第一篇：有關(guān)紀(jì)律的演講稿

紀(jì)律既然是維持人們一定關(guān)系的規(guī)則，要求一定集體成員必須執(zhí)行。那么，它就必然帶有強(qiáng)制性。紀(jì)律是以行為的限制、以服從為前提的。無(wú)論是象征著統(tǒng)治階級(jí)權(quán)力和意志的政治紀(jì)律，還是反映社會(huì)化大生產(chǎn)規(guī)律的各行各業(yè)的職業(yè)紀(jì)律；無(wú)論是維護(hù)社會(huì)正常秩序的規(guī)章制度，還是機(jī)關(guān)團(tuán)體的各種公約章程，都具有強(qiáng)制性。一定集體的紀(jì)律一經(jīng)制定，每個(gè)成員就必須執(zhí)行，違犯了紀(jì)律，就要受到批評(píng)或者懲罰。

社會(huì)主義紀(jì)律是在社會(huì)主義條件下形成和發(fā)展的，是工人階級(jí)和人民群眾的意志和利益的反映。社會(huì)主義紀(jì)律與一切剝削階級(jí)的紀(jì)律有著本質(zhì)的區(qū)別，有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)。

社會(huì)主義紀(jì)律的本質(zhì)與一切剝削階級(jí)紀(jì)律的本質(zhì)不同。在剝削制度下，一切剝削階級(jí)為了維護(hù)他們的政治統(tǒng)治，獲得他們經(jīng)濟(jì)利益，就要強(qiáng)迫被剝削階級(jí)按照他們的意志進(jìn)行活動(dòng)，也就必然制定出符合他們的意志和利益的紀(jì)律。奴隸主和封建地主用皮鞭和棍棒強(qiáng)迫奴隸和農(nóng)民進(jìn)行勞動(dòng)，服從統(tǒng)治。他們制定的紀(jì)律是“棍棒紀(jì)律”。資本家用“饑餓”這根無(wú)形的繩索套在工人的脖于上，強(qiáng)迫工人不得不出賣自己的勞動(dòng)力。資本家制訂的是“饑餓紀(jì)律”�？傊�，一切剝削階級(jí)的紀(jì)律，是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的，是維護(hù)少數(shù)人利益的，是以人與人之間的不平等關(guān)系為前提的，是剝削和壓迫勞動(dòng)人民的殘酷手段。

在社會(huì)主義制度下，勞動(dòng)人民是國(guó)家的主人。社會(huì)主義紀(jì)律是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的，是以人與人之間的平等關(guān)系為基礎(chǔ)的紀(jì)律。社會(huì)主義紀(jì)律是維護(hù)最廣大人民利益的，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的根本保證，是人民群眾創(chuàng)造美好人生的根本保證。

