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學習弘揚傳統文化師德師風教育公益講座心得體會(精選多篇)

網站:公文素材庫 | 時間:2019-05-17 11:13:42 | 移動端:學習弘揚傳統文化師德師風教育公益講座心得體會(精選多篇)

第一篇:學習弘揚傳統文化師德師風教育公益講座心得體會

學習弘揚傳統文化師德師風教育公益講座心得體會

時間:是201*年7月2日~201*年7月12日,共11天。

地點: 許昌市雙龍湖開發(fā)區(qū)管委會三樓會議室。

人物:一群懷著共同目標,想改變自我,學會做人做事,進而不記報酬奉獻自我的力量,感化更多的現代迷失在人生道路上的人們。

事件:做義工(即志愿者。臺灣等地為義工一說,內地為志愿者)。

起因:我的名字叫陳乙輝。雖然我這個人從小衣食無憂,父母愛我勝過愛他們自己,但是我不知足,心胸狹窄,愛抱怨發(fā)脾氣,經常一副別人都欠我的樣子。 父母看我每天不開心,想各種辦法勸解我。一次偶然的機會,遇到一個好心的阿姨。她是一位學習傳統文化的弘揚者,她告訴媽媽,她的親身經歷。原來,她在幾年前也非常痛苦,因為自己的父親得了癌癥。她感到命運對她的不公,母親已經離她而去,現在她是萬萬也接受不了這個殘酷的事實,她想要救父親。就這樣,阿姨向人訴說起她的過往。這時,她的生命中遇到了一位學習傳統文化的老師,那個老師并告訴她,傳統文化可以救她和她的父親。由于內心對父親的孝心,她虔誠的接觸、學習這種文化。慢慢的父親的病有了了改善?吹礁赣H的改變,她懷著感恩的心對待這一切,并決心弘揚這種中國優(yōu)秀的傳統文化。

結果:通過這次學習,我學會了孝道,學會了感恩,學會了放下并活在當下。

現在我就詳細的敘述一下以前的我吧:以前,我是一個不孝順的女兒,父母含辛茹苦的把我養(yǎng)大。上大學之前,我從來沒有洗過衣服。媽媽每天把我的一切安排的妥妥當當。因為媽媽小時候家里窮而且孩子又多,重男輕女的思想讓媽媽感受不到家的溫暖。當我瓜瓜墜地時,媽媽看著襁褓中的我,要給我溫暖的母愛?梢哉f家里的飯,媽媽不重樣的給我做,我還經常嫌棄媽媽做的飯不合味口。要知道,媽媽做的每一噸飯里都蘊藏著濃濃的愛意,我說了多少傷母親的話,不知道,那是數不清的傷啊。一不開心,就沖媽媽發(fā)火,就這樣持續(xù)了10多年!每次我生病,媽媽總會在我身邊照顧我;當我考試不理想,媽媽會為我分析原因;當我與他人發(fā)生摩擦,還是媽媽在一旁給我一個溫暖的茶杯。可以說,有了媽媽,我什么都不怕,媽媽的愛讓我茁壯的成長。這一切的付出,我不知道感恩,只知道一味的索取,現在想想,我是真的孝啊。學習了傳統文化后我知道:諸事不順因不孝。經常性的跟媽媽頂嘴,傷媽媽的心,我也得到了應有的報應。我從小身體不好,經常感冒發(fā)燒。有一次還讓車撞著腳,當時我在心里暗暗咒罵,怎么倒霉的事情怎么總讓我碰著呢,F在想想,這是因果報應。ㄉ朴猩茍,惡有惡報,不是不報,時候未到,時候一到,一定會報。)我的惡的心念的感召害了我。

