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談厲行節(jié)約反浪費思想?yún)R報

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第一篇:談厲行節(jié)約反對浪費思想?yún)R報

尊敬的校黨組織:

中共中央、國務(wù)院日前印發(fā)《黨政機關(guān)厲行節(jié)約反對浪費條例》,對黨政機關(guān)經(jīng)費管理、因公臨時出國(境)、公務(wù)接待、公務(wù)用車、辦公用房等群眾反映強烈的問題作出全面規(guī)范,對宣傳教育、監(jiān)督檢查、責(zé)任追究等工作提出明確要求。

《條例》的出臺引起了黨政機關(guān)干部、專家學(xué)者和群眾的廣泛關(guān)注。大家紛紛表示,《條例》的印發(fā)凸顯了黨中央帶頭厲行節(jié)約反對浪費的決心和力度,對從源頭上狠剎奢侈浪費之風(fēng)具有重要意義。

作風(fēng)建設(shè)關(guān)乎黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位,《條例》對年底突擊花錢、超標(biāo)準(zhǔn)公務(wù)接待、超標(biāo)配備公車等飽受群眾詬病的現(xiàn)象作出細致規(guī)定。從《條例》內(nèi)容可以看出,黨中央治理公款浪費逐步走向了制度化、常態(tài)化,也更加有據(jù)可依。取消一般公務(wù)用車,并采取公開招標(biāo)、拍賣等方式進行公開處置,普通公務(wù)出行實行社會化提供等規(guī)定,對規(guī)范公務(wù)行為、推動改革發(fā)展都具有積極作用。

《條例》涉及內(nèi)容雖然著手于細微之處,但直擊當(dāng)前黨政機關(guān)存在的問題本質(zhì),將產(chǎn)生持續(xù)的良好社會效果,并期待著有關(guān)部門引導(dǎo)全社會共同做好監(jiān)督,為《條例》內(nèi)容的落實營造良好的氛圍。

制度的生命力在于執(zhí)行,而制度的執(zhí)行又必須在監(jiān)督之下才有保障。當(dāng)下“剎四風(fēng)”行動取得明顯成效,正是得益于各級紀(jì)檢部門、廣大媒體和群眾的共同監(jiān)督!稐l例》規(guī)定,對違反本條例規(guī)定造成浪費的,應(yīng)當(dāng)依紀(jì)依法追究相關(guān)人員的責(zé)任,對負有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的主要負責(zé)人或者有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部實行問責(zé)。

匯報人:

201*.04.24

第二篇:大學(xué)生要貫徹厲行節(jié)約反對浪費思想?yún)R報

尊敬的黨組織:

我們是幸福的一代,沐浴在改革開放的春風(fēng)中,我們的生活不愁吃穿,無憂無慮。可與此同時,浪費現(xiàn)象也日益嚴(yán)重。

漫步校園,在陽光燦爛的大白天,教室里燈火通明;在水池邊,水龍頭嘩嘩地流著眼淚,無人理睬;新鮮的水果只咬了一口,就像孫猴子吃蟠桃似的扔了;午餐后,那白白的米飯和新鮮的菜肴,被無情地倒入桶中。這一幕幕,誰看了會不心痛呢?

我在雜志上看到一封來自非洲小孩的信,信中寫到:“饑餓吞噬著我的生命,我瘦弱的軀體變得佝僂,就像個老頭。我是靠著數(shù)自己的骨頭來度過一天又一天的。我僅有的一點感覺,就是饑餓穿過骨頭的那種疼。就連在烤人的太陽底下,我還是覺得冷。唉,老天爺呀,我們?yōu)槭裁匆苓@樣的折磨?我餓啊,我餓……”。其實,世界上還有許多人像這位非洲小孩一樣,生命被饑餓威脅著。號稱“金元帝國”的美國也有二千萬人處于半饑餓狀態(tài)。我國也還有廣大貧困落后地區(qū)糧食不足,經(jīng)濟欠發(fā)達。我們怎么忍心如此浪費呢!

