《驢得水》觀后感 本文簡介:
《驢得水》是由同名話劇改編的喜劇電影,以“講個笑話,你可別哭”的口號和荒誕諷刺的情節(jié)贏得了口碑和票房的大獲全勝,影片對于各個人物的刻畫和社會現實的諷刺一針見血,不同于一般喜劇只是觀影過程中的開懷大笑,《驢得水》更讓觀眾能在大笑中感受到社會現實的黑暗,感受到每個人物的喜怒哀樂!扼H得水》憑什么做到這樣
《驢得水》觀后感 本文內容:
《驢得水》是由同名話劇改編的喜劇電影,以“講個笑話,你可別哭”的口號和荒誕諷刺的情節(jié)贏得了口碑和票房的大獲全勝,影片對于各個人物的刻畫和社會現實的諷刺一針見血,不同于一般喜劇只是觀影過程中的開懷大笑,《驢得水》更讓觀眾能在大笑中感受到社會現實的黑暗,感受到每個人物的喜怒哀樂!扼H得水》憑什么做到這樣?我們可以分別在內容和拍攝手法上做一個分析。
從內容上看,《驢得水》講述的是民國時期一所偏遠的學校中,校長和幾位老師虛報一頭驢為老師冒領薪水以便解決學校各項支出,之后為了圓這個謊話而發(fā)生的一系列啼笑皆非的故事。影片中人物不多,主要人物有校長、特派員、銅匠、張一曼、鐵男、裴魁山、校長女兒佳佳、美國慈善家羅斯先生、銅匠老婆等。校長是一個一心為實現自己農村教育事業(yè)夢想而可以舍棄一切、不顧一切的人,為了掩飾呂得水老師的謊言和維持這個學校,設計銅匠變老師的鬧劇、舍棄了張一曼、甚至舍棄了女兒佳佳,他是個固執(zhí)倔強、一意孤行、聽不進他人意見的夢想家;特派員是腐敗的國民政府的一個縮影,克扣美國慈善家羅斯先生的善款,他恃強凌弱、仗勢欺人而目不識。汇~匠是個可憐又可恨的人,影片中甚至未曾出現他的姓名,僅僅以銅匠替代,代表了當時社會的底層人物,愚昧而麻木。他原本本著善良的心意幫校長假扮呂得水老師,又在張一曼的“睡服”下維持著這個謊言,在老婆的鬧事和張一曼的絕情下對張一曼產生了極大的恨意,他決心報復開始了真正悲劇的開始;張一曼是個瀟灑多情的女子,她與裴魁山有著戀人之實而又拒絕戀人之名,為了維持校長的謊言“睡服”了銅匠,為了學校又絕情的奚落了銅匠,最后卻被校長剪了頭發(fā)而神志不清,成了影片最大的悲;鐵男是個熱血青年而又攀附權貴,初期他是校長的堅定支持者,對其唯命是從,之后被特派員的槍嚇成了一個膽小鬼,轉而依附特派員。他像一顆墻頭草,看似滿腔熱血剛正不阿,實則擅長依附權貴,打壓弱;裴魁山是一個有思想但是懦弱而自私的人,被張一曼傷透心之后轉而和銅匠一起報復,他在幾個老師中學識最淵博,但也最自私,他是當時社會許多文人的代表;校長女兒佳佳,是一個善良而幼稚的人,她悉心照顧著那頭驢,她對于社會有很多的幻想卻沒有認清現實,她是個沒有長大的孩子,在一幕又一幕鬧劇下傷透了心決定離開;美國慈善家羅斯先生,對于中國社會沒有足夠的認識,是個不夠聰明的慈善家;銅匠老婆,一個潑辣的婦女。
從拍攝手法上看,影片依舊保留著話劇的特點,整部影片場景僅限在一個小小的學校,對話帶有話劇特色,其中穿插一些小黃段子。片中有大量的遠景和全景鏡頭,中間穿插一些特寫鏡頭和對話。值得關注的是,影片內容分好幾塊,第一塊是特派員第一次視察前,第二塊是特派員第一次視察結束后三民小學規(guī)劃未來,第三塊是美國慈善家視察前,第四塊是婚禮前后,每兩塊內容過渡的期間影片都會安排一個夜晚來推動情節(jié)的進入。第一次過渡是眾人教銅匠如何冒充呂得水老師,之后成功瞞過了特派員的視察;第二次過渡是眾人商量如何使用驢得水老師工資以及張一曼“睡服”銅匠:第三次過渡是特派員和學校眾人吃驢肉,特派員威脅眾人好好配合以騙過羅斯先生。每一次過渡都為前一部分內容做了小小的總結,并為下一部分內容埋下了伏筆。這與話劇的特點也不無相關,好比一幕又一幕的場景,每一幕結束會有一些過渡的內容。最后在影片的結尾,回憶了三民小學之前的點點滴滴,又以畫外音(字幕)的方式交代了眾人物的結局。
總而言之,《驢得水》是一部帶有很濃重舞臺劇特色的影片,以喜劇的形式講悲劇,辛辣諷刺了當時的社會現實,是一部質量上乘的電影。
《驢得水》觀后感
看完電影,就和朋友喋喋不休的討論這部電影。不得不承認,這是一部難得的佳作。小成本,不那么知名的演員。簡單的道具。并沒有預習和此電影有關的任何內容。從來沒有看過話劇的我也能看出來濃濃的話劇味道。我不懂電影,談不來拍攝手法的好與壞。至少作為一個基本的人,那就只談幾分人心。
突然闖到哥們房間,看到的這么一部電影。很幸運,我是從開始幾分鐘看的!扼H得水》,一個莫名其妙的名字。抱著輕喜劇的心態(tài)看的,看完才知道這是個徹頭徹尾的悲劇?粗粗桶尾怀鰜砹。這電影好的有點意外。以下部分劇透嫌疑,雖然我已經很努力不劇透了。
