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學(xué)習(xí)《納稅服務(wù)理論與實(shí)踐》的心得體會(huì)(精選多篇)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-17 11:57:05 | 移動(dòng)端:學(xué)習(xí)《納稅服務(wù)理論與實(shí)踐》的心得體會(huì)(精選多篇)

第一篇:學(xué)習(xí)《納稅服務(wù)理論與實(shí)踐》的心得體會(huì)

連日來(lái),通過(guò)以自學(xué)和集中學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式,自己系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《納稅服務(wù)理論與實(shí)踐》,深感收獲頗豐,主要表現(xiàn)在開闊了納稅服務(wù)的視野,提高了自身納稅服務(wù)的理論與實(shí)踐水平,加深了對(duì)“以申報(bào)納稅和優(yōu)化服務(wù)為基礎(chǔ),以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為依托,集中征收,重點(diǎn)稽查,強(qiáng)化管理”稅收征管新模式的認(rèn)識(shí)與理解,增強(qiáng)了做好當(dāng)前納稅服務(wù)工作的事業(yè)心、責(zé)任感。

一是納稅服務(wù)的內(nèi)涵更廣泛。納稅服務(wù)是稅務(wù)機(jī)關(guān)在履行法定職責(zé)中,為保障納稅人權(quán)益、指導(dǎo)和幫助納稅人正確履行納稅義務(wù),依法提供的一種公共服務(wù)。納稅服務(wù)不僅包括以納稅人為對(duì)象,在納稅人辦理涉稅事宜時(shí)為其提供各種硬件設(shè)施以及禮貌待遇,指導(dǎo)和幫助其正確履行納稅義務(wù)的一系列活動(dòng)總稱的“小納稅服務(wù)觀”,而且還包括稅務(wù)機(jī)關(guān)根據(jù)現(xiàn)行稅收法律、法規(guī)的規(guī)定,在實(shí)施稅收征管活動(dòng)的過(guò)程中,為確保納稅人依法納稅,指導(dǎo)和幫助納稅人正確履行納稅義務(wù),維護(hù)合法權(quán)益而提供的服務(wù)的“中納稅服務(wù)觀”;更包括政府及其相關(guān)部門、稅務(wù)機(jī)關(guān)和社會(huì)中介組織共同提供的保護(hù)納稅人權(quán)利,完善稅制、改進(jìn)稅收征管機(jī)制、提高稅務(wù)行政效率、降低納稅成本、保障納稅人合法權(quán)益等方面的全社會(huì)的納稅服務(wù)即“大納稅服務(wù)觀”。

二是納稅服務(wù)在稅收征管體系中是基礎(chǔ)。納稅服務(wù)是稅務(wù)機(jī)關(guān)的基本職能,貫穿于整個(gè)稅收征收、管理、稽查的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,通過(guò)納稅服務(wù),讓納稅人稅前感知到稅務(wù)機(jī)關(guān)提供了及時(shí)、有效的稅法宣傳;稅中讓納稅人感知到稅務(wù)機(jī)關(guān)提供了便捷的申報(bào)服務(wù)、審批服務(wù)、納稅服務(wù)等;稅后感知到稅務(wù)機(jī)關(guān)為所有納稅人提供了公平、公正的檢查、稽查等服務(wù),有效保護(hù)了守法納稅人的合法權(quán)益。

三是納稅服務(wù)必須遵循“五大”原則。納稅服務(wù)作為政府公共服務(wù)的一部分,作為“征稅人”和“用稅人”在提供公共服務(wù)的過(guò)程中,必須遵循在服務(wù)中執(zhí)法,在執(zhí)法中服務(wù),既不缺位,也不越位的“法治原則”;必須遵循在管理和執(zhí)法的全過(guò)程中,落實(shí)服務(wù),簡(jiǎn)化程序,提高效能,提供便捷、高效服務(wù)的“效率原則”;必須遵循在納稅服務(wù)過(guò)程中,提高工作透明度,建立征納互信關(guān)系,公正辦稅,公開透明,接受監(jiān)督的“公正公開原則”;必須遵循向納稅人無(wú)償提供實(shí)實(shí)在在可以描述的服務(wù)過(guò)程中,包括熱情服務(wù)、微笑服務(wù)在內(nèi)的“無(wú)償服務(wù)原則”;必須遵循在納稅服務(wù)過(guò)程中,提供納稅快捷、手續(xù)簡(jiǎn)便、程序清晰、設(shè)施便利的“便利原則”。

