管好自己是一種考驗(yàn)
人生旅途，“考驗(yàn)”相伴。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，在物質(zhì)利益、親情友情和“酒綠燈紅”等種種考驗(yàn)面前，能不能管好自己，本身就是對(duì)人格、品質(zhì)、意志和情操的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)，直接關(guān)系到黨的形象，影響黨在人民群眾中的地位和信任度。
管好自己，首先要頂住誘惑。老子說(shuō)得好：“見(jiàn)欲而止為德”。一些人剛剛走上領(lǐng)導(dǎo)崗位時(shí)，拒腐之弦繃得還算緊，可時(shí)間一長(zhǎng)，警惕性和敏感度便開(kāi)始降低，鑒別力和自控力開(kāi)始弱化，是非界限和榮辱觀念開(kāi)始錯(cuò)位，拒腐之堤便裂開(kāi)了口子。不僅不能“見(jiàn)欲而止”，反而縱欲而上，一發(fā)而不可收，最終滑向犯罪的深淵。如果說(shuō)懂得頂住誘惑是一種清醒，那么善于頂住誘惑則是一種智慧。它需要以高度的自覺(jué)、極大的勇氣和堅(jiān)韌不拔的意志克制自己，與各種消極的東西抗?fàn)帲蚋嗟臇|西開(kāi)火，從而達(dá)到“見(jiàn)欲而止’的境界。
管好自己，關(guān)鍵是秉公用權(quán)。人們把黨員領(lǐng)導(dǎo)干部稱作“公仆”，說(shuō)的就是權(quán)力的屬性。黨員干部只有始終牢記黨的宗旨，在思想深處解決好立黨為公、執(zhí)政為民的觀念，才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，才能祛除特權(quán)觀念和“官本位”意識(shí)，做到心里裝著群眾、凡事想著群眾、一切為著群眾、永遠(yuǎn)服務(wù)群眾。
管好自己，可貴之處是淡泊名利。我們黨之所以在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻而不失其先進(jìn)性，一個(gè)重要原因，就是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人把淡泊名利作為一種責(zé)任、一種義務(wù)、一種奉獻(xiàn)。如果讓名利私欲占了上風(fēng)，把黨的原則、紀(jì)律和法規(guī)置于腦后，哪怕不在“河邊走”，也會(huì)被“拉下水”，甚至自己迷迷糊糊“走下水”。
管好自己，最難得的是慎獨(dú)慎微。能不能做到獨(dú)清獨(dú)醒、慎獨(dú)慎微，是對(duì)道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)最真實(shí)的檢驗(yàn)。古人云：“禍患常積于忽微”、“不以惡小而為之”，講的是忽視小惡終會(huì)鑄成大錯(cuò)的道理。如果我們平時(shí)疏于拂拭思想行為的塵埃，日積月累，積少成多，不知不覺(jué)塵埃滿面，待到走向歧途時(shí)再去拂拭，必然積重難返。
管好自己，說(shuō)到底要自省自律。在現(xiàn)代社會(huì)中，靠法規(guī)制度管人是必要的保證。倘若能從必然王國(guó)向自由王國(guó)邁進(jìn)，實(shí)現(xiàn)自主管理，則是文明社會(huì)的最佳境界。用這種動(dòng)力作支撐，就可以在任何時(shí)候。任何情況下都把握住自己，任憑風(fēng)浪起，自有主心骨。
管好自己，根本途徑是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。學(xué)可以明理，學(xué)可以立德，學(xué)可以勵(lì)志。只有把學(xué)習(xí)作為錘煉人品官德、追求精神境界升華的過(guò)程，把“活到老，學(xué)到老，改造到老’做為永恒的課題，才能日有所進(jìn)，經(jīng)受住各種考驗(yàn)。
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