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綠水青山就是金山銀山學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選范文

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綠水青山就是金山銀山學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選范文(一)

  “綠水青山就是金山銀山”這句話說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),也許有人會(huì)納悶:“綠水青山怎么能算是金山銀山呢?”其實(shí),綠水青山就是一筆“隱形的財(cái)富”,翕然,它沒(méi)有直接給我們帶來(lái)金錢財(cái)富,但是它寶貴的自然資源就等于我們寶貴的財(cái)富。

  但是,有些人卻并不這么認(rèn)為,他們大肆地破壞僅有的自然資源。污染寶貴的水資源,大氣資源,造成溫室效應(yīng),冰川融化。許多動(dòng)物無(wú)家可歸,都是他們的破壞所帶來(lái)的嚴(yán)重后果。而他們卻并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己破壞的青山綠水,其實(shí)就是我們的金山銀山啊。

  如果人們毫無(wú)節(jié)制的開(kāi)采礦產(chǎn)資源,濫砍亂伐的話,那么到了最后。我們破壞所遭到的報(bào)應(yīng)就輪到我們的子孫后代上了。子孫后代就再也看不到優(yōu)美的自然環(huán)境了。再也呼吸不到清新的空氣了。如果我們?cè)谶@么肆意的破壞綠水青山,那么,到了最后,我們同樣也保不住自己的金山銀山。

  如果我們從現(xiàn)在意識(shí)到了保住綠水青山就是保住了金山銀山的話,那么,自然就會(huì)漸漸的,回饋給我們所需要的金山銀山。

  其實(shí)自然環(huán)境本身就是能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的,作為資源的它能提供能源,我們可以合理的利用它來(lái)給我們產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。

  如果我們保住了這片自然環(huán)境,那么我們將可以在優(yōu)美的自然環(huán)境中建設(shè)旅游景點(diǎn),這樣可以吸引更多的客源來(lái)這里參觀,這是一筆很樂(lè)觀的收入。因?yàn)樽匀痪皡^(qū)里凊新的空氣,是我們所平時(shí)體會(huì)不到的,優(yōu)美的景物和清新的空氣可以使游客們可以在這里緩解壓力,放松心情。這本身也是自然景區(qū)一個(gè)獨(dú)有的特點(diǎn)。當(dāng)然,我們還可以在自然景區(qū)里種植一些植株,然后再拿到市場(chǎng)上去賣。甚至我還可以住在這里,每天呼吸清新的空氣,遠(yuǎn)離城市的喧囂。是多么的愜意呀!

  其實(shí)綠水青山他帶給我們的經(jīng)濟(jì)效益是巨大的,所以,只有我們攜起手來(lái),保住綠水青山,這才能保住無(wú)形的財(cái)富。


綠水青山就是金山銀山學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選范文(二)

  環(huán)境保護(hù),建設(shè)生態(tài)文明,這關(guān)系到每個(gè)人的切身利益,關(guān)系到每個(gè)人的生活實(shí)際,關(guān)系到下一代的健康成長(zhǎng)。習(xí)近平總書記指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”

  習(xí)近平總書記的講話,把愛(ài)護(hù)環(huán)境資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境提到了前所未有的高度。十一屆三中全會(huì)以來(lái),我黨的工作重心轉(zhuǎn)移到了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上,自從1978年以來(lái),經(jīng)歷了39年的經(jīng)濟(jì)建設(shè)高峰期,尤其是近十年來(lái)經(jīng)濟(jì)巨幅增長(zhǎng),市場(chǎng)上的商品極大地豐富了,人們的口袋也富裕了。但是,還應(yīng)當(dāng)看到,我們?cè)谌σ愿白ソ?jīng)濟(jì)建設(shè)地同時(shí),忽視了生態(tài)環(huán)境的保護(hù),隨意亂排亂放現(xiàn)象嚴(yán)重。舉一個(gè)大家都可以看到的例子就是霧霾,我記得小時(shí)候的冬天也會(huì)有霧,但是那時(shí)候霧散了以后并不覺(jué)得會(huì)有多臟,但是現(xiàn)在不一樣,一場(chǎng)霧霾過(guò)后車上、窗臺(tái)上一層很細(xì)很細(xì)的灰,戴口罩在外面走半個(gè)小時(shí)就變成灰色。這不僅關(guān)系到了環(huán)境問(wèn)題,更大的關(guān)系到了廣大群眾的健康問(wèn)題。所以環(huán)境保護(hù)是當(dāng)前工作的重中之重,關(guān)系到環(huán)境污染的必須嚴(yán)抓嚴(yán)改,一刻不能遲緩。

