落實(shí)立德樹(shù)人《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書(shū)筆記

　　今年因新冠疫情的影響，只能居家休閑過(guò)年了。閑暇之中，讀了《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》這本書(shū)，收獲頗豐。讀完這本書(shū)，我們常談到的一些問(wèn)題又促使了我陷入了思考：什么是教學(xué)?我們教學(xué)的價(jià)值何在?帶著這樣的問(wèn)題，結(jié)合本書(shū)給我的啟示，談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)。

　　什么是教學(xué)?有的老師認(rèn)為，這是什么難的問(wèn)題?我們每天都在上課，讓學(xué)生掌握當(dāng)天的知識(shí)，這不就是教學(xué)嗎?還有的老師會(huì)認(rèn)為，我們的教學(xué)就是教書(shū)育人。讀了這本書(shū)后，我可以明確的告訴你，前一種認(rèn)識(shí)是淺顯的，很顯然，在我們的教學(xué)中，從未思考過(guò)學(xué)生在課堂中學(xué)的知識(shí)，能使學(xué)生有怎樣的變化和發(fā)展，怎樣才能通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)讓學(xué)生獲得更多的發(fā)展，想明白這些問(wèn)題，才是真正的教學(xué)；而后一種認(rèn)識(shí)的確很明確的回答出了“培養(yǎng)人”的問(wèn)題，但實(shí)際生活中，我們的教師大多是“教書(shū)匠”，常常把“教書(shū)”與“育人”割裂開(kāi)了，教學(xué)中，雖然盡職盡責(zé)，辛苦勤勉，卻從未思考過(guò)如何通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)，這樣的教學(xué)同樣是膚淺的。

　　讀了這本書(shū)，我才了解到真正的教學(xué)絕不是把儲(chǔ)存在書(shū)本上的知識(shí)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的頭腦里再儲(chǔ)存起來(lái)，而是要把外在于學(xué)生、和學(xué)生沒(méi)有關(guān)系的知識(shí)，在教學(xué)中轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)的對(duì)象，通過(guò)學(xué)生個(gè)體的主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成學(xué)生成長(zhǎng)的養(yǎng)分。真正的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化的是學(xué)生的自我發(fā)展；真正的教學(xué)，是教師、學(xué)生、知識(shí)緊密聯(lián)系在一起，共同實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、必備品格和正確價(jià)值觀的的過(guò)程。

　　而這樣真正的教學(xué)正是我們所說(shuō)的深度學(xué)習(xí)。談到深度學(xué)習(xí)，我想到了我們平常教學(xué)中這樣的例子：考試后，試卷講評(píng)時(shí)，常常聽(tīng)學(xué)生無(wú)奈的說(shuō)，這些知識(shí)我都會(huì)，可解題時(shí)我怎么想不到呢?還有老師說(shuō)，這知識(shí)我都講了三遍了，學(xué)生怎么還錯(cuò)呢?仔細(xì)分析上面的問(wèn)題，究其本質(zhì)，就是學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)不理解，學(xué)習(xí)時(shí)，沒(méi)有深入知識(shí)的本質(zhì)，也或者是沒(méi)有從多角度的去研究、去應(yīng)用，也就是學(xué)習(xí)只停留在了淺層次的學(xué)習(xí)中。

　　深度學(xué)習(xí)它就是“真”教學(xué)，是觸及學(xué)生心靈的教學(xué)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教學(xué)中，用記憶代替思考，用背誦替代現(xiàn)象本質(zhì)的理解和觀察、操作-----是一大陋習(xí)，能使孩子變得遲鈍，到頭來(lái)會(huì)使孩子喪失學(xué)習(xí)的愿望”。這段話中的教學(xué)，有記憶的做法，有背誦的手段，卻不能觸及學(xué)生的心靈，不能使學(xué)生“心動(dòng)”，所以不是深度學(xué)習(xí)。諸如我國(guó)的一些古語(yǔ)“鸚鵡學(xué)舌”“小和尚念經(jīng)有口無(wú)心”“心不在焉”等也描述的是沒(méi)有“用心”的學(xué)習(xí)，它一定是無(wú)效的學(xué)習(xí)，更無(wú)從談到主動(dòng)而有深度的學(xué)習(xí)。教學(xué)若不能打動(dòng)人心、不能使學(xué)生的思想、意識(shí)、情感得到活躍，就不可能有作為主體的深度學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)還是理解性學(xué)習(xí)。它更強(qiáng)調(diào)一種深層次的思考，用解釋、思辨、推理、驗(yàn)證、應(yīng)用等形式去激發(fā)學(xué)生綜合性的參與學(xué)習(xí)，且能?chē)�繞核心問(wèn)題，并賦予真實(shí)的、復(fù)雜的情境讓學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題，從而修正知識(shí)，創(chuàng)建模型，建立知識(shí)與真實(shí)情境的關(guān)聯(lián)，從而理解世界，我們才說(shuō)，這才是真正的教學(xué)，發(fā)生了真正的深度學(xué)習(xí)。

　　總之，真正的教學(xué)，就是教師引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展有價(jià)值而深度的學(xué)習(xí)，能夠?qū)W以致用并創(chuàng)新實(shí)踐。它的價(jià)值就是落實(shí)立德樹(shù)人！讓我們每位教師都從自己的日常教學(xué)做起，力求使每節(jié)課都有真實(shí)有效的學(xué)習(xí)發(fā)生。

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