隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步,德育教育也被上升到了一個新的高度,德育教育的好壞,關(guān)系影響著學(xué)生未來的發(fā)展,下面為大家分享了德育教育心得體會,歡迎借鑒!
德育教育心得體會1我們常引用這樣一句話來教育學(xué)生,“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健,相應(yīng)于此,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅卓,發(fā)憤圖強,永不停息。大地的氣勢厚實和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育,塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論,正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基,對民族未來負(fù)責(zé)”的理念,切實地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。
我們現(xiàn)在面對的學(xué)生,絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的,在“孝敬父母、尊敬師長、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多,在情感、態(tài)度、價值觀方面幾乎是一個盲區(qū)。記得剛開學(xué)的某一天,我無意間聽到一名女生對同學(xué)破口大罵,那罵聲響亮,不堪入耳 。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她,并且對她說:“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符,你說的話我都不好意思重復(fù),你罵人是對同學(xué)人格的侮辱,傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在北京火車站遇到的一件事,一個女孩和一個婦女發(fā)生口角,并且張嘴罵了那名婦女,罵的很難聽,當(dāng)即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎?接著我又對她說,一個人的言行舉止代表了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng),況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事,但是在學(xué)校,作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說,學(xué)校無小事,處處是教育;教師無小節(jié),處處是楷模。雖然我不是班主任,但我時時刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任,每一個老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育,我想起了一件事,前一段時間我們學(xué)習(xí)“新詞新語與流行文化”這一內(nèi)容,在課堂上,我讓學(xué)生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”,有的說“神馬都是浮云”,有的說“”坑爹”,有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說了很多,真是無奇不有。課后我進(jìn)行反思,學(xué)生所知道的新詞新語無非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒有把他先進(jìn)的手機功能用在學(xué)習(xí)上,而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對著五花八門的網(wǎng)頁,學(xué)生們是兼收并蓄了,一些低級趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈,這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失,在是非黑白面前是一種迷失。面對這種缺失與迷失,只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的,還需要家長、社會各方面的配合,這才是真正意義上的“全員”德育。
面對著學(xué)生的頑劣,真的讓老師們驚嘆。有這樣一件事,十一放假回來我給學(xué)生考試,發(fā)現(xiàn)一個學(xué)生在抄,我當(dāng)即告訴他零分處理。第二天發(fā)下卷子后,他找我說,老師你還真好意思給我零分。我說,你有沒有搞錯,你好意思作弊,我有什么不好意思給你零分的。他又說,同樣是默寫課文,為什么讓我重寫一遍,我的同桌只是改寫錯字?我對他說,我的同行前輩至圣先賢孔子他老人家告訴我們說要因材施教。你的同桌背下來了,因為馬虎而寫錯字,改錯字就可以了,而你是沒有好好背,是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題,你的智商很高,情商有待于提高。他問,老師,啥叫情商?我說直白地告訴你,你所表現(xiàn)出來的對學(xué)習(xí)的惰性是情商;你剛才對老師的態(tài)度是情商,你對自己缺乏自我管理是情商。如果你想在這方面有所提高的話,希望我們以后好好合作。經(jīng)過幾番的斗智斗勇,這位學(xué)生有了很大的變化,能主動到辦公室找我補課,課堂上能安靜地聽課,并且在這次期中考試中語文成績考了84分。之后我對他說:“原來你也可以這樣,希望你還可以更上一層樓。”
以上我所講的幾個案例不難看出,學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認(rèn)為要將“三全”德育落到實際行動上,不妨把我們高一開學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動作為一項長抓不懈的工作來進(jìn)行。《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范,是我國一部杰出的儒家經(jīng)典?鬃映珜(dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說:“人類要生存下去,就必須回到25個世紀(jì)以前,去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對學(xué)生進(jìn)行德育教育!兜茏右(guī)》能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,它是一個人和社會接軌的通行證,是一把幸福和諧人生的鑰匙,接受圣賢智慧的教誨,足以讓學(xué)生受用一生。