  作為國(guó)有建筑企業(yè),我們從事的建設(shè)工程與生態(tài)環(huán)境保護(hù)系系相關(guān)。對(duì)于每一個(gè)工程項(xiàng)目,我們從施工的初期,就要把認(rèn)真做好施工生產(chǎn)過(guò)程中的生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在極其重要的位置上,積極主動(dòng)地配合總包單位,在其指導(dǎo)下完善各種環(huán)境保護(hù)措施,制訂出切實(shí)可行的環(huán)境保護(hù)辦法。同時(shí),在場(chǎng)站院內(nèi),用水用電和垃圾處理、污水排放等各方面都必須嚴(yán)格按照環(huán)保要求進(jìn)行。

  1.綠水青山就是金山銀山理念蘊(yùn)含著綠色生態(tài)是最大財(cái)富的深刻道理。

  環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福,良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品、最普惠的民生福祉。優(yōu)美、清潔的生態(tài)環(huán)境既可以提高人民群眾的生活質(zhì)量,又可以提高人民群眾的健康水平。綠水青山可以帶來(lái)金山銀山,但金山銀山買不到綠水青山。

  2、綠水青山就是金山銀山理念必將帶來(lái)我國(guó)綠色發(fā)展的光明前景。

  在總結(jié)國(guó)內(nèi)外綠色發(fā)展成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,習(xí)近平同志指出,綠水青山可以源源不斷地帶來(lái)金山銀山,綠水青山本身就是金山銀山,我們種的常青樹(shù)就是搖錢樹(shù),生態(tài)優(yōu)勢(shì)變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),形成了渾然一體、和諧統(tǒng)一關(guān)系。

  保護(hù)生態(tài)環(huán)境不被破壞和污染,功在當(dāng)代,利在干秋,惠及子孫萬(wàn)代。現(xiàn)在我們生存的環(huán)境,已經(jīng)被我們這一代人在無(wú)意識(shí)地破壞和污染,如果我們不加緊采取有效地措施盡快治理,任其繼續(xù)遭受更嚴(yán)重地破壞和污染,那么,無(wú)需太長(zhǎng)的時(shí)間,包括人類在內(nèi)的一切生命將會(huì)逐漸消失,最終滅絕,這是必然。所以,每一個(gè)人需要保護(hù)的自然生態(tài)環(huán)境,其實(shí)就是在保護(hù)著我們生存的家園,保護(hù)我們自身及子孫后代。當(dāng)人人都明白這個(gè)道理的時(shí)候,全民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)就會(huì)大大增強(qiáng),未來(lái)更加清新的空氣、清澈的河水和藍(lán)天白云、綠水青山將不再遙遠(yuǎn),必將為全人類營(yíng)造出自然優(yōu)美和諧舒適的幸福生活空間。

  綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧,就是要“兩座山”,既要金山銀山,更要綠水青山。改革開(kāi)放以來(lái),我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展實(shí)踐中,對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知,大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,一味索取資源。第二個(gè)階段是既要金山銀山,但是也要保住綠水青山。這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開(kāi)始凸顯出來(lái),人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,只有“留得青山在”,才能“不怕沒(méi)柴燒”。第三個(gè)階段是綠水青山就是金山銀山,可以源源不斷地帶來(lái)財(cái)富,藍(lán)天白云、青山綠水是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢,生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì),這是一種更高的境界。這三個(gè)階段,是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程,是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過(guò)程,也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過(guò)程。

  堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,謀求麗水更高品位、更高水準(zhǔn)、更高境界發(fā)展的科學(xué)路徑。習(xí)近平同志在浙江任職期間就要求我們“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”,并明確指出,“綠水青山就是金山銀山。對(duì)麗水來(lái)說(shuō)尤為如此。只要你們守住了這方凈土,就守住了‘金飯碗’,“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略,是總書記布置給我們麗水的重大課題,也是近年來(lái)麗水發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們必須堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去,把麗水建設(shè)成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美,生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機(jī)統(tǒng)一的國(guó)家級(jí)生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。

  堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是建設(shè)美麗幸福新麗水,譜寫好中國(guó)夢(mèng)麗水篇章的現(xiàn)實(shí)要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路,既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時(shí)代要求,策應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要,更是源于對(duì)我市市情和自身優(yōu)勢(shì)的科學(xué)考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢(shì),我們必須堅(jiān)定綠色生態(tài)發(fā)展的理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,以勇氣和實(shí)干推動(dòng)綠色發(fā)展,走出轉(zhuǎn)型升級(jí)的發(fā)展新路,將生態(tài)優(yōu)勢(shì)最大限度轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、民生優(yōu)勢(shì)。

  堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,必須全面深化改革。改革是時(shí)代最強(qiáng)音,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就,靠的是堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”,搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市委全會(huì)的決策部署中去,圍繞全面深化改革來(lái)定任務(wù)、抓工作,向改革要綜合效益,向改革要更大紅利。

  我們要堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”,讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美,山川秀麗,風(fēng)景如畫的美麗幸福麗水!