開始拉手打氣的時候,以為他們的目的是一樣的。至少每個人都有鮮明的個性。后來才知道每個人都有所求。
校長的初衷是好的,求的是人人都能受教育。甚至為此做大事不拘小節(jié)。后來就變成了做大事不擇手段?用晒镇_什么都用了。用了個假老師騙教育部的經費。錯誤的開始只能得到錯誤的答案,把一群不良青年帶這個窮山惡水鳥不拉屎的破地方,一開始就走偏了。有教無類,驢這種牲口不歸你這一類。
鐵男來到這里,從每天纏著佳佳的表現來看,怎么也不像為了教育下一代來的。這個高大生猛的東北漢子,在子彈擦過臉的時候跪下了,死亡的恐懼讓他屈服了。
軟男,很明顯是沖著張一曼來的。在張一曼睡了銅匠之后夢想破滅了。那個心是拔涼拔涼的。大夏天穿了貂皮大衣也暖不起來。軟男罵人那叫一個難聽,你有辱的不是斯文,你根本就是一肚子大糞。
張一曼,無疑是全片最大的亮點。歌唱的實在太美了。要是去了大上海就沒周旋什么事兒了。但是我不去,拋下名利,姐來這洗碗水都沒有的破土溝追求的是自由。扔把蒜皮兒都美的下雪一樣。我好不容易來到這么個沒人管我的地方,你就讓我浪著吧。注意時代背景,到處都在打仗。我原以為,在這戰(zhàn)火都波及不到的地方才有莎士比亞。
有人跟我講仁義道德我不是不懂,會有人像那個一肚子大糞的人一樣從道德的角度去批判張一曼放蕩。可電影拍的就是無論如何讓我對張一曼恨不起來。缺點人人有,當一人身上閃光的地方比毛病大太多,我們何必揪著不放。何況人家這些毛病并不礙著誰。群眾的眼睛是雪亮的,美的東西是人人向往的,即便流氓也對漂亮的姑娘更感興趣;蛟S這就是更多人并不恨張一曼的原因。年輕一些的時候我也會翻翻別人的觀點,覺得這個對,那個也對。大家都對我就迷茫了;蛟S是后來疲于聽從才會覺得,世上沒有非黑即白的因果,善惡只是個相對詞,對錯也是,有時候遵從自己心意的于自己才是最對的。有人愛就一定有人恨,反過來有人恨的就一定會有人愛。我就是喜歡這個浪里格浪的張一曼你弄死我?另外,可能我們多數人都跑偏了,作者討論的要是道德倫理之外的東西呢?還有一種偉大的東西叫——自由。自由不同等于放蕩,放蕩只是張一曼自由的表達形式。不是非得有個中心思想才能成文章,也不是非得有個道德教化才叫電影。有些故事只是講了一個故事,管他對錯好看就成。
張一曼追求的最簡單,付出的代價也最大,可換回來的只有屈辱。這是個浪漫的人,在人人自私自利的現實與她憧憬中的浪漫互相沖突的時候,她選擇躲在自己的世界——她瘋了。是的,可憐已經躲到這破地方來了,還躲不掉,那就只能躲在自己心里了。哥們兒說有些人活在書里。張一曼活在詩里。
世上沒有很多為什么,為什么這個人今天與你擦肩而過。已經瘋了的張一曼自殺了,這個世界容不下我一個小小的女子,我什么都不跟你們搶,不搶你們的錢,不搶你們的名,不搶你們的有教無類,我只是想要自由你們都不讓。
佳佳,這是個純真的人。我就是想養(yǎng)一頭驢。驢對佳佳的意義恐怕不是用來馱水那么簡單。雖然個頭大了點,可這是小女孩養(yǎng)的小動物,小伙伴兒。大光頭,你吃了我的寵物。
大光頭,帶來的是惡,兇惡的惡。老子有槍,不服就打你。
銅匠,這個丑陋的家伙。覺得自己被欺騙,利用,可憐嗎?不!銅匠不是可憐,是可恨!因為他的可憐不是別人給的,而是源自他自己。細想所有人都在合伙騙上級的錢,并沒有人去騙“他”。他的那點可憐是不開化的愚昧,因為他連被被騙的價值都沒有。所謂利用也不過是他自己甘愿拜倒石榴裙下,卻人五人六的怪別人。最可恨張一曼對他破口大罵的時候看不出來是為了他好。
裝死沒問題,聽到去美國就詐尸了。他的詐尸是不顧別人死活的;蛟S你會說從求生的角度他是無可厚非的,但是要注意區(qū)別的是,求生的本能是人人與生俱來的,誰都會!能活著有誰愿意死?他的求活是不顧別人死活的。人之所以區(qū)別于牲口,就是有高尚和卑劣之分。他的求活——卑劣。他在我心里就是牲口。只有牲口才會連花帶葉不管多美都嚼了。為了出氣,銅匠把美麗的頭發(fā)剪碎了給人看,連牲口都不如。悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看——魯迅。
美國的老頭善意關注中國教育?稍谶@黑白混肴的世界,連唯一的善都看不懂了。我很想幫助你們,可我完全搞不懂你們到底在搞什么。
校長的假,光頭的惡,銅匠的丑。張一曼的美,佳佳的真,美國老頭那無奈的善。彩色的球順著山坡滾下,拋下去的,是五顏六色的人心。
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