禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。下面是小編搜集的文明禮儀的論文1500字，希望大家認(rèn)真閱讀！

　　【１】文明禮儀的論文1500字

　　我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，素以“禮儀之邦”聞名于世。我朵勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德，我國(guó)古代有正義感的人很多，如：“北海牧羊”的蘇武、“精忠報(bào)國(guó)的”岳飛、“虎門硝煙”的林則徐等�！耙匀藶樯啤薄捌揭捉�人”“推心置腹”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。

　　春風(fēng)化雨雨潤(rùn)桃李

　　記得那是一個(gè)下大雨的日子，巴士車站臺(tái)上人多得不得了，不管男女老少，強(qiáng)弱病殘都擠得看不見一條縫，你擠我，我擠你，都想要搶著先上車，可是等來(lái)的卻是一輛滿座人的巴士車，這使大家都萬(wàn)分失望，我無(wú)奈的等著別人先上后我再上，一個(gè)一個(gè)陸續(xù)的上去，突然我注意到一個(gè)老爺爺，他不但站在被雨淋到的地方(人太多，占不到位置)而且還被擠到了最后，他邊上是個(gè)5歲左右的小男孩一直在小聲嘀咕著“爺爺，我冷，雨淋到我了”，“乖，爺爺幫你擋著”。說著邊撩起衣服擋著小男孩。最后，他們上了車，我也上了車，但我被擠大了最門口的地方。巴士每剎一次車，我都會(huì)被撞在門邊的鐵桿上，好痛好痛。

　　忽然車子來(lái)了個(gè)急剎車，大家都往前倒了一下，這是后，我剛想埋怨后面的人撞到了我，但一看是那個(gè)年老的老爺爺，我邊收回了剛要脫口而出的話，他剛站穩(wěn)了身體，就抬起頭向我說對(duì)不起，我不知怎么的，一句話也說不出，是被感動(dòng)了嗎?不知道。是感到奇怪嗎?不曉得。是認(rèn)為不應(yīng)該嗎?不清楚。怎么回事，人家向你道歉，你怎么不說了呢，你還有沒有禮貌?他見我沒有回答，邊嗎上問那個(gè)小男孩：“有沒有傷到?手痛不痛?告訴爺爺，爺爺幫你揉揉``````

　　“我讀了7年的書，現(xiàn)在連最基本的禮貌用語(yǔ)都不會(huì)說了，我當(dāng)時(shí)真的真的很后悔。

　　“你這個(gè)老不死的香吧老，你撞到我了，你怎么就不和我道歉啊，你有沒有道德啊，我的衣服被你弄臟了，你賠，這可是名牌‘雪凡尼’的，你賠的起嗎``````“這是一個(gè)打扮的妖艷的女人張嘴就罵，顯得很高貴，還不時(shí)的向那個(gè)老爺爺白眼，最里還不停的說著”哼“。我真為那個(gè)老爺爺大報(bào)不平，心里想”真是狗眼看人低，根本不是名牌，我看就是地?cái)傌洝啊２贿^我沒有說，畢竟我還小，是吵不過大人的。

　　隨著是間的轉(zhuǎn)變，車上的人越來(lái)越少了，可是沒次走掉一個(gè)人，那個(gè)老爺爺想坐的時(shí)候，總會(huì)被新上來(lái)的人給搶走位子，所以一直都沒有坐到，這時(shí)那個(gè)小男孩開口了：“爺爺我累了，我累了”。于是那個(gè)老爺爺便一手抱起了小孩一手扶著鐵桿。坐在位子上的人說：“看那個(gè)死老頭，那個(gè)樣子好好笑，象只狒狒，哈哈哈哈``````”我實(shí)在看不下去了，起身說：“爺爺您坐”。說著便把他按倒在位子上，他含著淚感激的說：“謝謝，謝謝，謝謝~`````”我嗎上回答說：“不用不用，這是我應(yīng)該做的，讓座是中華民族的傳統(tǒng)美德�！边@時(shí)，全場(chǎng)的人好象都明白了什么，臉紅了，低下了頭``````“下了車，我感到很開心，心里無(wú)比的舒服。

　　明禮——做人的起點(diǎn)

　　咖啡的苦，加上鹽的澀，就象人生的歷程，而在人生的歷程中，文明禮貌也是必不可少的，每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂，帶來(lái)溫馨。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。