四是納稅服務(wù)的制約因素不容忽視。一要把準(zhǔn)納稅服務(wù)觀念,實(shí)現(xiàn)納稅服務(wù)是“征稅人”“用稅人”的天職,完善服務(wù)手段,提高服務(wù)質(zhì)量和效率。二要健全納稅服務(wù)體系,使納稅服務(wù)體系有利于整個(gè)稅收征管體系健康順暢運(yùn)行,降低稅收管理成本和納稅遵從成本,構(gòu)建和諧的征納關(guān)系。三要提升納稅服務(wù)能力,建設(shè)好納稅服務(wù)軟硬兩個(gè)環(huán)境,提高稅務(wù)人員整體素質(zhì),開展有針對(duì)性的個(gè)性化服務(wù),確保納稅服務(wù)能力整體提升。四要嚴(yán)格納稅服務(wù)的考核與監(jiān)督,建立健全納稅服務(wù)質(zhì)量考核機(jī)制,明確納稅服務(wù)崗位職責(zé)和考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),建立和完善納稅服務(wù)考核指標(biāo)體系,堅(jiān)持定量考核和定性考核、定期考核與日常考核相結(jié)合,通過(guò)完善的內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督,使納稅服務(wù)在“質(zhì)”上有質(zhì)的提高,更好的滿足納稅人的需求。

五是納稅服務(wù)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐必須有機(jī)結(jié)合。學(xué)習(xí)的目的在于把準(zhǔn)目標(biāo),立足本職,貫穿實(shí)踐,提高效率。通過(guò)學(xué)習(xí),我將在今后的工作中,把稅收事業(yè)當(dāng)作一種使命、一種責(zé)任、一份理想,更當(dāng)作一種犧牲、一種奉獻(xiàn)、一份承諾,用最少環(huán)節(jié)、最簡(jiǎn)程序、最短時(shí)間,最優(yōu)服務(wù)好納稅人,始終做到“微笑再多一點(diǎn),語(yǔ)調(diào)再輕一點(diǎn),業(yè)務(wù)再精一點(diǎn),得理再讓一點(diǎn),做事再多一點(diǎn)”,想納稅人所想,急納稅人所急,力所能及地為納稅人排憂解難,扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)納稅服務(wù)工作,使每位前來(lái)大廳辦稅的納稅人高興而來(lái),滿意而歸。

第二篇:納稅服務(wù)心得體會(huì)

云南省地方稅務(wù)局納稅服務(wù)班培訓(xùn)心得體會(huì)

云南省地稅局直屬征收局吳飛鷹

201*年5月3日,帶著期盼,帶著國(guó)家稅務(wù)總局和云南省地方稅務(wù)局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和希望,我們一行50人來(lái)到了湖南省稅務(wù)干部?茖W(xué)校開始了為期20天的“智力援西”項(xiàng)目納稅服務(wù)骨干培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。這次次培訓(xùn),既是提升業(yè)務(wù)素質(zhì),豐富稅收知識(shí),也是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的關(guān)心和看重,也是對(duì)我們基層一線納稅服務(wù)的殷切期盼。

