新疆三史學習心得
2月13日,自治區(qū)黨委中心組利用一整天時間集中學習“新疆三史”,即新疆歷史、新疆民族發(fā)展史和新疆宗教演變史,拉開了自治區(qū)“現(xiàn)代文化促進周”的帷幕。自治區(qū)黨委書記張春賢主持會議并作重要講話。
我們都知道,歷史是一個民族、一個國家、一個地區(qū)形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄,是前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯。中華民族歷來有尊史、治史、學史、用史的優(yōu)良傳統(tǒng),《詩經(jīng)》中就有“殷鑒不遠,在夏后世”的詩句;唐太宗的“以古為鏡,可知興替”,使唐朝出現(xiàn)了“貞觀之治”的太平盛世;司馬光的《資治通鑒》一問世,便引起歷代帝王官吏的極大關(guān)注
而重視對歷史的學習和對歷史經(jīng)驗的總結(jié)與運用,善于從歷史中汲取開拓前進的智慧和力量,更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,也是我們黨之所以能夠領(lǐng)導中國革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個重要原因。特別是早在延安時期,毛澤東就曾經(jīng)指出:“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好。
正像張春賢書記在講話中所說的,通過學習“新疆三史”,使我們進一步厘清了歷史發(fā)展脈絡(luò),從史實的角度印證了新疆是偉大祖國不可分割的組成部分,新疆自古以來就是我國多民族共同生活的家園,在漫長的歷史長河中,各族群眾密切交往、相互依存、休戚與共,新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開發(fā)建設(shè)的歷史,新疆各族人民的團結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ);通過學習,進一步了解到多種宗教并存是新疆宗教歷史的基本特點,多種宗教和諧共存是新疆宗教歷史的主流,同時宗教也必須和其所處的時代以及人文地理環(huán)境相適應;通過學習,進一步認識到新疆分裂與反分裂的斗爭是長期的、復雜的、尖銳的,有時甚至是十分激烈的,是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的。我們必須保持清醒的頭腦,嚴密防范和嚴厲打擊“三股勢力”的各種分裂破壞活動,堅持發(fā)展和穩(wěn)定兩手抓、兩手都要硬,堅持“反暴力、講法制、講秩序”,堅定不移地維護新疆社會政治大局穩(wěn)定。
由此可見,今天是昨天的延續(xù),一個人,一個民族、一個國家、一個地區(qū)不懂得自己的歷史,就必然會影響繼承和在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。學習“新疆三史”的目的在于運用,在于以史為鏡,鑒往知來,做好今天的事,開創(chuàng)美好的未來。
記得古羅馬政治家西塞羅曾說過:“不知道他出生前發(fā)生過的事情的人永遠是個孩子。”同樣,一個人,一個民族、一個國家、一個地區(qū),如果不清楚自己的來路,也必然沒有出路!靶陆贰辈粌H同過去相聯(lián)系,也同現(xiàn)在和未來相聯(lián)系。只有對新疆昨天的奮斗有深切了解,才能做好今天的工作,更好地承擔起明天的使命。
尤其是實現(xiàn)新疆的跨越式發(fā)展和長治久安,是一項前無古人的偉大事業(yè),沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗和方法。所以,在“現(xiàn)代文化促進周”啟動之際,自治區(qū)黨委中心組集中學習“新疆三史”,其寓意啟示我們:從新的起點出發(fā),全疆各族干部群眾必須從“新疆三史”中汲取智慧,從“新疆三史”中獲得動力,進一步增強國家認同和中華民族的認同,把愛黨愛國愛新疆熱情化為實際行動,奏響新疆旋律,樹立新疆理念,創(chuàng)造“新疆效率”,弘揚“新疆精神”,以今天的奮斗鑄就未來的光榮,讓新疆走向新的輝煌。(
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學習新疆“三史”心得體會
根據(jù)培訓課程的安排,我們于3月14、15、16日分三個半天對新疆“三史”進行了學習,通過三位專家教授精彩授課,使我進一步加深了對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史的了解,也增強了對學習“三史”基本知識重要性的認識。學習“三史”是深化馬克思主義“五觀”教育和愛國主義教育,進一步增強各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國特色社會主義道路認同的重要途徑和方式,因此,我們作為一個中華人民共和國的公民,尤其是生長、生活在新疆的公民,更應該認真的學習掌握新疆的歷史,只有正確了解歷史,才能深刻理解現(xiàn)實,正確把握未來。
胡錦濤總書記在講話中就曾指出,中華民族之所在幾千年歷史發(fā)展中生生不息、發(fā)展壯大,最深厚的基礎(chǔ)在于我國各族人民在長期并肩奮斗中形成了穩(wěn)固、統(tǒng)一、不可分割的民族共同體。這是我國各族人民團結(jié)進步不可動搖的根基。新疆是偉大祖國不可分割的一部分,自古以來就是一個多民族聚居地區(qū),千百年來新疆各族人民共同開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)祖國西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土。新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開發(fā)建設(shè)的歷史,新疆各族人民的團結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
新疆,古稱西域,意思是中國西部的疆域,這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍,一直沿用到清朝統(tǒng)一新疆,之后改稱新疆。新疆位居東西交通孔道,歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往,導致了新疆古代居民錯綜復雜的種系族屬和民族關(guān)系。
我國古史中對于西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代,同樣也在漢代,中央政府在西域各地開始設(shè)置地方政府機構(gòu),所以,自漢代以后,西域便已是我國不可分割的組成部分。18世紀中葉,清朝統(tǒng)一了新疆,并采取了一系列卓有成效的治理措施,這對于我國西北疆域的最后界定,新疆各主要民族及其分布格局的形成,以及新疆各民族之間、新疆與中原之間的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系與交流,產(chǎn)生了深遠的影響。1949年9月,新疆宣告和平解放。接著王震將軍率領(lǐng)中國人民解放軍第一野戰(zhàn)軍第一兵團進駐新疆。1949年10月1日,新疆各族人民同全國人民一起,迎來了中華人民共和國的成立,“中國的歷史,從此開辟了一個新時代!
通過學習,我更加深刻的認識到:新疆自古以來就是我們偉
大祖國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。雖然特殊的地理位置遠離祖國內(nèi)地,但黨和政府的陽光雨露卻播灑在天山南北的各個角落,處處充滿歡聲笑語。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。我們新疆好地方,也只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,好地方處處才能有好風光。學習新疆的歷史,我們了解到:遠在古代,我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭的戰(zhàn)場;到了近代,我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;時光進入到新世紀,國內(nèi)外的敵對分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史,可以說是一部分裂與反分裂斗爭的歷史。因此,我們感謝張騫,他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁;我們感謝班超,守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡;我們感謝唐王朝,把新疆的治理進一步加強;我們感謝左宗棠,是他力主收復了新疆。但新疆各族人民,只有在新中國,只有在黨的領(lǐng)導下,才有可能一步步走向富強。
世世代代生活在天山南北的各族人民,歷來都是反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一的主力軍。我國各民族堅持反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一,有著深厚的歷史底蘊。因此,我們生活在新疆的每一個人,都有義務營造平等和諧團結(jié)的民族氛圍,相互尊重,共同發(fā)展,和平共處,維護團結(jié)、維護穩(wěn)定,始終堅持“三個離不開”的思想,用熱情建設(shè)我們共有的家園,用信心守衛(wèi)祖國邊防的鋼鐵長城。
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