讀《蛙》有感 本文簡(jiǎn)介：

高三的時(shí)候，我在圖書館讀了莫言先生的《蛙》這一部小說，當(dāng)時(shí)看得一頭霧水，覺得十分茫然。如今再看一遍《蛙》，有了另一番感受，心里感觸頗深。第一次看到《蛙》這個(gè)題目，我還以為這是一本有關(guān)青蛙的小說。直到看完了全文，我才知道莫言在小說中暗示了其標(biāo)題之意義：在中國(guó)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)間文化中,蛙一直是代表著生殖繁衍的標(biāo)

讀《蛙》有感 本文內(nèi)容：

高三的時(shí)候，我在圖書館讀了莫言先生的《蛙》這一部小說，當(dāng)時(shí)看得一頭霧水，覺得十分茫然。如今再看一遍《蛙》，有了另一番感受，心里感觸頗深。第一次看到《蛙》這個(gè)題目，我還以為這是一本有關(guān)青蛙的小說。直到看完了全文，我才知道莫言在小說中暗示了其標(biāo)題之意義：在中國(guó)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)間文化中,蛙一直是代表著生殖繁衍的標(biāo)志�！巴堋迸c“娃”不僅音同,而且呱呱墜地的嬰兒與青蛙的聲音也相同。

《蛙》是中國(guó)當(dāng)代作家莫言醞釀十多年、筆耕四載、三易其稿、潛心創(chuàng)作的第十一部長(zhǎng)篇小說。整部小說的結(jié)構(gòu)新穎而縝密,由劇作家蝌蚪寫給日本作家杉谷義人的五封信構(gòu)成，前四封信是關(guān)于當(dāng)了50多年婦科醫(yī)生的姑姑的長(zhǎng)篇敘事，當(dāng)中也加入了蝌蚪本人的生活故事；第五封信是一部關(guān)于姑姑和蝌蚪自己的話劇。這部小說通過講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，反映新中國(guó)近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史，描述國(guó)家為了控制人口劇烈增長(zhǎng)、實(shí)施計(jì)劃生育國(guó)策所走過的艱巨而復(fù)雜的歷史過程。

　　故事的背景就鎖定在山東省高密東北鄉(xiāng)。小說中，主人公“姑姑”是一個(gè)性格鮮明、敢作敢當(dāng)、雷厲風(fēng)行的女子。她是一名光榮的黨員，因此她果敢地執(zhí)行著國(guó)家政策，忠實(shí)于黨的方針戰(zhàn)略，甚至為此犧牲了自己的聲譽(yù)，甘心被他人唾罵。在上世紀(jì)七十年代，姑姑是接生員，人們就連家里的母牛難產(chǎn)都請(qǐng)她出馬，那時(shí)候的她是婦女們的活菩薩。到了八十年代，她一下子由天使變成了魔鬼。姑姑一面行醫(yī)，一面帶領(lǐng)著自己的徒弟們執(zhí)行計(jì)劃生育政策。讓已經(jīng)生育的男人結(jié)扎，讓已經(jīng)生育的懷孕婦女流產(chǎn)。張拳的老婆因她溺死水中；她侄子萬足的老婆王仁美被她大義滅親，引產(chǎn)失敗大出血死了；王膽在被她追趕的途中生下了女孩陳眉,但王膽的命也沒保住。這一幕幕，至今仍在我的腦海里揮之不去。姑姑顯然不是一個(gè)泯滅人性的人，她喜歡孩子也喜歡自己的事業(yè)，她做這項(xiàng)殘酷的工作，心里所受到的折磨肯定要比尋常人去做多得更多。姑姑矛盾地?fù)碛兄鴥蓚�(gè)身份：一個(gè)是鄉(xiāng)村醫(yī)生，接生了近萬名嬰兒；另一個(gè)是計(jì)生干部，必須堅(jiān)決地執(zhí)行計(jì)劃生育國(guó)家政策。姑姑的一生都活在無法逃脫的極度矛盾和痛苦之中，從迎接新生命轉(zhuǎn)變到扼殺新生命，姑姑的內(nèi)心實(shí)在不忍�？墒巧頌橐幻�黨員，一名計(jì)生干部，計(jì)劃生育信念猶如一根藤蔓緊緊纏繞著她的頭腦，這是她不可動(dòng)搖也不能改變的信念。其實(shí)，在當(dāng)年廣袤的農(nóng)村里，像姑姑這樣的人物數(shù)不勝數(shù)，她們也像姑姑一樣承受著巨大的心理壓力�？蓱z的姑姑們，成為了那個(gè)時(shí)代國(guó)家政策和家族利益沖突對(duì)立的代罪羊和犧牲品。