具體做法是:第一,利用早讀時間,每天讀一小段,讀一讀,背一背,讓學(xué)生領(lǐng)會其要旨;第二,利用語文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,讓學(xué)生學(xué)會辯是非,知榮辱,明事理,憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識,悟做人;第三,開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競賽活動,如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開展辯論會,利用先進(jìn)事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放,或者舉辦書畫作品展或者手抄報等;第四,還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來,讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起,學(xué)高為師,身正為范。讓我們大家一起行動起來,立足于”以人為本,德育當(dāng)先“的原則,積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中,力爭培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,傳承中華文明,厚德載物,天高地闊,讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。
德育教育心得體會2我國是個歷史悠久的文明古國,我們的祖先歷來注重文明禮貌教育,素有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的美德,是我們國家民族文明、進(jìn)步的表現(xiàn),F(xiàn)在,文明禮貌不僅反映了當(dāng)今社會人與人之間的相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系,而且也反映了人們自身文化修養(yǎng)水平。文明禮貌是良好的道德行為,英國教育家洛克說:“事實上,一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣,往往自己的幸福都?xì)w結(jié)于自己的習(xí)慣!蔽拿鞫Y貌是一種良好的道德行為習(xí)慣,心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),整個幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的最佳時期。俗話說:“三歲看小,七歲看老!比说男袨樵诤艽蟪潭壬先Q于他的習(xí)慣,因此,我們應(yīng)抓住幼兒養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期,培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌的行為習(xí)慣,使幼兒終身受益。
在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》實施細(xì)則中,明確指出從小班到大班在禮貌教育上有了不同層次的要求。但是,如今我國的獨生子女居多,存在的問題也比較多,他們?nèi)缤瑴厥依锏幕ǘ洌彝ブ械幕实酆托」,往往以自我為中心,出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動大、攻擊性行為較多等親社會行為極差的現(xiàn)象。因此對幼兒進(jìn)行文明禮貌教育至關(guān)重要。
幼兒園如何對幼兒進(jìn)行文明禮貌這一品德教育呢?它的核心應(yīng)該是,愛心教育,只有懂得愛的人才會,欣賞愛,理解愛,所以文明禮貌教育不只是教幼兒口頭上的一些禮貌用語而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的。而它的本質(zhì)是幼兒的社會化過程中學(xué)會人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:
一、教師自身素質(zhì)教育對幼兒潛移默化的熏陶
葉圣陶在《習(xí)慣成自然》一書中指出:“要有讀書的能力,必須把書本打開,認(rèn)認(rèn)真真的去讀;要有文明禮貌德行為,必須走進(jìn)環(huán)境,點點滴滴的熏陶! 由于幼兒年齡較小的緣故,他們離開家庭、離開父母會產(chǎn)生一種不安全感,老師就成了他們唯一的依靠。這就要求教師要象媽媽一樣去細(xì)心呵護、關(guān)心、幫助每一個孩子,消除他們的恐懼心理,創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧、民主平等的精神環(huán)境,用愛心去溫暖孩子的心田,孩子在獲得愛、感受愛的同時,逐漸也學(xué)會了如何去關(guān)心、幫助別人,同時一種互敬互愛、懂禮守紀(jì)的良好個性、行為品質(zhì)也在逐漸的形成。作為教師的我們要意識到自身行為的榜樣作用,加強品德修養(yǎng)和心理修養(yǎng),隨時注意自己的言行態(tài)度對幼兒
潛移默化的影響。例如:我們不小心撞到了孩子,就會蹲下去真誠的向孩子道聲“對不起”;我們在打擾孩子的時候,就會悄聲的說“對不起,打擾一下”;我們在需要幫助的時候,就會對孩子說:“你可以幫我一下嗎?”、、、、、、以往,教師都會處于居高臨下的位置,然而今天我們真正走入了孩子們的世界,溶入了孩子們的心靈,找準(zhǔn)了自己的角色定位。同時,孩子們也在這種彬彬有禮的環(huán)境中自然而然的習(xí)得了各種禮貌用語。
二、充分發(fā)揮同伴教育資源的榜樣示范作用,將教育與自我教育相結(jié)合
