第一篇：假期師德培訓(xùn)心得

做孩子永遠(yuǎn)的朋友

———暑期師德培訓(xùn)心得

張曙峰

一轉(zhuǎn)眼我從教已經(jīng)有十年多了，剛踏入講臺的那一刻好象就在昨天�；叵脒@十多年的教學(xué)生涯，讓我感受到教師這一職位是偉大的。只要你給學(xué)生多少的愛，學(xué)生就會全部回報給你，甚至更多。有時只是一句簡單的問候、一張薄薄的賀卡、一個電話或短信就能換來一天的好心情。學(xué)生的進(jìn)步，更是老師最大的欣慰，學(xué)生的成績，是我們最大的自豪。所以從我當(dāng)教師的那一天起，我就把自己定位在“做孩子永遠(yuǎn)的朋友”。

有人說：教師是最偉大的“藝術(shù)家”，是啊！教師不像其他的藝術(shù)家創(chuàng)作的都是無生命的東西，而教育是基于生命的事業(yè)，他的作品是有鮮活的。而一個人生命的潛能是無限的，教育要創(chuàng)造條件，去激活、去展示生命的靈動與飛揚(yáng)，促進(jìn)每個兒童創(chuàng)造地、富有個性地發(fā)展。

每一個孩子心靈的天空，都飛翔著夢想的精靈。給學(xué)生一個信任的目光，一個善意的微笑，一句鼓勵的話語，這是灑向?qū)W生心田的陽光，是課堂的生命。(請您支持：Wm.hmlawpc.com)老師也許不知道，你不經(jīng)意間的一些話語，一絲微笑，能拯救多少“差生”。讓學(xué)生體會到學(xué)生時代的美妙，把他們真正帶入知識的海洋，更重要的是老師給了學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的自信和勇氣，能夠從容面對人生的挫折，體會生活的快樂。用你極為平凡的發(fā)現(xiàn)，用你極為平常的一句贊語，點(diǎn)燃孩子自尊、自信的熱情，點(diǎn)亮指引他前進(jìn)的燈塔。想一想，你的平凡，在孩子的一生中卻是多么偉大。

教育雖然不是萬能的，但教育永遠(yuǎn)是適用的。奉獻(xiàn)的是愛心，融入的是真誠，教師對孩子的一個小小的真誠舉動，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過對他們的各種懲罰。高爾基說過“一個孩子你說他好，他就好了。”多說幾句鼓勵孩子的話吧，它會產(chǎn)生無窮的智慧和力量，好孩子是夸出來的！

讓我們深入到學(xué)生中去，俯下身來，學(xué)會傾聽。蹲下來，用欣賞的眼光看待每一名學(xué)生，你就會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每一個孩子都很努力！正如陶行知先生所說的那樣：“我們必須變成小孩子，才能做小孩子的先生�！苯處熤挥袘阎�一顆童心，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。也只有這樣，教師才能感受到他們的喜怒哀樂，也只有這樣，師生才會成為朋友，學(xué)校才會成為樂園。

永遠(yuǎn)的朋友吧，讓我們將精彩的世界搬進(jìn)教室，創(chuàng)造一個沒有圍墻的學(xué)校。不要吝嗇我們對學(xué)生的尊重、鼓勵、信任、理解和賞識，讓學(xué)生在我們這里體味到成功的喜悅，鼓起自信的風(fēng)帆，昂首挺胸，邁開追尋理想的腳步吧！

為了明天的太陽升起，為了孩子們能健康地走在人生旅途上，我一生愿做鋪路石。

第二篇：假期的師德培訓(xùn)體會

暑期師德培訓(xùn)體會

張建華

在聆聽會議中，專家的很多話觸動了我，很多觀點(diǎn)引起了我的共鳴。今日重翻筆記本，再次感悟著其中的觀點(diǎn)，心中不斷在思索著主要分以下方面：

一、以高尚的師德立身

師德與教師的學(xué)術(shù)、思想相輔相成，而又超越個人的學(xué)術(shù)、思想之外影響著教育質(zhì)量以及學(xué)生的成長。也許我們不能攀升到師德的最高境界，但我們必須堅守師德的底線。師德的底線是什么呢？那就是充分尊重學(xué)生的人格，決不對學(xué)生造成任何形式的傷害。我們要尊重并公正地對待每一個學(xué)生，對學(xué)生的成長和進(jìn)步負(fù)責(zé)。

二、以精湛的業(yè)務(wù)立足

教師要有深厚的專業(yè)功底，這是我們的看家本領(lǐng)和法寶。那么教師怎么才能以精湛的業(yè)務(wù)立足呢？那就需要不斷地學(xué)習(xí)、反思和研究。