再說說學過傳統文化我的感受。學過傳統文化,首先我整個人的心態(tài)發(fā)生了變化。現在的我樂觀豁達,慢慢學會了把眉頭收起來,以一個微笑 面對現在的生活。我知道,人要活得有價值 ,這樣也不枉此生。 其次,我懂得了孝順父母,父母只要把我?guī)У竭@個世上,我就要感恩他們。百善孝為先,可是反思一下自己,你捫心自問一下,你真的做到孝順父母了嗎 ?我知道自己做得不好,會談回來的當天,我就跟母親跪下了。這一下雖然什么也解決不了,因為對父母的傷害是永遠也抹不去的,就像木樁里的釘子,你扎進去想拔出來,上面會有深洞的。光說知道錯了不行,還要 行動,幫助家人干干家務活,給母親做按摩,體諒父母的不容易,一句貼心的問候。我的改變就從這些細微之處顯露出來。第三,養(yǎng)成一個良好的生活習慣,有益身心健康和諧。以前的我,不自信,走路彎腰駝背,還皺著個眉頭。論壇里老師教我們站姿坐姿,站要有站相,坐要有坐相。很多人不會站,不會坐。這里我就告訴大家怎么站的,怎么坐的。我教的是傳統文化的禮儀站坐姿。首先,坐姿:上身與地面垂直,雙手右手握住左手,把手順勢放在腿上雙臂自然下垂,大腿與上身、小腿與大腿成90度的彎,雙腿并攏面向正前方。如果雙腿向右側歪,那雙手放在左腿上,反之亦然。其次,站姿:兩腳分開呈60度,雙腿直立,上身挺胸收腹,雙手右手搭在左手上,放在肚臍上方,眼睛直視前方,面帶微笑。個人衛(wèi)生要打掃好,這樣心情愉快,辦事效率也高。

你如果想知道傳統文化究竟是何方神物?你是不是時常不開心,感覺事事不順心?你如果也想像我一樣改變自身的命運。 請關注我的日志,我會在接下來的幾天里向大家一一闡述,我真誠的希望您學業(yè)有成,事業(yè)順心,家庭和睦。

感恩父母的培育教導,感恩大家給我這樣一個機會。希望大家用心感悟,謝謝了!

第二篇:師德師風講座學習體會

師德師風講座學習體會

李慧星先生要到學校來講座,主題是《詩說師德》。李先生是喜歡寫詩的一個人,在衡陽日報上經常可以看到他的大作。之前聽朋友講過,一直很想聽聽李先生的講座,卻沒有機會。今天李先生過來學校講座,實在是機緣。

李先生是教育世家,三代從教。此次來校講座,緣于他在教育局教育總結表彰會上的即興發(fā)言引起了校長關注,因此特意邀請他前來給老師們講講。

他主要講的是教師師德的三個表現或要求:篤志、求知、奉獻。每講到一個要求,就引用相關的詩詞。

講教師要篤志,就引用《論語》當中孔子贊美顏回的話:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉回也!”意思是,顏回住在陋巷,吃得是一小筐飯,喝的是一小瓢水,別人忍受不了這樣的貧窮,但是顏回卻不改變向道的樂趣,他真是個賢德的人!這句話,我深有同感。我們現在怕的不是做不義的事情,而是怕貧窮。“笑貧不笑娼”,是這個世界的硬傷。而顏回卻處之泰然。那個時代的道德遠勝今日,雖然今日比那時富有。他還談起柳宗元的詩歌《江雪》:

江雪(柳宗元)

千山鳥飛絕,

萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,

獨釣寒江雪。

談起其中的意境:鳥回巢了,人走光了,這個老頭子卻還在垂釣,他在堅守什么?教師就需要有這樣的堅守,對于自己志向的篤定。又談起文天祥的《揚子江》、毛澤東的《七絕-改詩贈父親》。

揚子江(文天祥)

幾日隨風北海游,回從揚子大江頭。

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。

七絕·改詩贈父親(毛澤東)

孩兒立志出鄉(xiāng)關,學不成名誓不還。

埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。

進一步強調教師篤志的重要性。這個時候,他講了這樣一句話:“一所學校的發(fā)展,文化是靈魂;一個教師的發(fā)展,師德是靈魂!边@話有振聾發(fā)聵之功效。

