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影片《影》的觀后感

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影片《影》的觀后感國慶到了遵義,返程的動(dòng)車票緊張,買到的動(dòng)車票是6號晚上7點(diǎn),賓館到中午就退了,下午的時(shí)間怎么安排呢?大家商量,看電影吧,拿出手機(jī)一刷,選中了張藝謀的《影》,說實(shí)話,當(dāng)時(shí)對劇情一點(diǎn)都不了解,是沖著張藝謀名氣去的。整個(gè)影片觀看完,不曉得影片想表達(dá)什么,是不是張藝謀的片子就是要讓人看不懂

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影片《影》的觀后感

國慶到了遵義,返程的動(dòng)車票緊張,買到的動(dòng)車票是6號晚上7點(diǎn),賓館到中午就退了,下午的時(shí)間怎么安排呢?大家商量,看電影吧,拿出手機(jī)一刷,選中了張藝謀的《影》,說實(shí)話,當(dāng)時(shí)對劇情一點(diǎn)都不了解,是沖著張藝謀名氣去的。

整個(gè)影片觀看完,不曉得影片想表達(dá)什么,是不是張藝謀的片子就是要讓人看不懂。劇情貫穿的就是爾虞我詐的權(quán)謀和刀光劍影的搏殺,當(dāng)廟堂的主角在互耗中被滅亡,影子卻奇跡般地留下了。這是一場披著家國天下外衣的權(quán)利角逐,境州(影子)、子虞、小艾、沛良、青萍……都在自己的位置上努力實(shí)現(xiàn)屬于自己的價(jià)值,但無一得償所愿,沒有贏家。

場域的力量。收復(fù)鏡州,開疆拓土,“王”最受益,但實(shí)際最期盼,卻不是王,而是都督,本末倒置,場滋生的是對立。都督收復(fù)鏡州展示其之能,對照出“王”之昏庸,步步布局,看似高超,實(shí)際卻是離心之做,能量在對抗中日耗,最后眾叛親離!巴酢睘橐粐,占有天時(shí)地利,卻無擔(dān)當(dāng)和胸懷,為了一己之私,置自身職責(zé)于不顧,沒有想到積德布場,卻是處心積慮的為權(quán)而謀,葬送了自己的性命。場域的演化印證了:故君子居易以俟命,小人行險(xiǎn)以僥幸。

博弈,實(shí)際是雙方場與場的博弈,怎么參與不良競爭?國學(xué)講的不是叫你忍受和挨打,中和思維運(yùn)用“不對立、不較勁、不辯解”的思維模式。博弈,不是和誰過意不去,其實(shí)是通過幫對方處理問題,讓場域的能量流動(dòng),打造共贏。

高處不勝寒。鏡州太守楊蒼將軍,其功夫、其忠誠、其信諾,可謂極致。楊家刀無人能過三回合,聽從王命,僅留800人守城,承諾的比武絕不食言。然,如此忠勇可嘉的人卻被一小人物斬于刀下。我們生活中多有這樣的好人了,用自己的標(biāo)準(zhǔn)去做事情,把自己放在高尚的位置,捍衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)者自居,置職責(zé)風(fēng)險(xiǎn)于不顧。

常人在名利、得失被套住了,怕失去,在乎別人怎么看,這些套很累。陷入理念、規(guī)條的思維模式,感覺自己做的是正確的事情,用標(biāo)準(zhǔn)做事。而正確的做事,是一種心態(tài),惟道是從,天道就是人道,順應(yīng)天道,自己也是智慧解脫,方能泰然處之。

《中庸》云:故君子和而不流;強(qiáng)哉矯。中立而不倚;強(qiáng)哉矯。常人著于“相”,中和思維著于“向”,如何審時(shí)度勢,透過現(xiàn)象察趨勢,就是觀看這部片子需要感悟的地方。

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