《習(xí)近平治國理政（第三卷）》中，“堅(jiān)持以人民為中心”專題，準(zhǔn)確回答了全黨為之奮斗的目標(biāo)和前進(jìn)方向，“我將無我，不負(fù)人民”盡顯習(xí)近平總書記敬民愛民的博大情懷。“不忘初心、牢記使命，把黨的自我革命推向深入”專題，鏗鏘有力地告誡全黨，群眾路線是黨的“生命線”，取得多大的成就都不能忘記人民，要牢記初心擔(dān)使命，筑起人民的幸福家園。
理想信念，是堅(jiān)守初心的紅線。中國共產(chǎn)黨在成立之初，就擔(dān)負(fù)著挽救民族、解放人民的崇高使命，可以說黨的全部奮斗史就是為人民服務(wù)的歷史。為中國人民謀幸福作為我們黨的初心，已經(jīng)成為共產(chǎn)黨人內(nèi)心最堅(jiān)定的信仰和最執(zhí)著的追求，也是黨員必須搞明白和堅(jiān)持的基本原則。對(duì)于我們黨來說，有困難、有挑戰(zhàn)并不可怕，可怕的是沒有理想信念。毛澤東同志曾告誡全黨，“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們不曾被拿槍的敵人征服，但經(jīng)不起人們的糖衣炮彈攻擊，他們?cè)谔且屡趶椕媲耙驍≌獭?rdquo;的確，亂花漸欲迷人眼，有極個(gè)別黨員干部抵不住誘惑墮落變質(zhì)，根源是思想出了問題，實(shí)質(zhì)是理想信念喪失，扛不起旗幟、擔(dān)不起責(zé)任、挑不起擔(dān)子，偏離黨的“生命線”，忘記艱苦奮斗的過去，忘記出發(fā)時(shí)的赤子之心。提出“不忘初心”，就是在告誡我們，任何時(shí)候都要高舉理想信念的精神旗幟，永遠(yuǎn)牢記人民是我們黨的執(zhí)政底色，是我們攻克一個(gè)又一個(gè)“婁山關(guān)”的意義所在。真正的幸福社會(huì)應(yīng)該是人民共享的社會(huì)，沒有人民的幸福，中華民族的偉大復(fù)興就無從談起，沒有人民的“小夢(mèng)”，中華民族的“大夢(mèng)”就無法鑄就。
無私奉獻(xiàn)，是踐行初心的“良方”。我們是生在紅旗下的嶄新一代，喜歡上進(jìn)、不甘落后是我們的青春態(tài)度。從小時(shí)候向往成為一名佩戴紅領(lǐng)巾的少先隊(duì)員，到滿懷期待地向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書，從此奉獻(xiàn)成為定義人生的標(biāo)準(zhǔn)之一。無論從事何種職業(yè)、身擔(dān)何種責(zé)任、手握何等權(quán)力，如果只懂得一己私欲，想功成名就、流芳百世的希望可能不大。那些甘于奉獻(xiàn)的人，才能成為人民傳唱、人民尊敬的“時(shí)代楷模”。比如“鐵人”王進(jìn)喜，一名為中國石油業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的普通石油工人，他無私偉大，是最可愛可敬的人，他曾說：“俺是一名石油工人，除了會(huì)打井，沒有別的本事，我的一切榮譽(yù)和鼓勵(lì)是組織給予的，我的個(gè)人總結(jié)里只能寫缺點(diǎn)”。又比如“第一書記”黃文秀，放棄城市的“康莊大道”，毅然挺身百色“戰(zhàn)場”，脫下漂亮的“女兒裝”，穿上舒適便捷的運(yùn)動(dòng)裝、旅游鞋，用“精志”綻放青春之美，用生命詮釋初心和使命。奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人的本色，無私為人民，用實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)對(duì)人民的莊重承諾，就能一切依靠人民。
不負(fù)初心、方得始終。我們同絕大多數(shù)人一樣扮演著多重的社會(huì)角色，承擔(dān)著不同責(zé)任，同樣面臨個(gè)人發(fā)展、婚姻生活、子女教育、贍養(yǎng)父母等眾多現(xiàn)實(shí)問題和壓力。但我們是絕大多數(shù)人中的“先鋒戰(zhàn)士”，必須堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，堅(jiān)持個(gè)人利益服從黨和人民的利益，做到吃苦在前、享受在后、克己奉公。以“初心”明鑒，守住紅線，潤萬物無聲，得今生無悔！
近日，中共中央辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了《中央宣傳部、中央組織部關(guān)于認(rèn)真組織學(xué)習(xí)〈習(xí)近平談治國理政〉第三卷的通知》，通知要求，各地區(qū)各部門在學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第一卷、第二卷的基礎(chǔ)上，再系統(tǒng)地對(duì)第三卷進(jìn)行學(xué)習(xí)。作為各級(jí)黨員、干部，在學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷時(shí)不妨帶些“川味”，常備“點(diǎn)燈兒”學(xué)習(xí)態(tài)度、常樹“跟緊點(diǎn)”學(xué)習(xí)方法、常懷“莫放松”學(xué)習(xí)行動(dòng)，就能在理論學(xué)習(xí)中加強(qiáng)學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。