講教師要求知,他就引用朱熹的《觀書有感》:

《觀書有感》 朱熹

半畝方塘一鑒開,

天光云影共徘徊。

問渠那得清如許,

為有源頭活水來。

強調教師要做源頭活水,同時又要注意學生的不同特點,并用盧梅坡的詩來闡釋。

雪 梅

〔宋〕盧梅坡

梅雪爭春未肯降,

騷人閣筆費評章。

梅須遜雪三分白,

雪卻輸梅一段香。

梅有梅的芳香,但是卻不如雪那么潔白;雪有雪的潔白,卻終究敵不過梅的芳香。學生各有各的優(yōu)點,不要用同一個標準去衡量。

談教師的奉獻,他用梅、松、竹、菊來形容教師的精神。

陸游的“無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥輾作塵,只有香如故!弊屗鬄楦锌。他認為教師要樂于奉獻,要有梅的精神,要有自己的追求和堅守。要學習陳毅的“欲知松高潔,待到雪化時!,朱元璋的《詠雪竹》

雪壓竹枝低,

雖低不著泥。

明朝紅日出,

依舊與云齊。

說,教師的精神就像這雪中之竹一般,始終不沾污泥,挺拔如初。又借用黃巢的《不第后賦菊》

待到秋來九月八,我花開后百花殺;

沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲!

祝愿我們的教師,將來桃李滿天下,滿城盡帶黃金甲!

第三篇:學習師德師風教育月心得體會

學校教師師德師風心得體會教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否,關系到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學習,我對師德的含義有了更深一層的體會。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學文化知識傳授文化知識傳授給學生,又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生,使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛精神有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學生的學習主觀能動性。在日常教學中,教師如像母親一樣,無微不至地關心學生,幫助學生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發(fā)學生的積極性,使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學生的,更多學生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學內容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。

第四篇:師德師風教育學習心得體會

師德師風教育學習心得體會

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉變教育系統工作作風的內在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。

誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進,學習先進的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術和手段。通過此次寒假期間學校組織師德師風教育學習,我簡單得談談以下幾點體會:

一、愛崗敬業(yè)

首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

二、加強政治學習,不斷提高政治素養(yǎng)。本人系統的學習了《義務教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現。崇高的師愛表現在對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養(yǎng)他們的學習興趣。

四、孜孜不倦,積極進取

有句話說的好,沒有學不會的學生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范

教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服囗服,把你當成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?炭嚆@研業(yè)務知識,做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才

師德師風心得體會

作者:旭日轉貼自:本站原創(chuàng)點擊數:2293

不但是實現“***”重要思想的重大舉措,也進一步提高了加強行風建設的自覺性。

現將從教以來的工作情況總結如下:

在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng),不用學習成績作為唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發(fā)現和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質,堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系,在與家長聯系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教,贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質,激發(fā)他們的學習積極性,努力提高教育教學質量。

個人以為,師德師風所包含的內容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內容,現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業(yè)務素質。其中在業(yè)務素質上,為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵 新時代的師德師風應注入新的內涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現在,要像鄧小平提出的“教育要面向現代化,面向世界,面向未來”;第二,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現在的學生;第三,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據孩子的具體情況而把教學具體化。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學生當作發(fā)泄的對象,這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現在存在的區(qū)別在于:師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從,但現在則要求教師對學生也應尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

通過師德師風的學習,我認為素質教育,事實上,首先應該提高自身素質的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質不高,肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一老師,孩子們在家的時間顯然多于在校,如果家長文化素質低下,言行不文明不規(guī)矩,孩子們怎會有高質量的成長?各級領導及公務員則無疑代表著政府的形象,如果這些形象代表的文化和能力不及格,品行不端,做事不正,你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民素質教育提了多年,也實施了好幾年,但效果并不理想,我們很有必要先認清究竟什么才是素質,咱們需要具備些什么素質。