第一：善學(xué)習(xí)——教師專業(yè)成長的前提

生命有限，學(xué)海無涯。多元化的社會需要博學(xué)多識的人。但是平時過重的工作負(fù)擔(dān)，幾乎使學(xué)習(xí)成了我們教師的奢侈品。但教師的成長離不開學(xué)習(xí)，要處理好工作學(xué)習(xí)的矛盾，教師就要善于學(xué)習(xí)。所謂善于學(xué)習(xí)，一是會擠時間，二是能提高學(xué)習(xí)效率。擠時間，關(guān)鍵是有學(xué)習(xí)的緊迫感，認(rèn)識提高了，時間會擠出來，雷鋒曾經(jīng)用淺顯的比喻道出了深刻的哲理——“時間就像海綿里的水，只要擠總是有的”。

第二、勇實(shí)踐——在教學(xué)的主戰(zhàn)場——課堂教學(xué)中，錘煉自身，形成有效的，深受學(xué)生喜愛的教學(xué)風(fēng)格——專業(yè)成長的保證

（一）上好每一節(jié)課

教師的專業(yè)成長歸根結(jié)底要靠實(shí)踐，上課是教師工作中最重要的實(shí)踐，我們要認(rèn)認(rèn)真真上好每一節(jié)課。

（二）聽好一節(jié)課：也是教師專業(yè)成長的重要途徑

教師自己上課和聽他人的課，其體會和收獲是不一樣的，有時自己上課看自己，不容易發(fā)現(xiàn)問題，不易突破自身的框框和模式。如果以局外人的身份去看別人的課，你就會有“旁觀者清”的感覺。這里既可以領(lǐng)略別人成功的妙處，又可吸取別人失誤的教訓(xùn)，有比較才有鑒別，同別人比較，對照檢查，就會發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中需要彌補(bǔ)和改進(jìn)的地方；只有看到不足，才能促人思變，激人奮進(jìn)，才能擯棄教學(xué)中一切不適宜學(xué)生全面發(fā)展的不利因素，并不斷調(diào)整教學(xué)思路，完善教學(xué)方案。

（三）評好一節(jié)課：

評課是一種成長，教師在聽（觀）課、評課中提升自身的專業(yè)水準(zhǔn)與教學(xué)能力，這是教師專業(yè)成長的重要一步。

第三、常反思——教師專業(yè)發(fā)展的捷徑

反思不是一般意義上的“回顧”，而是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程諸方面存在的問題，是 “教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。 第四、勤動筆?——教師的研究，教師可持續(xù)發(fā)展的根本

好記性不如爛筆頭，自己教學(xué)中的得與失，看文章、聽講座、聽課過程中閃現(xiàn)的思維火花，如果不寫下來，很快就會忘掉。寫文章還可以使人變得深刻，實(shí)踐中的體會、感悟可能是感性的、淺層的，寫文章的過程就是進(jìn)一步思考挖掘、提升的過程。

總之，教師的專業(yè)成長需要一定的外部環(huán)境，但更重要的是要有渴求成長發(fā)展的內(nèi)在愿望和學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、動筆的持續(xù)行為。在日常的教育教學(xué)實(shí)踐中，只要學(xué)校為教師的專業(yè)成長創(chuàng)造了必要的條件，只要教師們善于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐、經(jīng)常反思、勤于動筆，多數(shù)教師會一步一步成長為教育教學(xué)的明白人和行家里手的。

最后，想用陶行知要求教師“每天四問”來做結(jié)語：

第一問：“自己的道德有沒有進(jìn)步？有，進(jìn)步了多少？”道德是做人的根本，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)俞大，就能為非作惡俞大。

第二問：“自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步？有，進(jìn)步了多少？”學(xué)問是做教師的源泉，要善于學(xué)習(xí)，善于反思。

第三問：“自己擔(dān)任的工作有沒有進(jìn)步？有，進(jìn)步了多少？”站牢在自己工作的崗位上，教育自己知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任。

第四問：“自己的身體有沒有進(jìn)步？有，進(jìn)步了多少？”體現(xiàn)健康第一的思想，關(guān)注自己與學(xué)生的健康。

第三篇：假期培訓(xùn)心得體會

在暑期，學(xué)校組織教師們到公園路小學(xué)分校進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我在學(xué)習(xí)之后思考了很多，既身為一名人民教師而感到高興與自豪，同時又感到任重而道遠(yuǎn)，要想成為一名優(yōu)秀的教師，這確實(shí)是一門很高的學(xué)問，需要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高自身業(yè)務(wù)與能力素質(zhì)。教師培訓(xùn)讓我感受到：在新課程改革不斷深入的背景下，教師應(yīng)改變教學(xué)觀念，應(yīng)有推陳出新的教學(xué)手段，才能適應(yīng)教育改革的步伐。如何應(yīng)對教育的變革，加強(qiáng)新課程背景下的組織教學(xué)顯得尤為重要。