湖南省稅務(wù)干部?茖W(xué)校是我國(guó)稅務(wù)工作者向往的知識(shí)殿堂,是稅收學(xué)術(shù)研究前沿陣地,也是我心中一個(gè)美好而遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。當(dāng)端坐于安靜的課堂,與來(lái)自全省地稅系統(tǒng)納稅服務(wù)一線的50名業(yè)務(wù)骨干相識(shí),聆聽?zhēng)熥鸬慕陶d時(shí),我感動(dòng)于組織的培養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷,又感悟于圓夢(mèng)的快樂(lè)和人生的收獲。

精彩的授課讓我頓悟。本次培訓(xùn)包括了《稅收博弈與納稅遵從》、《納稅服務(wù)理論》、《納稅服務(wù)視角下的稅收?qǐng)?zhí)法》、《12366熱線的基本知識(shí)》、《國(guó)外納稅服務(wù)知識(shí)介紹》等二十多門課程,幾乎涉獵了國(guó)內(nèi)外納稅服務(wù)方方面面的內(nèi)容。老師們生動(dòng)有趣的講解,案例分析與答疑解惑充分結(jié)合,講臺(tái)與課堂積極互動(dòng),腦海里深深烙印下鮮活的知識(shí)。在學(xué)習(xí)期間,我們每堂課都是滿勤,認(rèn)真聽課、做筆記。下課以后,又到學(xué)院圖書館、電子閱覽室和稅務(wù)書店閱讀和購(gòu)買了課外

書籍及相關(guān)理論報(bào)刊,及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。最為讓人感動(dòng)的是,學(xué)校在安排好我們食宿學(xué)行的同時(shí),在每個(gè)宿舍配備了電腦,便于大家進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。

大家把平時(shí)工作中遇到的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題帶進(jìn)課堂,經(jīng)過(guò)老師的講解,課堂互動(dòng),豁然開朗。通過(guò)培訓(xùn),大家感覺自己站得更高了、看得更遠(yuǎn)了。在輕松愉快的氛圍中,我們提高了思想認(rèn)識(shí),豐富了理論知識(shí),拓寬了思維方式,對(duì)以后的稅收業(yè)務(wù)工作起到了很好的推動(dòng)作用。

美麗的校園讓我沉醉。雖已過(guò)煙花三月,盛夏初秋的校園卻風(fēng)情無(wú)限。風(fēng)景如畫的長(zhǎng)沙構(gòu)成稅院一道亮麗的風(fēng)景線,漫步其間,花香四溢,綠樹成蔭,詩(shī)情畫意,倍感寧?kù)o。校園的美是如此獨(dú)特,如此絢麗。而“求實(shí)、精業(yè)、勤廉、篤行”的校訓(xùn)和濃厚的文化氛圍,讓我感到責(zé)任和使命不再空泛,有許多理由催人奮進(jìn)。作為一名地稅納稅服務(wù)一線的干部,得到組織的信任和培養(yǎng),一定要把“本事”用在服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,用在稅收工作創(chuàng)新實(shí)踐上,以良好的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情投入到稅收工作中,努力開創(chuàng)基層稅收業(yè)務(wù)工作新篇章。

衷心感謝領(lǐng)導(dǎo)和組織給予的寶貴機(jī)會(huì),感謝學(xué)校的辛勤付出,感謝班主任老師的熱情關(guān)懷,讓我重溫了做學(xué)生的幸福。本次學(xué)習(xí),不僅是一次美好的圓夢(mèng)之旅,一段足以讓人銘記的人生經(jīng)歷,更是一次人生境界升華的起點(diǎn)。本次培訓(xùn)

的所得、所感、所思,無(wú)疑將會(huì)影響我的工作、我的學(xué)習(xí)甚至我的人生。

第三篇:學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐心得體會(huì)

《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》心得體會(huì)

本學(xué)期上了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》這門課,感覺收獲了很多能讓自己進(jìn)步的思想,老師性格、觀點(diǎn)、講解方式、個(gè)人經(jīng)歷等與課程內(nèi)容的結(jié)合使我很有興趣學(xué)習(xí)這門課。老師對(duì)生活、社會(huì)、未來(lái)的看法或多或少影響著我。這也是我上這門課程的一大收獲。

