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《雅典學(xué)堂》讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-19 04:59:22 | 移動端:《雅典學(xué)堂》讀后感

  文:希媽
  
  我收到《雅典學(xué)堂》綠卷,綠卷講述的是雅典三圣賢故事,這三人是師徒的關(guān)系,蘇格拉底是師爺、柏拉圖師父、亞里士多德徒弟。
  
  這是一層關(guān)系,如果光從學(xué)術(shù)或思想來說的,則是反方向遞進的,一個比一個厲害,這也是他們生前所希望的,吾愛吾師,吾更愛真理。
  
  雖說是寫三人的故事,然而真正出場的只有兩人,蘇格拉底是由徒弟柏拉圖回憶的形式而出現(xiàn)的。開篇兩文懷念蘇格拉底(上)、(下),由蘇格拉底的死,引出他的生前事項,引出他的思想,他的廣場學(xué)堂,他的性格:寧死也決不流放。
  
  就這點思想上來看,他們?nèi)耸且粋比一個更加現(xiàn)實而睿智,柏拉圖一生希望建立理想國度,不放過任何機會去改造國王,然而他遇到的卻是險惡,亞里士多德從他師父的身上,看到了這種不能實現(xiàn)的理想國度,雖然他也沒能推托國王的邀請,但他還是比他師父明智,他不涉及政治,只講學(xué),當有人對于他學(xué)說不理解不接受時,他果斷地選擇了逃離。這一點上,他比他的師爺及師父要明智得多。
  
  然而他們?nèi)说乃枷攵加兄餐c,就是相信教育,相信民主與自由,相信只有通過教育才能改變社會,改變?nèi)嗣。這一點至現(xiàn)都倍受人們的認同。他們對于政治人物的理解,對于權(quán)力的解釋,對財富的看法,在現(xiàn)代人看來,都是超凡的,都是睿智,他們的諸多哲學(xué)理論影響是深遠,就像他們對于真理的追求一直傳承至今。
  
  理想是豐滿的,現(xiàn)實是骨感的。權(quán)力的高度集中經(jīng)濟往往發(fā)展得最好,足夠的民主,反而經(jīng)濟不景氣。這些都或在一一地應(yīng)證著。
  
  這么深奧的哲學(xué)理論,遠古西方文明的結(jié)晶,作者竟用如此簡單而明了的文字去說明,以兩人或多人聊天或?qū)υ捵鞒鼋忉,就像自己在與圣人們談心,這是我最感到佩服而驚訝的。用這些通俗的言語去寫這么深奧的道理,給青少年看,真是妙極了。 讀后感》

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