影片《芳華》觀后感 4篇(一) 本文簡介：

電影《芳華》觀后感：青春永駐的紅舞臺苦難屬于人物，美麗屬于舞臺。安坐影院觀賞一部電影，我總是不自覺地偏好在動態(tài)的敘事之外，重視靜態(tài)畫面里的道具投影之變化，這是電影的拍攝手法，同時也是導演的銀幕表現(xiàn)手段。影片《芳華》采用誠懇的應時布景特效，著力還原木質高臺的深刻記憶，諸多冷物件與暖色屬性不斷地碰撞，用

影片《芳華》觀后感 4篇(一) 本文內容：

電影《芳華》觀后感：青春永駐的紅舞臺

苦難屬于人物，美麗屬于舞臺。安坐影院觀賞一部電影，我總是不自覺地偏好在動態(tài)的敘事之外，重視靜態(tài)畫面里的道具投影之變化，這是電影的拍攝手法，同時也是導演的銀幕表現(xiàn)手段。影片《芳華》采用誠懇的應時布景特效，著力還原木質高臺的深刻記憶，諸多冷物件與暖色屬性不斷地碰撞，用濃烈的大時代色彩推開了一扇歷史之門。除去一點稍顯偏暗的熒效之外，光影色調與姿體造型的影像幅度仍然讓觀者倍覺享受。

以影視作品重現(xiàn)淘金歲月，莫過于青春舞姿在律動景致中的定格。20世紀那個單調而枯燥的年代，浸透無數(shù)年輕人遐想與追夢的一方圣地，當劇院中徐徐拉開的舞臺和一幅潔白的大銀幕，外加紅星閃閃的軍旅生涯，便是天下癡男信女無邊的憧憬。編劇正是抓住火紅年代這些最美妙、最閃光又最遙遠的精華片段，借助再熟悉不過、回響著木板聲的劇場一角，反復呈現(xiàn)春雷般激昂而飽滿的戰(zhàn)士舞步。一時喚起了至少兩代人的美好記憶，讓親歷者享有數(shù)日的溫暖回顧。

“他們看完這個電影回到家里頭，大家吃飯的時候，可能會覺得父母突然變得想說話，想表達了�！辈筷犖墓�團美工出身的馮導說，“拍攝緣由就是當年在文工團時，洗完澡后濕著頭發(fā)的女兵為他所帶來的美好感覺�！�

這便是原始青春萌動留給少年骨子里的熱和暖。讓人無限向往的綠營中舞臺生活由此開篇。然而苦難的舞者卻無法逃避群體的戕害，憤懣發(fā)出 “一個從來不被善待的人，最能識別善良，也最能珍惜善良” 那令人心酸的感觸。由于A角“活雷鋒”的一次微沖動，這個讓人無比陶醉的鮮亮大院，竟上演了一出又一出本性的丑陋鬧劇。用以初展芳華的舞臺就此落幕，為錚錚硬骨的第二舞臺瞬間開啟。僅從影片的戰(zhàn)爭場面看，血腥和殘酷并沒有讓觀眾感到驚奇，相反將觀眾帶入沉思的是，無數(shù)參戰(zhàn)者和英雄人物無奈的人生際遇。沒有導演也沒有樂隊伴奏的奪命舞臺，在血與火中光榮地埋葬了卑微自私的人性。“王子與公主”上半場的華彩亮相，倍顯輕浮和虛無，相比之下軍人在陣地上的二次登場卻令人肅然起敬。

這部烙上了明顯年代特征和強烈懷舊情結的軍旅影片，很難收獲隔代的觀眾�！斗既A》演繹的是一代人夢中無數(shù)次呼喚的流逝歲月，以及掙扎在芳華里的激情與遺憾。但，客觀地說，它不是馮氏最好的片子。當下騰空而起的舞臺與傳統(tǒng)俱樂部已不可同日而語，可幸的是美好的記憶永遠屬于青春，我聽到那曲經典老歌又在“花園”里傳唱。

電影《芳華》觀后感：浸透人生感悟的沉思

這張圖片是影片《芳華》的最后一個長鏡頭。 劉峰漫無目的的凝視著沒有詩歌的遠方。但是，在他的內心深處是充實的，充滿自信的力量。

緩步走出影院，這個鏡頭似乎變成了一部放映機，整部影片都裝在里面，一一重新閃過一遍.....

一個被不待見與被損害人和一個被誤解或者說被不理解的人，在經歷生活的多種坎坷、曲折、精神創(chuàng)傷后走到了一起。這種“一起”遠遠超乎了世俗婚姻的一般概念......