社會(huì)主義紀(jì)律的最主要的特征是自覺(jué)性，所以，社會(huì)主義紀(jì)律也叫做自覺(jué)紀(jì)律。社會(huì)主義紀(jì)律的自覺(jué)性表現(xiàn)有兩方面，其一，社會(huì)主義紀(jì)律的制定是自愿的。社會(huì)主義紀(jì)律是工人階級(jí)和人民群眾的意志和利益的反映。制定社會(huì)主義紀(jì)律是為了保障社會(huì)主義的國(guó)家利益和集體利益，同時(shí)也是為了保障人民群眾正當(dāng)?shù)膫�(gè)人利益。社會(huì)主義紀(jì)律與人民群眾利益的一致性，使社會(huì)主義紀(jì)律的制定是出自人們內(nèi)心的要求，人們自覺(jué)自愿的制定而不是外部力量的強(qiáng)加。正因?yàn)槿绱�，社�?huì)主義紀(jì)律是人民群眾自己的紀(jì)律，是最有力量的鐵的紀(jì)律。其二，社會(huì)主義紀(jì)律的執(zhí)行是主動(dòng)的。執(zhí)行社會(huì)主義紀(jì)律有利于保障社會(huì)主義的國(guó)家和集體的利益，也有利于保障人民群眾的正當(dāng)?shù)膫�(gè)人利益。執(zhí)行社會(huì)主義紀(jì)律與實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的一致性，使社會(huì)主義紀(jì)律的執(zhí)行出自人們內(nèi)心的要求，人們能夠自覺(jué)自愿的執(zhí)行，而不是靠外部力量的強(qiáng)制。正因?yàn)槿绱�，社�?huì)主義紀(jì)律是最有力量的鐵的紀(jì)律。有一次，列寧到一個(gè)地方開(kāi)會(huì)。走到會(huì)場(chǎng)門口，被衛(wèi)兵擋住了，要檢查他的證件。后邊走來(lái)一個(gè)留小胡子的人，向衛(wèi)兵說(shuō)：“這是列寧同志，快放他進(jìn)去！”衛(wèi)兵回答說(shuō)：“我沒(méi)見(jiàn)過(guò)列寧同志。再說(shuō)，不管是誰(shuí)，都要檢查的，這是紀(jì)律。”列寧出示了自己的證件，衛(wèi)兵一看果然是列寧，馬上敬禮說(shuō)：“對(duì)不起，列寧同志，請(qǐng)您進(jìn)會(huì)場(chǎng)吧！”列寧握著衛(wèi)兵的手說(shuō)：“我們每個(gè)人都要遵守革命的法規(guī)，衛(wèi)兵同志，你履行了自己的職責(zé)，做得很對(duì)。”列寧自覺(jué)遵守紀(jì)律的行為和衛(wèi)兵一絲不茍的精神，都充分體現(xiàn)了社會(huì)主義紀(jì)律的高度自覺(jué)性

第二篇：關(guān)于紀(jì)律演講稿

紀(jì)律的價(jià)值在哪里？紀(jì)律永遠(yuǎn)是忠誠(chéng)、敬業(yè)、戰(zhàn)斗力和團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)，對(duì)一個(gè)組織而言，沒(méi)有了紀(jì)律，便沒(méi)有了一切，只有當(dāng)一個(gè)組織和他的成員都具有了強(qiáng)烈的紀(jì)律意識(shí)，組織才會(huì)朝健康的方向發(fā)展，組織成員的素質(zhì)才會(huì)得到相應(yīng)的提升。紀(jì)律決定執(zhí)行力。紀(jì)律首先是服從，個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)。一個(gè)組織，一個(gè)單位，要做到令行禁止，決定的事和健康置的工作要有反應(yīng)、有落實(shí)、有結(jié)果，必須要有鐵的紀(jì)律才能實(shí)現(xiàn)。紀(jì)律是保證執(zhí)行力的先決條件，只有加強(qiáng)紀(jì)律性，才能保持意識(shí)和行動(dòng)的統(tǒng)一，才能徹底完成工作任務(wù)，正如馬克思所說(shuō)：“我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。”紀(jì)律保證戰(zhàn)斗力。組織是所有組織成員的集合，每個(gè)成員都有自己的理想和行為，組織要力求避免每個(gè)人的思想和行為的干擾，要步調(diào)一致，紀(jì)律的約束不可或缺。如果沒(méi)有紀(jì)律作保障，這個(gè)組織就會(huì)變成一盤散沙，各行其是，各自為戰(zhàn)，我行我素，沒(méi)有秩序，削弱甚至是失去了整體戰(zhàn)斗力。只有嚴(yán)明的紀(jì)律組織才能具有強(qiáng)大的凝聚力，才能形成堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。革命軍歌唱得好：“紀(jì)律中有我，紀(jì)律中有你，紀(jì)律中有無(wú)窮的戰(zhàn)斗力”。紀(jì)律激發(fā)自驅(qū)力。自驅(qū)力是人自身存在的一種內(nèi)在的動(dòng)機(jī)、情感或心理因素，在自驅(qū)力驅(qū)動(dòng)下的人，對(duì)工作有一種非做不可的使命感和責(zé)任感，能積極主動(dòng)地工作，以爭(zhēng)取最大的成功。紀(jì)律直接影響人的行為與抉擇，是激發(fā)自驅(qū)力的助推器，紀(jì)律意識(shí)強(qiáng)則會(huì)讓自己跑起來(lái)，對(duì)待工作百分之百地投入，而如果沒(méi)有紀(jì)律意識(shí)，就不可能主動(dòng)給自己下命令，面對(duì)同樣的任務(wù)就不會(huì)比別人更賣力執(zhí)行。

