大家喜歡看小說嗎？現(xiàn)當代小說的論文要怎么寫呢？下面隨小編一起看看現(xiàn)當代小說的論文范文，僅供參考~

　　一、小說淡化的“情節(jié)”

　　通常，文學分析類學術文章，一般先會介紹所涉文學作品的情節(jié)。但《布里爾小姐》仿佛缺少了傳統(tǒng)意義上的情節(jié)，大概只會留給人這樣的印象：白發(fā)蒼蒼的老太，戴著狐皮圍領，端坐在那里，頭腦中充斥著各色各樣古怪的思緒。但這卻是該小說最為突出的特色之一，即“無情節(jié)”或“情節(jié)淡化”。其實，曼斯菲爾德最好的創(chuàng)作基本都脫離了傳統(tǒng)意義上的情節(jié)或結局，而是創(chuàng)新性地描述了“主人公豐富的內心世界以及詩意的精神感受”[1]16，成就了小說最鮮明的藝術特色。其小說的現(xiàn)代性主要體現(xiàn)在：內心獨白、象征主義、轉換敘事視角、詩化構建、對某特定符號與詞匯的偏好等。

　　二、現(xiàn)代性的創(chuàng)作特色

　　早在短篇小說《已故上校的女兒們》中，曼斯菲爾德就用到內心獨白的敘事技巧，比喬伊斯的《尤利西斯》與伍爾夫的《達洛衛(wèi)夫人》還要早。可以說，她才是該技巧的創(chuàng)始人。創(chuàng)作初期，她已然不依賴情節(jié)來展開敘事，而是圍繞人物的情緒、韻律以及感官形象等，創(chuàng)新性地發(fā)展了“無情節(jié)”的故事體裁，并將意識流引入到小說創(chuàng)作中，“故事情節(jié)被作者精選的細節(jié)所取代，來營造與人物心境相符合的恰當氛圍”[2]50。本文中，這些“細節(jié)”特指象征符號和意象。而作為現(xiàn)代主義文學先鋒，象征主義的應用必不可少。

　　1.創(chuàng)新的“無情節(jié)”故事亞里士多德曾說，悲劇是對人行為的模仿，他將悲劇分為六部分，其中“情節(jié)”最為重要。但傳統(tǒng)文學中，情節(jié)固然重要，也并非反映社會、人生的文學體裁所必不可少的部分。而有些作家恰好也選擇脫離傳統(tǒng)的敘事準確、情節(jié)復雜的體裁形式，曼斯菲爾德的小說沒有跌宕起伏、激動人心的情節(jié)，而是用松散的結構、大量的暗指，允許讀者發(fā)揮自己的個人理解，來闡釋和解讀故事中的人物內心。《布里爾小姐》便是其最精彩的作品之一。該短篇小說講述了一名飽經風霜、留戀懷舊的老太太的一生。故事開始，旭日和風，布里爾小姐終于決定圍上那束之高閣多年的狐皮圍巾，她每周日都要去公園小憩，放松愜意，傾聽路人的言談，分享他們的生活，以撫慰自己孤獨、寂寞的內心。她的感受、感觸、思維與想象都被作者描寫得生動逼真，仿佛這一切都是真切真實的。由此，我們能夠真真地感受到曼斯菲爾德在“營造意象、變換視角上的嫻熟技巧以及對語言的節(jié)奏和語調變換的精準把握”[3]112。一切仿佛都那么歡快、美好，直到一男一女的到來。他們的出言不遜深深地傷害了她，她想象中的美好世界轟然倒塌。心塞、心碎，她悲傷地走出美好、走出陽光，拖著沉重的步伐又走進了那陰冷潮濕、孤獨無助的小屋，甚至都無心無力再去買以往每次回家都會買的蜂蜜蛋糕。確實“無情節(jié)”，可深究之下，“情節(jié)”仿佛呼之欲出。曼斯菲爾德運用獨特的現(xiàn)代藝術，完美地營造了這種“猶抱琵琶半遮面”的感覺。

　　2.內心獨白該技巧屬“意識流”的一種，較為全面地映射人物的思想、印象與聯(lián)想，是現(xiàn)代主義創(chuàng)作中常用的技巧。曼斯菲爾德善用“內心獨白”精準地描繪人物微妙的心理變化，顯然，該短故事中，布里爾小姐的思維與想象正是典型的“內心獨白”。例如，故事中，她突然意識到，“自己正在舞臺上”，便開始想象自己跟那個“生病老人”講述自己演員的身份。此時此刻，作者已經消失得無影無蹤，而布里爾小姐正沉浸在自己的重大發(fā)現(xiàn)中，正精心編寫這么一種欣喜若狂、激動人心的舞臺劇：“他們全都在舞臺上。他們不僅僅是觀眾，不僅僅在一邊觀看，他們也在演戲�！笨墒�，作為讀者的我們，在全身心地感受到她想象中的驚喜后，在無意中、必然間窺見現(xiàn)實的慘淡，那該將是何其悲傷的感受呢。其實，“內心獨白”在文中無處不在，較為明顯，在此不做過多贅述。

