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民族團(tuán)結(jié)教育主題隊(duì)會(huì)教案

民族團(tuán)結(jié)教育主題隊(duì)會(huì)教案

授課人：羅浩盛時(shí)間：201*.5.12活動(dòng)目標(biāo)

1、讓學(xué)生了解新疆生活，了解少數(shù)民族，清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)下世事。

2、讓學(xué)生能自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛國(guó)家，不做有損民族團(tuán)結(jié)的行為。

3、使學(xué)生熱愛和平，熱愛生活，認(rèn)識(shí)“以和為貴”的大氣雍容之美。

活動(dòng)重點(diǎn)：

1、讓學(xué)生了解新疆生活，了解少數(shù)民族，清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)下世事。

2、讓學(xué)生能自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛國(guó)家，不做有損民族團(tuán)結(jié)的行為。

活動(dòng)難點(diǎn)：

使學(xué)生熱愛和平，熱愛生活。

教學(xué)準(zhǔn)備：歌曲、詩(shī)歌、搶答活動(dòng)、講故事等。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)活動(dòng)過程：一、故事引入。

1918年11月，第一次世界大戰(zhàn)以德、奧為首的同盟國(guó)失敗而告終。1919年1月18日，英美法意日等27個(gè)戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)凡爾賽召開“和平會(huì)議”，討論處理戰(zhàn)后世界問題。實(shí)際上這次會(huì)議是戰(zhàn)勝的帝國(guó)主義國(guó)家為宰割戰(zhàn)敗國(guó)和重新瓜分殖民地的一次分贓會(huì)議。中國(guó)政府曾參加協(xié)約國(guó)對(duì)德作戰(zhàn)，出20萬(wàn)華工去歐洲參加戰(zhàn)爭(zhēng)勤務(wù)，作為“戰(zhàn)勝國(guó)”之一，派外交總長(zhǎng)陸征祥，駐美公使顧維均，駐英公使施肇基等人為全勸代表，出席巴黎和會(huì)。美國(guó)總統(tǒng)威爾遜在“和會(huì)”召開前發(fā)表了所謂“142頁(yè)”和平條件，虛偽宣稱：“民族自決”，“反對(duì)秘密外交”，要保護(hù)弱小民族，尊重殖民地人民的要求和一切國(guó)家互相保證政治獨(dú)立和領(lǐng)土完整，充滿了“和平”、“公理”的化身。經(jīng)北洋軍閥政府竭力宣傳，因此許多中國(guó)人認(rèn)一戰(zhàn)是“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”，巴黎和會(huì)將主持“公理”、“公道”。中國(guó)代表在全國(guó)輿論的壓力下，先后向會(huì)議提出取消帝國(guó)主義列強(qiáng)在華特權(quán)的七項(xiàng)希望條件，廢除日本和袁世凱簽訂的滅亡中國(guó)的“二十一條”，收回山東主權(quán)等正當(dāng)要求�？墒窃谟⒚婪ǖ鹊蹏�(guó)主義國(guó)家的操縱下，會(huì)議不但否定了中國(guó)提案，而且悍然決定把戰(zhàn)前德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)交給日本。巴黎和會(huì)的這一天無(wú)理決定，對(duì)中國(guó)政府，中國(guó)人民是一個(gè)極大的侮辱。北洋軍閥政府民族危亡于不顧，令中國(guó)代表在和約上簽字。消息傳來(lái)，激起中國(guó)人民強(qiáng)烈憤慨，爆發(fā)了以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為先導(dǎo)的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。

二、圖片欣賞、問題搶答

1、幻燈片給出反映我國(guó)若干少數(shù)民族的相關(guān)圖片，讓學(xué)生搶答對(duì)應(yīng)的民族。討論從古至今各朝相關(guān)的民族政策。再給出反映新疆生活各個(gè)方面的圖片，師生交流了解新疆生活。同時(shí)亦了解新疆當(dāng)下的情況，其中最重點(diǎn)的是今年最讓國(guó)人震驚與憤怒的烏魯木齊“7〃5”暴力事件。