網(wǎng)絡上對《芳華》有一個傾向性的評論：”好人沒有好報”。此論不全錯也不全對。社會生活中，好人的確存在“沒有得到好報”的例證；但是，作為社會思想、風氣教化功能作用最大化的藝術作品是不能這樣去寫的。

我對《芳華》中的好幾處細節(jié)描寫是質疑的。恩格斯在《致瑪-哈克奈斯》關于藝術問題的信中這樣說過，現(xiàn)實主義是，除了細節(jié)的真實外，還有真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型性格”，否則會完全毀掉整個作品�？赐辍斗既A》，我第一時間找到我的一個好朋友，她有著與女一號幾乎完全相同的經歷：特招入伍大部隊當文藝兵，回來有改行做了軍醫(yī)，有20年的軍旅生涯，與《芳華》反映的時代是完全吻合的。

我的質疑是：1，政審歷來都是證兵的首要條件，《芳華》中的人物要么是還沒有得到平反、解放的領導干部子女（郝淑雯）；要么是還在“勞改服刑”的犯罪分子子女（何小萍）；還有“隱姓埋名”低調的云南軍區(qū)副司令之子（陳燦），則是比較符合時代特征的,。2，那個年代，全國學習雷鋒，居然在部隊里（盡管是文藝兵）居然常常公開調侃，揶揄，開涮“活雷鋒”劉峰？3，目無官長，沒有一點組織紀律性，女隊長的話和“命令”根本不聽，得不到執(zhí)行。4，影片（小說）反映的時間跨度是從60年代----80年代，差不多20年，70 年代左右的女人，在生活中還沒有使用“內衣”。小說中這些涉及政策，思想，紀律，生活方式的細節(jié)，在意視覺形象為主的影片中被自然 這是影片《芳華》的最后一個長鏡頭：何小萍帶著一絲淺淺的微笑斜靠在劉峰的肩頭，手里拿著入伍第一天“偷”林丁丁軍裝照的照片。劉峰腕抱著何小萍而然的凸顯放大，令人骨鯁在喉，芒背在刺，如坐針氈！

朋友的回答是：1，部隊的文藝兵是有一點優(yōu)越感的；2，這些細節(jié)“過分了”；3，部隊上公開調侃“活雷鋒”劉峰是不可能的。自毛澤東題詞“向雷鋒同志學習至”20世紀末也是不可能的；只是在進入21世紀以后，一些別有用心的民粹情緒才敢于無理取鬧......

真正能夠引導觀眾讀懂《芳華》的現(xiàn)實主義藝術價值是影片最后一個長鏡頭（見圖）：何小萍在烈士墓地邂逅劉峰，交談彼此離別后的際遇。何小萍問劉峰，你現(xiàn)在變成這個樣子，你覺得值嗎？劉峰回答，看見這許多好戰(zhàn)友躺在地下，我還能夠活著，值了！劉峰反問何小萍今后有什么打算，何小萍說，”有一句話我含在嘴里早就想說，有十年了”，這個時候，何小萍拿著劉峰為她拼接的照片，也就是那張她入伍第一天“偷”林丁丁軍裝找到那張像片，頭斜靠在劉峰的肩上，臉上泛起一絲足以看得見的淺淺的笑靨。劉峰腕抱何小萍，眼睛凝視遠方，飽含一種曾經滄海難為水的淡定，踏實與充實..... 影片到此戛然而止。其實，這才是影片深刻主題思想和審美價值的棲息地兒。

詩有”詩眼”，報”報眼”，影片也有“片眼”，“片眼”往往在片尾�！斗既A》的“片眼”是極富于藝術感染力的，更是哲學的。它能夠包容40后--90后形形色色的人在各自形形色色的人身經歷記憶中觸摸到那一根最相近似的神經，能夠準確的刺激到他們每一個人的淚點，并引起不同程度的認知和情感的共鳴。用一句藝術評論中的老話，這個“片眼”非常成功的給觀眾留下了認識社會和審視自己的理性思維空間：我該怎樣活著去走完自己未來的人生之路？

馮小剛自己也沒有意識到《芳華》的“片眼”竟如此高明，竟如此飽含現(xiàn)實主義的審美價值和引導社會教化的偉力！從這個視角看，《芳華》是馮小剛所有執(zhí)導的影片中最成功的一部，也是30多年以來中國電影中屈指可數(shù)的成功影片之一。

蕭穗子、林丁丁、郝淑雯、小芭蕾，這些人在我們當今現(xiàn)實生活中仍然那個似曾相見，擦肩而過......

不抱怨、不氣餒、不失落，向劉峰那樣永遠不忘初心向前看，一定會方得始終！

影片《芳華》觀后感：繁華落盡見真淳

最近去看了電影《芳華》，影片主人公何小萍給了我深刻的印象，她經歷了生離死別、命運浮沉，最終收獲了一份內心的寧靜和平和。

何小萍，一個被時代屢屢捉弄的人物，影片一開始介紹她因為父親被抓，她改隨繼父姓，緊接著她又“偷”了戰(zhàn)友的軍裝去拍照，給人留下了愛慕虛榮的印象。后來逐漸交待了她剛剛六歲時父親被抓，母親改嫁，繼父和妹妹于她的不容；走進文工團，她以為開啟了新生活，她用盡全力地去努力，卻不曾想被同事們排擠，最終只能當服裝組工作人員；看透了人性的悲涼，去了野戰(zhàn)醫(yī)院，在無數(shù)血染的生命面前體驗生死的無奈……她用盡全力去擁抱世界，而世界卻總對她冰冷回報。這世界

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