陶家偉老師關(guān)于語文教學(xué)的探討，讓我受益匪淺,特別是提到作文指導(dǎo)課的教法時，怎樣才能提高學(xué)生 作文水平呢？應(yīng)課內(nèi)加強(qiáng)讀寫結(jié)合。首先 語文教學(xué)心理 研究表明 閱讀和寫作 兩個不同 心理過程。前者 自外而內(nèi) 心理吸收 后者 由外而內(nèi) 思想表達(dá) 但這兩個心理過程之間又 可以互相溝通 。就閱讀過程 心理機(jī)制而言 存在這樣兩個心理“回合”：一 從感知語言文字入手 由句到段 由段到篇 逐步弄清 從而把握課文 中心思想 這 一個從語言到思想 從形式到內(nèi)容、從外部到內(nèi)部、從部分到整體 心理過程；可以前，我會讓學(xué)生多寫幾篇作文，多要他們練寫作，當(dāng)然 多花了時間 或許會有點(diǎn)收獲 但這 事倍功半 做法 從根本上說 無補(bǔ)于提高學(xué)生 作文水平。

通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，充分認(rèn)識到自己的教學(xué)還有許多改進(jìn)之處，認(rèn)識新課標(biāo)對老師提出了新的挑戰(zhàn)。過去老套的教學(xué)方式，只注重知識的傳授，忽略了學(xué)生能力的培養(yǎng)，忽略了學(xué)生對知識的探究樂趣的過程。以往總是“通過老師講述，學(xué)生默默記住”，這樣很快學(xué)生就會忘記，在新課程設(shè)置中，則更注重知識的來龍去脈，注重創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生在特定的情境中去理解掌握某個知識點(diǎn)，這樣學(xué)到的知識印象深，而且對知識的靈活運(yùn)用也有幫助。學(xué)生對基本知識的學(xué)習(xí)，也不覺得枯燥無味，難以理解，在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣上起到了很好作用。在教學(xué)中，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣，加強(qiáng)對知識的求知欲望，體現(xiàn)同學(xué)間交流合作精神，培養(yǎng)學(xué)生對創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，我們在以后教學(xué)中，不能僅僅追求完成教學(xué)任務(wù)，總擔(dān)心自主探究耽誤時間，干脆將結(jié)論告訴學(xué)生，這樣對培養(yǎng)學(xué)生能力只是空談。

新課程理論。新課程提倡教學(xué)要立足于教材,又要超越教材,就是“用教材教,而不是教教材”,其過程引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)地補(bǔ)充教材,準(zhǔn)確地加工教材,讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊天地,讓教材成為學(xué)生與社會生活聯(lián)系的紐帶,真正使教材成為老師實(shí)施課程資源開發(fā)的途徑。教師要創(chuàng)造性使用教材,把課程資源的開發(fā)落到實(shí)處,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,敢于打破教學(xué)內(nèi)容的局限,挖掘每一節(jié)課的課程資源,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,采用靈活多樣的方法豐富學(xué)生的知識空間,培養(yǎng)學(xué)生收集資料能力,樂于觀察,樂于探究學(xué)習(xí)知識,讓學(xué)生感到課堂不是學(xué)習(xí)知識唯一的途徑。“教學(xué)有法,但無定法,貴在得法。”“語文教材無非是例子,憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能;因此,教師就要朝著促使學(xué)生‘反三’這個標(biāo)的精要地‘講’,務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動性,引導(dǎo)他們盡可能自己去探索。”

教師、教材、學(xué)生是教學(xué)的三大基本要素。教師與學(xué)生都具有主體性和能動性。教師主體性與能動性表現(xiàn)在創(chuàng)造性使用教學(xué)資源(教材),精心的設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),組織教學(xué)活動,調(diào)控教學(xué)進(jìn)程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性等。讓教師養(yǎng)成認(rèn)真鉆研教材的習(xí)慣,能準(zhǔn)確地把握教材的中“三維”目標(biāo)的切入點(diǎn),設(shè)計高質(zhì)、高效的教學(xué)方法與實(shí)施程序,在尊重學(xué)生、尊重文本的主題思想的情況下,合理地開發(fā)教材,創(chuàng)造性地使用教材,從而不斷提高自身的教學(xué)能力,提高課堂教學(xué)效益,讓學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)、想學(xué),進(jìn)而達(dá)到自能學(xué)習(xí)。

真的感謝陶老師為我們準(zhǔn)備了一個學(xué)習(xí)的平臺，讓我能有幸自我提升，今后，我要多學(xué)習(xí)理論，平常及時記錄、整理自己的教學(xué)反思。不斷提高自己的教學(xué)能力和水平，不斷的學(xué)習(xí)，把這幾天學(xué)到的用到課堂上，讓學(xué)生成為最大的獲益者。

