加強(qiáng)品德修養(yǎng)報(bào)告

加強(qiáng)品德修養(yǎng)報(bào)告

品德修養(yǎng)問(wèn)題是一個(gè)由來(lái)已久的話題，也是一個(gè)常講常新的重要問(wèn)題。百行以德為首，無(wú)論你是做官還是當(dāng)老百姓，如果品德問(wèn)題解決不好，就不可能當(dāng)個(gè)好官做個(gè)好人。古代思想家提出“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，把“修身”作為第一要求，看成是做人為官最起碼的資格。我們黨培養(yǎng)選拔干部，也十分強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)�，并始終把“德”放在第一位。那么如何加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該特別注意從以下幾個(gè)方面做起。

一、守住人格尊嚴(yán)，堂堂正正做人

人格是做人的資格和為人的品格，也是做人的第一要事。我們常說(shuō)，“好人不見(jiàn)得是好官，但好官首先是好人”。做好人是做好“官”的基礎(chǔ)和前提。一個(gè)人沒(méi)有良好的人品，為官就很容易“摔跤”。一是要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，做一個(gè)實(shí)在的人。人之品格，誠(chéng)為根本。一個(gè)人在世上能否立得住身，關(guān)鍵看你為人誠(chéng)實(shí)與否。以誠(chéng)相待，即使暫時(shí)吃點(diǎn)虧，但終究還是受人尊敬的；為人奸滑，或許一時(shí)得勢(shì)，但最終定會(huì)受到人們的唾罵。為人誠(chéng)實(shí)最根本的一條就是與人相處要誠(chéng)。對(duì)同志、對(duì)部下、對(duì)上級(jí)要一視同仁，建立同志式的關(guān)系。發(fā)現(xiàn)別人有困難，要盡心盡力地去幫助，哪怕是與己有恩怨的人，也要寬廣為懷。部屬有了問(wèn)題，可以批評(píng)教育，甚至可以嚴(yán)肅處理，但不能背著人搞“小動(dòng)作”、“穿小鞋”。二是要保持平常心態(tài)，做一個(gè)普通人。首先要保持一顆平常之心，這樣才能永遠(yuǎn)知足、滿足，遇到困難或挫折，也不會(huì)悲觀失望。做到這一點(diǎn)。其次要平心靜氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)。生活中，有些人總感到現(xiàn)實(shí)對(duì)自己不公平，牢騷滿腹。事實(shí)上，絕對(duì)的公平是不存在的。一味地去追求公平只能帶來(lái)更多的煩惱�！靶牡谉o(wú)私天地寬”，凡事都看開了，看淡了，就能做到“得官不欣，失位不惱”，始終保持一顆平常心。三是要加強(qiáng)思想改造，做一個(gè)高尚的人。立身做人要講究高格調(diào)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該注重品德修養(yǎng)，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

二、正確看待權(quán)力，踏踏實(shí)實(shí)干事

為“官”者手中都握有一定的權(quán)力，但手中有權(quán)不等于就可以很好地實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)干部的影響力除了權(quán)力因素之外，還有一個(gè)很重要的非權(quán)力因素，就是人格魅力。有了崇高的人格，即使經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、才能等方面欠缺些，也可以借助人格的魅力加以彌補(bǔ)，反之則不然。首先，要樹立良好的個(gè)人威信。威信是“威”和“信”的統(tǒng)一體。威信的源泉不是職位，而是信譽(yù)。正如古人講：“無(wú)信不立，有信則威”。立信的關(guān)鍵是用權(quán)公、為人誠(chéng)、對(duì)己嚴(yán)。一個(gè)人做到了這一點(diǎn)，就能以自己的正直與坦蕩，贏得群眾的信任和支持，從而產(chǎn)生吸引力和凝聚力。其次，要正確行使手中權(quán)力。權(quán)力本身具有兩重性，用得好可以造福人民，用得不好則會(huì)危害人民。黨員干部加強(qiáng)品德修養(yǎng)，必須樹立正確的權(quán)力觀。要堅(jiān)持權(quán)為民所用，努力把公權(quán)用在謀公利上，而絕不能用來(lái)謀私利、搞腐敗，那是人民群眾所深惡痛絕的。第三，要牢固樹立勤政為民的思想和作風(fēng)。人活世上就要做事，做實(shí)事，做好事，做老百姓希望做的事。才能夠贏得群眾的信任和支持。

