關(guān)于誠(chéng)信考試的心得體會(huì)
又到了期中考試時(shí)間,監(jiān)考與反監(jiān)考的斗爭(zhēng),貓和老鼠的游戲,又將上演。雖然學(xué)校對(duì)監(jiān)考的要求越來(lái)越嚴(yán)格,但是道高一尺,魔高一丈。舞弊還是屢禁不絕,防不勝防。特別是有了電子產(chǎn)品之后,防舞弊更是艱難。
在網(wǎng)上搜索到一張圖片,圖片顯示,一老師竟然讓學(xué)脫光了衣服進(jìn)行考試,不知該圖片信息的真假。老師的做法當(dāng)然不對(duì),有損人格了,但也反映出考試誠(chéng)信缺失后的極度無(wú)賴。
如何保證考試的公平與公正,真是傷透了腦筋。簽誠(chéng)信承諾書,設(shè)誠(chéng)信試室,開誠(chéng)信考試主題班會(huì),以誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人為主題進(jìn)行國(guó)旗下教育等等,辦法用盡。現(xiàn)在又使用上了金屬探測(cè)儀,對(duì)考生逐個(gè)逐個(gè)的進(jìn)行探測(cè),挖地三尺,也要把作弊工具挖出來(lái)。
其實(shí),我以為,上面做法都是治標(biāo)之術(shù),非不治本之策。
考試從一定意義上來(lái)說(shuō),既是對(duì)學(xué)生知識(shí)與技能的考查,更是對(duì)學(xué)生德性的考查。考試誠(chéng)信不誠(chéng)信是一個(gè)人品行是否端正的重要標(biāo)志。一個(gè)人不誠(chéng)信,就算他學(xué)富五車,才高八斗,對(duì)社會(huì)又有什么用呢?
一個(gè)人在別人的監(jiān)督下不犯錯(cuò),這樣的人也未必是個(gè)誠(chéng)信的人。一旦沒(méi)有人監(jiān)督了,問(wèn)題就來(lái)了。所以,解決問(wèn)題的關(guān)鍵之道,還是在于平常的教育,誠(chéng)信教育不能只尚空談,要落到實(shí)處。說(shuō)白了,就是德育工作要加強(qiáng),真正落實(shí)德育為先的教育理念。我以為,學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、虛心、勤懇的人,他也會(huì)源源不斷地通過(guò)各種途徑吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)。
誠(chéng)信不是只有考試的時(shí)候才重要,才彰顯,它是做人的根本和靈魂。
學(xué)校的考試有人監(jiān)考,但人的行為更多的時(shí)候沒(méi)有人“監(jiān)考”,需要慎獨(dú)。大量的殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨(dú)的自制力。
不久前,報(bào)紙上披露,大連市的一些不銹鋼垃圾桶被人損毀,有的被市民拿回家腌酸菜,丑惡至極。這樣的事情,在當(dāng)今社會(huì)還少嗎?
什么樣的教育才是最好的教育,是每一個(gè)教育與工作者應(yīng)該思考的問(wèn)題,也是全社會(huì)應(yīng)該思考的大問(wèn)題。
第二篇:關(guān)于誠(chéng)信考試的心得體會(huì)又到了期中考試時(shí)間,監(jiān)考與反監(jiān)考的斗爭(zhēng),貓和老鼠的游戲,又將上演。雖然學(xué)校對(duì)監(jiān)考的要求越來(lái)越嚴(yán)格,但是道高一尺,魔高一丈。舞弊還是屢禁不絕,防不勝防。特別是有了電子產(chǎn)品之后,防舞弊更是艱難。
在網(wǎng)上搜索到一張圖片,圖片顯示,一老師竟然讓學(xué)脫光了衣服進(jìn)行考試,不知該圖片信息的真假。老師的做法當(dāng)然不對(duì),有損人格了,但也反映出考試誠(chéng)信缺失后的極度無(wú)賴。
如何保證考試的公平與公正,真是傷透了腦筋。簽誠(chéng)信承諾書,設(shè)誠(chéng)信試室,開誠(chéng)信考試主題班會(huì),以誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人為主題進(jìn)行國(guó)旗下教育等等,辦法用盡,F(xiàn)在又使用上了金屬探測(cè)儀,對(duì)考生逐個(gè)逐個(gè)的進(jìn)行探測(cè),挖地三尺,也要把作弊工具挖出來(lái)。
其實(shí),我以為,上面做法都是治標(biāo)之術(shù),非不治本之策。
考試從一定意義上來(lái)說(shuō),既是對(duì)學(xué)生知識(shí)與技能的考查,更是對(duì)學(xué)生德性的考查?荚囌\(chéng)信不誠(chéng)信是一個(gè)人品行是否端正的重要標(biāo)志。一個(gè)人不誠(chéng)信,就算他學(xué)富五車,才高八斗,對(duì)社會(huì)又有什么用呢?
