新課程改革要求我們培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),幫助廣大少年兒童“學(xué)會(huì)創(chuàng)造,追求真知,為成為二十一世紀(jì)的生力軍打下良好的基礎(chǔ)”,那么,我們?nèi)绾纬浞掷谜Z(yǔ)文課堂教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?
一、提高認(rèn)識(shí),更新觀念。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,教師首先要提高認(rèn)識(shí),更新觀念,最重要的是創(chuàng)新。創(chuàng)新能力是一個(gè)人綜合素質(zhì)的最高體現(xiàn),具有綜合性、發(fā)展性、創(chuàng)見(jiàn)性的特點(diǎn)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開(kāi)收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、協(xié)作能力等。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力。教育就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程,教師必須具有創(chuàng)新意識(shí),才能培養(yǎng)出在21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出、敢于爭(zhēng)先的頂尖人才,才能讓中華民族在未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地。實(shí)施素質(zhì)教育重點(diǎn)是要改變教育觀念,改變傳統(tǒng)的教學(xué)手段,尤其要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神為主。重視想象力,重視知識(shí),就是要求學(xué)生重視課本知識(shí)的學(xué)習(xí)和把握。那些認(rèn)為脫離教材的小制作、小發(fā)明或奇思怪想才是創(chuàng)新,甚或是創(chuàng)新的全部的觀點(diǎn),是十分荒謬的。事實(shí)上,對(duì)于教師而言,對(duì)于學(xué)生而言,每一個(gè)合乎情理的新發(fā)現(xiàn),別出心裁的觀察角度等等,都是創(chuàng)新。即使把不同的事物或問(wèn)題通過(guò)一條主線連接在一起,也是創(chuàng)新。當(dāng)然,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),只要是新穎的,是新的發(fā)現(xiàn),是提高,是發(fā)展,即使前人或他人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)、做過(guò)了,也屬于創(chuàng)新,也是難能可貴的,必須予以提倡和激勵(lì),必須予以肯定和表?yè)P(yáng)。這樣就會(huì)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:“創(chuàng)新就在我身邊,就在學(xué)習(xí)性、創(chuàng)造性的活動(dòng)中!創(chuàng)新并不是高不可攀、遙不可及的事!只要肯動(dòng)手,肯動(dòng)腦,我也行!”可見(jiàn)創(chuàng)造精神是何等的重要。然而現(xiàn)在的教學(xué)現(xiàn)狀,有很多地方是不盡人意的,甚至還存在著阻礙創(chuàng)造能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。所以我們教師必須更新教學(xué)觀念,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神作為教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo),并具體落實(shí)于每一節(jié)課。從某種意義上來(lái)講,學(xué)生創(chuàng)造能力的提高,可以從根本上提高教學(xué)質(zhì)量。
二、激活課堂,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。
現(xiàn)今的課堂教學(xué)必須是開(kāi)放性、平等性、兼容性、創(chuàng)造性相統(tǒng)一的,思想碰撞產(chǎn)生智慧火花的樂(lè)園。教學(xué)方法以探究式、合作式、研究式、發(fā)現(xiàn)法等為主,輔之以傳授式。課堂的主人是學(xué)生,教師是服務(wù)者、協(xié)調(diào)人,學(xué)生挑戰(zhàn)書(shū)本、挑戰(zhàn)教師、質(zhì)疑權(quán)威的見(jiàn)解和異想天開(kāi)的設(shè)想是課堂內(nèi)容的重要組成部分,教師是權(quán)威,也是討論的平等參與者。引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,不盲目從眾,大膽探索,不墨守成規(guī),在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中,在理論聯(lián)系實(shí)際的設(shè)想中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,從而展現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、相信自我,是教師教育教學(xué)能力的體現(xiàn),也是學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的必然要求。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,就必須讓學(xué)生積級(jí)參與語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。正如郭沫若所說(shuō)的“學(xué)生自己學(xué)習(xí),自己研究”。如何誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)呢?特級(jí)教師寧鴻彬在教學(xué)中提出“三個(gè)不迷信,三個(gè)歡迎”,即“不迷信古人,不迷信名家,不迷信老師”、“歡迎質(zhì)疑,歡迎發(fā)表與教材不同的見(jiàn)解,歡迎發(fā)表與老師不同的見(jiàn)解”,為語(yǔ)文教學(xué)營(yíng)造了自由寬松的氛圍。在教學(xué)中,我也注意啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生,使之敢于提問(wèn),敢于質(zhì)疑,敢于發(fā)表自己的看法,主動(dòng)參與教學(xué)。例如在教學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文《問(wèn)銀河》一課時(shí),我激發(fā)學(xué)生去大膽想象,讓他們?nèi)フf(shuō):“銀河中有沒(méi)有長(zhǎng)胡子的小蝦和穿硬殼衣服的田螺?”孩子們暢所欲言,有的說(shuō)“沒(méi)有”,是因?yàn)殂y河只是樣子像河,但不是真的河,所以不會(huì)有這些小動(dòng)物。有的孩子就大膽地說(shuō)“有”!此時(shí)我也很想聽(tīng)聽(tīng)他們的理由,就讓他們說(shuō)說(shuō)自己的想法,他們有的說(shuō)既然把銀河比做河,也就可以想象里面有動(dòng)物。還有的說(shuō):老師剛剛告訴我們天上的星星組成了很多星座,那么銀河里的星星就會(huì)組成小蝦座和田螺座啊,那不就是銀河里的小蝦和田螺嗎?多么大膽的想象啊!