常備“點(diǎn)燈兒”學(xué)習(xí)態(tài)度，讓黨的理論知識(shí)武裝頭腦。在過去，沒有通電的情況下，每到夜晚，各家各戶以“煤油燈”作為照明，成為鄉(xiāng)村一道靚麗的風(fēng)景線，大有星星之火可以燎原之勢，一到天黑，成為四川話中的“點(diǎn)燈兒”。而今，各式各樣的電燈成為家庭必備之物，城市在霓虹燈的照耀下，已不分白晝�，F(xiàn)在學(xué)習(xí)條件好了，雖然不再需要“鑿壁偷光”或“點(diǎn)燈兒”了，但作為黨員干部，在學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷時(shí)，還是要有“孤燈挑盡未成眠”的學(xué)習(xí)勁頭，在工作之余，常備“點(diǎn)燈兒”式學(xué)習(xí)態(tài)度，爭分奪秒加強(qiáng)黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)，以黨的理論知識(shí)武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終做政治上的明白人、紀(jì)律上的規(guī)矩人、作風(fēng)上的正派人，做服務(wù)人民群眾的知心人。
常樹“跟緊點(diǎn)”學(xué)習(xí)方法，讓黨的理論知識(shí)常學(xué)常新。“跟緊點(diǎn)”在四川話里有不要掉隊(duì)的意思。對(duì)于黨員、干部來說，在學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)時(shí)，就不能掉隊(duì)，要跟上黨的理論學(xué)習(xí)，只有加強(qiáng)黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)地掌握黨的最新理論。學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷，就是不斷提升、豐富黨員干部的理論知識(shí)，以黨的理論知識(shí)作為為民服務(wù)的行動(dòng)指南。習(xí)近平總書記引用的“艱難困苦，玉汝于成”“多難興邦，殷憂啟圣”“失敗為成功之母”等詩句，無時(shí)無刻都是在告誡黨員干部要注重學(xué)習(xí)，常樹“跟緊點(diǎn)”學(xué)習(xí)方法，才能避免在干事創(chuàng)業(yè)中“空談?wù)`國”，只有掌握黨的最新理論知識(shí)，以理論聯(lián)系實(shí)際，到人民群眾中間去大興實(shí)干之風(fēng)，努力為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。
常懷“莫放松”學(xué)習(xí)行動(dòng)，讓黨的理論知識(shí)貫穿全程。“莫放松”在四川話里有一鼓作氣堅(jiān)持到底的意思。習(xí)近平總書記一再要求黨員、干部在學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)時(shí)，要讀原著、學(xué)原文、悟原理。他還對(duì)黨員干部著重強(qiáng)調(diào)了“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”的重要性。而對(duì)于黨員、干部來說，對(duì)黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)，要持之以恒堅(jiān)持學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)中切“莫放松”，學(xué)實(shí)一點(diǎn)、學(xué)深一點(diǎn)、學(xué)牢一點(diǎn)。特別是在學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷中，要結(jié)合工作原原本本學(xué)，帶著問題學(xué)，就能掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，理解深刻含義，在為黨和人民的事業(yè)中找到學(xué)以致用答案，為民服務(wù)意識(shí)和能力得到升華，一心一意為群眾干實(shí)事，心里就很踏實(shí)。
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