不同于本科時(shí)候灌輸形式的教學(xué)方式,本學(xué)期老師采用比較靈活的教學(xué)方法,老師經(jīng)常組織我們就某個(gè)問(wèn)題展開討論,并且為我們播放一些從國(guó)外角度來(lái)看待中國(guó)社會(huì)建設(shè)的教學(xué)視頻,這使得上課內(nèi)容更加新穎,使得枯燥乏味的政治課也變得生動(dòng)有趣。

在上課過(guò)程中,也學(xué)到了許多知識(shí),對(duì)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進(jìn),只有這樣,才能更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。在此,淺談幾點(diǎn)對(duì)這門課的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

第一點(diǎn),對(duì)這門課程有了一個(gè)更新更深的認(rèn)識(shí)。

歷史和實(shí)踐都表明,中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)歷史任務(wù)、引領(lǐng)中華民族開拓前進(jìn)的偉大旗幟。它把社會(huì)主義發(fā)展與中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)緊密聯(lián)系在一起,把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化與人民共同富裕緊密聯(lián)系在一起,把國(guó)家的安危榮辱和個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起,代表了最廣大中國(guó)人民的意愿和利益,是激勵(lì)全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神力量。只有在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下,才能最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的人們,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根本保證,這不僅因?yàn)檫@條道路是中國(guó)共產(chǎn)黨開創(chuàng)的,而且只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能始終堅(jiān)持和不斷推進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是前無(wú)古人的開創(chuàng)性事業(yè),前進(jìn)的道路并不平坦,會(huì)遇到各種困難和風(fēng)險(xiǎn),包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的,來(lái)自國(guó)內(nèi)的和來(lái)自國(guó)外的,經(jīng)濟(jì)生活中的和社會(huì)政治生活中的困難和風(fēng)險(xiǎn),順利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核

心。歷史和現(xiàn)實(shí)證明,在中國(guó),只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是這樣的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,才具有強(qiáng)大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。

改革開放30多年來(lái),在中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟指引下,中國(guó)獲得了自近代以來(lái)從未有過(guò)的長(zhǎng)期快速穩(wěn)定發(fā)展,取得了舉世矚目的偉大成就。第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議以來(lái)的五年,是我國(guó)發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年。我們有效應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的嚴(yán)重沖擊,保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從26.6萬(wàn)億元增加到51.9萬(wàn)億元,躍升到世界第二位;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入年均分別增長(zhǎng)8.8%、9.9%;糧食產(chǎn)量實(shí)現(xiàn)“九連增”;重要領(lǐng)域改革取得新進(jìn)展,開放型經(jīng)濟(jì)達(dá)到新水平;創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)取得新成就,載人航天、探月工程、載人深潛、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、超級(jí)計(jì)算機(jī)、高速鐵路等實(shí)現(xiàn)重大突破,第一艘航母“遼寧艦”入列;成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)和上海世博會(huì);奪取抗擊汶川特大地震、玉樹強(qiáng)烈地震、舟曲特大山洪泥石流等嚴(yán)重自然災(zāi)害和災(zāi)后恢復(fù)重建重大勝利。我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力顯著提高,人民生活水平和社會(huì)保障水平顯著提高,國(guó)際地位和國(guó)際影響力顯著提高。我們圓滿完成“十一五”規(guī)劃,順利實(shí)施“十二五”規(guī)劃。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)取得重大進(jìn)展,譜寫了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新篇章。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)取得顯著成就,人民生活總體上達(dá)到小康水平,并正在向更高水平的小康社會(huì)邁進(jìn)。中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。歷史將證明,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,中國(guó)就一定會(huì)迎來(lái)更加光明燦爛的發(fā)展前景。

第二點(diǎn),我們要熱愛偉大的祖國(guó),偉大的中華民族傳統(tǒng)文化。只有保證我們的思想是獨(dú)立的,我們才能真正的獨(dú)立,完成中華民族的偉大復(fù)興。