再比如我在教學(xué)《小馬過(guò)河》一課時(shí),我提問(wèn):為什么老牛說(shuō)河水很淺,而松鼠卻說(shuō)河水很深呢?在我們以往的教學(xué)中總是一種答案,就是他們的身高體積不一樣。但是學(xué)生的回答卻給了我驚喜,他們有的說(shuō)是身高不同,水的深淺就相對(duì)他們來(lái)說(shuō)不一樣;有的說(shuō)是由于他們?cè)谒锏奈恢貌煌驗(yàn)樾『拥乃彩怯猩钣袦\的,也許老牛是在岸邊水淺的地方,而松鼠是在河中心較深的地方;還有的說(shuō)因?yàn)樗墒笊砩厦啵䴘窳怂妥冎亓,所以沉了下去……他們的各種觀點(diǎn),都有合適的理由,這樣的思辨過(guò)程,也就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的過(guò)程。用這種方法,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),積極思考,打破課堂教師滔滔講課,學(xué)生默默聆聽(tīng)的呆板格式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
三、創(chuàng)設(shè)情境,激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
情境教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí),使他們?cè)谔囟ǖ目陀^情境中獲得豐富而強(qiáng)烈的感受、體驗(yàn)?zāi)酥燎楦,激發(fā)其思考與探究的沖動(dòng)和激情,發(fā)展其創(chuàng)新能力。想象力是創(chuàng)造力的一部分,想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,還應(yīng)該培養(yǎng)他們豐富的想象力。愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉……”。把培養(yǎng)學(xué)生的想象力融入語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,可以達(dá)到由已知到未知,起到舉一反三的效果,從而增長(zhǎng)創(chuàng)造力。例如,我在教學(xué)《小鴨子回家》一課時(shí),激發(fā)孩子在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上去想象小鴨子在回家的路上還會(huì)遇到誰(shuí),他們會(huì)說(shuō)些什么,會(huì)怎么做。此時(shí)學(xué)生展開(kāi)了大膽的想象,編出了一個(gè)個(gè)精彩的童話故事。再比如我利用美術(shù)輔助授課,在教讀《春夜喜雨》一詩(shī)后,我要求學(xué)生作一幅畫(huà)表現(xiàn)詩(shī)的意境,學(xué)生們的寫(xiě)意畫(huà)盡管樸拙稚嫩,但大多數(shù)發(fā)揮了大膽想象,繪出色彩繽紛的畫(huà)面,把詩(shī)意推向一個(gè)更高的境界。
四、開(kāi)展活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。
學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、運(yùn)用、觸類(lèi)旁通是一個(gè)復(fù)雜而漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過(guò)程,同時(shí)也是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力厚積薄發(fā)的積累過(guò)程、發(fā)展過(guò)程。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,尤其應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。通過(guò)動(dòng)手去做,把學(xué)到的知識(shí)變?yōu)槟軇?chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力,例如鼓勵(lì)指導(dǎo)學(xué)生自編自演課文劇、文藝小品;積極向報(bào)紙投稿等等。學(xué)生參與這些活動(dòng)的過(guò)程,也就是他們發(fā)現(xiàn)、感悟、創(chuàng)造生活的過(guò)程。在教學(xué)一些童話故事時(shí),我總是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表演活動(dòng),并鼓勵(lì)他們?cè)诒硌葜腥?chuàng)造,可以想象人物的表情、語(yǔ)言,大膽地去表演。學(xué)生十分喜愛(ài)這一活動(dòng),并在這樣的活動(dòng)中鍛煉了想象力,培養(yǎng)了創(chuàng)造精神。
陶行知先生說(shuō):“人類(lèi)社會(huì)處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。”對(duì)于中小學(xué)教師來(lái)說(shuō),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,已不是一般性的要求,更不是可有可無(wú)的事情,而應(yīng)成為自己教育活動(dòng)的一項(xiàng)基本指向,自己應(yīng)盡的一項(xiàng)神圣職責(zé)。并把它作為實(shí)施素質(zhì)教育的重要體現(xiàn),作為衡量教育成功與否的最商標(biāo)準(zhǔn)。因此,從小就對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力,已成為中小學(xué)教育的一項(xiàng)刻不容緩、迫在眉睫的神圣使命。只要我們緊緊抓住培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力這個(gè)環(huán)節(jié),把它作為教學(xué)的重要目標(biāo),而且鍥而不舍地做下去,就能夠?yàn)榕囵B(yǎng)出具有創(chuàng)造力的新世紀(jì)的建設(shè)者作出貢獻(xiàn)。
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