當(dāng)前，我們不難發(fā)現(xiàn)，在我們身邊仍然存在著紀(jì)律松弛、有紀(jì)不執(zhí)、執(zhí)紀(jì)不嚴(yán)等問(wèn)題，一些人、一些單位對(duì)上級(jí)健康置的工作，有利的就爭(zhēng)、有健康煩的就推；一些部門之間不注重協(xié)調(diào)配合，各自為政、各行其是；一些干部上班遲到早退、擅離職守、脫崗溜號(hào)，少數(shù)干部甚至搞“吃拿卡要”。這些現(xiàn)象影響了其他部門、其他干部的工作熱情和紀(jì)律意識(shí)，健康壞了整個(gè)社會(huì)的良好風(fēng)氣，也影響了我們黨和政府的形象。因此，我們每個(gè)人都必須從加強(qiáng)紀(jì)律性入手，做到遵守好、執(zhí)行好、落實(shí)好紀(jì)律。

“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”，毛主席的話送給當(dāng)前正在紀(jì)律作風(fēng)整頓的每個(gè)部門、每位干部也許最貼切。加強(qiáng)紀(jì)律性首先要思想觀念上自律，只有將紀(jì)律觀念深深地根植于每個(gè)人的大腦中，充分認(rèn)識(shí)了紀(jì)律的極端重要性，我們才能自覺(jué)地去遵守紀(jì)律。自律是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具有的優(yōu)良品質(zhì)，一個(gè)人要想有所作為，沒(méi)有這種品質(zhì)是不行的。遵守紀(jì)律不僅要表現(xiàn)在觀念上，更要表現(xiàn)在行動(dòng)上。從自律到自覺(jué)行動(dòng)，是一種境界，也是一種智慧，它會(huì)大大提升一個(gè)人的執(zhí)行力，提高執(zhí)行的效果。

紀(jì)律是事業(yè)能否發(fā)展的保證，是人生是否成功的保證。紀(jì)律制定得好壞，是衡量一個(gè)單位管理水平高低的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)待紀(jì)律的態(tài)度是否嚴(yán)肅，是衡量一個(gè)單位、一個(gè)人作風(fēng)是否嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)。任何組織和個(gè)人都應(yīng)該像需要陽(yáng)光、空氣和水分那樣需要紀(jì)律、認(rèn)同紀(jì)律、牢記紀(jì)律，像維護(hù)自己形象、尊嚴(yán)和榮譽(yù)那樣維護(hù)紀(jì)律、執(zhí)行紀(jì)律、嚴(yán)守紀(jì)律，甚至在必要時(shí)要不惜犧牲個(gè)人或局部利益來(lái)維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性。

第三篇：關(guān)于紀(jì)律的演講稿

紀(jì)律約束一個(gè)人和集體的工具，學(xué)校的紀(jì)律可以使在校的學(xué)生得到一個(gè)更好的學(xué)習(xí)條件，更好的培養(yǎng)他們的人格，陶冶他們的情操。

一個(gè)中學(xué)生，人生最關(guān)鍵的時(shí)候，應(yīng)該以學(xué)為主。為自己的未來(lái)打好堅(jiān)實(shí)得基礎(chǔ)。學(xué)校的紀(jì)律有的時(shí)候我們可能不理解，但是，我們還是按照規(guī)矩做了。那么，這樣的校規(guī)校級(jí)到底有沒(méi)有用呢？