　　【２】文明禮儀的論文1500字

　　孔子曰：“不知禮，無(wú)以立�！笔前。�一個(gè)人要有文明禮儀，要是連禮儀也不懂，那么他將如何在世界上生存，如何才能走向世界的舞臺(tái)。

　　“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！毙≈羵�(gè)人大至國(guó)家，一個(gè)人不懂禮儀僅不能生存，同樣，一個(gè)國(guó)家沒有禮儀，那么國(guó)家也不會(huì)和諧，安定，更不會(huì)富強(qiáng)，因此，我們需要禮儀，社會(huì)需要禮儀，只要建立起良好的禮儀風(fēng)范，人與人之間才會(huì)更加和諧，社會(huì)才會(huì)更安定，國(guó)家才會(huì)更繁榮。作為青少年的我們，是國(guó)家的棟梁，是國(guó)家的希望，故此我們更需要講文明，懂禮儀，禮儀體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，祖國(guó)的未來(lái)是我們的，就讓我們一起攜手努力，讓禮儀之花在中國(guó)各地綻放，向世界高歌：文明禮儀在中國(guó)！

　　“小節(jié)之處顯精神，舉止言談顯文化�！币粋�(gè)人擁有再多的金錢，但是最基本的儀都沒有，那不算富有；一個(gè)人家里一貧如洗，但是他懂得為人處世，那么他也是富有的。新中國(guó)成立初期，西方一些資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)還是虎視眈眈，想盡方法把中國(guó)吞并，在亞非萬(wàn)隆會(huì)議上，西方的一些不法分子就胡亂散布謠言，說中國(guó)的目的是吞并整個(gè)亞洲，鬧得各國(guó)參議人員都惶恐不安，要讓中國(guó)在這次會(huì)議上失敗，和別的國(guó)家建立不起盟約，這時(shí)周恩來(lái)紳士的大步走上演講臺(tái)，堅(jiān)定的對(duì)各國(guó)參議人員說：“中國(guó)是求和的，不是來(lái)吵架的，任何對(duì)世界和平造成威脅的中國(guó)都不會(huì)答應(yīng)�！敝芏鱽�(lái)的講話后贏得了熱烈的掌聲，最后成功召開了萬(wàn)隆會(huì)議。這便是禮儀的魅力，假如當(dāng)時(shí)周恩來(lái)和中國(guó)代表們沒有鎮(zhèn)定，而做出一些沖動(dòng)的行為，也許結(jié)果不堪設(shè)想，因此，良好的行為、舉止禮儀是人生的第一名片，我們必須注重我們的禮儀、素質(zhì)修養(yǎng)。

　　“一日為師終生為父。”這是尊師的禮儀，南宋抗金名將岳飛，幼年喪父，家境平寒，無(wú)錢上學(xué)，但他很好學(xué)，常在私塾外聽課，無(wú)錢買紙筆，大地為紙。這一舉動(dòng)感動(dòng)的私塾老師周侗，周侗喜歡他的勤奮好學(xué)，于是就免費(fèi)收他為學(xué)生，教育他做人，幫助他樹立保國(guó)安民，建立功業(yè)的抱負(fù)，教他絕技，使之成為一代英豪。周侗死后，岳飛不忘師恩，披麻衣，架靈車，執(zhí)孝子之禮，以父禮將其安葬，且每年初一，十五之日，無(wú)論在行軍打仗還是駐扎營(yíng)中他都是要拜祭恩師周侗。古人云：“三教圣人，莫不有師，千古帝王，莫不有師。”人不敬師是忘恩。尊師不僅是一種禮儀，更是一種道德，一種素養(yǎng)，古人尚尊師重道，以身作則，難道我們以后不應(yīng)該視其為楷模，效仿他們嗎？

　　文明禮儀是社會(huì)和諧的金鑰匙，是一種功能特異的潤(rùn)滑劑，它能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，化解人與人之間的矛盾，使人心得凝聚，使社會(huì)才會(huì)更和諧，更美滿。

　　【３】文明禮儀的論文1500字

　　中國(guó)，擁有著悠久的歷史，在遙遠(yuǎn)的古代，禮儀就是古人學(xué)習(xí)的一項(xiàng)內(nèi)容。作為龍的傳人，難道不應(yīng)當(dāng)像古人那樣學(xué)習(xí)禮儀嗎？

　　現(xiàn)在，在高科技的生活中，禮儀，已被很多人忘記。試想，若是我們生活在一個(gè)沒有禮儀、蠻橫的世界里，那會(huì)怎樣？

　　就連丟紙巾這件看似很簡(jiǎn)單的事情，在我們做來(lái)卻異常困難。瞄準(zhǔn)垃圾箱口，準(zhǔn)備，發(fā)射。進(jìn)了還好，沒進(jìn)，你就別在指望“發(fā)射人”在把它送進(jìn)垃圾箱了。十字路口，正是紅燈。一邊的汽車，自行車，行人開始穿越，另一邊的則在線后等待。只見一位騎車男士左顧右看了一下，見沒有管制人員，便“嗖”地橫穿過去，看得周圍的人都替他捏一把汗。緊接著，又有一位男士徒步橫穿了過去，一個(gè)，兩個(gè)……越來(lái)越多的人“大模大樣”地闖了過去，視交通法規(guī)為兒戲，拿自己的生命開玩笑。難道他們都不怕死嗎？

