導(dǎo)語：寫下這個題目的時候，是我探問自己的內(nèi)心很久之后。人的歷世體驗，無非喜怒哀樂，一是通過外界對個體產(chǎn)生的種種刺激，這是相對被動的獲得;二是自我意識驅(qū)動去自覺追求的結(jié)果，主動的獲得，無論成功或挫敗，這樣人會顯得從容一些。以下是小編整理公務(wù)員讀書心得體會的資料，歡迎閱讀參考。

　　人在社會化的過程中總會為自己定位，并且不斷調(diào)適自己以找到較理想的狀態(tài)。什么是幸福感?我認為人的幸福感，并不與金錢或感情有多么密切的關(guān)系，最有幸福感的人，是那些明確自己的理想，并知道自己正一直向理想努力和靠近的人。

　　對于個體而言，貧困時期的幸福感最簡單不過，只要滿足溫飽就是天下最快樂的事情。然而在滿足了溫飽之后，幸福感就變得異常復(fù)雜，人的各種欲望連同打開了的潘多拉的盒子一起，在腹中殷實的基礎(chǔ)上張牙舞爪地指向廣闊的天空。我想人生中真正值得追求的應(yīng)該是人們發(fā)自內(nèi)心的選擇，在通往理想之途上積極向善的快感。

　　有句話說：“選我所愛，愛我所選”

　　，正是說明選擇了自己喜歡而又能勝任的工作才是幸福的。在座的各位同事們都選擇了當一名國家公務(wù)員作為自己的職業(yè)，我想問一問，大家有感到內(nèi)心的幸福嗎?

　　討論公務(wù)員如何擁有幸福感之前，先看看目前公務(wù)員幸福感的狀況。在搜索資料和與人訪談的過程中，有四個關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻率非常高，分別是壓力、穩(wěn)定、權(quán)力、關(guān)系，其實這四個詞是公務(wù)員的幸福感的四把雙刃劍。有人說“感到壓力的公務(wù)員是有責(zé)任心的公務(wù)員”，此話有一定道理。感覺到肩上所負有的責(zé)任，明確自身的努力是為公眾謀求利益，壓力即前進的動力，有動力的工作是快樂的。力

　　或許關(guān)于公務(wù)員的關(guān)鍵字還有很多，但上述四個應(yīng)該可以勾勒出公務(wù)員生存的概貌了。公務(wù)員如何才能擁有幸福感?巧化壓力，安于穩(wěn)定，慎用權(quán)力，善借關(guān)系，我想能達到如此境界的公務(wù)員定有其成就感，起碼有著游刃有余的快樂;反之，為上述的雙刃劍所傷，便會累不堪言，避猶不及，又談何幸福?

　　司馬遷曾直言逐利是人的本性，“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。有利可圖即幸福?非也。高兆明的《道德生活論》中講到“物質(zhì)生活條件直接提供的是快樂感，快樂經(jīng)過提升才能形成幸福感”。

　　中國古代有一首四言詩曾被宋徽宗作為“戒石銘”，用以約束當時的官員：爾俸爾祿，民脂民膏;下民易虐，上天難欺。這首小詩很洗練地反映了當好一名公務(wù)員所需要恪守的較高道德標準和專業(yè)要求。只有帶著事業(yè)感投身于工作，工作對人而言才是快樂的，因為但凡因利驅(qū)使的行為都離真正意義的幸福感很遠。

　　我想在充分了解環(huán)境和現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，學(xué)會辯證地看待問題，懂得自我內(nèi)心力量的培養(yǎng)，是公務(wù)員獲得幸福感的必修課。年輕的時候不要將自己變成憤青，年老的時候不要讓自己變成油條。憤青和油條是不同時期人屈從于環(huán)境的結(jié)果，所謂的“工作倦怠癥”，無論是自覺的還是不自覺的，兩者都不會有由衷的快樂，因為只有內(nèi)心力量缺失的人，才會去怨天尤人或者消極以對。當然，在服從多于創(chuàng)新、穩(wěn)重多于激情的公務(wù)員隊伍里，人行走在夢想與現(xiàn)實的鴻溝之間，需要持續(xù)的自省和不斷的修為才可以將自己韜養(yǎng)成珠。

　　幸福感是每個人心中的感受，沒有人可為他人給予，于公務(wù)員而言，怎樣才能真正擁有幸福感?最后我想借用總理在同濟大學(xué)的一個演講中的話足可以回答這個問題了�！耙粋�民族要有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望;一個民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。我們的民族是大有希望的民族!我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會做人，學(xué)會思考，學(xué)會知識和技能，做一個關(guān)心世界和國家命運的人。想必這樣的人一定是心靈充滿幸福感的人了!

　

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