第一篇：大學生建設(shè)社會主義高揚愛國主義旗幟思想?yún)R報

尊敬的黨組織：

在深入學習過在社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容后，我最大的感觸就是民族精神和時代精神是精髓，而愛國主義作為民族精神的核心，是整個社會主義核心價值體系的核心和精髓。

愛國主義具有最大的包容性。愛國主義是情感和理性的有機統(tǒng)一。愛國主義首先表現(xiàn)為一種深深的情感。 愛國是對生養(yǎng)自己的土地和人民的真摯熱愛之情，是對祖國悠久歷史和燦爛文化的自豪和眷戀。作為一種強大的情感力量，愛國主義深深扎根于祖國悠遠的歷史土壤之中，是生于斯長于斯的人與人之間友愛相處的凝聚力量，對歷史進步和社會發(fā)展產(chǎn)生著深刻而持久的影響。作為一種理性要求和理智體現(xiàn)，愛國體現(xiàn)著對國家前途、民族命運和人民幸福的高度責任感和理性自覺精神。任何一個時代，任何一種民族，都需要愛國主義精神來支撐、來凝聚、來激發(fā)、來推動。中華民族在五千多年的不懈奮斗中，形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這種偉大的民族精神推動著中華民族生生不息、百折不撓，創(chuàng)造了一個又一個人類文明奇跡。在當代中國，愛國主義反映了海內(nèi)外中華兒女的共同愿望。高舉愛國主義旗幟，有利于實現(xiàn)和鞏固包括工人、農(nóng)民、知識分子、新的社會階層的大團結(jié)，有利于實現(xiàn)和鞏固各民族間的大團結(jié)，有利于實現(xiàn)和鞏固執(zhí)政的中國***同各愛國民主黨派、各人民團體之間的大團結(jié)，有利于實現(xiàn)和鞏固由全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者組成的，包括臺灣同胞、港澳同胞和海外華僑在內(nèi)的廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，從而團結(jié)起最廣泛的人群，取得最大的共識，匯聚成最廣大的力量。簡言之，高揚愛國主義旗幟，有助于筑牢社會主義核心價值體系的文化根基，激發(fā)海內(nèi)外中華兒女共同奮斗，

為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供最深厚的力量源泉和最廣泛的群眾基礎(chǔ)。

愛國主義具有強烈的時代性。愛國主義是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。作為一種理性意識，它是一個國家的人民對其社會存在和社會生活的反映，是其社會成員所認同的世界觀、歷史觀、人生觀和價值觀，所遵循的思維方式和行為方式，所體現(xiàn)的心理素質(zhì)、理想信念和性格特征的集中體現(xiàn)，因而具有相對穩(wěn)定性。同時，愛國主義具有鮮明的時代特點，它總是隨著時代的前進和歷史的進步而不斷豐富自己的內(nèi)容，在不同的歷史時期具有不同的主題、不同的內(nèi)涵、不同的特點和表現(xiàn)，并向這個時期的人們提出新的要求。當前，我們面臨的時代是充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代，是經(jīng)濟全球化趨勢日益發(fā)展的時代，是國與國之間的綜合國力競爭、包括文化軟實力的競爭日趨激烈的時代，也是中華民族的偉大復興展現(xiàn)出燦爛美景的時代。在這樣的時代，愛國主義的當代價值空前凸顯，愛國主義的時代內(nèi)涵和要求日益突出，實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展，在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復興，這是我們民族面臨的歷史性課題，也是愛國主義的時代主題。這一主題，

集中體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的時代要求和現(xiàn)實目標，能夠最廣泛最有效地團結(jié)動員全黨全國各族人民為建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