2、交流拉薩“3.14”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件。使我班同學(xué)清楚了解到3〃14拉薩等事件是達(dá)賴集團(tuán)有組織、有預(yù)謀、精心策劃煽動(dòng)，境內(nèi)外“藏獨(dú)”分裂勢(shì)力相互勾結(jié)制造的。在敏感時(shí)期制造社會(huì)動(dòng)蕩，就是想煽動(dòng)破壞奧運(yùn)會(huì)，企圖達(dá)到分裂祖國(guó)的目的。這次事件再一次暴露了達(dá)賴集團(tuán)的分裂本質(zhì)及其所宣稱的“和平”、“非暴力”的虛偽性和欺騙性。要求全體學(xué)生要認(rèn)清形勢(shì)，相信黨和政府，堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理。我們強(qiáng)調(diào)了三個(gè)離不開，即漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族。同時(shí)，我班同學(xué)堅(jiān)決做到以下三點(diǎn)要求：一、同學(xué)們要把心思、精力放在學(xué)習(xí)上，學(xué)好知識(shí)將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó);二、要求同學(xué)們堅(jiān)決反對(duì)達(dá)賴集團(tuán)組織策劃的各種分裂活動(dòng)，堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)，做到“不造謠、不信謠、不傳謠，不圍觀、不聲援、不參與”；三、要求同學(xué)們樹立社會(huì)主義的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

三、詩(shī)歌朗讀、歌曲播放

學(xué)生朗讀原創(chuàng)或自備的與“民族團(tuán)結(jié)”相關(guān)的詩(shī)歌，教師播放《新疆好》等歌曲，配以MV以增加現(xiàn)場(chǎng)感染力。（“來(lái)來(lái)來(lái)來(lái)來(lái)來(lái)來(lái)來(lái)……各族人民大團(tuán)結(jié)，歌唱領(lǐng)袖毛澤東”）

四、討論辨析

通過幻燈片放映給學(xué)生講述反映當(dāng)下新疆各行各業(yè)人的生活的若干故事，切合實(shí)際，圖文展示，激發(fā)學(xué)生思考。分組討論思考，每組派一個(gè)代表發(fā)言，盡量讓每個(gè)學(xué)生都參加到情境討論中來(lái)。

1、在中華民族的大家庭里，新疆在漫長(zhǎng)的歲月里發(fā)生翻天覆地的辯護(hù)，沒有這樣的基礎(chǔ)，烏魯木齊這個(gè)中國(guó)最遙遠(yuǎn)的內(nèi)陸城市不可能以如此驚人的速度發(fā)展得如此繁華、如此現(xiàn)代。二道橋周邊的眾生相、維族知識(shí)分子的良好成長(zhǎng)、詩(shī)人對(duì)新疆的深深熱愛、黃沙梁的故事等等，這些無(wú)不完整展示長(zhǎng)久以來(lái)新疆與中華民族難分難舍的關(guān)系。

2、民族問題，是現(xiàn)代各個(gè)國(guó)家的一個(gè)重要問題。而中國(guó)，與日本韓國(guó)等單一民族國(guó)家不同，我們擁有56個(gè)民族國(guó)家，因此民族團(tuán)結(jié)就顯得更為重要。

1）韓國(guó)也一個(gè)是使用同一種語(yǔ)言的單一民族國(guó)家。公元7世紀(jì)，愛新羅王國(guó)（公元前57一公元935）首次將韓半島上的各居民群體統(tǒng)一起來(lái)。由于是同一民族，所以相對(duì)來(lái)說(shuō)他們不存在民族問題，而能團(tuán)結(jié)一致。

2）日本號(hào)稱大和民族，其民族精神的核心是“集體本位主義”。“集體本位主義”乃是日本民族立國(guó)之本之魂，是日本近代崛起、現(xiàn)代迅速?gòu)?fù)興的重要原因之一。其根源在于日本民族文化及心理上的同質(zhì)性。古代日本由倭人、諸少數(shù)民族和大陸移民三部分人構(gòu)成，長(zhǎng)期的相互溝通和融合，在政治、社會(huì)、文化等的質(zhì)化過程中，使之變成了單一民族。這種單一民族共享統(tǒng)一文化，具有同質(zhì)的民族心理。

