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關(guān)于愛“美”之人作文的作文

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關(guān)于愛“美”之人作文的作文 本文簡介:

愛“美”之人張欣悅從古至今,“美”是個永恒的話題。當(dāng)走在歷史博物館的玻璃前、翻閱有關(guān)美學(xué)的書籍時,我常常會在思考一個問題:幾千年的原始人類,剛學(xué)會直立行走,還在使用著愚鈍的石器,連活著成為問題,為什么就會用線穿彩石作裝飾、用繪制著漂亮花紋的陶罐來裝水呢?還記得在去年的暑假,我和母親去嵊泗列島度假,同

關(guān)于愛“美”之人作文的作文 本文內(nèi)容:

愛“美”之人

張欣悅

從古至今,“美”是個永恒的話題。當(dāng)走在歷史博物館的玻璃前、翻閱有關(guān)美學(xué)的書籍時,我常常會在思考一個問題:幾千年的原始人類,剛學(xué)會直立行走,還在使用著愚鈍的石器,連活著成為問題,為什么就會用線穿彩石作裝飾、用繪制著漂亮花紋的陶罐來裝水呢?

還記得在去年的暑假,我和母親去嵊泗列島度假,同行的還有幾個年輕人。旅行的最后一天,我們自發(fā)決定去海邊看日出。凌晨四點(diǎn)左右,我們就乘車去山上看日出,惟獨(dú)不見那幾個年輕人。后來才知道,他們覺得為了看個日出,得苦等幾小時,還要這么早起,實在沒有意義,于是就選擇在旅店里悶頭大睡。我為他們所錯過那樣美的景象感到可惜,卻又覺得,即便他們沒有錯過那次時,也仍然無法理解日出之美吧。

母親和外婆都喜歡待弄花草。無論家中的陽臺多小,母親都會在陽臺上擺上一盆又一盆的植物,桌上也得擺一瓶插好的鮮花。外婆曾有一個大園子,她會在園中種些蔬菜、果樹和花樹。園中小徑的縫隙里長出了一片綠盈盈的青苦,石墻下擺滿了一盆盆花草,雖無什么奇花異草,但外婆也會料理得十分用心。但后來,園子被拆毀,園中的田被水泥填成了路,那些曾陪伴我的桂花樹、梔子花樹、橘子樹都被一一砍去,青苔也被鏟除得干干凈凈。留下的只有那些盆栽。可如今,舅舅結(jié)婚生子,我的弟弟出生了,外婆也就無心再去打理這些花花草草了。有的花都亂糟糟、病怏怏的,毫無“美”可言了。如果是在以前,我還能為母親或外婆給花澆水,現(xiàn)在卻連自己喝水的時間都不多,更別說去給花草澆水了。

人越大就越忙,生活一忙,就是對美開始忽視的時候。

相比之下,古人的生活就比我們更“美”。比如《湖心亭看雪》中的張岱“大雪三日, 湖中人鳥聲俱絕!薄坝鄴傄恍≈,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪!睆堘芬蝗嗽诤匈p雪,天地茫茫一片,整個世界都是純凈潔白的,那該是一幅多美的畫卷呀!還有蘇軾,即使被貶黃州這偏僻之地,也不忘美食,他發(fā)明了“東坡肉”“東坡羹”,還為“東坡肉”作了一首《豬肉頌》。由此可見,古代文人哪怕生活再窮苦,境遇再窘迫,也從來沒有忘記生活中的美。

其實,生活中的美就是除了人體新陳代謝、生老病死以外,對生命的尊重和對品味的追求。生活美學(xué)其實無處不在,有一句古話是“愛美之心,人皆有之”,我希望自己也能成為一個愛“美”之人,懂“美”之人,并且也是一個記錄“美”之人。

正如美學(xué)大師蔣勛所說:“如果失去對生活美學(xué)的尊重,人活得再富有,也會對所擁有的東西沒有安全感。”

只有將生活過得有美感,才不枉在這人間走一遭。

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