三、經(jīng)受利益考驗(yàn)，清清白白做事

做人要加強(qiáng)品德修煉，一個(gè)重要的內(nèi)容就是要正視公與私的對(duì)立、權(quán)與利的誘惑，經(jīng)受各種考驗(yàn)。一是堅(jiān)持按原則辦事。在決斷問(wèn)題、處理關(guān)系時(shí)，要敢于堅(jiān)持原則，善于堅(jiān)持原則，任何情況下都要在原則范圍內(nèi)行事，在原則問(wèn)題上不能讓步，不當(dāng)老好人。當(dāng)然講原則不是說(shuō)不要靈活性，不講究方式方法，但前提是原則這個(gè)大框框不能被突破。二是堅(jiān)持公道。公道，這是做人最重要的品質(zhì)，也是為政的基本要?jiǎng)t。再一個(gè)就是處事要出于公心，萬(wàn)萬(wàn)不可徇私枉法，不講原則講關(guān)系，不講黨性講人情。三是堅(jiān)持嚴(yán)于律己�！拔鹨陨菩《�不為，勿以惡小而為之”，“小善不揚(yáng)，大善難至”，“一屋不掃，何以掃天下”，等等，這些都是名言古訓(xùn)。在用權(quán)上自律，集體決策不專斷；在經(jīng)濟(jì)上自律，克勤克儉不貪占；在人情關(guān)系上自律，按章辦事不循私；在生活上自律，作風(fēng)檢點(diǎn)不逾軌，就不會(huì)為名、利、權(quán)、情所動(dòng)，就能看淡身外之物，堂堂正正人，清清白白做事。

四、善待周圍同志，團(tuán)結(jié)和諧共處

講團(tuán)結(jié)是做人成熟的重要標(biāo)志，也是個(gè)人品德修養(yǎng)如何的重要體現(xiàn)。首先，要有寬廣的胸懷�；磉_(dá)大度、謙讓容人。其次要有容人之短的“雅量”和“氣量”。俗話說(shuō)“猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒”，“望遠(yuǎn)方覺(jué)風(fēng)浪小，凌空乃見(jiàn)海波平”一個(gè)人如果沒(méi)有心胸寬廣和取人之長(zhǎng)的風(fēng)格，就不可能在寬容中求合作，在忍讓上求合力。凡事如能做到這些，同志之間相處就能海闊天空，風(fēng)平浪靜。再次，要有無(wú)私的品德。同志之間相處，只有無(wú)私，才能做到赤誠(chéng)相見(jiàn)，團(tuán)結(jié)互助。做到無(wú)私重要的是淡泊名利，在個(gè)人名利上不斤斤計(jì)較，在同事之間不爭(zhēng)你高我低，不打個(gè)人“小算盤”；遇到想不通的問(wèn)題，換個(gè)角度思考，站在大局上考慮，就會(huì)豁然開朗；發(fā)生矛盾時(shí)，要心平氣和溝通交流，在非原則問(wèn)題上要學(xué)會(huì)裝“糊涂”。第三，要有領(lǐng)導(dǎo)者的氣度。氣度是一個(gè)人為人處事時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的氣概、膽量和分寸。氣度既有外在儀表的一面，但更主要的是一種內(nèi)在的自然表現(xiàn)�！皟�(nèi)無(wú)妄思，外無(wú)妄動(dòng)”，一個(gè)內(nèi)心世界健康的人，必定有良好的言行舉止和音容笑貌。

擴(kuò)展閱讀：思想?yún)R報(bào)-加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)

