前幾天，有同志找我談心：“我在單位干了X年了，能不能入黨啊?”我問他：“你想過(guò)為什么要入黨嗎?”他一下子懵住了，呆呆地站在那里答不出來(lái)。我則陷入了沉思。下來(lái)后，我做了一個(gè)問卷調(diào)查：你當(dāng)初為什么加入共產(chǎn)黨，或者說(shuō)現(xiàn)在你提交入黨申請(qǐng)書的理由是什么?
結(jié)果不是我想要的，有52%的人相信“門檻論”，認(rèn)為入了黨有政治優(yōu)勢(shì);有27%的人奉行“大眾觀”，覺得當(dāng)兵不入黨很丟人;還有21%是“爺爺說(shuō)”的粉絲，回答：從小爺爺就對(duì)我說(shuō)，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó);只有不到1%的人，是為了我們黨員應(yīng)有的信仰。我們有很多同志都將入黨作為軍旅生涯的一個(gè)奮斗目標(biāo)。也有個(gè)別滿服役期的同志，甚至認(rèn)為入黨是他們奉獻(xiàn)軍營(yíng)多年的一個(gè)補(bǔ)償，覺得“年限到了，輪也該輪到自己了”。真的是這樣嗎?
心念至純，則萬(wàn)物可法。開國(guó)上將李聚奎在臨終前，把兒女們叫到床前說(shuō)：“我，一個(gè)老共產(chǎn)黨員，一輩子為信仰奮斗，沒有個(gè)人私產(chǎn)。”他顫顫巍巍地把在5張白紙上一筆一畫寫下的遺產(chǎn)清單交給5個(gè)孩子。孩子們接過(guò)展讀，那上面赫然寫的是“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”。什么是純凈的黨性，什么是純粹的信仰，老將軍用心念至純的一生，對(duì)“為什么入黨”，作出了最好的回答。
那么，我們內(nèi)心的答案又是什么?路走遠(yuǎn)了，我們是否忘記了最初出發(fā)的理由?下面，我們就用“三句詩(shī)”來(lái)解開心中的“三個(gè)問號(hào)”，不忘初心，厚植本色，托舉起共產(chǎn)主義信仰。
第一個(gè)問號(hào)：“共產(chǎn)黨員”奮斗終身的信仰只是一個(gè)“口號(hào)”嗎?——NO，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”
先給大家講一個(gè)故事，一個(gè)老師問學(xué)生：你們知道青蛙與癩蛤蟆有什么區(qū)別嗎?學(xué)生答：青蛙長(zhǎng)得漂亮，但思想保守，不思進(jìn)取，坐井觀天，是負(fù)能量;而癩蛤蟆長(zhǎng)得很丑，但思想前衛(wèi)，想吃天鵝肉有遠(yuǎn)大目標(biāo)，是正能量。最后，青蛙上了飯桌，成了一道菜叫田雞，癩蛤蟆上了供臺(tái)，改名叫聚財(cái)金蟾。所以說(shuō)長(zhǎng)得丑點(diǎn)不怕，重要的是要有信仰。這個(gè)故事我們可以一笑而過(guò)，但它的道理卻很深刻，那就是要有信仰。那么我們共產(chǎn)黨員的信仰又是什么?《黨章》給出了答案：為共產(chǎn)主義奮斗終身。90 多年，《黨章》16 次修改，這一答案始終沒變。
(一)托舉信仰需要從苦難與榮光中追尋力量的根源。著名軍事專家金一南談道：“什么才是一個(gè)政黨、一支軍隊(duì)的力量源泉?此刻，我們?yōu)槭裁刺貏e需要回望歷史?怎樣避免走得太快太遠(yuǎn)，忘掉當(dāng)初出發(fā)的理由?”金一南之問發(fā)人深思。他問的是“根”、思的是“源”，找的是心里的信仰、腦中的真理、腳下的方向。一個(gè)不記得來(lái)路的民族，是沒有出路的民族。中國(guó)近代以來(lái)，從沒有哪一個(gè)團(tuán)體像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，擁有這么多的為胸中主義和心中信仰拋頭顱、灑熱血、舍生忘死的有志之士。李大釗不到38歲英勇就義，毛澤東34歲上井岡山，朱德31歲參加護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)，周恩來(lái)29歲領(lǐng)導(dǎo)南昌起義，聶耳不到23歲譜寫《義勇軍進(jìn)行曲》。這些有著執(zhí)著理想信念的革命先烈、馬克思主義的忠實(shí)信徒，用自己的奮斗和犧牲詮釋了什么是共產(chǎn)主義，什么是共產(chǎn)黨人。只有熟知?dú)v史，特別是銘記我黨我軍歷盡苦難而又熔鑄輝煌的歷史，真正弄清是歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會(huì)主義，才能找到今天我們信仰的源頭所在、根本所系，才不會(huì)在前進(jìn)中迷失方向。