　　3.象征主義與象征符號廣義來說，象征符號是任何表示特定事物的標志�？稍谖膶W中，象征符號被用來指代表示某物體或事件的標志，而這一物體或事件又有他指。而象征主義正是“由多個象征符號連貫而成”[4]51。該技巧屬于現(xiàn)代主義文學的重要組成部分，作為現(xiàn)代主義先鋒作家的曼斯菲爾德對象征主義的運用定當廣泛而深刻。在《布里爾小姐》中，象征符號與意象的使用對故事的發(fā)展意義重大。音樂、天氣、人物，各種組合與對比，在很大程度上，幫助讀者明晰了布里爾小姐的過去、現(xiàn)在以及可能的未來前景。當她坐在“專屬”的座位上，欣賞樂隊的演奏，觀看人來人往之時，突然一“戴貂皮無沿帽的女人和一個穿灰衣服的先生”在她面前相遇，在她眼中，那女人“……頭發(fā)黃色的。而現(xiàn)在她的一切，頭發(fā)，臉，甚至眼睛都和這頂破舊的貂皮帽一樣顏色蒼白了。她抬起來輕抹嘴唇的那只戴著洗過手套的手是只發(fā)黃的爪子”�；蛟S，她很同情這個悲慘的街頭女郎，但深思之下，這個女郎豈不是帶著狐皮圍巾的布里爾的逼真映射么。象征顯而易見，她眼中別人的慘淡，除了真切的悲憫，也是自我的映照吧。狐皮圍巾、蜂蜜蛋糕，可能是這大大世界中，她僅有的慰藉和溫暖。社會的冷漠，人情的寡淡皆可見一斑。而布里爾住的昏暗的小屋，“像小柜櫥一般的小屋”，則也象征著更大范圍的冷漠社會。似乎，人人都孤立地置身于自己的小小空間內，彼此陌生，冷漠無情。其實，文中的顏色、音樂、節(jié)奏和旋律的變化、對比甚至是聲音都包含特定的象征意義。當然，這三種獨特的藝術手法是交互使用、共生并存的。傳統(tǒng)意義上的“情節(jié)”被這些精挑細選的細節(jié)所替代，呈現(xiàn)在讀者面前的是符號，是意象，是貌似“無情節(jié)”的故事，是必然存在的“內心獨白”，也是內涵更為深刻的文學創(chuàng)作。

　　三、創(chuàng)新敘事技巧的運用

　　曼斯菲爾德的大部分小說中，內心獨白和象征主義都顯而易見。而《布里爾小姐》中，她還用到了幾種獨特的敘事技巧，例如，敘事視角、詩化構建以及某些措辭與標點的創(chuàng)新用法等。

　　1.敘事視角轉換首先，曼斯菲爾德舍棄了傳統(tǒng)的“全知全能的敘事視角”[4]53的手法，而是采用第三人稱敘述，并且敘述視角不斷發(fā)生變化。文中，“布里爾小姐抬起手來摸著狐皮圍巾。可愛的小東西！”作者輕松地在第三人稱敘事和第一人稱內心獨白之間自如轉換，外部環(huán)境描寫和內部心理描寫的轉換水乳交融，達到出神入化的藝術境界。故事開始，第三人稱敘事，然后轉為布里爾小姐的內心獨白，采用限制性敘事方式，作者和人物所知無異，盡可能不去干擾人物的內心思想變化，依照人物的思維模式與講話方式來展開敘事，沒有多余的判斷與解析。另外，外部環(huán)境的描寫也由第一視角完成，客觀描述與主觀表達交替進行。

　　2.詩化構建的風格小說中，音樂因素的存在仿佛為讀者譜寫了詩畫般的交響樂。其實，樂隊的演奏曾多次涉及，用“音樂節(jié)奏與旋律的變化來契合人物內心與思想的波動變化”[5]55。當布里爾小姐沉浸在虛幻世界的歡樂中時，音樂也如此輕快、歡愉，“一小段長笛，相當悅耳。然后就是一連串動聽的降音。她很肯定這一段將會重復。事實證明她是對的。她揚起頭，微笑著�！碑斣絹碓蕉嗟娜诉M入她的視線，她仿佛參與了更多人的生活，她的情緒越來越好，“當—當——當——！嘀——當——！”，她幾乎要跟著節(jié)奏哼唱起來。當那位道貌岸然的男士侮辱并嘲弄了那個戴貂皮無沿帽的街頭女郎時，鼓聲在她耳中是如“畜生！畜生！”般的怒吼。內心感觸在變化，音樂奏出相應的完美契合，為我們營造了詩般的意境與音樂劇的感受。還有，明喻、暗喻等修辭也讓小說更美、更有韻律與節(jié)奏感，都促成了該小說詩化的構建。

　　3.特別的符號與措辭曼斯菲爾德的作品中總是充斥大量的破折號、分號與驚嘆號等標點符號。該小說中共有30多個破折號。故事最開始，破折號的運用更是達到極致52這些連字符的運用是為了整合、串聯(lián)整個故事的發(fā)展，或者說，捋清布里爾的心理與思想變化。當然，這也對“敘事視角的轉換”起輔助作用。都深得垂青。該短篇小說完美地示范了曼斯菲爾德短小說創(chuàng)作的獨特性與創(chuàng)新性，所有的這些現(xiàn)代元素與創(chuàng)新方法完美和諧地結合，為我們創(chuàng)作了“無情節(jié)”，卻情節(jié)感人，涵意深刻的《布里爾小姐》。

　　四、結語

　　《布里爾小姐》絕非傳統(tǒng)意義上的短篇小說，并沒有明確的時間、地點與情節(jié)，需要讀者主動積極地參與到故事的發(fā)展之中，才能完全把握故事的脈絡，準確詮釋故事的深刻內涵。雖然“無情節(jié)”，但有了“內心獨白”、“象征主義”以及現(xiàn)代性的敘事技巧，情節(jié)發(fā)展躍然紙上，此時無語勝有語。曼斯菲爾德被認為是現(xiàn)代主義的先鋒作家，她窮盡畢生精力來創(chuàng)新、創(chuàng)作，她的短篇小說耐人尋味，值得深究，這些成功的獲得離不開作家不懈的努力與不棄的精神。

　　參考文獻：

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