童年，是鮮花燦爛的年齡。懷著對(duì)少先隊(duì)組織的憧憬，我?guī)�上了紅領(lǐng)巾。從那時(shí)起，我知道了那鮮紅的顏色是用烈士的血染成的，我分外珍惜。中學(xué)時(shí)代，在如夢(mèng)如詩(shī)的歲月里，我懷著對(duì)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的渴望，胸前佩帶上一枚閃光的團(tuán)徽。我是那樣地自豪與驕傲。后來(lái)，我考入大學(xué)，開始了象牙塔里的生活。陽(yáng)光是那么燦爛，生活是那么無(wú)拘無(wú)束，我盡情享受大學(xué)生活的精彩。不經(jīng)意間，十九年的人生歲月就這樣從指間滑過(guò)，成為回憶�；厥讱q月，我不禁問(wèn)自己：人的一生應(yīng)該怎樣度過(guò)？生命是如此匆匆，我又該留下些什么呢？

人是自由的，但又要對(duì)自己的命運(yùn)和道路做出選擇。那么回到那個(gè)問(wèn)題：人的一生應(yīng)該怎么度過(guò)？《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特洛夫斯基這樣回答了這個(gè)問(wèn)題：人最寶貴的是生命，生命屬于一個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。當(dāng)我離開人世的時(shí)候，我會(huì)說(shuō)，我把全部的生命與精力獻(xiàn)給世界上最偉大的事業(yè)為人類解放而斗爭(zhēng)！這就是信仰，這就是動(dòng)力。一個(gè)人若沒(méi)有了信仰，就會(huì)失去精神支柱，就不再是一個(gè)心智健全的人。信仰就是旗幟，信仰就是方向。那么作為我，該拿什么作為自己的信仰呢？我成長(zhǎng)在中華民族走向偉大復(fù)興的年代。這是一個(gè)宏偉的時(shí)代舞臺(tái)，也是我的舞臺(tái)。作為一名大學(xué)生，在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，我應(yīng)該面對(duì)未來(lái)，堅(jiān)定信念，把自己的理想與偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)緊密聯(lián)系。人的一生只有一次青春。當(dāng)一個(gè)人把自己的人生與共產(chǎn)主義事業(yè)緊密相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。只要有了這個(gè)信仰，那么不論遇到什么樣的困難和挫折，都會(huì)不改初衷，矢志不渝。只有在為這個(gè)遠(yuǎn)大理想的奮斗過(guò)程中，我的生活才會(huì)有方向，事業(yè)才會(huì)有堅(jiān)定的基礎(chǔ)，人生才能無(wú)憾。這不僅是對(duì)黨員的要求，也是最高層次的人生境界。恩格斯曾說(shuō)過(guò)：我們?cè)谂�判社�?huì)的時(shí)候，往往忘記了自己的責(zé)任。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)善于用一把尺子來(lái)衡量自己，然后再想想我們何不也擁有了一份飛蛾對(duì)油燈的那一份執(zhí)著？十九年的人生歲月就這樣度過(guò)，我漸漸從中悟到了人生有了信仰的那份幸福與無(wú)悔。這種信仰就是共產(chǎn)黨！