從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)，學(xué)校的教育不能從根本上培養(yǎng)我們的氣質(zhì)，不然的話，為什么外地來(lái)的農(nóng)民子弟在企業(yè)應(yīng)聘的過(guò)程中會(huì)頻頻的被淘汰，為什么他們總是處于較低級(jí)的崗位而不會(huì)得到晉升？他們和我們學(xué)到的知識(shí)是相同的，但是他們沒(méi)有我們?cè)诒本┑玫降奈幕�熏陶，我們掌握的他們大部分不了解。就好比一個(gè)農(nóng)民工有了上萬(wàn)的資產(chǎn)，穿了一身的名牌但是不是到如何去搭配。給我們的敢接就好像一個(gè)小丑。學(xué)校的根本目的并不是陶冶我們的情操，培養(yǎng)我們的氣質(zhì)。

在當(dāng)代的中國(guó)，雖然很多學(xué)校說(shuō)“我們要把培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)放在第一位”。但實(shí)際上，沒(méi)有哪個(gè)學(xué)校真正的做到了這一點(diǎn)。所以，我們要換一種眼光看待現(xiàn)在的學(xué)校。一定要把學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在第一位，以道德素養(yǎng)輔助之。通過(guò)學(xué)校紀(jì)律創(chuàng)造的學(xué)習(xí)環(huán)境，把自己的學(xué)習(xí)成績(jī)好好的提升上去。

我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看學(xué)校的規(guī)章制度。我們的學(xué)校名字很長(zhǎng)，這是眾所周知的。同樣，我們學(xué)校的規(guī)章制度也是相當(dāng)?shù)亩�。但是這么多的規(guī)章制度到底有多少是管用的呢？我們不妨來(lái)列舉幾個(gè)：“兩個(gè)人說(shuō)活不讓第三個(gè)人聽(tīng)見(jiàn)”是我們學(xué)校的招牌規(guī)矩，每一個(gè)教師進(jìn)修學(xué)校的學(xué)生都很清楚這一點(diǎn)。但是真正做到這一點(diǎn)的又有幾個(gè)人呢。學(xué)生是校規(guī)約束的主要對(duì)象。我們不妨來(lái)看一看，我們學(xué)校的學(xué)生，除了上課回答問(wèn)題要求大聲以外，可以說(shuō)沒(méi)有一個(gè)學(xué)生能夠做到這一點(diǎn)。在那不許在學(xué)校吃東西來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)同學(xué)們做的還是比較好的。但并不代表我們?nèi)�都做到了，是有部分的同學(xué)沒(méi)有做到。

我們從歷史的角度來(lái)看一看，往往紀(jì)律的制定者也是第一個(gè)破壞紀(jì)律的人。我們學(xué)校的老師，包括校長(zhǎng)，一個(gè)在平時(shí)的交流中時(shí)時(shí)刻刻做到兩個(gè)人說(shuō)活不讓第三個(gè)人聽(tīng)見(jiàn)了？再來(lái)看，我們學(xué)校不允許學(xué)生在學(xué)校吃零食，這一點(diǎn)我非常贊同。但是我們的老師又有幾個(gè)人能夠真正做到在學(xué)校不吃零食呢？如果說(shuō)老師們很辛苦，每天工作很累，那么我不禁想問(wèn)：難道我們學(xué)生每天在學(xué)校學(xué)習(xí)10個(gè)小時(shí)，每天回家還要繼續(xù)學(xué)習(xí)至少2個(gè)小時(shí)。難道我們不必老師們更累么？如果說(shuō)我們的老師每天工作量大，那么我們學(xué)生每天要學(xué)習(xí)6~7科的課程而我們的老師們只需要弄好一個(gè)學(xué)科就可以了，我們學(xué)生的任務(wù)難道不比老師更艱巨么？如果說(shuō)老師不定時(shí)的需要寫(xiě)總結(jié)，那么我們每天都需要對(duì)各科寫(xiě)總結(jié)，我們的總結(jié)是不是要比老師的還要多么？如果說(shuō)老師們還需要為我們創(chuàng)造展現(xiàn)自我的平臺(tái)，那么，每一次的展示不都是我們自己籌備的么？如果不和老師的意思我們還要三番五次的修改，難道我們不累么？