學(xué)習(xí)完了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》,特別是觀看了外國(guó)媒體的一些視頻,西方世界是一直在鼓吹中國(guó)威脅論的。這些也使我深深的明白,從蘇東劇變歷史吸取教訓(xùn),為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,我們必須堅(jiān)持中國(guó)特色社(請(qǐng)你關(guān)注:m.hmlawpc.com)會(huì)主義不動(dòng)搖。為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,我們必須堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線不動(dòng)搖!耙

個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”,就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,這是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的中心內(nèi)容。改革開放是強(qiáng)國(guó)之路,是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn),是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體,必須全面堅(jiān)持、一經(jīng)貫之。離開經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,社會(huì)主義社會(huì)的一切發(fā)展和進(jìn)步就會(huì)推動(dòng)物質(zhì)基礎(chǔ);離開四項(xiàng)基本原則和改革開放,經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)迷失方向和喪失動(dòng)力。同時(shí),在堅(jiān)定不移、全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中,我們也不能忽略了中國(guó)特色社會(huì)主義政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)。只有社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè),才是中國(guó)特色社會(huì)主義,在現(xiàn)階段,為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,我們必須始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),通過(guò)全國(guó)各族人民的艱苦奮斗,才能把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

國(guó)內(nèi)有些官員以公謀私,榨取社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中勞動(dòng)人民的果實(shí),出現(xiàn)了所謂的“房叔”、“表叔”,社會(huì)各界“反腐倡廉”的呼聲很高。我們的黨奪取政權(quán)不容易,執(zhí)掌好政權(quán)尤其是長(zhǎng)期執(zhí)掌好政權(quán)更不容易。黨如何加強(qiáng)自身建設(shè),如何認(rèn)識(shí)、把握和運(yùn)用執(zhí)政規(guī)律,提高執(zhí)政能力,鞏固執(zhí)政地位是生死攸關(guān)、必須解決好的重大問(wèn)題。因此,保持領(lǐng)導(dǎo)官員隊(duì)伍的清廉就顯得至關(guān)重要。官員財(cái)產(chǎn)公示這一政策實(shí)行起來(lái)是有相當(dāng)?shù)碾y度,會(huì)遭到相當(dāng)大的阻力,比如官員們會(huì)想方設(shè)法轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)至親戚名下及國(guó)外賬戶等等,但不可因此就不作為,因?yàn)槟壳斑@一現(xiàn)狀已相當(dāng)嚴(yán)峻,再不加制止會(huì)嚴(yán)重阻礙社會(huì)主義的發(fā)展速度。在實(shí)行的時(shí)候可以結(jié)合實(shí)際作出相應(yīng)調(diào)整,比如有一位評(píng)論員提出,這項(xiàng)政策必須執(zhí)行,但為了減小阻力,可以保證公示以后官員以前的財(cái)產(chǎn)不予追究,自公示之后開始加以考核。

最后,向授課的所有老師表示感謝,你們不辭辛苦的運(yùn)用新型教學(xué)方法,使政治課變得趣味、生動(dòng),引起了我們極大的興趣。課程結(jié)束了,可是學(xué)無(wú)止境。我深知對(duì)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)和理解絕對(duì)不僅僅是一學(xué)期的課程而已,這將是一個(gè)長(zhǎng)期的,復(fù)雜的探索過(guò)程,應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,更是將來(lái)做好研究的根基和前提。自己始終會(huì)抱著這樣的心態(tài)去面對(duì)生活、學(xué)習(xí)、未來(lái)。

第四篇:學(xué)習(xí)《高效課堂理論與實(shí)踐》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《高效課堂理論與實(shí)踐》心得體會(huì)

最近一段時(shí)間學(xué)習(xí)了《高效課堂理論與實(shí)踐——我們的教育學(xué)》,我的收獲很多。現(xiàn)將近段的學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下:

一、從教學(xué)目標(biāo)入手,重視課前的備課。

課堂教學(xué)的高效性首先取決于課堂教學(xué)目標(biāo)制定的高效性,課堂教學(xué)目標(biāo)制約著課堂的進(jìn)程與發(fā)展。新課程理念的核心是促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展,因此新課程下的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是多元的,它不僅要關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的掌握,同時(shí)要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法,關(guān)注影響學(xué)生終身發(fā)展的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。我認(rèn)為課堂教學(xué)高效的實(shí)質(zhì)就是學(xué)生獲得發(fā)展。因此,要把知識(shí)技能、過(guò)程方法與情感態(tài)度價(jià)值觀三者有機(jī)地整合于教學(xué)之中,這正是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的真正內(nèi)涵。為整體落實(shí)三維目標(biāo),在備課前應(yīng)當(dāng)認(rèn)真閱讀教材、教師用書,對(duì)所教授內(nèi)容的三維目標(biāo)、教材編寫特點(diǎn)等了然于胸,并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際制定具體、切實(shí)可行的課堂教學(xué)目標(biāo)。如果目標(biāo)過(guò)高或過(guò)低,都容易使學(xué)生失去興趣,而應(yīng)當(dāng)處于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,即“跳一跳能摘到果子”。備課是上好課的前提,要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)狀態(tài),精心設(shè)計(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程。要充分預(yù)設(shè)學(xué)生對(duì)哪部分內(nèi)容學(xué)習(xí)困難大,應(yīng)該如何實(shí)施,對(duì)哪部分內(nèi)容學(xué)生容易產(chǎn)生分歧或獨(dú)特見解,如何應(yīng)對(duì)等。

二、從教材內(nèi)容入手,靈活使用教材。

我們可以對(duì)教材做出合理、適度的加工與改造,創(chuàng)造性地使用教材。這是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵之一。首先應(yīng)當(dāng)在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上,能根據(jù)學(xué)情和教學(xué)需要對(duì)教材進(jìn)行改進(jìn)和補(bǔ)充,使之更好地為教學(xué)、為學(xué)生服務(wù)。其次是要勇于創(chuàng)新,大膽對(duì)教材進(jìn)行“再加工”、“再創(chuàng)造”,使教材更加切合學(xué)生的實(shí)際,提高課堂教學(xué)效率。

三、重視課中教學(xué)行為的高效性

⑴要著力打造平等、和諧的師生關(guān)系。要俯下身子與學(xué)生交流。只有在和諧、平等、其樂(lè)融融的師生關(guān)系中,才有師生全身心的投入,教者神采飛揚(yáng),學(xué)者興致高漲。這就需要教師樹立以發(fā)展學(xué)生為本的觀點(diǎn),堅(jiān)持教學(xué)為學(xué)生服務(wù)的思想。教師更要明確自己的角色定位,即自己是教學(xué)活動(dòng)的組織者、合作者、參與者。此外,還要時(shí)刻銘記學(xué)生是有血有肉、活生生的人,而不是知識(shí)的容器,他們不是被動(dòng)地接受知識(shí),而是主動(dòng)、積極地建構(gòu)知識(shí)。

⑵要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中要盡可能地聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,生活或具體情境中引入數(shù)學(xué)新知,讓學(xué)生在有效的情境中產(chǎn)生學(xué)習(xí)和探索的興趣。要善于了解學(xué)生的學(xué)情,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,努力創(chuàng)設(shè)各種生動(dòng)形象的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們積極、主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知的動(dòng)機(jī),積極投入到探索新知的活動(dòng)中。

⑶在課堂中要善于傾聽。在課堂教學(xué)中組織學(xué)生討論、交流問(wèn)題時(shí),要傾聽、關(guān)注學(xué)生涌現(xiàn)出來(lái)的各種各類信息,對(duì)信息進(jìn)行篩選和組合,不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn),去思考,推進(jìn)教學(xué)過(guò)程。