假期培訓(xùn)心得體會（2）：

我們又迎來了為期十幾天的培訓(xùn)。雖然天氣很熱，雖然暑期的休息被打破，但我每天卻很快樂而又充實(shí)。此次培訓(xùn)形式多樣，有華中師大博導(dǎo)鄧猛講特教發(fā)展歷史、華中師大博導(dǎo)雷江華講特殊兒童心理問題、華東師大博導(dǎo)王和平講的特殊兒童感統(tǒng)綜合失調(diào)的問題及訓(xùn)練事項(xiàng)等。這些如春雨，無聲地滋潤著我的心田，不僅使我在理論上得到了指導(dǎo)，基本技能上得到了提升，而且讓我眼界開闊了、思考問題能站得更高了�，F(xiàn)將在培訓(xùn)中所感所想小結(jié)如下：

一、重溫特教走過的路，感受深

在華中師范大學(xué)鄧猛博士帶著我們一起溫習(xí)了美國特殊教育的發(fā)展及現(xiàn)狀。特殊學(xué)校校本教材開發(fā)。教材內(nèi)容的選擇要有基本知識與基本技能;面向未來社會生活；以兒童現(xiàn)有經(jīng)捻為基礎(chǔ)；尋找典型范例與主題活動等與教育相關(guān)的法律法規(guī)。以后，我將用這些知識來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，保護(hù)殘疾學(xué)生的身心健康，保障殘疾學(xué)生的合法權(quán)益，促進(jìn)殘疾學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。

二、讓愛伴我成長

華中師范大學(xué)博導(dǎo)雷江華講的《特殊兒童的心理與教育講座》讓我受益匪淺。以前沒學(xué)這些知識以為孩子們是故意不聽老師的，偏和老師做對�，F(xiàn)在知道了，他們是有毛病，不能控制自己。所以我們要多關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生溫暖，不歧視學(xué)生。在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，讓學(xué)生在感受愛的過程中，理解愛，學(xué)會愛。它山之石可以攻玉，在他們身上顯現(xiàn)的亮點(diǎn)頓時讓我開拓了思路，自己平時碰到的難題或許換一個角度就能很好的解決。

其實(shí)，每一個殘疾學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn)只是有的沒被我們老師發(fā)現(xiàn)罷了。我暗下決心今后也一定會把更多的愛，傾注在那些后進(jìn)殘疾學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的殘疾學(xué)生身上。

三、孜孜不倦，不斷提高自身素質(zhì)

華東師范大學(xué)博導(dǎo)王和平講的《特殊兒童感覺統(tǒng)合訓(xùn)練》讓我眼前一亮。我們的學(xué)生是可以訓(xùn)練的，是可以往好的方面發(fā)展的。只是以前我們知識有限，不知道怎么弄，怎么教？通過這次培訓(xùn)，給了我們一次很好的提高自身能力的機(jī)會。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了自己在這些方面還存在著一定的差距，需要多下苦功夫，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷練習(xí)，方能有所長進(jìn)。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。 學(xué)習(xí)是教師的終身必修課，在信息化時代，我們更要時刻提醒自己要不斷充電，才能適應(yīng)我們的教育發(fā)展。校本培訓(xùn)與時俱進(jìn)，給我們照亮了前進(jìn)的方向，當(dāng)然，有些理論知識還需我們在以后的工作中細(xì)細(xì)琢磨、思考。我相信只要我們用心，就一定能進(jìn)步！

第四篇：教師假期培訓(xùn)心得

過去的六年教學(xué)工作中，我以任勞任怨的工作態(tài)度、飽滿的上課激情、盡職盡責(zé)的教學(xué)原則、全心全意的教育教學(xué)方式、……在教育教學(xué)一線工作著。課堂上我總苦口婆心的對學(xué)生說：“你們要認(rèn)真的聽、認(rèn)真的學(xué)，這些知識對你們是很有用的！”等等類似的話，抓紀(jì)律衛(wèi)生上我儼然是一個帶著紅袖章的小隊長兼清潔工，俗套點(diǎn)說我是“掏心掏肺”的對學(xué)生，課上課下都非常累，而效果也不是太好。今天，我終于被“學(xué)校暑期教師培訓(xùn)”的“神鞭”激醒了，暑期的培訓(xùn)告訴我：“你累，你活該！你咋不采用自主、合作學(xué)習(xí)和管理模式呢！”。

是的，除了學(xué)校組織的培訓(xùn)外，我應(yīng)該用一些時間去學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念和方式方法。遠(yuǎn)的不說，這次學(xué)校的暑期培訓(xùn)我就學(xué)到了很多，感受也很多！