當(dāng)然，不是說(shuō)老師們不辛苦，我只不過(guò)是說(shuō)我們學(xué)校的校規(guī)要制定的合理一些，如果我們要把我們的紀(jì)律弄得“嚴(yán)”一些，那么我們干脆把軍紀(jì)照搬過(guò)來(lái)不就好了。如果真的是這樣，我們學(xué)習(xí)的地方到底是學(xué)校還是軍事基地？

我們不妨做一個(gè)測(cè)試，我們隨機(jī)抽取10名學(xué)生，讓他們把我們學(xué)校的校紀(jì)復(fù)述一遍，我相信，10個(gè)學(xué)生中沒(méi)有一個(gè)人能夠把我們的規(guī)章制度說(shuō)完整，就來(lái)老師們也不可能。所以，紀(jì)律制定的一定要膾炙人口，就像海爾集團(tuán)的紀(jì)律：不許員工工作時(shí)間做別的事情，不許員工工作時(shí)打鬧，不許員工侮辱企業(yè)形象……只有一個(gè)學(xué)校的紀(jì)律能夠讓學(xué)生們欣然接受，老師們能夠起到帶頭作用，學(xué)生才能更好的得到發(fā)展。

學(xué)校的紀(jì)律是一個(gè)學(xué)校校園文化的重要部分，現(xiàn)在的學(xué)校文化基本上是大同小異，沒(méi)什么特點(diǎn)，更沒(méi)有什么吸引力。這是我們所不愿意看到的。一個(gè)學(xué)校的文化就要想草辣椒，只要你來(lái)了，想融入也得融入，不想融入我們就會(huì)強(qiáng)行的把你融入到這個(gè)環(huán)境中來(lái)。只有這樣才能更好的使學(xué)生安心學(xué)習(xí)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)。

接下來(lái)我們來(lái)談一談一個(gè)人的成功。很多人都在說(shuō)：一個(gè)人的成功旅途中，天資占1%后天的勤奮占99%。這種想法在我看來(lái)太過(guò)于突出了個(gè)人的作用。一個(gè)人的成功自己的努力只占20%，另外80%是他人給予你的。一個(gè)人的成功好比是一個(gè)人在一個(gè)無(wú)垠的草原上走路。路本來(lái)是不存在的，如果你想讓這草原上留下你的足跡——路。你走過(guò)一遍就可以了么？不是的。你需要來(lái)回的走，而這時(shí)要花費(fèi)時(shí)間的，往往你一生都不會(huì)把這條長(zhǎng)長(zhǎng)地路走出來(lái)。但是如果有成千上萬(wàn)的幫助你，可能一次就可以成功了。這會(huì)為你省下成千上萬(wàn)的時(shí)間。所以，一個(gè)人的成功是絕對(duì)離不開(kāi)他人的幫助的。

但是，你想得到別人的幫助是不是就能夠得到幫助呢？你想成功是不是就一定有人會(huì)幫助你呢？不是的。

我們學(xué)過(guò)的一篇文章給了我很大的啟示——《馬說(shuō)》

在馬群中，為什么會(huì)出現(xiàn)千里馬，他為什么會(huì)脫穎而出？因?yàn)橛幸粋�(gè)伯樂(lè)可以把它從眾多的馬群中發(fā)掘出來(lái)。那么這個(gè)伯樂(lè)也就決定了這匹馬的一生。伯樂(lè)為什么能夠在眾多的馬匹中一眼選出千里馬？因?yàn)樗�的�?來(lái)源說(shuō)明好范 文網(wǎng)：m.hmlawpc.com)力與眾不同，超出平庸。所以你值不值得被別人幫助取決于你自己的能力。很多人說(shuō)我的才華得不到釋放的空間，那么我問(wèn)你，你有沒(méi)有表達(dá)出來(lái)，你的能力是否真的超出了平常人？別人不選你是因?yàn)槟愕哪芰�沒(méi)有達(dá)到一定的高度（排除那個(gè)選擇的的是“瞎眼”的情況）。所以為了以后能夠讓別人幫助你成功，你需要在學(xué)校里好好的汲取知識(shí)，在正確、科學(xué)、先進(jìn)的校規(guī)下培養(yǎng)你的能力。