一個(gè)人在別人的監(jiān)督下不犯錯(cuò),這樣的人也未必是個(gè)誠(chéng)信的人。一旦沒(méi)有人監(jiān)督了,問(wèn)題就來(lái)了。所以,解決問(wèn)題的關(guān)鍵之道,還是在于平常的教育,誠(chéng)信教育不能只尚空談,要落到實(shí)處。說(shuō)白了,就是德育工作要加強(qiáng),真正落實(shí)德育為先的教育理念。我以為,學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、虛心、勤懇的人,他也會(huì)源源不斷地通過(guò)各種途徑吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)。
誠(chéng)信不是只有考試的時(shí)候才重要,才彰顯,它是做人的根本和靈魂。
學(xué)校的考試有人監(jiān)考,但人的行為更多的時(shí)候沒(méi)有人“監(jiān)考”,需要慎獨(dú)。大量的殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨(dú)的自制力。
不久前,報(bào)紙上披露,大連市的一些不銹鋼垃圾桶被人損毀,有的被市民拿回家腌酸菜,丑惡至極。這樣的事情,在當(dāng)今社會(huì)還少嗎?
什么樣的教育才是最好的教育,是每一個(gè)教育與工作者應(yīng)該思考的問(wèn)題,也是全社會(huì)應(yīng)該思考的大問(wèn)題。
第三篇:誠(chéng)信考試心得體會(huì)誠(chéng)信考試心得體會(huì)
誠(chéng)信是一切道德之根本,對(duì)于一個(gè)國(guó)家或社會(huì)而言,“誠(chéng)信”是國(guó)家取信于民,保持社會(huì)和諧安定的基本道德準(zhǔn)則:對(duì)于每個(gè)社會(huì)成員而言,“誠(chéng)信”則是立身之本,處世之道。那么對(duì)于我們這些即將邁入社會(huì)并將成為社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量的大學(xué)生而言,誠(chéng)信則應(yīng)該成為我們對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì),對(duì)自己做出的一份鄭重承諾。
考試是檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)成果的手段之一?硷L(fēng)考紀(jì)的好壞直接影響著考試的質(zhì)量,影響著競(jìng)爭(zhēng)的公平、公正性。我們?cè)诳荚囍袘?yīng)該自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律,考出自己的真是水平。期末已經(jīng)結(jié)束,同學(xué)們通過(guò)緊張的復(fù)習(xí),都希望一個(gè)階段的播種能有一個(gè)滿意的收獲。但也有一些同學(xué),仍然有著僥幸心理,希望通過(guò)作弊使考試及格,在他們看來(lái),作弊只是個(gè)人問(wèn)題,實(shí)無(wú)大礙,跟誠(chéng)信也著實(shí)扯不上關(guān)系?墒聦(shí)上,作弊嚴(yán)重違背了誠(chéng)信原則。眾所周知,考試作弊是一種不文明、不道德、不誠(chéng)信的行為,是一種違反學(xué)校紀(jì)律、有悖公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。同時(shí),考試作弊也給作弊者帶來(lái)了沉痛的代價(jià)。有些同學(xué)因作弊丟掉了學(xué)位、學(xué)歷,離開了本可以孕育他成才的校園,改變了自己一生的生活軌跡。中國(guó)屬禮儀之邦,自古就崇尚誠(chéng)信,晁說(shuō)之說(shuō)過(guò):“不信不立,不誠(chéng)不行!币粋(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人就像一棵沒(méi)有根的樹,一幢沒(méi)有基礎(chǔ)的高樓。即使枝葉再繁茂,建筑再宏偉,因?yàn)樗麤](méi)有立足的根基,他最終也無(wú)法立足于世上。而一個(gè)誠(chéng)信的人,他必定是一個(gè)有品德的人,是一個(gè)心胸坦蕩的人,是一個(gè)正直的人。這種人在考試中能做到心無(wú)旁鶩,不會(huì)分開心神來(lái)想如何在考試中如何作弊。一個(gè)學(xué)生在考試中作弊,那么他就再不能用真實(shí)的自己來(lái)面對(duì)別人,面對(duì)社會(huì)。
大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書本知識(shí),我們更重要的是學(xué)會(huì)做人。考試成績(jī)不能說(shuō)明一切,一味地因追求高分而忽略道德,這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平,更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。孟子曰:“車無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立。”樹立道德新風(fēng),立誠(chéng)信之本,做文明公民,既是時(shí)代的需要,也是做人的道德底線。而且考試并不是學(xué)校對(duì)學(xué)生的刁難,而是學(xué)校提供了一個(gè)讓學(xué)生檢驗(yàn)自己在這段時(shí)間收獲多少的機(jī)會(huì)!爸疄橹,不知為不知,是知也!庇米约赫嬲哪芰θタ荚,就算不及格,也不應(yīng)覺得怨恨;通過(guò)各種手段在考試中作弊,就算成績(jī)喜人也不應(yīng)感到坦然。這樣的話,又何苦用作弊去追逐那虛假的高分呢? 有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“考場(chǎng)失利是你學(xué)習(xí)上的問(wèn)題,而考場(chǎng)作弊就是你做人上的問(wèn)題!睂W(xué)習(xí)不好可以再學(xué),總有一天你可以拿到你通過(guò)努力后所理想的成績(jī),人們也許會(huì)對(duì)你刮目相看。