愛國主義具有突出的實踐性。在社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容中，愛國主義作為民族精神的核心，作為激勵和引導廣大人民團結(jié)奮進的鮮明旗幟、精神力量、價值規(guī)范和行為坐標，具有突出的實踐性。愛國主義作為情感、理智和行動三者交融的有機整體，是愛國之情、強國之智和報國之行的統(tǒng)一。其中，愛國情感是基礎(chǔ)，強國之智是前提，報國行動是歸宿和目的。在中華文明的歷史長河中，偉大的愛國主義者都是以自己的實際行動親身實踐愛國主義精神的民族英雄。在綜合國力競爭日趨激烈的當今時代，愛國主義的實踐特性更加凸顯，現(xiàn)實要求更加強烈。全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族的偉大復興，為愛國主義提供了深厚的土壤和廣闊的舞臺。當代愛國主義應該突出強調(diào)理性愛國、行動興國。作為具有廣泛引領(lǐng)和整合功能的社會主義核心價值體系的精髓，愛國主義要努力吸引最廣大的人群為實踐服務(wù)，為現(xiàn)實服務(wù)，為實現(xiàn)民族偉大復興獻策出力、建功立業(yè)。

我們當代大學生一定要為祖國明天繁榮而貢獻我們的青春!

此致

敬禮!

匯報人：

xx年x月

第二篇：高揚愛國主義旗幟思想?yún)R報

文 章

來源 蓮山 課件 m.hmlawpc.com)的精神實質(zhì)是根本一致的。高揚愛國主義旗幟，有助于人們深刻理解和把握在當代為什么要強調(diào)中國特色社會主義的共同理想，有助于人們深刻理解和把握為什么要強調(diào)社會主義和愛國主義的統(tǒng)一，有助于人們深刻理解和把握為什么要把中國特色社會主義作為核心價值體系的主題，從而幫助廣大人民真正樹立起共同的理想信念，真正建立起堅實的精神支柱，以百倍的信心和昂揚的精神面貌投入到民族復興的偉業(yè)中去。

大力弘揚愛國主義精神，有助于更好地理解和把握社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。社會主義榮辱觀為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇提供了價值標準。社會主義榮辱觀第一條就是“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”，其他內(nèi)容與以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神在精神實質(zhì)上是一致的。它們不僅是社會主義榮辱觀所提倡的，也是愛國主義所要求的，都應當成為全體社會成員普遍遵守的基本行為規(guī)范。高揚愛國主義旗幟，有助于人們深刻理解和把握社會主義榮辱觀與愛國主義的深層關(guān)聯(lián)，有助于人們深刻理解和把握在當代為什么要強調(diào)社會主義榮辱觀建設(shè)，有助于人們深刻理解和把握為什么把社會主義榮辱觀作為核心價值體系建設(shè)的基礎(chǔ)。

大力弘揚愛國主義精神與積極推進社會主義榮辱觀建設(shè)，是相互聯(lián)系、相互促進的關(guān)系，二者之間積極的良性互動，能夠有效地推動中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的有機融合，從而打牢核心價值體系建設(shè)的根基，推動社會主義核心價值體系建設(shè)的穩(wěn)步和深入開展。這需要我們共同的努力來實現(xiàn)我們的理想。讓我們從現(xiàn)在就行動起來吧!

第三篇：高揚愛國主義旗幟

“弘揚愛國精神 服務(wù)科學發(fā)展”實踐報告 調(diào)查時間： 201*年1月26日

調(diào)查人：濟南大學 管理學院 工商1004 李培澤

今年寒假我校團委根據(jù)團省委和學校黨委的總體部署，結(jié)合建黨90周年，組織開展主題為“弘揚愛國精神服務(wù)科學發(fā)展”的201*年濟南大學寒假社會實踐活動。 實踐活動將堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，弘揚愛國精神，服務(wù)科學發(fā)展的主題，結(jié)合我市和服務(wù)地的地方經(jīng)濟社會發(fā)展實際需要，廣泛開展理論及成就宣講、學業(yè)輔導、醫(yī)療衛(wèi)生、科技支農(nóng)、文藝演出等活動。在活動過程中集中力量，發(fā)揮優(yōu)勢，示范帶動，引導青年學生與祖國共奮進，與時代同發(fā)展，對口開展扎實深入的服務(wù)，促進服務(wù)地社會經(jīng)濟的發(fā)展。