(二)托舉信仰需要從夢(mèng)想與奮斗中釋放內(nèi)心的呼喚。蘋果公司前總裁喬布斯鼓勵(lì)人們：“請(qǐng)追隨你的內(nèi)心”。的確，這是一個(gè)釋放內(nèi)心、放飛夢(mèng)想的時(shí)代，也是一個(gè)呼喚信仰、鼓勵(lì)進(jìn)取的時(shí)代。美好夢(mèng)想，實(shí)干鑄就;執(zhí)著信仰，奮斗成就。信仰既是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐經(jīng)歷問題�！对⊙獦s光》這本書中寫道：“那是一個(gè)熱血澎湃、狂飆突進(jìn)的時(shí)代。中國(guó)共產(chǎn)黨的一批年輕人浴血奮斗……沒有一個(gè)人老態(tài)龍鐘，沒有一個(gè)人德高望重，都是主義、奮斗、犧牲、救亡。”讓我們來(lái)聽聽共產(chǎn)黨人內(nèi)心的呼喚，“為了免除下一代的苦難，我們?cè)赴堰@牢底坐穿!我們是天生的叛逆者，我們要把這顛倒的乾坤扭轉(zhuǎn)!”這是戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，革命烈士何敬平用生命和鮮血托舉民族復(fù)興夢(mèng)的呼喚。和平年代里，英雄羅陽(yáng)的一句“我的任務(wù)完成了，我很欣慰!”更是吶喊出了航空?qǐng)?bào)國(guó)、逐戰(zhàn)海天的強(qiáng)軍強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。接過(guò)一代又一代共產(chǎn)黨人呼喚夢(mèng)想的接力棒，我們責(zé)無(wú)旁貸，只有危急時(shí)刻舍生忘死、奮不顧身，豁得出去;關(guān)鍵時(shí)刻勇挑重?fù)?dān)、攻堅(jiān)克難，站得出來(lái)，聚作一團(tuán)火，散作滿天星，才能一步步把中華復(fù)興的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)鑄成我們的榮光與輝煌。
(三)托舉信仰需要從真理與主義中自覺認(rèn)知的力量。黨的真理力量，知之彌深，信之彌堅(jiān)。陳賡將軍是黃埔一期學(xué)員，是蔣介石的得意門生、心腹愛將和救命恩人，為何他會(huì)放棄榮華富貴和錦繡前程與集黨、政、軍領(lǐng)袖于一身的蔣介石徹底決裂?陳賡將軍的答案是：蔣介石的信仰不是真理的信仰!理由多么簡(jiǎn)單，標(biāo)準(zhǔn)又多么嚴(yán)苛!“心有所信，才能行遠(yuǎn)。”只有真看齊真追隨，才能立根固本達(dá)到新高度。鄧小平同志曾指出：“馬克思主義是打不倒的。打不倒，并不是因?yàn)榇蟊咀佣�，而是因�(yàn)轳R克思主義的真理顛撲不破。”中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰光芒，不僅在取得一個(gè)又一個(gè)勝利輝煌的時(shí)候迸發(fā)出來(lái)，而且更在共產(chǎn)黨人境遇最苦難、前途最艱險(xiǎn)的時(shí)候迸發(fā)出來(lái)，這一切皆源于中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義真理力量的深刻認(rèn)知和自覺把握。90 余年來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，只要我們始終堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，內(nèi)化于心、外化于行，我們的理想信念就會(huì)堅(jiān)如磐石，我們的事業(yè)就會(huì)無(wú)往不勝。
第二個(gè)問號(hào)：“共產(chǎn)黨員”這面旗幟應(yīng)該有哪些“畫像”?——YES，“人不率則不從，身不先則不信”
畫像一：十面埋伏“hold住”，“八風(fēng)不動(dòng)”黨性堅(jiān)定。“紛繁世事多元起”，現(xiàn)在波詭云譎的社會(huì)思潮“霧霾重重”：劉胡蘭“精神有問題”死于鄉(xiāng)親們的鍘刀下，“用粗淺的物理分析”提出邱少云“不可逾越的生理極限”，等等。黨員的金子招牌在關(guān)鍵時(shí)刻還能不能屹立不倒?陜西安康市副市長(zhǎng)李建民的病逝在大家心間引發(fā)了熱議，一直致力于幫助當(dāng)?shù)孛撠氈赂坏乃�，自己卻和哥哥父母住在四個(gè)窯洞里，國(guó)家補(bǔ)貼一半，自己掏一半。當(dāng)?shù)鼐茝S老板拉來(lái)一車酒，李建民當(dāng)場(chǎng)就讓他拉回去，說(shuō)你敢拉來(lái)我就敢把你免了!黨員的金字招牌在哪里?正如蘇東坡詩(shī)云：“八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮。”不為“稱、譏、毀、譽(yù)、利、衰、苦、樂”這“八風(fēng)”所囊括的社會(huì)上林林總總的誘惑、陷阱所動(dòng)、所傾、所覆。如果我們?nèi)狈Χ�、為其所制，就有可能在茫茫人海、污言穢語(yǔ)中迷失自我，信仰喪失、柱折屋塌。“平其心，以論天下之事;潛其心，以觀天下之理;定其心，以應(yīng)天下之變”，堅(jiān)定而自覺地抵御“八風(fēng)”的侵蝕，才能做一個(gè)頂天立地的共產(chǎn)黨人。
