人們只為了制止傷害職業(yè)事情者的情感——這些人總想帶給更多辦事——竟然能忍耐著讓他們對本身做出很多并不喜好的事變。在一輛普爾曼式臥車里，當某個乘客站起來讓人替他把衣服刷潔凈時，你細致到他臉上會暴露斯多葛派式的那種情緒。他很大概并不想讓人為他刷衣服，甘心讓塵土留在上面也不想被迫把它吞到肚里。但他明白別人指望本身要怎樣。這是觀光當中的一種尊嚴的儀式，這儀式先于募捐之前。
大家想做他人，也闡明白為什么藝術家和文人學士們會有很多變態(tài)的活動。畫家、戲劇家、音樂家、墨客和小說家，也具有女傭、大眾汽車辦事員和搬運工一樣的人性。他們盼望“盡大概地用全部措施對全部人做出全部有益的事”。他們對付屢見不鮮的方法厭倦了，想要嘗嘗新的事情方法，效果卻把事變搞得一團糟。
于是一個音樂家想做畫家，把他的小提琴當做畫筆。他是想讓我們看到他正畫著的那種夕陽的燦爛。而一個畫家又想做音樂家，畫出交響樂來，但他因缺乏修養(yǎng)的聽眾聽不見他的畫而感觸苦末路，只管其色彩確實互反面諧。另一個畫家則想做修建師，宛如他的畫是用方磚建成的。它看起來是一座磚修建物，但在一樣通凡人眼里并不像是一幅畫。一個散文家厭倦了寫散文，想成為一名墨客，于是他每一行開頭都用一個大寫字母，而寫出的仍舊是散文。[由Www.iwzz.Com整理]
大概你拿起一本小說，以為它是一部假造的作品。但作家卻另故意圖，他想要成為你的精力照料。他得為你的想法做點什么，得重新調解你的根本看法，得安慰你的魂魄，把你身上徹底掃除一番。只管你并不想讓他掃除和改正，但他仍舊要為你做那統(tǒng)統(tǒng)。你并不想讓他對你的想法做出什么，那是你干本身的事唯一必要的想法。
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