做人不好,會(huì)給你身邊的人們留下壞印象,你在他們的心中的形象一落千丈。 為了我們能更好地服務(wù)于社會(huì),更好地服務(wù)于國(guó)家,我們應(yīng)該承擔(dān)起我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,從現(xiàn)在做起,從我做起,從考試做起。誠(chéng)信問(wèn)題是一個(gè)歷史問(wèn)題,也是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;是全世界的事,也是全民族的事;是國(guó)家的立國(guó)之本,也是個(gè)人的人性之美。作為學(xué)生,要對(duì)老師有誠(chéng)信,做到誠(chéng)信考試;對(duì)自己也要有誠(chéng)信,要做到心口如一。不屈從自己內(nèi)心的欲望,不屈從自己內(nèi)心的恐懼,不掩飾自己的錯(cuò)誤。所以說(shuō)誠(chéng)信也是一種才能,而且是一種不容易得到的才能。(請(qǐng)幫助宣傳好范文 網(wǎng)m.hmlawpc.com)我們大家都應(yīng)該要擁有它,無(wú)比珍視它,更要去努力維護(hù)它。 千里之行,始于足下。良好的班風(fēng),優(yōu)秀的學(xué)風(fēng),文明的校風(fēng),應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起,努力打造誠(chéng)信校園。作為一名合格乃至優(yōu)秀的學(xué)子,我們要時(shí)刻銘記“”的校訓(xùn),應(yīng)該成為“樹道德新風(fēng)、立誠(chéng)信根基”的先鋒模范。同學(xué)們,讓我們共同行動(dòng)起來(lái),互相提醒、互相督促,抵制考試作弊;以誠(chéng)實(shí)守信為榮,把
道德原則和道德規(guī)范內(nèi)化為自己的內(nèi)心信念,外化為自己的實(shí)際行動(dòng),讓舞弊遠(yuǎn)離校園,讓誠(chéng)信常駐心中
第四篇:誠(chéng)信考試心得體會(huì)[1]1誠(chéng)信考試心得體會(huì)
為了加強(qiáng)我校的考風(fēng)考紀(jì),在學(xué)年期末來(lái)臨之際,我校開展了“誠(chéng)信考試”的活動(dòng)。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是公民的基本道德要求之一。樹道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根基,更是當(dāng)代大學(xué)生青年義不容辭的責(zé)任。對(duì)于當(dāng)代的我們來(lái)講,明禮誠(chéng)信是立身處世之本,是走向社會(huì)的“通行證”。 “人無(wú)信而不立”,這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言,誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ),加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬牛咽谴髮W(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書本知識(shí),我們更重要的是學(xué)會(huì)做人。考試成績(jī)不能說(shuō)明一切,一味地因追求高分而忽略道德,這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平,更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。孟子曰:“車無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立。”樹立道德新風(fēng),立誠(chéng)信之本,做文明公民,既是時(shí)代的需要,也是做人的道德底線。我們應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信的態(tài)度面對(duì)考試,通過(guò)自己的努力付出來(lái)獲得相應(yīng)的回報(bào)。在期末考試中,我們要面臨的既是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱,同時(shí)也是一場(chǎng)道德與誠(chéng)信的考驗(yàn)。
所以在此次活動(dòng)中,我們應(yīng)當(dāng)做到:
一、排除外界干擾,正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性。充分利用一切時(shí)間,認(rèn)真復(fù)習(xí),滿懷信心地迎接考試。
二、提高自身修養(yǎng),做一名誠(chéng)信學(xué)生。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,考出真實(shí)水平。
三、在考試過(guò)程中尊重監(jiān)考老師,端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度,嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度,實(shí)事求是,杜絕一切考試作弊形式。
四、弘揚(yáng)誠(chéng)信正義。樹立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣,勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
五、“文明考風(fēng)、誠(chéng)信考試”從我做起。千里之行始于足下,良好的學(xué)習(xí)氛圍,文明的校風(fēng),應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起,努力打造誠(chéng)信校園。
因此,誠(chéng)信考試、文明考風(fēng)應(yīng)當(dāng)從我做起,堅(jiān)決杜絕考試作弊、違紀(jì)等不良現(xiàn)象的出現(xiàn)。
第五篇:誠(chéng)信考試心得體會(huì)(1)誠(chéng)信考試心得體會(huì)