畫像二：評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)“no problem”，“海納百川”不計(jì)得失。“形器不存、方寸海納”。自古以來(lái)，英雄就是深刻而悲壯的：播種，但不求收獲。毛澤東談到長(zhǎng)征勝利時(shí)，形象地講：如果說(shuō)紅一軍團(tuán)是中央紅軍的一把尖刀，王開湘的4團(tuán)就是尖刀上的刀尖!王開湘當(dāng)年34歲，在艱難曲折的長(zhǎng)征途中一路先鋒一路烈火，飛奪瀘定橋、強(qiáng)攻臘子口，為紅色鐵流斬關(guān)奪隘，使紅4團(tuán)威上加威。當(dāng)時(shí)強(qiáng)攻臘子口，50米的懸崖路上，手榴彈彈片被鋪滿了一層又一層。然而令人扼腕的是，僅僅兩個(gè)月后，為黨立下如此豐功偉績(jī)的王開湘愕然離世!像王開湘這樣的戰(zhàn)將，在當(dāng)年那支翻越萬(wàn)水千山的隊(duì)伍中還有很多很多。他們沒能見到勝利的那一天，沒有趕上評(píng)功、授勛、授銜，也沒有機(jī)會(huì)返回故鄉(xiāng)光宗耀祖。他們穿著襤褸的軍裝，隨著戰(zhàn)火硝煙消失在歷史的帷幕中。他們是真正的英雄，只有播種耕耘的艱辛，沒有采摘收獲的甘甜! 虎門銷煙的民族英雄林則徐題于書室的自勉聯(lián)：“海納百川、有容乃大”。水滋養(yǎng)萬(wàn)物而不求名利，體現(xiàn)了水的謙遜;海納百川而不擇細(xì)流，體現(xiàn)了海的包容。共產(chǎn)黨人需要的是水的品性、海的胸懷，無(wú)論職位多高、權(quán)利多大，都要始終默默奉獻(xiàn)而不圖任何回報(bào)，甘于付出而不計(jì)名利得失。
第三個(gè)問號(hào)：真正的“共產(chǎn)黨員”是怎樣“煉”成的?——BINGO，“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”
一是讓思想永遠(yuǎn)在修行路上，做向黨看齊的“虔誠(chéng)學(xué)者”。古人云：器不飾則無(wú)以美，人不學(xué)則無(wú)以德。棄學(xué)終日，無(wú)所用心，必然會(huì)思想落伍、思維滯后，甚至可能滑向頹廢墮落的深淵。誠(chéng)然，理論上的模糊，必然導(dǎo)致政治上的搖擺;政治上的搖擺，只有萬(wàn)劫不復(fù)。作為黨員，作為黨的忠實(shí)信徒，對(duì)黨的真理必須學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，以“熬滅最后一盞燈”的堅(jiān)毅，自覺錘煉忠誠(chéng)品質(zhì)，掌握其中蘊(yùn)含的精髓和真諦，才能心明眼亮、步伐堅(jiān)定，才能自覺維護(hù)、看齊追隨，才能聽黨話、跟黨走。
二是把事業(yè)沉淀為責(zé)任擔(dān)當(dāng)，做偉大復(fù)興的“圓夢(mèng)尖兵”。眾舉者易成，孤立者難久。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)沒有旁觀者，沒有局外人。著名學(xué)者崔衛(wèi)平說(shuō)過(guò)：“你所站在的地方，就是你的中國(guó);你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。”中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，最終是由一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的的個(gè)體夢(mèng)想?yún)R聚而成。每個(gè)人努力了，中國(guó)夢(mèng)才能順利實(shí)現(xiàn)。
三是用鐵律經(jīng)常去拷問自我，做不逾規(guī)矩的“合格黨員”。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”，黨性一旦失守，就不能自拔，心無(wú)所畏、言無(wú)所戒、行無(wú)所止，失去底線。黨員同志要嚴(yán)格按照黨章黨規(guī)要求自己，經(jīng)常照一照言行有無(wú)失范失德失形的地方，問一問面對(duì)紀(jì)律到底有多少令行禁止的自覺，量一量自己肩上的使命責(zé)任有幾多不可承受之重，激勵(lì)自己求索不息，在反躬自省、嚴(yán)以律己中堅(jiān)固思想防線、守住政治底線、遠(yuǎn)離高壓紅線。
同志們，《華嚴(yán)經(jīng)》中有一句話，叫“不忘初心，方得始終”。現(xiàn)在，讓我們每個(gè)人再回到授課開始的那個(gè)問題，當(dāng)我們第一次提交入黨申請(qǐng)書的時(shí)候，第一次在黨旗下宣誓的時(shí)候，就是一份承諾，一份責(zé)任，一份使命，必須銘記一輩子，守護(hù)一輩子，忠誠(chéng)一輩子�；赝搭^，汲取信仰力量;面向未來(lái)，更思肩上重任。最后，寄一語(yǔ)，與大家共勉：
熔忠誠(chéng)魂脈，心念日純方能黨性彌堅(jiān);
鑄強(qiáng)國(guó)征程，淬火礪練爭(zhēng)當(dāng)黨員尖兵!
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