提高小學(xué)課堂興趣要從小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，以小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的特點(diǎn)為基礎(chǔ)，以個(gè)體原有的水平為起點(diǎn)，逐步耐心地進(jìn)行。下面是小編為您整理的關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文老師教研論文的相關(guān)資料，歡迎閱讀！

　　小學(xué)語(yǔ)文老師教研論文【1】

　　一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育

　　在一定程度上來(lái)講，學(xué)生的道德素質(zhì)比文化素質(zhì)更加重要。小學(xué)語(yǔ)文教師在平常教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)重視對(duì)小學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，將德育有效地滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，從而促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升。另外，像《中華美德賢文》的文章能夠在潛移默化中影響學(xué)生，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)理想的效果，因此，教師需要推薦學(xué)生閱讀此類(lèi)的書(shū)籍。為了更加有效地在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育，教師可以“情”和“知”這兩個(gè)方面作為視角進(jìn)行滲透。（1）所謂的“情”是指使小學(xué)生樹(shù)立高尚的道德情操，以使學(xué)生對(duì)好的行為習(xí)慣持有愿意學(xué)習(xí)、滿(mǎn)意以及快樂(lè)的態(tài)度，并且對(duì)于不好的行為習(xí)慣持反對(duì)、不滿(mǎn)意，以及憤怒的態(tài)度。例如，教師在教學(xué)《狼牙山五壯士》這一篇文章時(shí)，應(yīng)當(dāng)以講解愛(ài)國(guó)主義作為核心，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的高尚情操，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自豪感、自信心，這樣教學(xué)能夠有效地實(shí)施素質(zhì)教育。（2）所謂的“知”是指對(duì)小學(xué)生實(shí)施說(shuō)理教育，讓小學(xué)生明確我們一致認(rèn)可和提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)有哪些，只有使學(xué)生明確了具體的道德準(zhǔn)則內(nèi)容，才可以讓學(xué)生明確怎樣做是正確的和合理的、怎樣做是不合理的和錯(cuò)誤的，以及不應(yīng)當(dāng)做什么和應(yīng)當(dāng)做什么。例如，教師在教學(xué)《海豚救人》這一篇文章時(shí)，務(wù)必將人和動(dòng)物間的微妙關(guān)系說(shuō)明白以及人類(lèi)保護(hù)自然界動(dòng)物的目的是什么和采取怎樣有效的行動(dòng)進(jìn)行保護(hù)等，從而讓學(xué)生有所認(rèn)知，最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的教學(xué)目的。

　　二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施美育

　　素質(zhì)教育的一項(xiàng)關(guān)鍵內(nèi)容就是美育，美育能夠健全人的品格。其中，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，提高學(xué)生想象美的能力是尤為關(guān)鍵的。針對(duì)小學(xué)生來(lái)講，他們的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷是非常少的，不具備一定的審美能力。為此，在課堂教學(xué)中，教師需要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行想象，進(jìn)而感受到美。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材知識(shí)要求學(xué)生進(jìn)行大膽地想象，由于小學(xué)生的思維意識(shí)和思維能力比較差，因此教師在啟發(fā)學(xué)生想象的過(guò)程中，需要立足于學(xué)生的實(shí)際情況，從而提高學(xué)生的審美能力。例如，教師在教學(xué)《望廬山瀑布》這一首古詩(shī)時(shí)，借助多媒體技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)一幅美麗的瀑布畫(huà)面，并且配上柔美的樂(lè)曲，然后要求學(xué)生在觀看之后閉上雙眼，在聽(tīng)樂(lè)曲的過(guò)程中對(duì)瀑布的壯觀美進(jìn)行想象，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生想象美的能力。

　　三、實(shí)施有效的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

　　語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不但是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的完成和學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行考查，而且也是對(duì)教師的教學(xué)情況進(jìn)行檢驗(yàn)與完善，進(jìn)而讓教師不斷地完善教學(xué)設(shè)計(jì)，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展，這是小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的要求�？墒牵�目前固有的考試制度讓我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)依舊保持在一張?jiān)嚲碇�。因此，需要�?shí)施有效的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，進(jìn)而合理和科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生，只有如此，才能夠適應(yīng)新課標(biāo)的要求，并且實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的教學(xué)目的。

　�。�1）實(shí)施多樣化的教學(xué)評(píng)價(jià)。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，無(wú)論是學(xué)校，還是教師，都通過(guò)單一的教學(xué)評(píng)價(jià)———筆試對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，然而筆試存在非常大的局限性。為此，教師只有實(shí)施多樣化的教學(xué)評(píng)價(jià)，才可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而加強(qiáng)師生之間的交流和溝通，比如，教師在教學(xué)中可以實(shí)施活動(dòng)測(cè)試、口試、筆試以及與平常表現(xiàn)相統(tǒng)一的教學(xué)評(píng)價(jià)，從而更加全面地考查學(xué)生。