　　也許有些同學(xué)去過日本、德國(guó)等國(guó)家，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)：他們無(wú)論是過馬路，還是排隊(duì)，都井然有序。日本發(fā)生大地震，地震造成了至少100萬(wàn)戶居民家庭缺水。3月13日，仙臺(tái)有一地的排隊(duì)領(lǐng)水的照片引人注目，由于取水的人太多，于是安排在一個(gè)大操場(chǎng)上發(fā)水，在地上畫了一張“蛇”形圖，以便容納更多的人排隊(duì)取水，于是人們規(guī)規(guī)矩矩地排成了蛇形隊(duì)伍。我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)向日本人學(xué)習(xí)排隊(duì)。

　　當(dāng)然，中國(guó)也有文明的人：一輛藍(lán)色的轎車呼嘯而過，只聽見傳來(lái)“嘭”的一聲，轎車把一個(gè)賣菜婆婆的菜筐給撞飛了，青菜、蘿卜、菠菜灑了一地。轎車猛然停了下來(lái)，從車上走下了一個(gè)叔叔，走回來(lái)扶起嚇得目瞪口呆的婆婆，說道：“阿姨，沒撞到您吧？”“沒，沒撞到�！薄鞍⒁�，我們要趕時(shí)間，實(shí)在是對(duì)不起，您看這樣好不好，我留個(gè)電話給您，再給您一百元，你去醫(yī)院檢查一下身體有沒有受傷，如果很嚴(yán)重，你就打這個(gè)電話，告訴我您在哪，我辦完事就趕過去，幫您付醫(yī)藥費(fèi)；如果沒有事，那您也打個(gè)電話給我道個(gè)平安，好嗎？”那位叔叔邊說邊拿出了錢包�！靶』镒�，把你的錢收起來(lái)，我不要你的錢，我也沒受什么傷，只是麻煩你幫我做一件事好嗎？”“阿姨，您說，什么事，只要我能辦到，我一定盡力而為。”“我不用你幫我辦什么大事，只是我老了，腿腳不好，麻煩你幫我撿起那些菜好嗎，你看我行動(dòng)那么不便，等下在被別的車撞到該怎么辦？”“可是，阿姨，我們要趕時(shí)間�！薄靶』镒�，求求你幫幫我好嗎？這些都是我的血汗啊！”“可是……”這時(shí)，有從車上走下一個(gè)穿白色裙子的阿姨，對(duì)他們說：“哥，阿姨，你們別爭(zhēng)了，再爭(zhēng)兩邊都耽擱了；哥，我們還是把阿姨的菜撿起來(lái)吧，反正也已經(jīng)遲到了，在遲到也沒關(guān)系了�！薄澳呛冒�。”當(dāng)叔叔和阿姨幫啊婆把菜撿完，轉(zhuǎn)身上車走后，我想：如果，這個(gè)婆婆碰到是一位蠻橫不講理的叔叔會(huì)怎么樣？是下車來(lái)問她要賠車被刮傷的錢？還是急剎車，然后搖下車窗伸頭出來(lái)破口大罵？但那位叔叔并沒有這樣做，而是走下車來(lái)賠個(gè)不是，然后在幫他把菜撿起來(lái)。

　　文明禮儀伴我成長(zhǎng)，就讓我們一起，創(chuàng)造文明校園，生活在禮儀世界！

　　【４】文明禮儀的論文

　　對(duì)一個(gè)人來(lái)說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。

　　我們國(guó)家是文明古國(guó)，禮儀之邦，古代的人們很早就開始十分重視文明禮貌。正如我們?cè)谡Z(yǔ)文書上學(xué)過的孟子的名句：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！�

　　首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。

　　其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。

　　第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

　　說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

　　“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂，帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。

　　講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國(guó)家才能成為文明的國(guó)家，文明才能受到更多人的敬仰。

　　著名文學(xué)家歌德說：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

　　文明禮儀不是代表著一次性的行動(dòng)，而是永久的習(xí)慣，生活中的一部分。讓祖國(guó)變成文明的一個(gè)國(guó)家，讓外國(guó)人更瞧得起我們，何樂而不為呢？讓文明禮儀一直留在我們心里，變成如同上班上學(xué)一樣的平常。讓文明禮儀想好朋友一樣，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時(shí)刻提醒自己：我是中國(guó)人，也是一個(gè)文明的人民。讓外國(guó)人以前對(duì)我們的印象全部刪除，讓他們重新對(duì)我們另眼相看吧！

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