第一篇：幼兒園大班教養(yǎng)心得體會

人類社會發(fā)展的歷史是一部充滿了創(chuàng)造的歷史。從窯洞到摩天大樓，從馬車到宇宙飛船，從松明到人造太陽。人類社會的發(fā)展需要創(chuàng)造，而創(chuàng)造來源于人。只有人擁有創(chuàng)造性的思維方式，才能打破常規(guī)，創(chuàng)造奇跡。世界上沒有完全一樣的兩個人就像世界上不會有完全一樣的兩片葉子一樣，每一個孩子都有他的獨特的念頭、獨特的思想、獨特的看待問題的角度、獨特的思考問題的方式。在孩子看來沒有絕對的標準去評判事物，而正是后來大人們所傳授的固有的、被人公認的、已有的知識，迫使孩子慢慢放棄自己的"怪念頭"，成為有著和別人一樣的眼光、一樣的思維方式的人。當然有人會說和大多數(shù)人一樣沒有什么不好，至少大家都按照一樣的標準和方式去生活。對。但社會的發(fā)展，個人的成功需要的是與眾不同的創(chuàng)造性的思維，才能創(chuàng)造出更大的人類進步，而不是手握著先人的知識成就毫無進步。

人的創(chuàng)造力的發(fā)展開始于嬰幼兒期，幼兒期和學齡前是培養(yǎng)和發(fā)展孩子創(chuàng)造力的關(guān)鍵時期。此時奠定的基礎(chǔ)可能會影響到人生發(fā)展的全過程。而據(jù)有關(guān)創(chuàng)造力研究結(jié)果表明：4歲時孩子的創(chuàng)造性思維測試得分最高，到5歲以后開始下降。

原因何在？

美國創(chuàng)造性思維研究專家托倫斯等也發(fā)現(xiàn)，3-5歲是孩子創(chuàng)造性能力的高速發(fā)展時期，而5歲以后有逐漸下降的趨勢。我國的孩子同樣也存在著先上升后下降的現(xiàn)象。這到底是為什么呢？家庭和學校兩方面的影響造成了這樣的現(xiàn)象。孩子在嬰幼兒期在幼兒園或者家庭中主要的活動是以游戲為主，家長和老師對孩子的游戲活動很少約束，孩子有很多自由的空間，去隨意地玩、隨意地想、隨意地發(fā)揮。而這時家長和老師也不會對孩子的想法或行動進行過多地干預，孩子不會因為自己的胡思亂想遭到別人的否定和指責。所以創(chuàng)造性思維發(fā)展良好。但隨著孩子年齡的增長，孩子就要開始面對學習活動，這時的家長和老師就變得"嚴厲"起來，因為他們此時強調(diào)的是孩子應(yīng)該掌握更多的知識，更重視孩子能否正確地思考。他們會告訴孩子什么是對的，什么是錯的；該做什么，不要做什么。因為有了統(tǒng)一的標準，孩子的行為又隨時受到成人們的監(jiān)督和評價，當孩子沒有按照成人教給他的那樣去做，孩子就會受到批評和懲罰。這樣孩子為了迎合成人，漸漸放棄了自己的"胡思亂想"，乖乖地向著成人們想要的答案思考著，這樣自己便能得到大人們的贊賞和獎勵。因此，創(chuàng)造性思維的發(fā)展受到了限制。

怎樣培養(yǎng)？

創(chuàng)造性思維難能可貴，社會需要發(fā)展，發(fā)展就要依靠創(chuàng)造力，只有孩子擁有了創(chuàng)造性思維，才能保證社會的進步。那么，在家庭中，家長應(yīng)該怎樣在生活中培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維，并讓孩子的創(chuàng)造性思維更好，更順利地發(fā)展呢？

游戲中培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維。游戲是幼兒的主導活動，在游戲中，孩子的創(chuàng)造力日益提高，從單純的模仿發(fā)展到創(chuàng)造，他們逐漸利用自己的創(chuàng)造性思維開展新型的游戲情節(jié)，創(chuàng)造性地扮演角色，創(chuàng)造性地制作游戲道具等。但是游戲水平的發(fā)展并非完全是自發(fā)的，在游戲中發(fā)展孩子的創(chuàng)造性m.hmlawpc.com)榜樣，而且，融洽了師生之間的關(guān)系，同時也增進了幼兒對教師的依戀。

總之，幼兒教師要具備一顆博大的愛心，包容之心，對待幼兒要親切、有耐心，精心準備與幼兒的每一個活動，努力縮小與家園之間的距離，增進師幼之間的感情，取得家長的信任與配合，就能使幼兒逐漸喜歡幼兒園，盡快適應(yīng)幼兒園的生活

第四篇：幼兒園教師心得體會

幼兒園教師心得體會

心與心的溝通 情與情的交融——學陶體會

文章來源：未知 文章作者：平淡映月 推薦給朋友 收藏本頁

陶行知先生一生都在做一件大事，他不是在盡力而為地做，而是用自己的心、用自己的情，全力以赴地為了根的事業(yè)傾盡了自己一生的心血。

人生何其短！陶行知先生終年只有55歲，他在自己最火熱的黃金時代，放棄了高官厚祿，去窮苦的鄉(xiāng)村、到勞苦大眾中，為了中國的平民百姓辛勤的耕耘著、刻苦地鉆研著。

