讀《皮囊》有感 本文簡介:
于我而言,出差最大得好處莫過于,在高鐵上的那幾個(gè)小時(shí),除了接打電話外,剩余時(shí)間可以自由支配,于是就看了蔡崇達(dá)先生的《皮囊》的幾個(gè)章節(jié),建議80后,都讀一下,里面藏著你的青春或者是某個(gè)情感的悸動(dòng)。這是從閩南小鎮(zhèn)走出來的作家,一步步,貌似很難卻又順理成章的成功的將自己的經(jīng)歷幻化成文字,與人共享。其中幾個(gè)
讀《皮囊》有感 本文內(nèi)容:
于我而言,出差最大得好處莫過于,在高鐵上的那幾個(gè)小時(shí),除了接打電話外,剩余時(shí)間可以自由支配,于是就看了蔡崇達(dá)先生的《皮囊》的幾個(gè)章節(jié),建議80后,都讀一下,里面藏著你的青春或者是某個(gè)情感的悸動(dòng)。
這是從閩南小鎮(zhèn)走出來的作家,一步步,貌似很難卻又順理成章的成功的將自己的經(jīng)歷幻化成文字,與人共享。其中幾個(gè)章節(jié),感觸很深。
一 皮囊
作者的阿太說“肉體是拿來用的,又不是拿來伺候的”“如果你整天伺候你的皮囊,不會(huì)有出息的,只有會(huì)用肉體的人才能成才”這位老人家,臨終留給她曾外孫的話居然是:“死不就是腳一蹬的事情嘛,要是誠心想念我,我自然會(huì)去看你。因?yàn)閺拇酥,我已?jīng)沒有皮囊這個(gè)包袱。來去多方便”。
靈魂這個(gè)概念總是太模糊,這是有宗教信仰的人的稱呼,無則,一般稱之為思想,總之是脫離軀體的一種概念,是一種超乎于肉體所能及的范圍,是一種可以支配軀體的更高一級(jí)的非物質(zhì)體所在。也是我們所認(rèn)為的一個(gè)人高度的終極代表。
只有21g的它,是人體的統(tǒng)治者,是所做一切行為的指揮棒,所以,它能代表人的尊嚴(yán),地位,胸襟以及高度等等。那么在不唯心主義的前提下,盡量讓它自由,也許是一生所追求的事情。
為生活所迫,成天按部就班的勞作的人大有人在,可是邊勞作邊聽莫扎特的人不多,不是因?yàn)橄肼牭牟欢,是因(yàn)椋茉诶ё≤|體的同時(shí),又讓靈魂得到自由的不多,這是我對(duì)作者寫這篇故事的理解。萬事萬物,不能周全,能隨心而動(dòng)的更少之又少。軀體易困,思想可達(dá),兩者能同步,非仙即高,兩者不同步,才是眾生之象。
二 阿小和阿小
這是作者兒時(shí)的兩個(gè)同伴,一個(gè)是父母在香港,有著旁人不可及的物質(zhì)生活的香港阿小,一個(gè)是父母為漁民的,兩個(gè)兄長亦是漁民的赤腳阿小?上攵愀郯⑿〉拇鲆约八诒姵嗄_伙伴中的蠻橫、傲慢以及不可一世。
然而,香港阿小,去了香港后,也遭受著赤腳的待遇,也是香港伙伴中的“鄉(xiāng)巴佬”,因?yàn)楦改干馐,父親重病過世,哥哥卷財(cái)產(chǎn)逃跑,成年后的他,在生活上是困苦的,住在貧民窟,精神上是貧瘠的,無助。而赤腳阿小,早早地當(dāng)了漁民,成年后,妻賢子孝。每每隔著屏幕,看到香港,心中也會(huì)蕩起一絲向往,而他不知道的是,他目前所擁有的,卻是生活在屏幕后真實(shí)香港大地的香港阿小所向往的。
這個(gè)故事里,應(yīng)該有大部分80后的童年、少年回憶,特別是在青春期,那個(gè)敏感又叛逆的時(shí)期,一身穿著似乎都可以引起心里落差的年紀(jì),沒有誰可以逃離的了物質(zhì)給他帶來的優(yōu)越感,也沒有誰可以避免的了貧瘠給生命的烙印,那是一種自卑的,無法言表的心理。然而,彷佛現(xiàn)實(shí)總是充滿了很多肯能,這場馬拉松,誰能華麗的到達(dá)終點(diǎn),真是一門學(xué)問。
看別人的故事,能體會(huì)自己的人生,更何況,有時(shí)候,你就是作者所寫的一員,同一大背景下的我們!
讀《皮囊》有感 本文關(guān)鍵詞:皮囊,有感
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