再說,“水是生命之源”。我國是一個缺水的國家。據(jù)權(quán)威調(diào)查顯示。全球可供飲用的淡水資源僅占0.1%,近年來,由于污染浪費嚴(yán)重,淡水資源越來越少,世界上將近10億人與潔凈水無緣,科學(xué)家預(yù)言本世紀(jì)會爆發(fā)深刻的水危機。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要愛惜每一粒糧食,珍惜每一滴水,節(jié)約每一度電。讓我們?yōu)榱巳祟,為了國家,也為了自己,從我做起,從現(xiàn)在做起,反對浪費,厲行節(jié)約。

匯報人:

二〇一四年五月二十一日

第三篇:思想?yún)R報 厲行節(jié)約杜絕浪費

思想?yún)R報 厲行節(jié)約杜絕浪費

x風(fēng)靡一時的電視片《舌尖上的中國》挑動了萬千觀眾對美食的向往。飲食文化,有舌尖上的美味,就有舌尖上的浪費,F(xiàn)實生活中,“舌尖上的浪費”更讓人心疼。據(jù)報道,我國每年浪費食物總量折合糧食約500億公斤,被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。餐桌上的浪費已經(jīng)到了駭人聽聞的地步。習(xí)近平總書記近日在中紀(jì)委全會上強調(diào)“堅決反對講排場比闊氣,堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)”,這個號召很快得到了公眾的響應(yīng),反對“舌尖上的浪費”一時成為輿論熱點。

飲食既然是一種文化,那么它的起點就應(yīng)該是文明,而不是被粗鄙地理解為大吃大喝、鋪張浪費、肆意揮霍。勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),在今天仍然具有現(xiàn)實意義。節(jié)約光榮,浪費可恥。著述《隨園食單》的清朝才子袁枚談到飲食文明時就說,一個食客,應(yīng)具備的飲食文明要做到五戒:戒縱酒、戒耳餐、戒目食、戒強讓、戒暴殄。寥寥數(shù)語,表達出對浪費、暴殄、暴食的鮮明觀點和飲食審(請繼續(xù)關(guān)注好 范文網(wǎng):m.hmlawpc.com)美追求。之于個體,厲行節(jié)約是種美德;之于公權(quán),鋪張浪費則是腐敗。有限的資源,經(jīng)不起浪費和透支,需要每個人珍惜和愛護。個人如此,機關(guān)更應(yīng)如此。

自從中央出臺“八項規(guī)定”“六項禁令”,發(fā)出厲行節(jié)約的號召之后,公款吃喝之風(fēng)得到收斂。本可靠著年底機關(guān)單位檢查接待、人情往來賺個盆滿缽滿的各大酒店及餐飲娛樂機構(gòu),如今也是“門前冷落官車稀”,少了往年高朋滿座的熱鬧。遏制一些單位部門浪費,不能靠其自覺,也不能靠公眾簡單地呼吁,而要讓厲行節(jié)約成為常態(tài),根本上而言還是要完善制度加以約束。唯有嚴(yán)格的制度,才能把權(quán)力關(guān)進籠子;唯有機關(guān)部門先以有效制度管好自己的嘴,才能占據(jù)道義的制高點,引領(lǐng)民眾自覺厲行勤儉節(jié)約。

“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”這不應(yīng)該只是普通民眾的節(jié)儉哲學(xué),更應(yīng)該成為各級機關(guān)信守的鐵律。

第四篇:黨課思想?yún)R報:厲行節(jié)約,反對浪費

關(guān)于“厲行節(jié)約、反對浪費”的思想?yún)R報

最近被民眾炒的比較熱的話題大部分都是關(guān)于厲行節(jié)約反對浪費方面的,因為在當(dāng)今社會鋪張浪費的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,特別是關(guān)于餐飲方面的浪費現(xiàn)象,被大家戲稱為“舌尖上的浪費”。中央對此也是十分重視,比如在201*年1月17日,習(xí)近平同志在新華社《國內(nèi)動態(tài)清樣》第227期的一篇名為《網(wǎng)名呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》的文章上作出重要批示:“從文章反映的情況看,餐飲環(huán)節(jié)上的浪費現(xiàn)象觸目驚心。廣大干部群眾對餐飲浪費等各種浪費行為特別是公款浪費行為反映強烈。聯(lián)想到我國還有為數(shù)眾多的困難群眾,各種浪費現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。浪費之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度,大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)。各級黨政軍機關(guān)、事業(yè)單位,各人民團體、國有企業(yè),各級領(lǐng)導(dǎo)干部,都要率先垂范,嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度,嚴(yán)格落實各項節(jié)約措施,堅決杜絕公款浪費現(xiàn)象。要采取針對性、操作性、指導(dǎo)性強的舉措,加強監(jiān)督檢查,鼓勵節(jié)約,整治浪費。”

隨后,在201*年1月22日召開的十八屆中央紀(jì)委二次全會上,習(xí)近平同志告誡中央的各級領(lǐng)導(dǎo)干部“要堅持勤儉辦一切事業(yè),堅決反對講排場比闊氣,堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)。”