　�。�2）評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想，可是他們具有比較強(qiáng)的口語(yǔ)交際能力和朗讀能力；有一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)較為理想，可是他們卻常常沉默寡言。鑒于此，單純地以筆試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生是不科學(xué)的，無(wú)法提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為此，教師需要完善評(píng)價(jià)內(nèi)容，立足于學(xué)生的價(jià)值觀、情感、學(xué)習(xí)態(tài)度、能力、知識(shí)構(gòu)成等多個(gè)方面，更加全面和系統(tǒng)地評(píng)價(jià)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，有效地滲透素質(zhì)教育。綜上所述，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，素質(zhì)教育的實(shí)施是社會(huì)發(fā)展的需要，是教師的光榮職責(zé)，也是國(guó)家對(duì)教師提出的希望和要求。為此，作為小學(xué)語(yǔ)文教育工作者，應(yīng)當(dāng)從思想上高度重視素質(zhì)教育的實(shí)施，在教學(xué)中有效地滲透素質(zhì)教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

　　小學(xué)語(yǔ)文老師教研論文【2】

　　一、以學(xué)生為中心，這是有效運(yùn)用的核心理念

　　觀念是行勸的向?qū)�，有什么樣的教學(xué)觀念就會(huì)直接產(chǎn)生什么樣的教學(xué)行為。在傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都是圍繞著教師展開(kāi)的，將學(xué)生視為從屬的課堂參與者、被動(dòng)的信息接受者，整個(gè)教學(xué)成為教師一個(gè)人的獨(dú)角戲。在現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用過(guò)程中如果依舊以教師為中心，那么，教學(xué)只能是從傳統(tǒng)教學(xué)的滿(mǎn)堂人灌變?yōu)楝F(xiàn)代教學(xué)的滿(mǎn)堂電灌，只是披上了現(xiàn)代化教學(xué)的外衣，并沒(méi)有本質(zhì)上的改變。這樣的教學(xué)勢(shì)必是失敗的。新課改倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，提出要一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都要圍繞著學(xué)生這個(gè)中心展開(kāi)。只有真正樹(shù)立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，才能使現(xiàn)代信息技術(shù)成為師生共同參與與探究的平臺(tái)，更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。

　�。ㄒ唬┧夭倪x擇要貼近學(xué)生學(xué)情，提高本身實(shí)效

　　在制作課件或收集信息時(shí)，要體現(xiàn)學(xué)生的中心地位，要從學(xué)生的角度來(lái)審視教學(xué)，貼近學(xué)生、貼近生活，選擇最具典型性與代表性的素材，兼顧知識(shí)性與趣味性，這樣才能使現(xiàn)代信息技術(shù)更加貼近學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，能夠激起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性與思考的獨(dú)立性，從而使學(xué)生在輕松而愉悅的氛圍中展開(kāi)主動(dòng)而積極的探究活動(dòng)。否則只是按教師的主觀意愿來(lái)選擇素材，就會(huì)脫離學(xué)生這個(gè)中心，無(wú)法激起學(xué)生參與的激情與動(dòng)力，不符合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，自然也不利于學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解與掌握。

　�。ǘ�）運(yùn)用時(shí)要處理好突發(fā)事件，促進(jìn)課堂生成

　　學(xué)生是鮮活的生命，有著不同于成人的思考方式，即使在學(xué)生之間也存在差異，為此在具體的教學(xué)中我們并不能預(yù)料到課堂所發(fā)生的情況，總會(huì)發(fā)生一些意想不到的情況，如果只是機(jī)械地照搬預(yù)案，同樣會(huì)脫離學(xué)生這個(gè)中心，不利于學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的開(kāi)展。因此，要實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)的靈活運(yùn)用，當(dāng)在具體的教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)一些突發(fā)事件時(shí)，不要將學(xué)生的思路強(qiáng)行拉到預(yù)定的教學(xué)方案中來(lái)，而是要靈活運(yùn)用教學(xué)技巧，對(duì)預(yù)設(shè)的學(xué)案進(jìn)行合理調(diào)整，當(dāng)堂創(chuàng)作，真正做到張弛有度，使得整個(gè)教學(xué)活動(dòng)在教師的靈活掌握下圍繞著學(xué)生有效展開(kāi)，使得課堂處于不斷的動(dòng)態(tài)生成之中，實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一，這樣的課堂才能具有生命的活力，成為學(xué)生自主發(fā)展與自我展現(xiàn)的舞臺(tái)。