活動概況

寒假社會實踐活動是高校培養(yǎng)綜合性人才的有效途徑，有利于大學生將課堂上所學到的科學文化知識運用到服務(wù)新農(nóng)村的實踐活動中去，發(fā)揮所長、學以致用。我院充分動員本學院的青年大學生，緊扣今年“弘揚愛國精神 服務(wù)科學發(fā)展”的活動主題，把學習、宣傳、實踐“科學發(fā)展”作為重點，把文化科技衛(wèi)生服務(wù)作為拓展，組織了幾支主要的實踐分隊，開展了主題鮮明、形式多樣、內(nèi)容豐富、效果顯著，走訪地址遍及全省的寒假社會實踐活動，為新農(nóng)村三個文明建設(shè)添上了自己的一塊磚。 宣講農(nóng)村政策，身體力行，推廣“科學發(fā)展”。

為了更好的發(fā)揮大學生在社會實踐活動中的模仿帶頭作用，根據(jù)實踐分隊自身特點，結(jié)合實踐基地具體情況，我院參加實踐的大學生組成宣講團，結(jié)合“新農(nóng)村建設(shè)”和“科學發(fā)展”，以及“以人為本”的執(zhí)政理念和科學發(fā)展觀，通過廣播、報紙和電視媒體的宣傳作用，加上在實踐過程中和農(nóng)民群眾、各級政府領(lǐng)導的交流中潛移默化的灌輸，和鄉(xiāng)、村干部一起召集當?shù)剞r(nóng)民專題學習，從而有效地完成了把黨和政府在新時期的農(nóng)民政策送到基層的任務(wù)。

為了解農(nóng)村第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展狀況，在實踐過程中，我院實踐分隊選擇參觀了幾家規(guī)模較大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，我們在參觀工廠設(shè)施和生產(chǎn)流程的過程中，我們還親自參與到企業(yè)的文化宣傳和產(chǎn)品推介中，學習了解企業(yè)的組織和管理運行模式，不僅豐富了我們的相關(guān)知識，增加社會閱歷，而且也嘗試把這些應用技術(shù)和產(chǎn)品營銷方案推廣到我們走訪的其他地區(qū)，針對當?shù)氐慕?jīng)濟資源和發(fā)展條件的實際，對部分困難企業(yè)向鄉(xiāng)鎮(zhèn)府提出我們的見解，同時也為當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展出謀劃策，受到了當?shù)仡I(lǐng)導的重視和認可。

為了獲得新農(nóng)村發(fā)展概況及發(fā)展模式的第一手研究資料，我院實踐分隊成員深入村民群眾當中，特別是熱心于新農(nóng)村發(fā)展的有識之士，進行面對面的交流。從與普通群眾，基層干部茶余飯后的閑聊中，了解他們認識中的新農(nóng)村發(fā)展政策，以及他們對于新農(nóng)村建設(shè)該如何開展的意見和建議。從而更好的學習、宣傳“三農(nóng)”政策，明確今后的努力方向，使自己真正融入到新農(nóng)村建設(shè)的隊伍中去。

為了總結(jié)實踐基地發(fā)展狀況的優(yōu)劣、發(fā)展模式的利弊，總結(jié)經(jīng)驗教訓，失敗之處引以為鑒，不足之處加以改正，成功之處加以推廣。我院每支實踐小分隊都對所在實踐基地展開了全方位、多層次的調(diào)查，采取的調(diào)查形式也是多種多樣，生動有趣，不拘泥于一種模式。走訪特色新農(nóng)村是我院此次實踐活動的主要亮點，各個實踐基地既有成功的發(fā)展經(jīng)驗，也存在著一系列的問題和不足，實踐分隊對此進行了討論和總結(jié)，形成了自己的實踐課題及論文。其中涉及的成功發(fā)展模式和經(jīng)驗教訓，將是其他貧困及落后農(nóng)村地區(qū)的最佳借鑒。

活動收獲

此次寒假社會實踐得到了我院青年大學生的熱烈響應，各小分隊的實踐活動也開展得有聲有色。實踐基地各級政府及干部群眾對我院開展的社會實踐活動也給與了充分肯定和廣泛好評。同時，從各實踐分隊最后形成的實踐課題、總結(jié)報告、專題論文中也能得出，此次我院的寒假社會實踐活動取得了圓滿成功。無論是實踐基地還是實踐分隊和個人，都取得了多方面的收獲。主要體現(xiàn)在：