綠水青山就是金山銀山學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選范文(三)

  建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。二〇一三年九月七日,習(xí)近平總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生們提出的問(wèn)題,在談到環(huán)境保護(hù)問(wèn)題時(shí)他指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”這生動(dòng)形象表達(dá)了我們黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。要按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,建設(shè)美麗中國(guó),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

  建設(shè)生態(tài)文明,作為現(xiàn)實(shí)生活中的普通人,首先應(yīng)該從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時(shí),是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購(gòu)物時(shí)能否自覺(jué)不使用超薄塑料袋呢?……一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識(shí)。

  我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹(shù)立起環(huán)保意識(shí),具體地說(shuō)就是樹(shù)立資源意識(shí),生存意識(shí)。要讓大家都認(rèn)識(shí)到,保護(hù)環(huán)境與資源和我們每個(gè)人息息相關(guān),保護(hù)環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會(huì)今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對(duì)保護(hù)環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門對(duì)環(huán)境保護(hù)固然負(fù)有重要的責(zé)任,而每個(gè)單位,每個(gè)企業(yè),每個(gè)人對(duì)此更是承擔(dān)了更.

  為直接、更為具體的責(zé)任。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會(huì)、也為自己留下一片碧水藍(lán)天。


綠水青山就是金山銀山學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選范文(四)

  “既要綠水青山,也要金山銀山。”“寧要綠水青山,不要金山銀山”“綠水青山就是金山銀山。”習(xí)總書記的精辟論述形象生動(dòng)地表達(dá)了我們黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。如何在保護(hù)生態(tài)的同時(shí)謀求發(fā)展?五峰明確提出了“生態(tài)立縣”戰(zhàn)略,不斷推進(jìn)環(huán)境優(yōu)化和富民強(qiáng)縣。

  加強(qiáng)生態(tài)保護(hù),走科學(xué)發(fā)展之路。習(xí)總書記指出“只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障”。保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須不斷完善法治和制度。在這個(gè)問(wèn)題上,五峰充分利用民族自治地區(qū)的立法權(quán),修訂完善《自治條例》《森林資源管理?xiàng)l例》等一系列地方性法規(guī),加快編制各類生態(tài)規(guī)劃,建立健全生態(tài)保護(hù)制度體系,對(duì)各類資源實(shí)行最嚴(yán)格的保護(hù)制度。同時(shí),堅(jiān)持保育結(jié)合,大力實(shí)施生態(tài)修復(fù)工程,千方百計(jì)降低資源消耗,生態(tài)質(zhì)量持續(xù)提升。

  利用自然稟賦,走特色發(fā)展之路。民生福祉不僅體現(xiàn)于良好的生存環(huán)境,更要體現(xiàn)在老百姓的“飯碗”里。為此,我們依托縣內(nèi)優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境和資源稟賦,重點(diǎn)發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游業(yè)。茶葉方面,著力提升綠茶、復(fù)興紅茶、拓展保健茶,打造鄂茶旗艦、沖刺全國(guó)三強(qiáng),推動(dòng)產(chǎn)業(yè)向“百億采花、百億產(chǎn)業(yè)”邁進(jìn)。旅游方面,堅(jiān)持全域景區(qū)化理念,以自然生態(tài)為本、土家文化為魂,建設(shè)面向宜荊荊、武漢、長(zhǎng)沙等大都市的避暑養(yǎng)生旅游度假區(qū),打造“中國(guó)最美山村”,爭(zhēng)創(chuàng)中國(guó)旅游強(qiáng)縣。

  重視環(huán)境承載,走優(yōu)化發(fā)展之路。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào),環(huán)境治理是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,必須作為重大民生實(shí)事緊緊抓在手上。長(zhǎng)期以來(lái),五峰縣城環(huán)境承載能力已達(dá)極限,存在重大地質(zhì)災(zāi)害隱患。為此,我們積極爭(zhēng)取國(guó)家支持,實(shí)施縣城地質(zhì)災(zāi)害治理和避險(xiǎn)搬遷,優(yōu)化國(guó)土開(kāi)發(fā)格局,保障群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。在新縣城建設(shè)中,堅(jiān)持產(chǎn)城一體、城旅結(jié)合,在城北打造以生態(tài)環(huán)保型、勞動(dòng)密集型工業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)園區(qū),在城市外圍規(guī)劃建設(shè)6個(gè)旅游休閑板塊,并與鄰近的柴埠溪國(guó)家森林公園聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā),著力構(gòu)建8—10萬(wàn)人的城市骨架,打造“具有土家茶鄉(xiāng)特色的生態(tài)文化旅游新城”。