教師的愛：人大附中老師們的專題報告上我深深體會到了怎樣去愛學(xué)生。

湯步斌副校長說：“德育，是心育：動真感情，充滿人文關(guān)懷，愛：是關(guān)懷，是尊重!”，反思自己，在過去對學(xué)生的愛中也是用真感情的，但我缺少的是人文關(guān)懷，缺少了換位思考，把自己的思想強(qiáng)加給學(xué)生、的時候也有，或是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的知識都要灌輸生怕學(xué)生沒學(xué)到，總想著學(xué)生就應(yīng)該要怎么怎么樣，我沒想過時代不同，家庭環(huán)境不同，學(xué)生個體的個性不同等等，我想我是愛得有些盲目了吧！

愛，要用真心，愛的表達(dá)也要學(xué)會方式方法。人大附中陳蓮春老師和薛萌老師的專題報告中用實(shí)際例子告訴了我很多，我受到了很多啟發(fā)。陳蓮春老師在她的專題《播撒幸福的種子》中說“心中要有棵開花的樹”，也就是“有希望、有事做、能愛人”是幸福生活的三個因素，她是幸福的，她的學(xué)生也要是幸福的，這也許體現(xiàn)的就是她對學(xué)生的愛如對家人和子女的愛一樣的真實(shí)吧！愛要寬容也要嚴(yán)厲，薛萌老師在《我愿做你翼下的風(fēng)》專題報告中說“感情是自發(fā)的，但行為是可以控制的”，我們不能去指責(zé)或改變他人的感情和感受，但我們可以表達(dá)自己的感情，因此，對學(xué)生表達(dá)感情或感受的錯誤行為的教育過程中要注意說話的技巧，她為我們介紹了《老師怎么跟學(xué)生說話》一書，并舉了“你”字句和“我”字句截然不同的效果。我想，老師對學(xué)生的愛承擔(dān)著一份責(zé)任，因此，老師對學(xué)生的愛的表達(dá)和表現(xiàn)更需要技巧和方法了。

教學(xué)方法：在湯步斌副校長的論文《三尺講臺競風(fēng)流》中對教學(xué)觀提出了“教需有法、教無定法、大法必依、小法必活”，在我們信息技術(shù)學(xué)科更應(yīng)如此，靈活的教學(xué)方法是適應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展的必要。而在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面，我也學(xué)到了很多的方法如：給學(xué)生提供表現(xiàn)的舞臺；創(chuàng)造學(xué)生自我的表現(xiàn)的機(jī)會；適時肯定學(xué)生的主動參與；創(chuàng)設(shè)認(rèn)知“沖突”，激活學(xué)生思維……等等。湯校長總結(jié)的“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志！”更是說明了教師應(yīng)有的能力。

陳蓮春老師在教學(xué)方法上的自律、自省法則也很有用，她提出了“讓踏實(shí)養(yǎng)成習(xí)慣，落實(shí)在自覺意識上”基本教育教學(xué)要求，她用了“每天的計劃任務(wù)表，學(xué)生一項(xiàng)項(xiàng)完成，家長一項(xiàng)項(xiàng)驗(yàn)收”的方法一一落實(shí)教學(xué)任務(wù)，他采用了“自律性強(qiáng)的孩子用優(yōu)秀去要求他,自律性弱的孩子用“棒喝”之法”等等個體教育法。總之，人大附中老師們的教育教學(xué)報告從具體實(shí)例方法到大方向的引領(lǐng)都使我有了很多的收獲和提高。

在課堂和教學(xué)管理等方面，我校的方老師給了我們具體的方法等指導(dǎo)，在開學(xué)第一周我就急著實(shí)踐了一些方法效果非常好！例如：我把方老師舉的“魏書生班級管理”辦法用在我的信息課堂紀(jì)律衛(wèi)生管理上，起到了不錯的成效，才知道過去的工作中自己是自討苦吃還慣壞了學(xué)生。方老師說“老師如果做了孫悟空，學(xué)生全部都會變成沙僧和豬八戒。老師如果做了唐僧，自然會有孫悟空這樣的高徒。”，學(xué)會管理課堂和教學(xué)是一門藝術(shù)，怎樣當(dāng)好一個唐僧也不是一件容易的事情，其中的奧秘和技巧還需要我更多的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

方老師的《在人性上達(dá)到制度的執(zhí)行》專題中提出了人的“不相容原則”和”“格與習(xí)慣之間的關(guān)系”原理，具體的實(shí)施方法中提出了21/90定律，我個人深受啟發(fā)，我知道了“一個好習(xí)慣，堅持重復(fù)21天就可以養(yǎng)成。一個好品質(zhì)，堅持重復(fù)90天就能形成。”。在方老師的潛能開發(fā)培訓(xùn)上我學(xué)到了很多很多，更發(fā)現(xiàn)了自己好多的不足和相關(guān)知識經(jīng)驗(yàn)的欠缺，這次潛能開發(fā)如拋磚引玉，給我們學(xué)習(xí)的方向更多的是要我們在今后的工作、教學(xué)和生活中去學(xué)習(xí)。