人生又何其長！行知先生雖然遠離我們而去了，但他的精神、他的思想?yún)s永世流傳，他的偉大、他的輝煌為世人所矚目。從陶行知先生的字里行間，我們仿佛看見陶先生站在時代的前端，慷慨陳詞、身先力行！他的人生在延續(xù)，他的風采將永存！

陶先生是高尚的。當難民子弟無家可歸，流離失所時，陶先生挺身而出，創(chuàng)辦“**育才學�！保�在鳳凰山的古廟中，風餐露宿，和孩子們同甘共苦。他真的是為了教育、為了孩子！

陶先生是純粹的。物資享受在他眼里不值一提，他的生活條件比較艱苦，但卻絲毫沒有動搖他的教育理想。他的“傻子歌”雖然充滿了調(diào)侃的意味，但是卻堅決地表達了他致力于教育事業(yè)的決心與毅力！

陶先生是詼諧的。當他面對孩子的調(diào)皮、孩子的錯誤，他沒有板起面孔，擺出一副“道學者”的嘴臉，在他的笑意中，在他溫婉的言語中，孩子的心靈會受到一次洗滌，在感動中，認識、改善自己的行為！

陶先生是睿智的。他將人們所默認的“百年大計，教育為本”重釋為“萬年大計，教育為本”，將教育擺在了推動時代進步的重要議程；他說：“失敗是成功之母，奮斗是成功之父�！备�進一步地指明了獲得成功的決定因素。他教育理念中的點點滴滴無不體現(xiàn)了他的智慧與才能！

陶先生用自己的情感與孩子交心，與教育事業(yè)交融。在陶先生面前，我們每一個人都是那么渺小，那么幼稚。

我們學陶先生的精神，服務(wù)于孩子，將自己的激情釋放于教育的每一個細節(jié)，將自己的教育理想放飛在教育的每一個領(lǐng)域，讓根的教育充滿了靈性、充滿了朝氣、充滿了舒心與快樂！

我們學陶先生的理念，以人為本，以生為本，以幼兒的終生發(fā)展為本。相信孩子是有潛力的，讓孩子在“教學做”中獲得成長！

陶行知先生破除成見，提倡：以教人者教己。教人者已不再高高在上，儼然是知識的百寶箱。在教別人的同時，也就是教自己，使自己不斷提高的過程。

陶行知先生將勞力放在“做”之首位，自然是有其深刻含義的。凡要做的事需親身經(jīng)歷，親力而為，不能光想不動，光說不練，手到心到才是有意義的做。

陶先生在治學的過程中認為：書本上的知識有一部分是真的，有一部分是偽的。真知識是要自得的，但必須出空偽知識，才有獲得真知識的可能。

我們的孩子是充滿活力的一代新人。在陶先生理論指引下，我們將會時時提醒自己、鞭策自己，不斷地改善教育行為，讓孩子和教師心與心的溝通，情與情的交融，一起快樂成長。

第五篇：幼兒園教師心得體會

以前經(jīng)常會在網(wǎng)絡(luò),雜志上面看到許多關(guān)于老師身邊發(fā)生的許多趣事和奇事，總是羨慕她們怎么會遇到這么多開心、有趣的事情�，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)其實我身邊也有很多讓人開心有趣的事。

我們班的孩子可以說是開朗、活躍，每天都有一兩件事情會逗得我們開懷大笑，就拿這些農(nóng)村片為多的孩子來說吧，進入幼兒園最基本的一點——普通話成了他們的檔路石，時常會發(fā)生方言和普通話交錯的事情，時常說的讓同伴和老師聽不懂。

有一次，我通知孩子從家里帶一樣自己最喜歡的玩具到幼兒園來，王昕瞳走過來跟我說：“我?guī)Я酸烎~的玩具，剛才我抗在里向了�！碑敃r聽了后我和保育員劉老師就大聲笑了起來，，她還不知道我們在笑什么呢。我告訴她：“不能說抗在里向，應(yīng)該是藏在里面�！彼�跟我說了幾遍后自己也不好意思的笑了笑，我知道簡單的一句話普通話有時候?qū)τ趧偵嫌變簣@的孩子來說是有點困難的，更何況是農(nóng)村片的孩子，這樣的現(xiàn)象在別的孩子身上肯定還存在著，我當時的想法就是：“沒關(guān)系，平時多和他們交流交流，時間長了他們會聽的懂的，他們慢慢會用普通話的和大家交流的。

的確，在短短的兩個月時間里我發(fā)現(xiàn)孩子們的普通話水平明顯有了很大的長進，有些孩子從不會聽普通話到現(xiàn)在已經(jīng)能聽懂我說的話了，有些孩子從方言和普通話交錯講到現(xiàn)在已經(jīng)能基本上會說普通話。

當他們每次主動跑過來和我說話的時候，雖然不能說的很流利，但他們的普通話的確說的挺不錯的。孩子的努力讓我有了更多的動力！

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