3）中國(guó)不一樣，中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，自古以來(lái)在處理民族問題上是十分繁忙的。我們且看當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)在處理多民族局面的成就還是不容小覷的。民族區(qū)域自制制度、西部大開發(fā)等，這些都為各民族團(tuán)結(jié)繁榮做出了一定的貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨解決我國(guó)民族問題的基本原則是各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)的原則，主張民族不論大小、不論先進(jìn)或落后，都應(yīng)該一律平等，互相團(tuán)結(jié)；大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族干部隊(duì)伍的革命化、年輕化、知識(shí)化和專業(yè)化；大力幫助少數(shù)民族加速經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，逐漸消除歷史上遺留下來(lái)的民族間的不平等。很明顯地，西藏連續(xù)7年保持12%以上的增長(zhǎng)速度，西藏便是極大的受益者。而新疆也是同樣，政策的實(shí)施，民族團(tuán)結(jié)及社會(huì)穩(wěn)定，使得新疆有目共睹地欣欣向榮著。而只有永久的民族團(tuán)結(jié)，這朵欣欣向榮之花才能盛大開放著。五、總結(jié)

唯有信任，唯有關(guān)愛，我們才能一直保持我們的信念：期待新疆這片土地開出更美的花，也期待中華大地每個(gè)民族每寸土地都繁花似錦。和平是一個(gè)國(guó)家極大的財(cái)富，同時(shí)也是人民的財(cái)富，我們熱愛和平。我們青少年一代，面臨多元化的世界格局，愛國(guó)的要求就是努力學(xué)習(xí)早日成材，為中華之崛起而讀書而奮斗。所以，愛國(guó)要從我們?cè)谧�的每一位同學(xué)開始，愛國(guó)從今日開始，從身邊的小事做起，從我做起。努力做到：堅(jiān)定不移地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，同一切分裂主義分子和分裂破壞活動(dòng)作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決維護(hù)新疆穩(wěn)定，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家最高利益和中華民族的根本利益。

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民族團(tuán)結(jié)教育主題隊(duì)會(huì)二年級(jí)（5）班

活動(dòng)目標(biāo):

1、讓學(xué)生了解新疆生活，了解少數(shù)民族生活習(xí)慣。

2、讓學(xué)生能自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛國(guó)家，不做有損民族團(tuán)結(jié)的行為�；顒�(dòng)過程：

一、故事引入。螞蟻的故事

在南美洲的草原上，發(fā)生過這樣一件令人驚心動(dòng)魄的事。一個(gè)秋日的下午，一片臨河的草叢突然起火，順著風(fēng)游走的火舌像一條紅色的項(xiàng)鏈，向草叢中央一個(gè)小小的丘陵包圍過來(lái)。丘陵上無(wú)數(shù)的螞蟻被逼得連連后退，它們似乎除了葬身火海已別無(wú)選擇。但是就在這時(shí)，出乎意料的情形出現(xiàn)了，只見螞蟻們迅速聚攏，抱成一團(tuán)，滾作一個(gè)黑色的“蟻球”沖進(jìn)火海。烈火將外層的螞蟻燒得噼啪作響，然而，“蟻球”越滾越快，終于穿過火海，沖進(jìn)小河。河水把“蟻球”卷向岸邊，使大多數(shù)螞蟻絕處逢生。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：團(tuán)結(jié)就是力量，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)才能化險(xiǎn)為夷、戰(zhàn)勝困難，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，這些螞蟻才能絕處逢生。

二、圖片欣賞

1、幻燈片給出反映我國(guó)若干少數(shù)民族的相關(guān)圖片，再給出反映新疆生活各個(gè)方面的圖片，師生交流了解新疆少數(shù)民族的生活習(xí)慣。

三、詩(shī)歌朗讀、歌曲播放

學(xué)生朗讀原創(chuàng)或自備的與“民族團(tuán)結(jié)”相關(guān)的詩(shī)歌，教師播放《新疆好》等歌曲，配以MV以增加現(xiàn)場(chǎng)感染力。

四、講民族團(tuán)結(jié)小故事

1.小組內(nèi)成員交流自己所收集的關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的小故事。2.小組選派一名學(xué)生參加故事比賽。

五、總結(jié)

中華民族繁榮富強(qiáng)，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛。新中國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的確立，開辟了各民族團(tuán)結(jié)友愛的新紀(jì)元，中華民族展現(xiàn)出巨大的向心力、凝聚力，展現(xiàn)出無(wú)比的自信心、自豪感。60年來(lái)，各族人民高舉民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，和衷共濟(jì)、和睦相處、和諧發(fā)展，攜手推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)和改革開放事業(yè)，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的壯麗史詩(shī)。今天，"漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開"的理念已經(jīng)成為各族人民的自覺行動(dòng)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題已經(jīng)成為各族人民的共同追求。這是中華民族自強(qiáng)不息、不斷前進(jìn)的力量源泉。

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