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改順之間,自見品行——讀《孟子·公孫丑章句下》有感

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改順之間,自見品行——讀《孟子·公孫丑章句下》有感 本文簡(jiǎn)介:

《孟子》一書,是中華經(jīng)典代表作之一,博大精深,蘊(yùn)涵豐厚,深受人們喜愛。其間的章句,直到現(xiàn)在讀來仍是熠熠生輝,給人無限啟迪和遐思。《公孫丑章句下》第九章中有這樣幾句話:“且古之君子,過則改之;今之君子,過則順之。古之君子,其過也,如日月之食,民皆見之;及其更也,民皆仰之。今之君子,豈徒順之,又從為之辭

改順之間,自見品行——讀《孟子·公孫丑章句下》有感 本文內(nèi)容:

《孟子》一書,是中華經(jīng)典代表作之一,博大精深,蘊(yùn)涵豐厚,深受人們喜愛。其間的章句,直到現(xiàn)在讀來仍是熠熠生輝,給人無限啟迪和遐思。

《公孫丑章句下》第九章中有這樣幾句話:“且古之君子,過則改之;今之君子,過則順之。古之君子,其過也,如日月之食,民皆見之;及其更也,民皆仰之。今之君子,豈徒順之,又從為之辭。”

其大意是:古代的君子,有了過錯(cuò),隨即改正;今天的君子,有了過錯(cuò),竟將錯(cuò)就錯(cuò)。古代的君子,他的過錯(cuò),好像日蝕月蝕一般,老百姓個(gè)個(gè)都看得到;當(dāng)他改正的時(shí)候,個(gè)個(gè)都抬頭望著。今天的君子,不僅僅將錯(cuò)就錯(cuò),并且還編造一番假道理來為錯(cuò)誤辯護(hù)。

再次讀過這些文字,還是不免陷入沉思。

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文章拿古代的君子和當(dāng)時(shí)的君子相比較,盛贊前者,對(duì)后者頗有微詞。我們知道,大家似乎又一個(gè)普遍的思維,當(dāng)對(duì)方在自己身邊的時(shí)候,往往覺得他們很平凡,甚至還會(huì)發(fā)現(xiàn)眼前之人很多缺點(diǎn)和不足,于是常常忽略了優(yōu)點(diǎn),放大了缺點(diǎn)。就好像家人之間,相較而言,彼此表?yè)P(yáng)的時(shí)候較為少見,更多的是勸勉、警示,甚至是指責(zé)、埋怨,更為不可理解的是對(duì)簿公堂?墒牵坏⿲(duì)方永遠(yuǎn)消逝在自己的視線中,時(shí)過境遷,慢慢地就會(huì)想起他們無限的好處來,留下的盡是懷想和眷戀。

教學(xué)生,也是一樣,當(dāng)一屆學(xué)生與我們朝夕相處時(shí),總是覺得他們需要進(jìn)步的地方很多,于是就會(huì)不斷地尋找孩子們的增長(zhǎng)點(diǎn)。有時(shí)操之過急,就會(huì)出現(xiàn)“愛之深、責(zé)切”的情況。偶爾還自我或幾位師者相談,普遍的感受就是:眼前的孩子比不上上屆或更為久遠(yuǎn)學(xué)生的表現(xiàn)。我想,其實(shí)每屆學(xué)生的平均水平應(yīng)該是相當(dāng)?shù),之所以暫時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣的評(píng)價(jià),很大程度上是因?yàn)椋瑢?duì)于已然失去的人們,一般而言,大家更多時(shí)候只是想起他們的好處,很多不好的地方隱退在背景之中。等到眼前的孩子們也離我們而去了,我們也會(huì)惦記對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。

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幾次三番思忖《孟子》中的這幾句話,尤其是最后“今之君子,豈徒順之,又從為之辭”很是耐人尋味。

翻閱資料,關(guān)于君子的解釋大多為:知識(shí)淵博的人。既然是這樣,那么,教師應(yīng)該算作是君子了。如果把這句話作為一個(gè)具有普適性的道理來說,則教師也會(huì)存在“(豈徒)順之,又從為之辭”的情況。

眾所周知,由于種種因素,教育難免會(huì)存在這樣那樣的不均衡現(xiàn)象。當(dāng)我們面對(duì)它的時(shí)候,應(yīng)該靜下心來,而不是自我將錯(cuò)就錯(cuò)或?yàn)殄e(cuò)誤辯護(hù)。

像往年一樣,隨著中高考成績(jī)的公布,很多學(xué)校開始想方設(shè)法找自己的亮點(diǎn)進(jìn)行宣傳,從各個(gè)角度展示自己的風(fēng)采。我們非常理解這樣的做法?墒,一旦宣傳陷入誤區(qū),就會(huì)適得其反。當(dāng)泡沫粉飾到極端膨脹的時(shí)候,終會(huì)有爆破的時(shí)刻。幾十倍、幾百倍地抬高自己的升學(xué)人數(shù)和升學(xué)率只能是安慰自己,在一片虛假的世界里麻醉靈魂。

更有甚者,校級(jí)之間進(jìn)行互相攻擊,朋友圈里更能看到一些過激的言辭,似乎考好了就成了眾矢之的。衡中考好了,很多學(xué)校開始咬牙切齒地找各種理由來“詛咒”它,總是拿人家生源好來說事。為此,有的學(xué)校到教育主管部門去“告狀”。于是,開始對(duì)其進(jìn)行招生限制和“制裁”。如果擯棄一切外在因素,我們捫心自問:衡中是不是也走過低谷?發(fā)表一些不恰當(dāng)“言論”的人是不是真正去衡中了解過?人家在教學(xué)上和管理上是不是有過人之處?

我想,真正有教育情懷的人,應(yīng)該見賢思齊,把精力用到研究人家的成功的經(jīng)驗(yàn),把心思放到如何挖掘自己的潛力,強(qiáng)大自己的競(jìng)爭(zhēng)力,只有這樣才能使個(gè)人強(qiáng)大,學(xué)生受益,家長(zhǎng)滿意。而不是,每天發(fā)個(gè)朋友圈攻擊咒罵兩句,極力宣揚(yáng)人家哪里又出了問題了,一副幸災(zāi)樂禍的“嘴臉”實(shí)在有點(diǎn)讓人“作嘔”。家長(zhǎng)不會(huì)因?yàn)檫@么幾句話,改變把孩子送往優(yōu)質(zhì)資源地的初衷,反而會(huì)對(duì)覺得這些人很是小家子氣。何況,人家這是自然流動(dòng),而不是政府行為把優(yōu)質(zhì)生源分過去的。

試想:攻擊了衡中,接著又攻擊精英中學(xué),長(zhǎng)此以往,循環(huán)往復(fù),何時(shí)是盡頭?與其這樣徒勞無益,何不以開闊的胸懷接納現(xiàn)狀,真真正正、踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,不斷提高自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,切實(shí)承擔(dān)起本土教育責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?

改順之間,自見品行——讀《孟子·公孫丑章句下》有感 本文關(guān)鍵詞:公孫,孟子,章句,品行,有感

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