然而我知道，我自身還有很多需要改進(jìn)的地方，跟一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)還有很大差距。但我始終堅(jiān)信，“在人類的事物里有股潮流，洪水般的潮流奔向財(cái)富。如果一個(gè)人被這種潮流所拋棄，他的一生注定黯淡無(wú)光，凄慘悲涼。我們就是要在這樣的海洋中漂浮。我們必須跟隨潮流，隨流而動(dòng)，否則我們將失去人生的際遇�！比松�的機(jī)遇只會(huì)鐘情于準(zhǔn)備充分的人，而一絲一毫的倦怠都會(huì)令人生的際遇與自己擦肩而過(guò)，失之交臂。因錯(cuò)失陽(yáng)光而流淚，更會(huì)因錯(cuò)失繁星而追悔莫及。只有在挫折面前重整旗鼓，用平和的心態(tài)對(duì)待生活，用積極的心態(tài)對(duì)待工作，不溫不火，戒驕戒躁，才可能在人生的道路上迎來(lái)撕破迷霧封鎖的曙光，看到希望。殘缺不是一種過(guò)錯(cuò)，而是一種成熟的美，沒(méi)有失敗的慘痛經(jīng)歷也不可能珍惜成功的彌足珍貴。作為一個(gè)年輕人，我應(yīng)該有破舊迎新不拘舊矩的魄力；作為一名想要入黨的同學(xué)，我應(yīng)該有與時(shí)俱進(jìn)開創(chuàng)進(jìn)取的精神；作為一個(gè)大學(xué)生，我更應(yīng)該有“天生我材必有用”的自信。在新時(shí)期的事業(yè)前進(jìn)道路上，年輕的我不但要學(xué)習(xí)雷鋒的釘子精神，肯擠肯鉆，更要學(xué)習(xí)齒輪的品質(zhì)，雖小卻至關(guān)重要，沒(méi)有大張旗鼓的浮夸，卻能默默無(wú)聞地一絲不茍，舉重若輕；雖有棱有角，卻能與周圍緊密咬合，沒(méi)有精于世故的圓滑，卻有剛性，有韌性，正直不阿。

如何加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)，讓自己更加符合一個(gè)共產(chǎn)黨員的要求，以更好地為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做一份貢獻(xiàn)，是我一直思考的一個(gè)問(wèn)題。在寒假這段時(shí)光，我查詢了相關(guān)資料，并就根據(jù)這些資料總結(jié)出了自己對(duì)這一問(wèn)題的一些感想和看法，向黨組織匯報(bào)如下：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望，反映了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中，大學(xué)生作為國(guó)家的未來(lái)支柱，擔(dān)負(fù)著艱巨的任務(wù)。就目前而言，我覺(jué)得我們首先要做到的就是加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)，讓自己在各方面都不斷提升。在如何提高自身思想道德修養(yǎng)方面，我結(jié)合自己自身的感受，覺(jué)得應(yīng)該在以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

1、樹立科學(xué)的人生觀，價(jià)值觀，世界觀。必須樹立正確的意識(shí)觀念，我們才能進(jìn)一步在正確觀念的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)與實(shí)踐。思想指揮行動(dòng)，是行動(dòng)的基石，是邁過(guò)一切非共產(chǎn)主義暗礁的原動(dòng)力。只有樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，才能正確引導(dǎo)我們?cè)谔岣咚枷氲赖滦摒B(yǎng)中不斷前進(jìn)。

2、積極學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí)。知識(shí)是革命的本錢，而且學(xué)生的本職任務(wù)就是學(xué)習(xí)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，才能把知識(shí)較好地應(yīng)用于實(shí)踐，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。過(guò)去，我們?cè)谂c封建主義、資本主義作斗爭(zhēng)時(shí)，所欠缺的正是全面的知識(shí)體系，包括中西方各行各業(yè)的知識(shí)，才會(huì)在戰(zhàn)斗中沒(méi)有時(shí)刻保持優(yōu)勢(shì)。而現(xiàn)在，我們有強(qiáng)大的知識(shí)作后盾，中國(guó)自然會(huì)越來(lái)越繁榮昌盛。

3、積極投身于社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)是一個(gè)微型社會(huì)，生活在此間，需要我們有完善的思考模式和堅(jiān)忍不拔的品格，才能順利通過(guò)這次“仿真”的訓(xùn)練，在以后的真實(shí)世界中立于不敗之地。因此，只有在實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)自身的缺陷，才能不斷提升自己的能力，才能正真加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)。

當(dāng)然，由于自身的不足和接觸黨先進(jìn)思想時(shí)間較短，我還有很多方面不能深刻地理解和體會(huì)。但我不會(huì)因此打退堂鼓，相反，在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我會(huì)繼續(xù)發(fā)奮學(xué)習(xí)消化黨的先進(jìn)性，從各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己，真正提高自身思想道德修養(yǎng)，爭(zhēng)取早日達(dá)到一名合格的共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)！

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