強調素質不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學文而先學文德,未學武而先重武德,學好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。但是,自從改革開放后,國人片面地以為西方之所以發(fā)達,就是因為能以自我為主,于是“不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現在,結果貪污腐化案件層出不窮,而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒臺的貪官時,一些學生不僅不以為然,還自以為是地說那是“他們不會做,如果是我,保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負,一個邪惡的天才所造成的災難,總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢,而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質。什么是個性素質?就是良好的個性。良好個性體現何在?那就是,合理地進取,合理地忍讓,適當時敢于競爭,關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性,他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評,受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。

素質教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事(請收藏本站m.hmlawpc.com),我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現實教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學生們什么都學,爭取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質,絲毫不理會孩子們的感受,結果孩子們更是厭學,完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是,招聘部門在錄用人時,依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人,到頭來充其量也不

第五篇:師德師風教育學習心得體會

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉變教育系統工作作風的內在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進,學習先進的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術和手段。通過此次寒假期間學校組織師德師風教育學習,我簡單得談談以下幾點體會: 一、愛崗敬業(yè) 首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。二、加強政治學習,不斷提高政治素養(yǎng)。本人系統的學習了《義務教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現。崇高的師愛表現在對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養(yǎng)他們的學習興趣。 四、孜孜不倦,積極進取 有句話說的好,沒有學不會的學生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。 五、以身作則、率先垂范 教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服囗服,把你當成良師益友?傊,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?炭嚆@研業(yè)務知識,做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才師德師風心得體會作者:旭日轉貼自:本站原創(chuàng)點擊數:2293不但是實現“***”重要思想的重大舉措,也進一步提高了加強行風建設的自覺性。 現將從教以來的工作情況總結如下:在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng),不用學習成績作為唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發(fā)現和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質,堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系,在與家長聯系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教,贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質,激發(fā)他們的學習積極性,努力提高教育教學質量。個人以為,師德師風所包含的內容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內容,現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業(yè)務素質。其中在業(yè)務素質上,為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵 新時代的師德師風應注入新的內涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現在,要像鄧小平提出的“教育要面向現代化,面向世界,面向未來”;第二,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現在的學生;第三,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據孩子的具體情況而把教學具體化。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學生當作發(fā)泄的對象,這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現在存在的區(qū)別在于:師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從,但現在則要求教師對學生也應尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。通過師德師風的學習,我認為素質教育,事實上,首先應該提高自身素質的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質不高,肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一老師,孩子們在家的時間顯然多于在校,如果家長文化素質低下,言行不文明不規(guī)矩,孩子們怎會有高質量的成長?各級領導及公務員則無疑代表著政府的形象,如果這些形象代表的文化和能力不及格,品行不端,做事不正,你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民素質教育提了多年,也實施了好幾年,但效果并不理想,我們很有必要先認清究竟什么才是素質,咱們需要具備些什么素質。強調素質不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學文而先學文德,未學武而先重武德,學好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。但是,自從改革開放后,國人片面地以為西方之所以發(fā)達,就是因為能以自我為主,于是“不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現在,結果貪污腐化案件層出不窮,而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒臺的貪官時,一些學生不僅不以為然,還自以為是地說那是“他們不會做,如果是我,保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負,一個邪惡的天才所造成的災難,總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢,而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質。什么是個性素質?就是良好的個性。良好個性體現何在?那就是,合理地進取,合理地忍讓,適當時敢于競爭,關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性,他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評,受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。素質教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現實教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學生們什么都學,爭取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質,絲毫不理會孩子們的感受,結果孩子們更是厭學,完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是,招聘部門在錄用人時,依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人,到頭來充其量也不過能成為學者而已,而我們的社會不光需要學者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話,中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話,現在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔心,不多學一點,以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦,先使專長得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會遇上其他方面的難題,補起課來也會效率很高,因為這時候的學習是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大?鬃釉缇驼f過,要“因材施教”,他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎么就糊涂了呢?通過這次師德師風的集中學習,在以后的工作中我要更進一步認真學習馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及***同志“***”的理論精神,及時掌握黨的工作重點方針,與黨中央保持高度的一致

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