1.增進了對省情、民情以及新農(nóng)村發(fā)展概況的了解，增強了社會責任感和歷史使命感。

我院廣大青年大學生通過本次寒假社會實踐活動，深入農(nóng)村實地，走進農(nóng)民生活，體驗農(nóng)村建設(shè)，搜集到大量的關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展模式的第一手研究資料，了解了我省各式新農(nóng)村發(fā)展的概況及發(fā)展模式。深深明白我省經(jīng)濟在全國現(xiàn)代化建設(shè)浪潮中站穩(wěn)腳步，就必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，重視新農(nóng)村的建設(shè)。而如今我省新農(nóng)村的建設(shè)規(guī)模也離不開黨的正確領(lǐng)導，離不開鄧小平理論、“三個代表” 重要思想以及社會主義榮辱觀的正確指導。同時我們當代大學生也通過此次寒假實踐更加清晰的感受到我們身上的社會責任和歷史使命。而視“天下為公”為己訓的公管學子們更應堅定對馬克思主義的信仰，對建設(shè)中國特色社會主義的信念，對黨和政府的信任，堅定不移的走社會主義的正確道路。認真學習科學文化知識，打下深厚的理論基礎(chǔ)，培養(yǎng)科學創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，求真務(wù)實，開拓進取，隨時準備投身到新農(nóng)村建設(shè)的浪潮中去。

2.提高了廣大青年學生和基層干部群眾對“八榮八恥”社會主義榮辱觀的認識。 “以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，一驕奢淫逸為恥”。在整個實踐過程中，我院實踐分隊緊扣“踐行榮辱觀，服務(wù)新農(nóng)村” 這一主題，進行宣講活動。同時各分隊成員也在具體實踐活動中，在于農(nóng)民群眾和基層干部的接觸中，學習、宣傳和踐行了上述社會主義榮辱觀的具體含義，在耳濡目染中，提升了對社會主義榮辱觀的認識。大學生是黨和國家培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，而我們公共管理學院培養(yǎng)的是未來社會的領(lǐng)導者，實踐社會主義榮辱觀的精神內(nèi)涵，更是我們樹立科學人生觀、世界觀、價值觀的需要，是促進我們自身發(fā)展的需要。通過分隊成員的宣講和實踐，當?shù)鼗鶎痈刹咳罕妼ι鐣�主義榮辱觀也有了進一步的認識和理解。

3.考驗了自身的意志，培養(yǎng)了艱苦奮斗、理論聯(lián)系實際的優(yōu)良傳統(tǒng)。

寒假社會實踐活動的開展正值寒冷的冬日，部分偏遠地區(qū)的生活條件也比較艱苦。實踐分隊成員克服了艱苦的環(huán)境，忍受日常生活條件欠佳，以及交通不便等不利因素的影響，赴全省多個具有鮮明特色和代表性的新農(nóng)村進行以“踐行榮辱觀，服務(wù)新農(nóng)村”為主題的實踐走訪活動，開展了形式多樣的調(diào)查活動。他們以自己的熱情和愛心洗去了實踐中的艱難和困苦，以自己的執(zhí)著和信念換來了活動后的成就與幸福。在學校大學生享受著高等教育，在課本上學習各類知識技能，有著深厚的理論基礎(chǔ)，但是

一味的書面學習往往會造成理論與實際的脫節(jié)。大學生寒假社會實踐是我們把理論知識應用到實踐活動的一個重要途徑，是大學教學的延伸。培養(yǎng)了青年大學生們艱苦奮斗、理論聯(lián)系實際的優(yōu)良傳統(tǒng)。

4.拓展了自身的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)了大學生自身的價值。

在農(nóng)村開展調(diào)查和服務(wù)活動，其生活和工作的環(huán)境是欠佳的，特別是在偏遠的貧困地區(qū)，尤其艱苦。生產(chǎn)勞動，蚊蟲叮咬，除此之外還有生活上的不習慣——衣、食、住、行都要自理，對每一個分隊成員來說都是一次不小的考驗。同時，分隊的骨干成員還要負責活動的策劃、組織、開展。所有的這些無不是對成員們意志與毅力的考驗。通過這樣的磨煉，不僅能提升自己獨立生活的能力以及組織協(xié)調(diào)活動、分析解決問題的能力，同時也使得當代青年大學生的自我價值得到了提升。