201*年1月25日,上海市紀(jì)委、市監(jiān)察局下發(fā)《通知》,統(tǒng)一下達各機關(guān)、事業(yè)單位等國家相關(guān)單位,要求取消宴請、聚會等公款吃喝和公款消費等這一系列社會大眾所關(guān)注的焦點問題。此《通知》為全市開展厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的治理活動,促進社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展吹響了號角。

“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”“春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死”這兩首唐詩是眾所周知的。從小老師就教育學(xué)生要節(jié)約糧食,因為糧食來之不易。大家都會背這兩首詩,但是都只是表面上背背罷了,內(nèi)心并沒有特別多的感觸,也不會因為詩而節(jié)約,F(xiàn)在的中國,浪費似乎已經(jīng)成為一種習(xí)慣,大家都見怪不怪的。自改革開放以來,我國經(jīng)濟進入了高速發(fā)展的快車道,社會繁榮了好日子到來了,人民也變得富裕起來了,但隨之出現(xiàn)的浪費現(xiàn)象也十分驚人。大抵是生活水平提高了,人們的消費觀也改變了,所以就把浪費看作是一件小事。沒錯,一個人浪費一點糧食或許算不了什么,可是每個人都浪費的話,那么生產(chǎn)糧食的農(nóng)民們不就白白辛苦了嗎?中國現(xiàn)在的糧食產(chǎn)量看起來是很多,但是由于人口總量的原因,糧食還是會有短缺的時候。中國現(xiàn)存在明顯的貧富差距,城市的人們可以隨意浪費,而鄉(xiāng)村的人們也許還吃不上飯呢。 我曾看過這樣一句話“成由節(jié)儉敗由奢”,這讓在下感觸很深。私以為奢侈浪費是敗家敗國的禍根。有些中國人講究“面子”,在很多人眼中奢靡和鋪張就意味著“成功”和“地位”。因為講闊氣,動輒花上萬元吃一頓飯,然后剩下的食物礙于面子和排場,就悉數(shù)被扔進了泔水桶里面。

袁隆平老先生對那些浪費糧食的人深惡痛絕,他認為應(yīng)該要立法來懲治那些人,因為他們根本不懂得珍惜農(nóng)民的勞動成果;因為他們不知道他們的浪費,讓很多山區(qū)的人都不能吃飽飯。中國人口眾多,資源相對不足,環(huán)境承載能力較弱,是中國的基本國情。不顧國情、鋪張浪費的現(xiàn)象,說是犯罪也不為過。從這個角度上說,厲行節(jié)約,制止奢侈浪費行為已經(jīng)事在必行。

“善禁者,先禁其身而后人”在社會風(fēng)氣的形成中,黨員干部是關(guān)鍵。私以為黨內(nèi)存在一定的奢侈浪費、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問題,腐蝕黨群、干群關(guān)系。我認為黨員干部必須以身作則、率先垂范,才能有效剎住浪費之風(fēng),樹立節(jié)儉新風(fēng)。

因為要配合這次治理活動,很多地方機關(guān)都取消了年會活動。在下一直都很支持中央下達的指令,自己也參加了網(wǎng)上流行的“光盤行動”。“舌尖上的浪費”不是小問題,哪怕不是很嚴(yán)重的情況,但是若是像社會上的很多人對這樣的現(xiàn)象麻木,那就是社會的大問題了。我們要

大力倡導(dǎo)節(jié)約理念,狠剎浪費之風(fēng),努力讓黨員干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風(fēng),鋪張浪費的行為成為“過街老鼠”。

在此引用一段黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政八條禁止五十二個不準(zhǔn)中的第六條禁令:

禁止講排場、比闊氣、揮霍公款、鋪張浪費。

(一) 不準(zhǔn)在公務(wù)活動中提供或者接受超過規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的接待,或者超過規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)報銷招待

費、差旅費等相關(guān)費用。

(二) 不準(zhǔn)違反規(guī)定決定或者批準(zhǔn)興建、裝修辦公樓、培訓(xùn)中心等樓堂館所,超標(biāo)準(zhǔn)配備、

使用辦公用房和辦公用品。

(三) 不準(zhǔn)擅自用公款包租、占用客房供個人使用。

(四) 不準(zhǔn)違反規(guī)定配備、購買、更換、裝飾或者使用小汽車。

(五) 不準(zhǔn)違反規(guī)定決定或者批準(zhǔn)用公款或者通過攤派方式舉辦各類慶典活動。

勤儉節(jié)約,是在下作為一名入黨積極分子不可缺少的品質(zhì),更是成為一名真正的共產(chǎn)黨員的必備條件。私以為要切實解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)方面存在的突出問題,堅決杜絕講排場、比闊氣、揮霍公款、鋪張浪費以及脫離實際。弄虛作假、損害群眾利益和黨群干群關(guān)系等不良風(fēng)氣,促使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)有明顯轉(zhuǎn)變,以優(yōu)良的黨風(fēng)促使政風(fēng)帶民風(fēng)。

