讀《曾國(guó)藩家書(shū)》有感

　　有幸一讀《曾國(guó)藩家書(shū)》，書(shū)中至理，受益無(wú)窮，深悔未早讀此書(shū)。有幾感言，遂記之。

　　曾國(guó)藩，聲名震天下，垂名于青史。其人品貴，其才華高，其官聲大，其地位顯，然吾最敬重其人品。孝長(zhǎng)輩，悌手足，教子侄，睦親族，惜朋友，寬待人，嚴(yán)律己。與人交往，忠厚摯誠(chéng)，全無(wú)害人之心，全無(wú)驕人之態(tài)，所言所行皆為世范，為后學(xué)之標(biāo)桿。

　　曾國(guó)藩自道光二十年入京任官至同治十年，三十一年間，堅(jiān)持與家人通信。家書(shū)逾40萬(wàn)字，字里行間飽含其對(duì)家族發(fā)展之殷切期望與擔(dān)當(dāng)。吾嘗驚嘆于曾氏家族長(zhǎng)盛不衰，讀完此書(shū)方知緣由。曾氏家族早已把曾國(guó)藩所囑托“勤敬”二字奉為人生信則，能有不成者?許多官居高位者，其家族曇花一現(xiàn)，必有驕奢貪佚之故。

　　曾國(guó)藩一生勤勉不輟，且嚴(yán)命家族中年輕輩須學(xué)勤敬二字，守和睦二字，戒懶戒奢，戒貪戒躁，此興家之象。他有言“凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興;若全無(wú)一分，無(wú)有不敗。和字能守得幾分，未有不興，不和未有不敗者。”細(xì)細(xì)思之，皆為良言，貴比黃金。

　　曾國(guó)藩在外為官數(shù)年而不得歸家，不能于長(zhǎng)輩膝下孝順，時(shí)常愧疚，難以心安。不論經(jīng)濟(jì)窘迫如何，都會(huì)給長(zhǎng)輩寄物添衣，時(shí)刻惦記長(zhǎng)輩深恩。吾讀至此，檢討自己言行，實(shí)感愧疚。平日對(duì)父母無(wú)好態(tài)度，一言九“頂”。與敬重相差遠(yuǎn)矣，何談孝順?吾心愧之，吾心痛之，吾必改之!今后對(duì)父母定尊之敬之，孝之順之，以洗此前罪過(guò)。

　　曾國(guó)藩學(xué)問(wèn)純粹，識(shí)見(jiàn)廣博，為學(xué)有恒。每日習(xí)字、讀史、記日課，無(wú)一日不堅(jiān)持。道光二十二年與諸弟書(shū)中有言“余自立志自新以來(lái)，每日小楷寫(xiě)日記，每日讀史十葉，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。”觀其家書(shū)可知其為學(xué)之勤，治學(xué)之恒。曾公有至理名言曰：“蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也;有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。”讀至此，如醍醐灌頂，疑竇全消。為學(xué)在于有志有識(shí)有恒，有此三者，難不成功，無(wú)此三者，萬(wàn)難有成。

　　吾學(xué)習(xí)數(shù)年，常為學(xué)業(yè)迷茫，究其原因，皆由惰致。日上三竿還不起，學(xué)有困惑仍不勤。行為懶，思想懶，漸致疑惑叢生，如置身迷途。察曾公勤學(xué)而反思自己，愧疚不已，懊悔不已。急思補(bǔ)救之策，決心從今日起，戒懶惰，守勤奮。往日不可追，來(lái)日猶可為，勿復(fù)虛擲光陰，立志做有志有為青年人。

　　讀此書(shū)亦明家庭和睦之道。家中兄弟姊妹相處，萬(wàn)不可有爭(zhēng)寵父母之心，萬(wàn)不可有鉆營(yíng)兄妹之計(jì)。當(dāng)以忠厚為寶，以誠(chéng)摯為條。若家中有一人騰達(dá)，不可忘其兄妹處境，理應(yīng)多多幫扶。若家中有一人窘迫，兄弟姐妹皆要多多援手，萬(wàn)不可看其笑話，任其困窮。當(dāng)知不忘本源，守望相助，家族興旺。后輩子女教育，當(dāng)以身作則，樹(shù)立榜樣。萬(wàn)不可出于言語(yǔ)，止于行動(dòng)，須知身教重于言傳。

　　書(shū)中道理，貴為至寶，非吾區(qū)區(qū)幾言能記之。為人處世，忠厚為本，為亙古不變之理。以后生活，謙卑向?qū)W，坦蕩做人。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

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