社會實踐的體會

在注重素質(zhì)教育的今天，社會實踐活動一直被視為是高校培養(yǎng)全方位綜合素質(zhì)俱佳的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假社會實踐活動是學校教學的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。

或許寒假社會實踐活動創(chuàng)造出的經(jīng)濟效益微乎其微，但在實踐交流中所迸發(fā)出的潛在社會效益是不可限量的；或許寒假社會實踐活動給同學們帶來的物質(zhì)享受是零增長的，但它對大學生自身綜合能力的提升勢不可量化的。

在此次以“弘揚愛國精神 服務(wù)科學發(fā)展”為主題的寒假社會實踐活動中，我們看到了新農(nóng)村建設(shè)給當?shù)剞r(nóng)民帶來的巨大影響，看到了新農(nóng)村的發(fā)展和變化，看到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導帶領(lǐng)全村人民因地制宜推動新農(nóng)村經(jīng)濟所做的努力，但同時也看到了農(nóng)村發(fā)展的局限和問題：大量的農(nóng)村“剩余勞動力”就擁進了城鎮(zhèn)，留下的只是老人和孩子，這樣農(nóng)村許多土地被閑置或非自然性減產(chǎn)，我們農(nóng)村的經(jīng)濟社會發(fā)展就顯得更加得緩慢；農(nóng)村教育條件滯后，無法跟上新農(nóng)村建設(shè)的腳步，農(nóng)村現(xiàn)居人口普遍的受教育水平只在初中程度，加上農(nóng)村培養(yǎng)的人才普遍向發(fā)達城市外涌，造成農(nóng)村人才缺乏嚴重??所有的一切都在提醒著我們青年大學生應懷德社會責任感和肩負的歷史使命。 當社會主義新農(nóng)村建設(shè)正如火如荼地進行時，我們社會特別是我們的高校同時也應該加快腳步，正確引導我們大學生的擇業(yè)觀念，鼓勵我們的學生能夠運用自己所學，認清自身在新農(nóng)村建設(shè)中的責任與優(yōu)勢，促成大學生“走進農(nóng)村，建設(shè)農(nóng)村，貢獻社會”理念的形成，讓所有有志大學生在新農(nóng)村建設(shè)的道路上一展身手。

寒假社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去經(jīng)受風雨，見識世面，增長才干，以實際行動去實踐“愛國主義”的學習與宣傳。通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長；另一方面，我們與當?shù)厝私涣鞯倪^程中，接受了愛國主義精神的熏陶。在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足，認識問題不夠全面等問題，使我們回到學校后更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地報效祖國打下堅實的基礎(chǔ)。

第四篇：大學生理性愛國范文：更加理性地高揚愛國主義旗幟

恰逢中國人的百年奧運夢圓之年，我們迎來了“五四”運動89周年。此時此刻，愛國主義踏著青春的節(jié)拍，再一次激蕩起時代和歷史的強音。特別是經(jīng)歷了奧運火炬在全球的傳遞，無數(shù)華夏兒女更加珍惜愛國主義的作用和價值，廣大青年也更加懂得了理性愛國的重要意義和強大力量�！拔逅摹睈蹏�精神代代相傳，在新的時代條件下，繼承和弘揚“五四”精神，就是要更加理性地高揚愛國主義旗幟。

更加理性地高揚愛國主義旗幟，就是要深刻地認識到，愛國主義是我們國家和民族團結(jié)進步的旗幟，任何時候都要高高舉起愛國主義的旗幟。愛國主義是對國家的深厚情感，彌足珍貴；愛國的力量是任何力量都無法比擬的。近代以來，成千上萬的仁人志士、革命先烈、熱血青年，在國家和民族危難之時，赴湯蹈火、從容就義，表現(xiàn)出無私無畏的崇高精神。中國社會從黑暗走向光明、從落后走向進步，都離不開愛國主義的強力推動。過去，我們在革命戰(zhàn)爭年代需要發(fā)揚愛國主義，在今天的和平建設(shè)時期，同樣需要高舉愛國主義旗幟。在國家利益受威脅、民族尊嚴受挑釁的關(guān)鍵時刻，愛國主義體現(xiàn)了國家和民族的正義力量，民眾和廣大青年表達愛國訴求理所當然。對于民眾和廣大青年的愛國熱情，我們要倍加珍視、倍加呵護。