第四,重視課后的教學(xué)反思

一個(gè)教師寫一輩子的教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思有可能成為名師。要提高課堂教學(xué)的效率,課后反思就顯得更加重要和必要了?梢詮囊韵聝蓚(gè)方面著手進(jìn)行進(jìn)行課后反思。

一方面是反思教師的“教”。它包括:

⑴總結(jié)本課亮點(diǎn)、積累成功經(jīng)驗(yàn)。一節(jié)課下來(lái),回味課中的成功之處,并且對(duì)成功的原因進(jìn)行分析,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),這會(huì)使自身的教法越來(lái)越活,水平大大提高。

⑵查找不足的病因,探索對(duì)應(yīng)策略。不是每節(jié)課都一帆風(fēng)順,盡如人意,教師面對(duì)自己失敗的課更應(yīng)該及時(shí)查找原因,找準(zhǔn)不足之處,并進(jìn)行分析,找到應(yīng)對(duì)的策略,記錄下這些策略,對(duì)以后的教學(xué)幫助會(huì)更大。

另一方面是反思學(xué)生的“學(xué)”,應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生的角度,審視學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中的困惑與問(wèn)題,或在某一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的奇思妙想、創(chuàng)新見解,記錄下這樣的教學(xué)資源,有利于我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中更加貼近學(xué)生的實(shí)際,進(jìn)一步促進(jìn)課堂教學(xué)有效性的提高。

總之,通過(guò)這次的學(xué)習(xí),使我更深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。在以后的教學(xué)實(shí)踐中,我會(huì)放開手腳,大膽探索,不斷體會(huì)、不斷反思、不斷感悟,讓自己的課堂充滿“自主、互助、優(yōu)質(zhì)、高效”的旋律,努力提高我們的業(yè)務(wù)水平。

第五篇:教師學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》心得體會(huì)

最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書,通過(guò)學(xué)習(xí)我了解新課改倡導(dǎo)的基本理念,對(duì)自己的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)自己的今后工作有著極大幫助,現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內(nèi)容,結(jié)合自己的工作實(shí)際,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)“

(一)我對(duì)“教學(xué)與課程”的認(rèn)識(shí)

在新課改中,教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實(shí)體或內(nèi)容,它規(guī)定‘教什么’;教學(xué)是學(xué)校教育的過(guò)程或手段,它規(guī)定學(xué)校‘怎么做’;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo),是在教學(xué)過(guò)程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的,教學(xué)的過(guò)程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過(guò)程,而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革。”針對(duì)這一點(diǎn),再對(duì)照自己的教學(xué),以往我在教學(xué)中,總是把教材作為教學(xué)的中心,因此常常出現(xiàn)教學(xué)過(guò)程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,有時(shí)還為此想不通,F(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過(guò)程不僅是使用教材,同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語(yǔ)交際教學(xué)中,更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合,注重交際課程的開發(fā),這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃,教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體,教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核,成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量,成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過(guò)程。

(二)我對(duì)“互動(dòng)的師生關(guān)系”的認(rèn)知

我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生,生生的交往。據(jù)此,現(xiàn)代教學(xué)論指出,“教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。”

該書指出“交往是活動(dòng)的最基本的形式,亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和,而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來(lái)的主體之間的相互作用。交往中,主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,這是人基本的存在方式。在教學(xué)中,交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分,而且是多邊的整體的交往。”這一點(diǎn)告訴我們?cè)诮虒W(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力,對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來(lái)說(shuō),我們就必須重視學(xué)生的聽說(shuō)能力,口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)。“師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛,同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。”以上這些內(nèi)容都告誡我們教育工作者,特別是一線教師,要充分重視師生之間的交往,要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流,要充分體現(xiàn)師生之間的親情,尊重他們,信任他們,把他們作為知心朋友,去關(guān)心愛護(hù),這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣,才會(huì)很好的和學(xué)生溝通,才會(huì)提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性”通過(guò)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。所以我們?cè)诮虒W(xué)中,必須充分的放手給學(xué)生交往的空間,充分的給他們交往的自由,讓他們多方位,全身心的投入到交際之中,從而達(dá)到培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力的目的。