為了加強(qiáng)我校的考風(fēng)考紀(jì),在學(xué)年期末來(lái)臨之際,我校開展了“誠(chéng)信考試”的活動(dòng)。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是公民的基本道德要求之一。樹道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根基,更是當(dāng)代大學(xué)生青年義不容辭的責(zé)任。對(duì)于當(dāng)代的我們來(lái)講,明禮誠(chéng)信是立身處世之本,是走向社會(huì)的“通行證”。 “人無(wú)信而不立”,這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言,誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ),加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬,已是大學(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書本知識(shí),我們更重要的是學(xué)會(huì)做人?荚嚦煽(jī)不能說(shuō)明一切,一味地因追求高分而忽略道德,這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平,更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。孟子曰:“車無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立!睒淞⒌赖滦嘛L(fēng),立誠(chéng)信之本,做文明公民,既是時(shí)代的需要,也是做人的道德底線。我們應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信的態(tài)度面對(duì)考試,通過(guò)自己的努力付出來(lái)獲得相應(yīng)的回報(bào)。在期末考試中,我們要面臨的既是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱,同時(shí)也是一場(chǎng)道德與誠(chéng)信的考驗(yàn)。
考試并不是學(xué)校對(duì)學(xué)生的刁難,而是學(xué)校提供了一個(gè)讓學(xué)生檢驗(yàn)自己在這段時(shí)間收獲多少的機(jī)會(huì)。“知之為知之,不知為不知,是知也。”用自己真正的能力去考試,就算不及格,也不應(yīng)覺得怨恨;通過(guò)各種手段在考試中作弊,就算成績(jī)喜人也不應(yīng)感到坦然。這樣的話,又何苦用作弊去追逐那虛假的高分呢?
作為學(xué)生,要對(duì)老師有誠(chéng)信,做到誠(chéng)信考試;對(duì)自己也要有誠(chéng)信,要做到心口如一。不屈從自己內(nèi)心的欲望,不屈從自己內(nèi)心的恐懼,不掩飾自己的錯(cuò)誤。所以說(shuō)誠(chéng)信也是一種才能,而且是一種不容易得到的才能。我希望大家都要擁有它,無(wú)比珍視它,更要去努力維護(hù)它。
大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書本知識(shí),我們更重要的是學(xué)會(huì)做人?荚嚦煽(jī)不能說(shuō)明一切,一味地因追求高分而忽略道德,這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平,更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。孟子曰:“車無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立!睒淞⒌赖滦嘛L(fēng),立誠(chéng)信之本,做文明公民,既是時(shí)代的需要,也是做人的道德底線。而且考試并不是學(xué)校對(duì)學(xué)生的刁難,而是學(xué)校提供了一個(gè)讓學(xué)生檢驗(yàn)自己在這段時(shí)間收獲多少的機(jī)會(huì)!爸疄橹,不知為不知,是知也。”用自己真正的能力去考試,就算不及格,也不應(yīng)覺得怨恨;通過(guò)各種手段在考試中作弊,就算成績(jī)喜人也不應(yīng)感到坦然。這樣的話,又何苦用作弊去追逐那虛假的高分呢?
所以在此次活動(dòng)中,我們應(yīng)當(dāng)做到:
一、排除外界干擾,正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性。充分利用一切時(shí)間,認(rèn)真復(fù)習(xí),滿懷信心地迎接考試。
二、提高自身修養(yǎng),做一名誠(chéng)信學(xué)生。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,考出真實(shí)水平。
三、在考試過(guò)程中尊重監(jiān)考老師,端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度,嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度,實(shí)事求是,杜絕一切考試作弊形式。
四、弘揚(yáng)誠(chéng)信正義。樹立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣,勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
五、“文明考風(fēng)、誠(chéng)信考試”從我做起。千里之行始于足下,良好的學(xué)習(xí)氛圍,文明的校風(fēng),應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起,努力打造誠(chéng)信校園。
因此,誠(chéng)信考試、文明考風(fēng)應(yīng)當(dāng)從我做起,堅(jiān)決杜絕考試作弊、違紀(jì)等不良現(xiàn)象的出現(xiàn)。
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