義自見(jiàn)的道理。如果反復(fù)思考,還不能了解的話,就用筆把問(wèn)題記下來(lái),向有關(guān)的師長(zhǎng)請(qǐng)教,一定要得到正確的答案才可放過(guò)!胺渴仪,墻壁凈,幾案潔,筆硯正,墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”要保持干凈,書桌清潔,所用的筆、硯、臺(tái)要擺放端正。磨墨磨偏了,就表明這個(gè)人讀書的目的心術(shù)不正,亂寫字的學(xué)生,就表示這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)有問(wèn)題。我們一定要愛(ài)護(hù)好自己的學(xué)習(xí)環(huán)境,把學(xué)習(xí)的環(huán)境維護(hù)得井井有序,才有益于我們的學(xué)習(xí)。懂得從人的微小動(dòng)作去觀察每個(gè)人是否有用,有才,這確實(shí)是很有道理的。

“列典籍,有定處,讀看畢,還原處,雖有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之!贝娣沤(jīng)典著作,要有固定的書架或書柜,每一次讀書之后,要將書放回原處存放。書本有殘缺或損壞時(shí),應(yīng)補(bǔ)好,你愛(ài)書,書就愛(ài)你,有一份恭敬就有一份收獲,十分恭敬就有十分收獲。這一句是告訴我們愛(ài)惜經(jīng)典著作是一件頭頂大事,沒(méi)有一件事情能夠比愛(ài)惜經(jīng)典著作更重要。我們要像敬愛(ài)尊長(zhǎng)一樣敬愛(ài)經(jīng)典著作,要養(yǎng)成有條不紊、一絲不茍的認(rèn)真態(tài)度,這是對(duì)中國(guó)文化的敬愛(ài)和尊重,

“非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致“學(xué)為人師,行為世范”,做為一個(gè)學(xué)子,從小就要立志讀圣賢之書、學(xué)圣賢之教、行圣賢之道,不是圣賢之書,則千萬(wàn)不能看,若在學(xué)習(xí)圣賢之教的過(guò)程中遇到了很大的困難時(shí),絕不能自暴自棄,而是應(yīng)以圣賢為老師,為楷模,長(zhǎng)期熏習(xí)圣賢之崇高品德,做“為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”的榜樣。這一句教導(dǎo)我們一定要接受圣賢之教,學(xué)以致用,做人決不能自暴自棄,自己的命運(yùn)要掌握在自己的手里,改變命運(yùn)靠自己的力量。

細(xì)讀《弟子規(guī)》,不僅讓我明白了做人要有良好的品行,做學(xué)問(wèn)則要注重書籍的選擇,而且做學(xué)問(wèn)和做人一樣,先做一個(gè)好人才能做出好的學(xué)問(wèn)。

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