更加理性地高揚愛國主義旗幟，就是要在表達愛國熱情和訴求的同時，著眼國家利益的大局，選擇恰當?shù)姆绞椒椒ā�愛國主義的情愫永恒不變，但在不同時代、不同階段，愛國主義又有不同表現(xiàn)形式。在和平發(fā)展年代，特別是在經(jīng)濟全球化條件下，國家利益相互交織、得失與共，愛國主義則更多地要求通過對話、談判、溝通加以表達。理性愛國，應該防止滑向狹隘民族主義，防止偏離法制軌道的過激行為。要將尊嚴化作理智文明的愛國訴求，將激情化作清醒務(wù)實的愛國行動。事實表明，當今中國，開放的趨勢不可阻擋，以閉關(guān)鎖國的做法發(fā)泄愛國情緒，只會損害自己國家的利益，自亂陣腳，也不利于人民福祉。

更加理性地高揚愛國主義旗幟，就是要抓住發(fā)展這個第一要務(wù)，立足本職崗位，做好自己的事，為增強國家的綜合國力奉獻智慧和力量。把經(jīng)濟搞上去，推動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，仍然是我們當前的中心工作，也是國家和民族的核心利益。我們講大局，這就是最大的大局。理性愛國，就是要服從服務(wù)于這個大局。改變國家積貧積弱的落后狀況要靠發(fā)展，實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧，也要靠發(fā)展。只有埋頭苦干，腳踏實地，加快發(fā)展壯大自己，我們才能真正回擊各種挑戰(zhàn)和挑釁。青年是愛國的重要力量，當代青年尤其要把愛國熱忱轉(zhuǎn)化為報國之志和發(fā)展之責，對國家盡責、對社會盡責、對自己負責。要以敢為人先的勇氣、百折不撓的銳氣，立足崗位、大膽創(chuàng)新；要善于學習，努力用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己；要善于思考，把創(chuàng)新精神和科學態(tài)度結(jié)合起來，擺脫傳統(tǒng)觀念束縛，緊緊圍繞當代發(fā)展需要，研究新問題、取得新突破。

當前，上海正進入發(fā)展的關(guān)鍵階段，加快推進“四個中心”，努力實現(xiàn)“四個率先”，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國際大都市，任務(wù)艱巨，時不我待。廣大青年要繼續(xù)發(fā)揚“五四”愛國精神，將愛國熱情化為強國行動，爭創(chuàng)新業(yè)績，與城市同發(fā)展同進步，無愧于祖國和時代賦予我們的神圣使命。

第五篇：在高揚的愛國主義旗幟下前進(卷首語)

在高揚的愛國主義旗幟下前進

日本政府上演了非法“購買”釣魚島的鬧劇后，引發(fā)中日關(guān)系急劇動蕩，也給亞太地區(qū)平添了緊張與不安的氣氛。捍衛(wèi)祖國的核心利益，是一場道義與非道義的較量，一場正義與非正義的交鋒，激起了全國民眾的愛國情懷。中央有針對性地出臺了一系列反制措施，得到了全國各族人民的支持和擁護，我們相信中國政府有智慧、有能力捍衛(wèi)國家尊嚴和領(lǐng)土完整。

愛國主義是我們民族精神的核心。千百年來，愛國主義滋潤著一代又一代中華兒女的心田，塑造著我們民族的精神品格，激勵著無數(shù)志士仁人為民族的獨立解放與發(fā)展而奮斗抗爭。中華民族屢經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不衰，正是緣于愛國主義精神深深融入了我們的民族意識、民族性格和民族氣節(jié)之中，在一個個重大的歷史關(guān)頭，是愛國主義迸發(fā)的精神力量，挺立起我們民族的脊梁，壯大著中華民族薪火相傳的文明血脈，成為中華民族歷史上最動人心魄的偉大史詩，成為人類發(fā)展史上的偉大奇觀。