“以銅為鏡可正衣冠，以人為鏡可知得失，以史為鏡可鑒興衰！”，這次暑期學(xué)校的培訓(xùn)給了我好大的一面全方位的鏡子，我的缺點(diǎn)、不足等被赤裸裸的表露出來，我站在這面鏡子前審視自己，我情不自禁的對自己說：“你落后了、你陳舊了……學(xué)習(xí)吧！加快學(xué)習(xí)的步伐、找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的方向，努力的學(xué)習(xí)吧！”，這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，更重要的是指引我學(xué)習(xí)的方向、點(diǎn)燃我學(xué)習(xí)的激情和鞭策我加快學(xué)習(xí)了的步伐。感謝學(xué)校組織的如此實(shí)在的教師培訓(xùn)，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們英明的決策和領(lǐng)導(dǎo)！

第五篇：假期培訓(xùn)心得

假期培訓(xùn)心得

只要虛心上進(jìn)，就能成就一番事業(yè)，因?yàn)槲覀兌际沁@樣過來的，在成長中進(jìn)步，在進(jìn)步中成長。下面，我根據(jù)自身的理解談?wù)勔幻�合格的青年語文教師應(yīng)具備的最重要的五種素養(yǎng)。

一、人文素養(yǎng)

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。與歷屆大綱相比。人文性是《標(biāo)準(zhǔn)》在語文課性質(zhì)認(rèn)識上的一個顯著特點(diǎn)，并作為一條紅線貫串于整個《標(biāo)準(zhǔn)》之中，這就要求語文教師要具備較高的人文素養(yǎng)�！叭宋摹卑船F(xiàn)代漢語解釋是指人類社會各種文化現(xiàn)象�！八仞B(yǎng)”是指平日的修養(yǎng)，即指一定的理論、知識、藝術(shù)、思想等方面的水平。所以語文教師在人文素養(yǎng)方面首先必須具備豐富的社會科學(xué)知識。在自身的知識結(jié)構(gòu)總體中，應(yīng)把歷史、哲學(xué)、語言學(xué)、考古學(xué)、法學(xué)、文藝批評與歷史、倫理以及歷史和哲學(xué)方法等社會各種科學(xué)文化知識納入自己的知識結(jié)構(gòu)總體中，并加強(qiáng)上述方面的修養(yǎng)。人文性是語文的重要性質(zhì)之一，語文是“最具有社會文化、民族文化、歷史文化的課程�！彼�還具備了其他學(xué)科所無法一體涵容的倫理、道德、藝術(shù)、審美、情感、哲學(xué)思想等因素。文以載道、載情、載史、載文。

二、教育素養(yǎng)

《標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中的第一條就是“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性”，“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”。在學(xué)習(xí)方式上，《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)必須“積極倡導(dǎo)民主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這種在教學(xué)及學(xué)習(xí)方式上的變革，要求語文教師必須具備良好的教育素養(yǎng)。語文教師的教育素養(yǎng)應(yīng)包括教育理論素養(yǎng)、語文教育能力素養(yǎng)及語文教學(xué)研究素養(yǎng)等方面。教育理論素養(yǎng)主要是指語文教師對教育科學(xué)知識的掌握，能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教育學(xué)和心理學(xué)的概念、范

疇、原理，處理教育教學(xué)中的各種問題，能清晰地表達(dá)自己的教育思想和教育設(shè)想。語文教育能力素養(yǎng)是指識字寫字教學(xué)能力、閱讀教學(xué)能力、作文教學(xué)能力、口語交際教學(xué)能力的綜合。語文教學(xué)研究素養(yǎng)是指探索小學(xué)語文教育規(guī)律，用以指導(dǎo)語文教學(xué)實(shí)踐的素養(yǎng)，它是語文教師的專業(yè)素養(yǎng)、教育和創(chuàng)新素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。語文教師的教育素養(yǎng)是語文教師整體素養(yǎng)的重要組成部分，它決定教師教學(xué)水平的好壞。這就要求語文教師要進(jìn)一步學(xué)習(xí)掌握教育學(xué)、心理學(xué)、兒童教育心理學(xué)、教育統(tǒng)計學(xué)、語文教學(xué)論等教育科學(xué)知識，用以指導(dǎo)語文教育教學(xué)實(shí)踐。

三、科學(xué)素養(yǎng)