　　文中有一段話是這樣說的：一個(gè)有罪的人不能也沒有權(quán)利去死，他必須活著，經(jīng)受折磨，煎熬，像煎魚一樣翻來覆去地煎，像熬藥一樣咕嘟咕嘟地熬，用這樣的方式來贖自己的罪，罪贖完了，才能一身輕松地去死。我覺得這是影射了姑姑后來的命運(yùn)。姑姑途經(jīng)蘆葦?shù)氐臅r(shí)候，被無數(shù)的青蛙圍攻，再后來她夜夜失眠，連貓頭鷹的叫聲都被她幻化成蛙的慘叫，她覺得這是那些被她扼殺掉的生靈來向她討債了。退休以后的姑姑陷入了深深地痛苦之中，她雖然做了正確的事情，但是在為自己接生了那么多嬰兒的光榮事跡感到自豪的同時(shí)也為自己扼殺了那么多的生命感到自責(zé)，她對(duì)那些亡靈懺悔。作為一名接生員，她卻不得不成為了一個(gè)“殺人”的劊子手，她親手殺死了兩千多個(gè)胎兒啊，這都是一個(gè)個(gè)生命�。⊥砟甑墓霉靡呀�(jīng)不是一個(gè)正常的女人了，她由于深深的愧疚，引起精神失常，她最害怕的也是青蛙，因?yàn)槟切┣嗤艿慕新暰拖褚粋�(gè)個(gè)嬰兒“哇哇”的哭聲，就像那些被扼殺的幼小的生命在向她控訴，所以姑姑見了青蛙就怕得不得了，恨不得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃離。晚年的姑姑沉迷于捏泥娃娃，我想她捏的都是那些逝去的孩子們吧！這是她一輩子留下的懺悔，也許沒有人同情她，甚至有人嘲諷她，可是她心中的無奈和其間的心酸又有誰能理解呢？恐無人能體會(huì)。假如姑姑年輕的時(shí)候與那個(gè)英俊的飛行員沒有擦肩而過，也許他們就能幸福的在一起，結(jié)婚生子，就不會(huì)有那么多的殘酷和遺憾的事情發(fā)生在她身上了吧。然而一切都只是假如，這是身處于那個(gè)年代的姑姑所不能改變的命運(yùn)。

　　除了姑姑，小獅子年輕時(shí)也曾是計(jì)劃生育的堅(jiān)決支持者和執(zhí)行者，但嫁給劇作家“我”之后，始終受著膝下無子的煎熬；在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的“代孕服務(wù)”，并成功得子。在形勢(shì)的改變下，小獅子從計(jì)劃生育國(guó)策的執(zhí)行者搖身一變?yōu)檫`抗者，其間承受的巨大壓力，我們可想而知；“我”的前妻王仁美和王膽是計(jì)劃生育政策盲目執(zhí)行下的犧牲品，也是“傳宗接代”傳統(tǒng)思想的犧牲品。小說中用殘酷的筆觸詳細(xì)描寫了王仁美與王膽之死，給姑姑塑造了果斷而鐵面無私的形象，同時(shí)也試圖詮釋人性在巨大的政治壓力下被扭曲的一面。