今天，愛國主義成為我們民族精神的最強音。當祖國遭受欺侮時，誰也不會懷疑我們血脈中涌動的愛國激情，當祖國遭遇挑釁后，誰也能夠理解我們內(nèi)心中的憤懣與抗爭。因為，一個沒有血性的民族注定會被欺辱。然而，當愛國的行 1

為失去理性的規(guī)范與束縛時，必然會導致狹隘的民族主義。連日來，隨著國內(nèi)愛國情緒的高漲，出現(xiàn)了個別超出法律底線的非理性行為，偏離了正常愛國情感的表達渠道。與此同時，我們也欣喜地看到，一些民眾走上街頭，發(fā)出了理性愛國的聲音，演繹出另一個版本的愛國主義“教材”。

愛國主義不僅是一種力量，一種精神，一種境界，一種價值取向；更是一份責任，一份擔當，一份堅守，是一份奉獻。愛國主義始終是我們前進道路上戰(zhàn)勝一切艱難困苦的力量源泉，愈是在中華民族危急存亡的時刻，愈要高揚起愛國主義的大旗，在當前紛繁復雜的國際形勢面前，必須以理性的言行來表達自己的愛國主義情懷。

理性地高揚愛國主義旗幟，就是要以正確的方式表達愛國之情。愛國不是讓國家更糟糕，而是為了把家園建設(shè)的更美好。愛國既需要捍衛(wèi)共同的國家利益，同樣也需要捍衛(wèi)我們共同的價值觀念。要深刻認識到，團結(jié)是國家之福，分裂是民族之禍。以“愛國”為名行非法之實，失去理智的泄憤行為，干出一些親者痛仇者快的蠢事，只能會讓賊人偷笑、外交被動、同胞傷心。因此，在保釣問題上，必須以憲法和法律為準繩，冷靜理智、依法有序地表達有關(guān)訴求，絕不允許置法律于不顧，傷害公民合法權(quán)益和影響社會正常秩序的一切行為。理性而守法地表達愛國熱情，就是要讓對手看一看，由于他們的挑釁，我們的人民思想更統(tǒng)一，國家力量更

凝聚，民族更團結(jié)，社會更穩(wěn)定，經(jīng)濟更發(fā)展。這正是對手最不愿看到的局面。

理性地高揚愛國主義旗幟，就是要胸懷大局圍繞中心促進發(fā)展。要立足本職崗位，認真履行好“為國聚財，為民收稅”的神圣職責，為增強綜合國力奉獻智慧和力量。要進一步認清發(fā)展是大局，穩(wěn)定是保障。理性愛國，就是要服從服務(wù)于大局，珍惜來之不易的發(fā)展環(huán)境。把愛國熱忱轉(zhuǎn)化為報國之志和發(fā)展之責，以敢為人先的勇氣、百折不撓的銳氣，立足崗位務(wù)實進�。灰�善于學習，不僅要向系統(tǒng)內(nèi)學習，也要向系統(tǒng)外學習，更要善于向?qū)κ謱W習，用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果武裝自己，用別人的眼光開闊自己的視野，用別人的創(chuàng)新豐富自己的路徑，用別人的經(jīng)驗提高自己的本領(lǐng)，用別人的智慧充實自己的頭腦。要善于思考，把創(chuàng)新精神和科學態(tài)度結(jié)合起來，研究新情況，解決新問題，實現(xiàn)新突破，開拓新境界，取得新發(fā)展。這正是我們回擊對手挑釁最有力的方式。

大時代需要大國民，一代文明、理性、守法的愛國公民，一定能夠捍衛(wèi)祖國的利益和民族的尊嚴。愛國主義精神曾推動中華民族趕上了時代發(fā)展的潮流，我們相信，經(jīng)過新挑戰(zhàn)的磨礪，愛國主義將閃爍出更加輝煌的時代之光，推動中華民族迎來偉大復興的明天！

（本刊編輯部）

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