每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，盡管現(xiàn)在不是很明顯。但是你依然不能放棄。因?yàn)橹灰�你不放棄，你的能力終究會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)。做自己的主人吧，好好汲取知識(shí)，培養(yǎng)能力，在他人的幫助下走上屬于你自己的成功道路！

第四篇：紀(jì)律演講稿

幸福校園以紀(jì)律為先！

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，我是5.1班的杜秋實(shí)。我今天演講的題目是《幸福校園紀(jì)律為先》。 求學(xué)階段對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，就像是手中剛剛拿到的新書(shū)一樣，蘊(yùn)藏著很多待開(kāi)發(fā)的秘密，需要我們?nèi)ヌ剿�。因此，正如今天一樣，�?dāng)我們步入校園的那一刻起，我們要說(shuō)，新的一天我們要從遵守紀(jì)律開(kāi)始。紀(jì)律是做好一切事情的保障，沒(méi)有紀(jì)律的約束，是什么事情也做不好的。

那什么是紀(jì)律呢？對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是我們必須遵守的《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》它通過(guò)我們一段時(shí)間的堅(jiān)持與實(shí)施，會(huì)自覺(jué)的成為我們的習(xí)慣。良好的紀(jì)律是每個(gè)人做的每件事獲得成功的保障。

就拿我為例吧！以前的我在科任課上表現(xiàn)不好，在一節(jié)健康課上，我竟然以沒(méi)帶健康書(shū)為借口，跑到后座聊了起來(lái)，擾亂了課堂紀(jì)律，現(xiàn)在想來(lái)那是多么愚蠢的一件事啊！通過(guò)老師的教導(dǎo)，我認(rèn)識(shí)到：做一個(gè)快樂(lè)的學(xué)生，首先要讓老師覺(jué)得快樂(lè)和幸福，要在老師沒(méi)來(lái)之前做好充分的準(zhǔn)備，要讓老師在下課后是洋溢著幸福笑容走出我們班級(jí)的。

愿每一位同學(xué)都能養(yǎng)成文明守紀(jì)的習(xí)慣，使我們每一位老師都成為幸福的老師，使我們的校園成為幸福校園！

我的演講完畢，謝謝大家！

5.1班杜秋實(shí)

201*年2月24日

第五篇：紀(jì)律演講稿

國(guó)旗下講話

----學(xué)生紀(jì)律、理想教育

同學(xué)們：

為了使大家能夠健康、安全、快樂(lè)的成長(zhǎng)，在這里我想嘮叨幾句，和大家說(shuō)一說(shuō)幾個(gè)老生常談的話題那就是：守紀(jì)、理想。

俗話說(shuō)，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，這個(gè)“規(guī)矩”就是紀(jì)律，我們知道，良好的紀(jì)律是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的保障。在一個(gè)有良好的校風(fēng)、班風(fēng)環(huán)境中，必然受到良好學(xué)風(fēng)的熏陶。一個(gè)紀(jì)律渙散的集體，不可能有良好的學(xué)風(fēng)，學(xué)習(xí)也就得不到保證。而好的環(huán)境，好的秩序，必須靠健全嚴(yán)明的規(guī)章制度和紀(jì)律來(lái)維持。我們這里說(shuō)的守紀(jì)，首先是要遵守《中小學(xué)生守則》及《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，其次是遵守校規(guī)校紀(jì)，今天我在這里再一次重申：男生不準(zhǔn)蓄長(zhǎng)發(fā)，所有學(xué)生不準(zhǔn)戴首飾，染黃發(fā)，留長(zhǎng)指甲，穿奇裝異服，有則改之，無(wú)則加勉。下周學(xué)校檢查，屢教不改的，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，全校通報(bào)批評(píng)。除此之外，還有少數(shù)同學(xué)不遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律，上課遲到早退，不假而歸，上課睡覺(jué)，損壞公物，亂扔垃圾等現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，這些都是不允許出現(xiàn)的。