(三)我對(duì)“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識(shí)

我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,那么什么是素質(zhì)教育,怎么進(jìn)行素質(zhì)教育,在讀這本書前,我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻,例如我們問(wèn)‘學(xué)習(xí)為了什么’的時(shí)候,無(wú)論學(xué)生、家長(zhǎng)還是教師,很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中,學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí),學(xué)生掌握確定無(wú)疑的知識(shí);教材對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體,導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考,教師的法寶;分分分,學(xué)生的命根”。新課標(biāo)中“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過(guò)去以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位,真正體現(xiàn)知識(shí)、能力、態(tài)度的有機(jī)整合,全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),特別是低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué),很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段,忽視學(xué)生的實(shí)際水平,不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的接受和服從中解放出來(lái),不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力,和自我探究能力,以學(xué)生考試中得到多少分來(lái)衡量學(xué)習(xí)的好壞,卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往,不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的內(nèi)心世界,是否愿意去傾聽別人的表白,是否愿意去理解體悟別人的感受,一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展,卻沒有很好的去研究。

為此該書也為我們指出了以下幾個(gè)方面:

1.我們要重視結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一。文章指出“對(duì)一門學(xué)科而言,過(guò)程表征該學(xué)科的探究過(guò)程和探究方法,結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果,兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過(guò)程和方法論必然對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果,概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過(guò)程與方法論。任何學(xué)科原理體系,不論暫時(shí)看起來(lái)多么完備,它總是一種過(guò)程性、生成性、開放性的存在,總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系,總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面,探究過(guò)程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中,并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。”,“從教學(xué)角度講,重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué),把形成結(jié)論的生動(dòng)過(guò)程變成了單調(diào)刻板的條文背誦,它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性,把教學(xué)過(guò)程庸俗化到無(wú)需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度,于是便有了掌握知識(shí)卻不思考知識(shí)、詰問(wèn)知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。”以上理論告訴我們教學(xué)過(guò)程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論,讓學(xué)生掌握概念理論,更要重視研究的過(guò)程,讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵,從而達(dá)到學(xué)生知識(shí)和能力的共同發(fā)展和提高。

2.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與情意的統(tǒng)一。該書指出:“學(xué)習(xí)過(guò)程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的,它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面,從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與,學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與,學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持。”我們知道“新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素,不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一,從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。”該書還指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對(duì)象,致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去,并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中,使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉,成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。”由此我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一,必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合,在教育教學(xué)過(guò)程中,在學(xué)生的口語(yǔ)交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向,認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué),特別口語(yǔ)教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。

(四)我對(duì)“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解

該書指出“教育是人的教育,是科學(xué)教育與生活教育的融合。”,“要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源,尊重‘兒童文化’,發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價(jià)值”。我認(rèn)為這一點(diǎn)是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則,我們要“鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書的自我理解、自我解讀,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解,使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程”。我們要充分認(rèn)識(shí)到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在,教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人,否則就會(huì)限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的,教育不能限定人,只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成。”由以上各點(diǎn)我們必須充分的認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程是師生交往、互動(dòng)的過(guò)程,我們絕對(duì)不可以把學(xué)生看作教師上課的配角,要充分認(rèn)識(shí)到他們的主觀能動(dòng)性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育,就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣,切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。如果我們能夠做到以上的各點(diǎn),我們必將培養(yǎng)出符合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。

以上是我通過(guò)學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì),他使我對(duì)自己的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí),看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失,也學(xué)到了更多的理論,我今后一定會(huì)更加深入學(xué)習(xí),并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處,請(qǐng)批評(píng)指正。

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