匯報人xx

201*年x月x日

第五篇:厲行節(jié)約反對浪費思想?yún)R報

思想?yún)R報

——學(xué)習(xí)《厲行節(jié)約 反對浪費——重要論述摘編》心得體會

敬愛的黨組織:

《厲行節(jié)約 反對浪費——重要論述摘編》選編了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平和周恩來、劉少奇、朱德、陳云等領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對浪費的重要論述。我們以這本教材為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過認真閱讀,深刻領(lǐng)會歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神,并結(jié)合實際,深入反思,使我深刻體會切實厲行節(jié)約、反對鋪張浪費的極端重要性。

201*年1月17日,習(xí)近平總書記在新華社《國內(nèi)動態(tài)清樣》第227期《網(wǎng)名呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》上作出重要批示:“從文章反映的情況看,餐飲環(huán)節(jié)上的浪費現(xiàn)象觸目驚心。廣大干部群眾對餐飲浪費等各種浪費行為特別是公款浪費行為反映強烈。聯(lián)想到我國還有為數(shù)眾多的困難群眾,各種浪費現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。浪費之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度,大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)。各級黨政軍機關(guān)、事業(yè)單位,各人民團體、國有企業(yè),各級領(lǐng)導(dǎo)干部,都要率先垂范,嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度,嚴(yán)格落實各項節(jié)約措施,堅決杜絕公款浪費現(xiàn)象。要采取針對性、操作性、指導(dǎo)性強的舉措,加強監(jiān)督檢查,鼓勵節(jié)約,整治浪費。”這項重要批示,體現(xiàn)了中央改進作風(fēng)八項規(guī)定的新要求,反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望,表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅定決心。鋪張浪費絕非小事,不僅因為它脫離我國基本國情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化,還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會風(fēng)氣。

曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時,“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞,伴隨經(jīng)濟快速發(fā)展,社會轉(zhuǎn)型步伐加快,消費主義的觀念泛濫,在很多人眼中,奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會將社會推入到物質(zhì)的絕對崇拜中,對社會價值體系和社會心態(tài)帶來嚴(yán)重的負面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。

倡導(dǎo)節(jié)約反對浪費,歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德,“歷覽前賢國與家,成由

勤儉敗由奢”、“勤儉興邦,奢侈覆國”、“生于憂患,死于安樂”等先賢古訓(xùn)流傳至今。盡管我們的綜合國力大幅提升,人民生活水平顯著提高,但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個最大的國情沒有變,仍然有數(shù)以億計的農(nóng)村群眾生活還很困難。勤儉節(jié)約必須從現(xiàn)在抓起,這是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)弘揚,也是我們順應(yīng)基本國情的長期立業(yè)之本。節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動,找回失去的節(jié)約意識,從節(jié)約一滴水,節(jié)約一度電,節(jié)約一張紙,節(jié)約一粒米開始,持之以恒,在建設(shè)節(jié)約型社會中,將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大。全民行動,推行“光盤”,身體力行,杜絕浪費!

掩書而思,有對黨未來的憧憬,有對幸福生活的向往,但更多的是對現(xiàn)實問題和個人肩負責(zé)任的思考。我們是幸福的一代,沐浴在改革開放的春風(fēng)中,我們的生活不愁吃穿,無憂無慮,可與此同時,浪費現(xiàn)象也日益嚴(yán)重,致富思源,富而不忘節(jié)約。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個人不可缺少的品質(zhì),更是成為一名真正的共產(chǎn)黨員的必備條件。我希望這個理念可以迅速滲透到生活學(xué)習(xí)的各個方面,時刻提醒自己反思。毛主席曾經(jīng)說過:“貪污浪費是極大的犯罪!”我們不能做罪人,讓我們?yōu)榱怂,也為了自己,從我做起,從現(xiàn)在做起,厲行節(jié)約,反對浪費。把厲行節(jié)約、反對浪費變成為一種境界、一種習(xí)慣和一種文明的生活方式,用實際行動為實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,為建設(shè)美好未來做出自己的貢獻。此致

敬禮!

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