以上種種違紀(jì)現(xiàn)象，都是我們平時(shí)應(yīng)當(dāng)注意的，希望我們嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成自覺(jué)遵守紀(jì)律的習(xí)慣，同時(shí)也發(fā)動(dòng)全校同 1

學(xué)之間相互監(jiān)督，對(duì)違反學(xué)校紀(jì)律的行為及時(shí)檢舉揭發(fā)，共同營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

流沙河在他的詩(shī)中曾寫(xiě)到：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明”。今天我和大家談理想，于其說(shuō)是理想，倒不如說(shuō)是目標(biāo)，我們大家有沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己，以后去做什么？有沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己每天到學(xué)校來(lái)做什么？學(xué)習(xí)的目的是什么？要實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)？有沒(méi)有為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而努力？可以說(shuō)大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)的目的是明確的，學(xué)習(xí)的態(tài)度是端正的，但是也不可否認(rèn)，有相當(dāng)一部分同學(xué)，渾渾噩噩無(wú)所作為，甚至壓根就沒(méi)有想過(guò)這些問(wèn)題，每天別人來(lái)上學(xué)，他也來(lái)上學(xué)了，別人放學(xué)了，他也放學(xué)了，別人每天在進(jìn)步，每天都有收獲，他卻一無(wú)所獲，不去想自己的將來(lái)，不去想自己的前途。這樣的同學(xué)不了解自己所處的時(shí)代，更不了解自己。

“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。”我們現(xiàn)在正處在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的時(shí)代，同時(shí)也是為大家提供更多發(fā)展機(jī)會(huì)和空間的時(shí)代。機(jī)會(huì)總是為有所準(zhǔn)備的人提供的，成功不會(huì)光顧一個(gè)沒(méi)有思想、懶散、懦弱的人。不會(huì)光顧一個(gè)沒(méi)有自信、逃避困難的人。也許我過(guò)去的成績(jī)不很理想，這并不可怕，可怕的是自暴自棄，分?jǐn)?shù)并不重要，重要的是每天需有所收獲；也許我以后考不上大學(xué)，這并不可怕，可怕的是游手好閑，無(wú)所事事，學(xué)歷并不重要，重要的是不怕困難，敢于付出。學(xué)不

好文化課，我可以學(xué)好專業(yè)課，考不上大學(xué)，我可以參加勞務(wù)輸出，可以去就業(yè)。學(xué)歷的高低和人的幸福指數(shù)不是成正比的。社會(huì)本身就是一個(gè)立體的多層次的體系，它需要多層次的人才，只要我們用自己的智慧和勞動(dòng)為這個(gè)社會(huì)做出一點(diǎn)自己的貢獻(xiàn)，都是成功的，值得尊重的。有相當(dāng)一部分學(xué)生既考不上大學(xué)，又不愿參加勞務(wù)，就是因?yàn)樗�不了解外面的世界，懼怕外面的世界，逃避勞�?dòng)，逃避困難，沒(méi)有接受挑戰(zhàn)的信心和勇氣。

在這里，我要告誡那些失去學(xué)習(xí)信心的同學(xué)，以及其它的全體學(xué)生。無(wú)論過(guò)去是成功還是失敗，那都將成為過(guò)去，忘記過(guò)去，并不意味著背叛，而是要我們輕裝上陣。在人生的道路上，永遠(yuǎn)沒(méi)有成功的彼岸，只有奮斗不息的腳步，成功永遠(yuǎn)屬于奮斗不息的人！“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭躍”，讓我們重整旗鼓，輕裝上陣！請(qǐng)相信，在你們前進(jìn)的征程中，我們的老師們永遠(yuǎn)是你們的支持者，守護(hù)者！

最后，送幾句話和所有同學(xué)共勉：選擇了勤勉和奮斗，也就選擇了希望與收獲；選擇了紀(jì)律與約束，也就選擇了理智與自由；選擇了痛苦與艱難，也就選擇了練達(dá)與成熟；選擇了拼搏與超越，也就選擇了成功與輝煌。

謝謝大家！

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