  拓展開(kāi)發(fā)空間,走創(chuàng)新發(fā)展之路。優(yōu)化國(guó)土開(kāi)發(fā)格局是生態(tài)文明的重要內(nèi)容。為破解保護(hù)環(huán)境與強(qiáng)工富縣的悖論,堅(jiān)持“跳出五峰發(fā)展五峰”,探索“飛地經(jīng)濟(jì)”新模式,創(chuàng)辦五峰民族工業(yè)園。同時(shí),成功爭(zhēng)取在宜昌中心城區(qū)建設(shè)企業(yè)總部大樓,進(jìn)一步優(yōu)化了發(fā)展格局。在建設(shè)中,堅(jiān)持產(chǎn)城一體,緊緊圍繞珠寶、汽車零部件等產(chǎn)業(yè)強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)集聚,建設(shè)特色產(chǎn)業(yè)園區(qū)、全國(guó)生態(tài)工業(yè)園區(qū),盡快將園區(qū)打造成為“百億園區(qū)”,5年使園區(qū)產(chǎn)能達(dá)到300億元以上。隨著“飛地經(jīng)濟(jì)”逐步壯大,五峰將徹底擺脫工業(yè)落后、財(cái)政薄弱的狀況,既保護(hù)了綠水青山,又賺取了金山銀山,百姓富、財(cái)政強(qiáng)、生態(tài)美的夢(mèng)想將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。


綠水青山就是金山銀山學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選范文(五)

  生態(tài)環(huán)境是大家所關(guān)注的重點(diǎn),大家都在尋找一個(gè)環(huán)境好的地方。

  為什么現(xiàn)在人們會(huì)那么關(guān)注環(huán)境,這是因?yàn)榄h(huán)境就是一筆寶貴的財(cái)富,它有著屬于自己的輝煌價(jià)值,可以提供豐富的旅游資源,吸引很多游客。但是,人們總是不好好利用這一筆財(cái)富,而且還肆意破壞它,導(dǎo)致環(huán)境慢慢惡化。紅松之鄉(xiāng)就是個(gè)典型的例子。

  小興安嶺,位于東北三省,曾經(jīng)是個(gè)有山有水有人家的好地方。由于它的環(huán)境優(yōu)越,成為了旅游的一大圣地。但是旅游的人們,卻隨地扔垃圾,破壞了環(huán)境。這里的森林資源也極其豐富,但是人們?yōu)榱速嵉礁噱X,亂砍伐樹(shù)木,導(dǎo)致這里的生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重破壞。

  這個(gè)典型的例子告訴我們地球上本來(lái)就有的東西,我們應(yīng)該好好保護(hù),不能隨意破壞。如果人類不好好珍惜它,不斷去破壞的話,那么我們想挽回都來(lái)不及了。趁現(xiàn)在破壞不是特別嚴(yán)重,我呼吁大家保護(hù)好生態(tài)環(huán)境:植樹(shù)種草,退耕還林,保護(hù)植被。

  如果人們能利用好資源的話,最終受益的都會(huì)是人類。

  浙江溫州的楠溪江,是一個(gè)青山綠水的好地方,空氣新鮮,早晨,一走出門,就是與微風(fēng)撞了個(gè)滿懷,空氣中還有各種花的香,都在微微潤(rùn)濕的泥土里醞釀,燕子在空中嘰嘰喳喳的叫著,歌聲在山中回蕩。多么好的境界,誰(shuí)人會(huì)不喜歡呢?

  現(xiàn)在森林資源,礦產(chǎn)資源在不斷的減少中,流水不斷地枯竭中,為了有個(gè)好環(huán)境,所以我們要好好的保護(hù)資源。

  綠樹(shù)環(huán)繞,碧水相依,群山巍峨,人杰地靈。在這里,一呼一吸間,都是大自然的靈氣,如果我們能保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,人們就能安居樂(lè)業(yè),一出門,就是青山綠水,那將是多么美好的境界,這就是我們所向往的生活。

  為了保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,從我做起,從大家做起,為了美好家園,我們要獻(xiàn)出自己的一份力量去保護(hù)環(huán)境。

  生態(tài)環(huán)境是大家的,地球只有一個(gè),請(qǐng)保護(hù)好環(huán)境,讓地球村像最初的那樣藍(lán),那樣綠。

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