　　二、適當(dāng)放慢教學(xué)節(jié)奏，在師生、生生之間展開(kāi)互動(dòng)探究

　　現(xiàn)代信息技術(shù)將教師從繁重的板書(shū)中解脫出來(lái)，可以讓教師與學(xué)生有更多的時(shí)間來(lái)展開(kāi)思考與探究。但許多教師片面追求大容量，教學(xué)節(jié)奏加快，學(xué)生并沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)展開(kāi)獨(dú)立思考與探究，這也并不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。只有深入地思考與思維，在師生之間、生生之間展開(kāi)自主交流與互動(dòng)探究，才能讓教學(xué)成為學(xué)生的學(xué)堂，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為此，在運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的過(guò)程中教師要適當(dāng)放慢教學(xué)的步伐，讓學(xué)生有充足的時(shí)間展開(kāi)獨(dú)立思考與積極思維，當(dāng)學(xué)生存在不同見(jiàn)解時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)積極的交流與討論，這樣才能讓學(xué)生真正成為課堂的主體，實(shí)現(xiàn)師生的共同參與與互動(dòng)探究，真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)定教，讓學(xué)生由學(xué)會(huì)到學(xué)會(huì)，在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)思考與思維，掌握基本的學(xué)習(xí)方法。這就需要教師擁有一雙善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛，要能夠從學(xué)生的眼神與表情中讀出學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，是一知半解，還是完全不懂，還是徹底明白。這樣才能根據(jù)學(xué)生的掌握情況來(lái)調(diào)整教學(xué)節(jié)奏，學(xué)生明白的地方一代而過(guò)，而不懂的地方則要重點(diǎn)講解，這樣才能在全體學(xué)生深刻理解與掌握的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)教學(xué)容量與密度的增大，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益的最大化。

　　三、與傳統(tǒng)教學(xué)手段有機(jī)結(jié)合，共同為教學(xué)服務(wù)

　　不可否認(rèn)，現(xiàn)代信息技術(shù)具有傳統(tǒng)教學(xué)手段所不具備的重要優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)代信息技術(shù)集圖文聲像于一體，可以將抽象的知識(shí)具體化、深?yuàn)W的知識(shí)形象化、枯燥的知識(shí)趣味化、靜態(tài)的知識(shí)動(dòng)態(tài)化、從而讓學(xué)生在輕松歡快的氛圍中展開(kāi)主動(dòng)探究，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生由苦學(xué)到樂(lè)學(xué)，由被動(dòng)接受到主動(dòng)構(gòu)建的轉(zhuǎn)變，這正是新課改下我們所追求的有效教學(xué)。廣大教師也正是看到了現(xiàn)代信息技術(shù)的這種優(yōu)勢(shì)而狂熱地運(yùn)用于教學(xué)之中，無(wú)論是新知的講授還是舊知的復(fù)習(xí)或是優(yōu)質(zhì)課的準(zhǔn)備，清一色的現(xiàn)代信息技術(shù)，沒(méi)有現(xiàn)代信息技術(shù)就無(wú)法上課，甚至是不用現(xiàn)代信息技術(shù)而采用傳統(tǒng)教學(xué)手段的教學(xué)與優(yōu)質(zhì)課與新課改沒(méi)有任何聯(lián)系。這是在這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)下將傳統(tǒng)教學(xué)手段推向了現(xiàn)代信息技術(shù)的對(duì)立面。冷靜下來(lái)認(rèn)真思考，現(xiàn)代信息技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)手段真的是勢(shì)如水火，只能兩者選其一的關(guān)系嗎？教學(xué)手段本身并沒(méi)有好壞之分，關(guān)鍵就在于運(yùn)用，正如贊科夫所說(shuō)“教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的心理需要，這種教學(xué)方法就會(huì)變得高度有效�！币簿褪钦f(shuō)教學(xué)方法只是一種手段、一種方法，只有獨(dú)具匠心的運(yùn)用，才能使之成為推動(dòng)學(xué)生認(rèn)知的重要手段。也就是說(shuō)現(xiàn)代信息技術(shù)與傳統(tǒng)的教學(xué)手段都是平等的，都有著各自的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，如果只是盲目地排斥與肯定，并不能最大限度地發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)；只有理性認(rèn)識(shí)，科學(xué)運(yùn)用，將現(xiàn)代信息技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合，“比翼雙飛”，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)的強(qiáng)大聯(lián)盟，才能為學(xué)生打造一個(gè)富有活力與魅力的課堂，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情與動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)主體探究，構(gòu)建高效課堂，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　總之，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)這是新課改下小學(xué)教學(xué)的必然趨勢(shì)與重要方面，是推進(jìn)課程教學(xué)改革步伐，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要手段。這是挑戰(zhàn)，更是機(jī)遇，我們要迎接挑戰(zhàn)，抓住機(jī)遇，在繼承中發(fā)展，在實(shí)踐中探索，這樣才能摸索出一條有效運(yùn)用的途徑，探索出全新的教學(xué)模式，使之更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，使之成為展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性，激活學(xué)生思維的最佳平臺(tái)，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生的樂(lè)趣。

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