在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》實施細(xì)則中,明確指出幼兒同伴群體是寶貴的教育資源,是幼兒成長環(huán)境的重要組成部分,由此可見,同伴群體,發(fā)揮著舉足輕重的作用,在幼兒園中,幼兒間交往最多,因此我們應(yīng)充分發(fā)揮同伴群體的榜樣示范作用,通過同伴的親身體驗,使幼兒自我發(fā)展。
愛游戲是孩子的天性,游戲也是孩子認(rèn)識世界,探索周圍世界的一種積極活動。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無壓抑的游戲環(huán)境中進(jìn)行。如創(chuàng)造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過評比競賽的形式,更可以激發(fā)幼兒不斷進(jìn)步,在你追我趕的氛圍中不斷強化行為習(xí)慣。例如:在班中我們設(shè)置了小動物摘果子的比賽墻面。根據(jù)幼兒運用禮貌用語次數(shù)的多少為小動物增加果子數(shù)量,從而評選出文明之星。
三、加強家園聯(lián)系,做到家園一致
培養(yǎng)孩子的文明禮貌習(xí)慣,同樣也離不開家長的教育和影響。試想:如果一個家長滿口臟話,動手就打人,那他的孩子有怎能做到文明禮貌的去對待別人呢?家庭是幼兒園教育不可缺少的一部分,因此要做到家園一致,給孩子一個正確的發(fā)展倒向,成為孩子成長的表率。
四、以活動為載體,多種教育形式相結(jié)合
1、善于發(fā)現(xiàn)偶發(fā)事件中的教育價值,將現(xiàn)實教育與隨機教育相結(jié)合。
2、將教育貫穿于幼兒的一日生活,注重幼兒實踐的機會。
3、通過主題活動,深入讀幼兒的教育。
德育教育心得體會3思想道德教育,是為了培養(yǎng)人的思想道德素質(zhì),使其成為德、智、體、美全面發(fā)展的人。思想道德教育是實實在在的實踐活動,不是抽象的概念。中華民族文化博大浩瀚,倫理道德思想和倫理道德教育所累積的理論亦宏富精深。繼承和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,關(guān)鍵在汲取傳統(tǒng)文化、道德的精髓,是思想道德教育的重要實施途徑和方法。思想道德教育不僅具有歷史性,而且作為人類共同財富,還具有共同性。我們在引進(jìn)西方先進(jìn)科技的同時,也應(yīng)該引進(jìn)大量的西方先進(jìn)文化和優(yōu)秀道德。把外來先進(jìn)文化同本土傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和道德有機結(jié)合在一起,形成新的、具有時代特征的、進(jìn)步的民族文化和道德規(guī)范,我們中華民族才會立于永恒的不敗之地。
當(dāng)前我院開展的思想道德教育活動使我們重新認(rèn)識到當(dāng)前社會上的人情淡薄,人心冷漠的可怕,同時又看到了像李彬、林志梅、郭明義這樣的希望,他們的先進(jìn)事跡使我深受感動,并得到了心靈的啟迪。
林志梅同志具有強烈的事業(yè)心和責(zé)任心,她在平凡的崗位上做出了許多不平凡的事。檢察事業(yè)是個關(guān)系民心的重要工作,沒有強烈的事業(yè)心的人,沒有堅定信念的人,沒有工作責(zé)任心的人,不可能踏踏實實的在這個崗位上工作下去,也無從談起取得什么成績。林志梅同志數(shù)十年如一日,幾乎堅持每天上午七點上班,晚上七點下班,完成工作任務(wù)只有提前沒有拖沓,始終踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè),為檢察事業(yè)默默奉獻(xiàn),取得了一個有一個的良好業(yè)績,獲得了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致認(rèn)可。在實際工作中,她更是如此。在南京市院預(yù)防處工作的16年內(nèi),林志梅同志不斷奔波于13個基層院與眾多企業(yè)之間,她所組建的南京市預(yù)防職務(wù)犯罪宣講團,至今共組織宣講300多場次,近4萬人受教育。她以如此的事業(yè)心和責(zé)任心投入到工作中來,值得我們尊敬,更值得我們學(xué)習(xí)。
李彬同志讓村民富起來、讓過上的生活.在任職期間,基礎(chǔ)設(shè)施在、生活條件在改觀,了更多的實惠.李彬同志所做的事情,也正是基層干部每時每刻在干的工作.要學(xué)習(xí)李彬同志,認(rèn)識到崗位職責(zé)的神圣性,對當(dāng)代共產(chǎn)黨人所肩負(fù)的時代使命的理解,堅定理想信念,地帶領(lǐng),齊心協(xié)力,團結(jié)奮斗,建設(shè)美好社會,美好生活.
1990年起,郭明義參加了54次捐獻(xiàn)全血和捐獻(xiàn)血小板,累計6萬多毫升,相當(dāng)于自身全部血量的10倍。按搶救一個病人需要800毫升計算,這些血至少能夠挽救75名危重患者的生命。 2006年以來,郭明義8次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的倡議,得到1700多名礦山職工和社會人士的響應(yīng),占鞍山市捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞志愿者的三分之一。 。2007年以來,郭明義7次發(fā)起無償獻(xiàn)血的倡議,600多人坦然伸出臂膀,累計獻(xiàn)血15萬毫升。2008年以來,郭明義發(fā)起成立的“郭明義愛心聯(lián)隊”從12人發(fā)展到2800多人,捐款近40萬元,資助了1000多名“希望工程”特困生。 2009年以來,郭明義發(fā)起成立的遺體(器官)捐獻(xiàn)志愿者俱樂部匯集了200多名成員,是目前中國參與人數(shù)最多的遺體(器官)捐獻(xiàn)志愿者俱樂部…… 越來越多的人走向郭明義。他們義務(wù)獻(xiàn)血,他們捐資助學(xué),他們捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞,挽救他人的生命。他們是快樂的。
“以人為鏡,可以明得失”。林志梅、李彬、郭明義同志是黨員干部的一面鏡子,以其為鏡,可知榮辱、明職責(zé)、立言行,激勵我們真抓實干,創(chuàng)先爭優(yōu)。作為一名基層檢察干警,我要以此次思想道德教育活動為契機,以林志梅、李彬、郭明義同志為榜樣,積極響應(yīng)時代的召喚,去追求,去探索,去創(chuàng)造,去奉獻(xiàn),去完成時代賦予我們的光榮使命,做一名新時期的優(yōu)秀檢察官。
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