　　小說中還有一段糾結(jié)的感情。這段情正是王肝對(duì)小獅子的單戀。王肝在十二年的時(shí)間里給小獅子寫了五百多封情書，可以想象，王肝是怎么把一顆惴惴不安的心裝進(jìn)信封，等待小獅子的回信�？墒侵钡叫—{子嫁給萬足，也沒有給王肝回過一封信，因?yàn)橥醺蔚男潘�根本就沒有看到，信全被姑姑給扣下了。即使沒有回信，王肝依然癡情地寫下去，從第一封到第五百多封，這是多么的癡情�。×钊速M(fèi)解的是，小獅子頭發(fā)蓬松、塌鼻方口、滿臉粉刺，她并不美。但在王肝的眼里竟然是一個(gè)美麗的女子，這也許就是人們常說的情人眼里出西施吧。就是這么一個(gè)其貌不揚(yáng)的灰姑娘，讓王肝單戀了許久。在小獅子嫁給萬足之后，他并沒有痛不欲生，而是冷靜地說：“愛情就是生一場(chǎng)重病，現(xiàn)在病好了！”在我看來他是一個(gè)敢于愛敢于放下的人，他的愛情也是不拘泥于形式的。這樣的感情放在現(xiàn)在，也許年輕人都不以為然。但是在當(dāng)時(shí)的年代，卻是鮮少有人能夠做到的。

　　著名劇作家的“我”的筆名叫蝌蚪，作為一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子，面對(duì)著這樣一個(gè)“殘酷無情”的社會(huì)環(huán)境時(shí)，卻沒有一點(diǎn)阻止與抗?fàn)�。知識(shí)分子仿佛和普通人一般沉默，默默地忍受，甚至消極地接受了那個(gè)沒有天理的“制度”，并且間接地成為了姑姑的“幫兇”。姑姑強(qiáng)迫“我”的妻子王仁美引產(chǎn)，“我”為了自己的“前途”，不但沒有反抗，還多方勸說妻子配合“姑姑”的工作，最后造成了自己的妻子死亡。妻子死亡后，“我”沒有產(chǎn)生仇恨的情緒，反而還在姑姑的勸說下，與崇拜姑姑的計(jì)生人員小獅子結(jié)婚了。雖然受到了很多人的白眼，但“我”還是無視他人的眼光和指責(zé)，去接受和順應(yīng)那個(gè)時(shí)代的潮流。魯迅曾說過：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。在一個(gè)強(qiáng)權(quán)社會(huì)里，知識(shí)分子的力量竟是這樣的懦弱與卑微，令人唏噓不已。

　　歷史是只看結(jié)果而忽略手段的，就像人們只看到中國(guó)的萬里長(zhǎng)城、埃及的金字塔等許多偉大建筑，而看不到這些建筑下面的累累白骨。以前我總認(rèn)為計(jì)劃生育是一件很普通的事情，通過了《蛙》我才對(duì)那個(gè)年代的計(jì)劃生育有了更深的了解。原來實(shí)施計(jì)劃生育國(guó)策所走過的路竟是這么的艱巨和困難，計(jì)劃生育始終是國(guó)人內(nèi)心的一道難以愈合的傷疤。計(jì)劃生育作為基本國(guó)策，其合法性和必然性在中國(guó)是無法動(dòng)搖的。因?yàn)槿丝谑且粋�(gè)國(guó)家走向繁榮的前提，而控制人口又是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的必要且無奈之舉。生育是人的基本權(quán)利；而控制生育，又是人實(shí)現(xiàn)理性生存的必要手段——特別是對(duì)于中國(guó)這樣曾經(jīng)的半工業(yè)化的農(nóng)業(yè)國(guó)家而言。我突然想到現(xiàn)在的二胎政策,想到現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女居多，其實(shí)都挺孤獨(dú)的。文中的小孩，有眾多的兄弟姐妹朋友玩伴，他們的童年應(yīng)該很幸福吧!想當(dāng)年為了計(jì)劃生育的扎實(shí)執(zhí)行，上下不知付出了多少努力，現(xiàn)在為了防止人口老齡化，卻又開始實(shí)行起了單獨(dú)二胎政策，心中的感受真是五味陳雜��！

　　生育繁衍，多么莊嚴(yán)又多么世俗，多么嚴(yán)肅又多么荒唐。《蛙》觀照生命、歌贊生命、敬畏生命，不愧是一部“現(xiàn)實(shí)與魔幻相結(jié)合”的好作品，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。

讀《蛙》有感 本文關(guān)鍵詞：有感

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