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2020繼續(xù)教育個(gè)人心得感悟優(yōu)秀范文兩篇

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  2020繼續(xù)教育個(gè)人心得感悟(1)

  教師肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)人才歷史使命。怎樣才能完成黨賦予培養(yǎng)人才職責(zé),經(jīng)過繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我深刻認(rèn)識(shí)到,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答問題。

  作為教師首先要有“敬業(yè)精神”,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競爭激烈時(shí)代。國與國競爭主要體現(xiàn)為綜合國力競爭,綜合國力競爭歸根結(jié)底是人才競爭,教育競爭,教育靠是教師兢兢業(yè)業(yè)工作。僅有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對教師工作熱愛,才能構(gòu)筑教師“敬業(yè)精神”

  其次教師要更新“教育觀念”十一屆三中全會(huì)以來,我國教育實(shí)踐有了很大發(fā)展,而在這個(gè)發(fā)展歷程中,教育觀念變革尤為引人注目。在必須意義上,能夠說,十一屆三中全會(huì)以來教育發(fā)展歷程,也就是教育觀念不斷轉(zhuǎn)變和更新過程,是不斷揚(yáng)棄舊認(rèn)識(shí)向更貼合社會(huì)發(fā)展方向邁進(jìn)過程。今日,我們要?jiǎng)?chuàng)立新型、面向21世紀(jì)基礎(chǔ)教育,首先要分析、反思現(xiàn)有實(shí)踐所體現(xiàn)教育觀念,。沒有教育觀念更新,再現(xiàn)代化教育設(shè)施、再高學(xué)歷教師隊(duì)伍,都不可能創(chuàng)造出面向21世紀(jì)新基礎(chǔ)教育。所以,新、正確教育觀念是新基礎(chǔ)教育之魂

  第三、教師要有合理知識(shí)建構(gòu)。小平同志指出“僅有教師教得好,學(xué)生才能學(xué)得好”。根據(jù)這個(gè)主張,教師知識(shí)應(yīng)作為教師教育教學(xué)活動(dòng)基礎(chǔ)。教師知識(shí)是其從事教育工作前提條件,應(yīng)具備四個(gè)方面,即教師學(xué)科知識(shí)、文化知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和條件性知識(shí)。教師所具有特定學(xué)科知識(shí),是其取得良好教學(xué)效果基本保證,而不是唯一保證;文化知識(shí)。教師除了要有學(xué)科知識(shí)以外,還要有廣博文化知識(shí),這樣才能把學(xué)生引向未來人生之路。教師豐富文化知識(shí),不僅僅能擴(kuò)展學(xué)生精神世界,并且能激發(fā)他們求知欲;實(shí)踐知識(shí)。教師實(shí)踐知識(shí)指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目行為中所具有課堂情景知識(shí)以及與之相關(guān)知識(shí)。情景有分寸地進(jìn)行工作,才能表現(xiàn)出教師教育教學(xué)機(jī)智來。在這些情景中教師所采用知識(shí)來自個(gè)人教育教學(xué)實(shí)踐,具有明顯經(jīng)驗(yàn)性;條件性知識(shí)。教師條件性知識(shí)是指教師所具有教育學(xué)與心理學(xué)知識(shí),包括掌握必要現(xiàn)代教育技術(shù)手段。能夠具體化為三個(gè)方面,即學(xué)生身心發(fā)展知識(shí)、教與學(xué)知識(shí)和學(xué)生成績評價(jià)知識(shí)。這些知識(shí)能夠幫忙教師去遵循教育規(guī)律,進(jìn)取參與教育科研,并在工作中勇于探索創(chuàng)新

  第四、教師要有”高超教學(xué)藝術(shù)“作為一名教師,僅有淵博知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。教師對學(xué)生影響,是任何現(xiàn)代化手段都無可替代,尤其是對學(xué)生身心發(fā)展,很大程度上都是受到了教師耳濡目染。所以,隨著社會(huì)不斷發(fā)展與提高,人們素質(zhì)不斷地提高,對教師綜合素質(zhì)要求也越來越高。教師不僅僅要有高尚品德,良好修養(yǎng)與精湛技能,更重要是要懂得教學(xué)藝術(shù)以及如何在教學(xué)過程中將這種藝術(shù)充分地體現(xiàn)出來,這是現(xiàn)代社會(huì)對教師這一職業(yè)新需求。那么,究竟什么是教學(xué)藝術(shù)呢我國著名教育家嚴(yán)濟(jì)慈教授認(rèn)為“從某種意義上說,講課是一種科學(xué)演說,教學(xué)是一門表演藝術(shù)。……一個(gè)好教師要像演員那樣,上了講臺(tái)就要‘進(jìn)入主角',‘目中無人'。一方面要用自我話把書本上東西講出來,另一方面你能夠進(jìn)行一場繪聲繪色講演,這樣,同學(xué)們就會(huì)被你眼色神情所吸引,不知不覺地投入到探索科學(xué)奧秘意境中去。”

  除此之外,教師還應(yīng)具備“柔性化管理才干”和“相當(dāng)研究水平”等。教師僅有具備教師素質(zhì),才能出色完成教育教學(xué)工作。


 2020繼續(xù)教育個(gè)人心得感悟(2)

  中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合,不斷實(shí)踐,取得了十分大提高,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。

  一、經(jīng)過對繼續(xù)教育學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個(gè)重要觀念其一,對小學(xué)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展同義詞,與專業(yè)人員研究具有質(zhì)區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做多視角、多層次分析和反省。”其二,我們這些綜合科從此刻教育角度上講不是一門主科,但也是必不可少學(xué)科。教師對此定位十分迷惑。但經(jīng)過學(xué)習(xí),從“過去我”與“此刻我”對話交流,是努力擺脫“已成我”,為不斷獲得新生過程。努力研究自我,其目就是為了提高自我、發(fā)展自我、更新自我。

  教師是學(xué)生成長守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),并且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)取參與科研課題研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐內(nèi)涵是“變革”。

  二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子一生。一個(gè)教師最可貴品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性個(gè)體,是具有自立發(fā)展本事充滿創(chuàng)造力生命體。概括地說,“教育真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展引力和空間。

  三、就人格而言,無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)當(dāng)是天然平等。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等朋友,并且也是在求知識(shí)道路上共同探索前進(jìn)平等志同道合者。”

  在教育中,教師要用自我行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自我言語去打動(dòng)學(xué)生,把自我對人或事真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈共鳴。學(xué)生僅有感受到教師善良和真誠愛心,才樂于聽從教師教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自我喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生經(jīng)過交流到達(dá)心與心溝通。教師語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達(dá)教育目。暖人話語,滋潤心田。溫暖話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠關(guān)愛,從而拉近師生距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。

  除了更新自我教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情景及教學(xué)環(huán)境和特色來很好貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善過程,除了需要不斷客觀看待“過去我”,我們更需要一份持久熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會(huì)神圣信仰與追求!

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