科學(xué)素養(yǎng)是指人們通過實(shí)踐所獲得的掌握和運(yùn)用科學(xué)的能力。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，自然科學(xué)、社會科學(xué)將不斷融合，與語文學(xué)科聯(lián)系密切，也必然反映到語文教學(xué)內(nèi)容中來，語文學(xué)科的基礎(chǔ)工具性和綜合性的特點(diǎn)，使它的觸角伸到幾乎所有領(lǐng)域。如初中語文八年級上冊課本中《生物入侵者》、《落日的幻覺》等課涉及科學(xué)技術(shù)知識，而《云南的舞會》、《吆喝》等課文又涉及了地方風(fēng)俗知識等等。這些涉及物理、生物、人文等方面的知識，不能因?yàn)槟闶且粋�語文教師而不去回答。所以必須提高語文教師的科學(xué)素養(yǎng)，使語文教師對自然科學(xué)、社會科學(xué)的某些知識掌握到相當(dāng)?shù)纳疃群蛷V度，才能做到文理滲透、中外滲透、史學(xué)滲透。

語文教師作為知識的傳播者，一定要不斷提高自身的科學(xué)素養(yǎng)水平。也因?yàn)檎Z文教師還承擔(dān)著向?qū)W生傳播科學(xué)精神的重任，語文教師的科學(xué)素養(yǎng)應(yīng)包括三個方面的內(nèi)容，即對科學(xué)知識的了解、科學(xué)過程和方法的掌握及科學(xué)對社會的影響等方面。目前，我國語文教師的科學(xué)素養(yǎng)還有很多地方不令人滿意，尤其是對一些新知識的掌握，對科學(xué)過程、方法的了解，仍然有許多工作要做。我國目前已開展了中小學(xué)教師培養(yǎng)的本科教育，這對提高中小學(xué)語文教師的科學(xué)素養(yǎng)必然起到積極的促進(jìn)作用。

四、創(chuàng)新素養(yǎng)

《標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中明確指出：“發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。”同時《標(biāo)準(zhǔn)》在課程建設(shè)上強(qiáng)調(diào)大教育觀，即克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大教育觀的指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容、課程實(shí)施等的根本變革，構(gòu)建開放創(chuàng)新而富有活力的語文課程體系。所有這些都要求語文教師要具備較強(qiáng)的創(chuàng)新素養(yǎng)。教育要創(chuàng)新，首先要擁有一批具備創(chuàng)新素養(yǎng)的教師，只有創(chuàng)新型的教師，才能實(shí)施創(chuàng)新教育，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學(xué)生。語文教師的創(chuàng)新素養(yǎng)最重要的是有引導(dǎo)創(chuàng)新意識，其核心是推祟創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮。語文教師具備創(chuàng)新素養(yǎng)才能在教學(xué)中開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。具有創(chuàng)新素養(yǎng)的小學(xué)語文教師，才能在教學(xué)中營造民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，培植學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和主動意識，鼓勵獨(dú)立思考，自主探究合作學(xué)習(xí)，激活想像力和創(chuàng)新思維。

五、美學(xué)素養(yǎng)

《標(biāo)準(zhǔn)》前言指出：“要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”，在總目標(biāo)中又指出：“要逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”。所有這些敘述，都給我們傳達(dá)這樣一個信息：語文教學(xué)，不僅要教給學(xué)生純語言知識，還應(yīng)注重學(xué)生情感培養(yǎng)，注重學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，使之成為“完整”、“豐滿”的人，而要培養(yǎng)學(xué)生的審美情境，教師首先必須具備較高的美學(xué)素養(yǎng)。語文教師的美學(xué)素養(yǎng)要求是比較高的，其審美品位應(yīng)該是和諧又優(yōu)雅的。和諧讓學(xué)生感受到恬靜和陶醉，優(yōu)雅讓學(xué)生崇敬、向往。這種審美應(yīng)體現(xiàn)于語文教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)上、教學(xué)手段的選擇上、教學(xué)程序的設(shè)計上。如優(yōu)秀的詩文往往包含著豐富多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽遠(yuǎn)的意境、精致優(yōu)美的語言。教學(xué)中如果有意識地運(yùn)用，能使學(xué)生自然而然地受到熏陶，純潔心靈，開闊視野，增長

知識，使學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化的精髓，感受語言文字的優(yōu)美和偉大，更加熱愛民族優(yōu)秀文化。

總之，我們作為青年語文教師就是要掌握專業(yè)的知識技能，要具備豐厚的文化底蘊(yùn)，要富有燃燒的激情，要擁有精妙的課堂語言，要擁有敏銳的思維，才能成為一名合格的語文教師。只有品德高尚，愛崗敬業(yè)，才情睿智，見識廣博，學(xué)問精深的語文教師才算得上是一個優(yōu)秀的真正合格的語文教師，才能“桃李”滿天下。我們?nèi)孕柙谡n堂教學(xué)藝術(shù)這個大熔爐里不斷冶煉，不斷提高，全面提高自己的語文素養(yǎng)，使自己的課堂變得多姿多彩。

語文教師素養(yǎng)應(yīng)主要包括人格素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、教學(xué)素養(yǎng)、研究素養(yǎng)。

1、人格素養(yǎng)

人格是指人的氣質(zhì)、性格等特征，也是人的道德品質(zhì)的體現(xiàn)。具備完善人格素養(yǎng)的小學(xué)語文教師應(yīng)該有著崇高的世界觀、人生觀、價值觀，有敬業(yè)樂業(yè)的師德修養(yǎng)，有真摯高尚的情感素養(yǎng)，有貧富不移，富貴不淫，威武不屈的精神氣概。有對社會、對他人、對自己強(qiáng)烈的責(zé)任感以及勇于堅持真理、追求真理的正義感。語文教師的人格內(nèi)涵還應(yīng)包括公正、寬容和愛。即讓學(xué)生在融洽、寬松、友愛的氛圍中體驗(yàn)成功。

2、人文素養(yǎng)

工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。語文學(xué)科教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握這一交際工具，還要落實(shí)素質(zhì)教育的“人本”理念——培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生文化素養(yǎng)，完善學(xué)生健康個性。這就意味著小學(xué)語文教師自身要具備較高的人文素養(yǎng)�！叭宋摹卑船F(xiàn)代漢語解釋是指人類社會各種文化現(xiàn)象。因此，從內(nèi)涵上來看，人文素養(yǎng)包括文學(xué)素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、審美素養(yǎng)和語言素養(yǎng)。

文學(xué)素養(yǎng)是人文素養(yǎng)的重要組成部分，其內(nèi)涵上主要包括：對文學(xué)教育重要性的認(rèn)識；教師的文學(xué)修養(yǎng)；掌握文學(xué)教育理論與經(jīng)驗(yàn)的情況。

知識素養(yǎng)主要體現(xiàn)在：首先必須具備語文學(xué)科知識，全面掌握現(xiàn)代漢語、古代漢語、古典文學(xué)、外國文學(xué)、文學(xué)理論等語文學(xué)科知識；其次必須具備豐富

的社會科學(xué)知識，應(yīng)把歷史、哲學(xué)、語言學(xué)等各種社會科學(xué)知識納入自己的知識結(jié)構(gòu)中。

語言素養(yǎng)也是人文素養(yǎng)的重要組成部分，屬于小學(xué)語文教師的基本素養(yǎng)。語言素養(yǎng)首先表現(xiàn)在教學(xué)語言上。其次體現(xiàn)在寫作語言上。寫作是語文學(xué)科的半壁江山。主要表現(xiàn)在觀察和分析生活、謀篇立意、遣詞造句、文章修改等方面。

3、創(chuàng)新素養(yǎng)

小學(xué)語文教師要有較高的創(chuàng)新素養(yǎng)，創(chuàng)新即是要求小學(xué)語文教師在教學(xué)活動中不斷改進(jìn)，向著更完善、更合理的方向前進(jìn)，克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容、課程實(shí)施等的根本變革，構(gòu)建開放創(chuàng)新而富有活力的語文課程體系。

4、教學(xué)素養(yǎng)

教師教學(xué)素養(yǎng)是指能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教育學(xué)和心理學(xué)的概念、范疇、原理，處理教育教學(xué)中的各種問題，能清晰地表達(dá)自己的教育思想和教育設(shè)想。小學(xué)語文教師的教育素養(yǎng)是小學(xué)語文教師整體素養(yǎng)的重要組成部分，它決定教師教學(xué)水平的好壞。

5、研究素養(yǎng)：

教育科研對教師專業(yè)素養(yǎng)的提高已是不爭的事實(shí)，對課程改革的促進(jìn)也是有目共睹。教育科研要把先進(jìn)的教育理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造出適合自身教學(xué)特點(diǎn)和本地區(qū)教學(xué)實(shí)際的一套行之有效的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，以達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。同時，現(xiàn)代教育的發(fā)展需要的是具有一定科研能力的“專家型”、“學(xué)者型”的教師。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要提高教育者自身的教育科研能力，提高自身素質(zhì)中的科研含量。

小學(xué)語文教師研究素養(yǎng)是指探索小學(xué)語文教育規(guī)律，用以指導(dǎo)語文教學(xué)實(shí)踐的素養(yǎng)。它是小學(xué)語文教師的人文素養(yǎng)、教育素養(yǎng)和創(chuàng)新素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。作為一名小學(xué)語文教師，具備良好的研究素質(zhì)是成為一個好教師的關(guān)鍵。有了這個關(guān)鍵，教師的教學(xué)能力和水平才會有所發(fā)展。

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