非常喜歡《你想活出怎樣的人生》書(shū)中“舅舅的筆記”部分,所以摘錄了一些“舅舅的筆記”中的片段。
首先你會(huì)發(fā)現(xiàn),心目中形象高大的偉人或英雄,到頭來(lái)不過(guò)是這條大河中漂浮的水珠。其次你還會(huì)發(fā)現(xiàn),脫離了這條大河,再非凡的人完成的事也都是脆弱無(wú)常的。他們當(dāng)中的某些人著眼于這條大河,推動(dòng)它朝正確方向流淌,為此用盡短暫的一生,傾盡全部非凡的能力;還有人為達(dá)成個(gè)人愿望而努力,不知不覺(jué)間為人類(lèi)的進(jìn)步做出了貢獻(xiàn);此外,也有人以驚艷的舉動(dòng)震驚世人,然而放在這條大河中看,卻沒(méi)有起到任何作用;許多人雖然被稱(chēng)作偉人或英雄,卻沒(méi)有推進(jìn),反而還阻礙了歷史的進(jìn)步。同一個(gè)英雄做的事,也可能有些順應(yīng)了歷史,有些則逆流而行。形形色色的人出現(xiàn)在歷史中,做出了許許多多的事,如果一個(gè)人做的事最終沒(méi)有和這條大河一起向前奔流,那么就會(huì)消失的無(wú)影無(wú)蹤。
——舅舅的筆記《什么樣的人是偉大的人?——拿破侖的一生》
我們活在這個(gè)世上,無(wú)論是孩子還是大人,都會(huì)遇到屬于各自的形形色色的悲傷、辛酸與痛苦。當(dāng)然,這是任何人都不希望看到的,但是,正因如此,我們才能了解人類(lèi)本來(lái)的模樣。
不光是心靈感受到的苦澀和疼痛,身體直接感受到的苦澀和疼痛也具有同樣的意義。如果健健康康,感覺(jué)不到任何不適,那么我們就會(huì)慢慢忘了心臟、胃、腸等各種內(nèi)臟在身體中一直發(fā)揮著重要的作用。只有當(dāng)身體出現(xiàn)異樣,比如心跳加快、腹部疼痛,我們才會(huì)想起自己的內(nèi)臟,意識(shí)到身體出了問(wèn)題。而我們之所以會(huì)感到疼痛、覺(jué)得痛苦,也是因?yàn)樯眢w出了問(wèn)題,反過(guò)來(lái)說(shuō),多虧能感到痛苦,我們才能覺(jué)察到這一點(diǎn)。
疼痛是值得我們感激的,是必要的——我們由此發(fā)現(xiàn)身體出了問(wèn)題,同時(shí)也清楚地明白了人的身體原本應(yīng)該是什么狀態(tài)。
同樣地,當(dāng)人不處于為人應(yīng)有的正常狀態(tài),心靈才會(huì)感到痛苦和煎熬,讓我們知道出了問(wèn)題。內(nèi)心感到痛苦,我們才能認(rèn)清人原本應(yīng)該是什么模樣。
人與人原本就應(yīng)該和平共處,所以當(dāng)人與人無(wú)法和平共處時(shí),會(huì)感到痛苦。人本來(lái)應(yīng)該互相關(guān)愛(ài)、心懷好意,有時(shí)卻不免相互憎恨、彼此敵對(duì),所以人會(huì)因此感到不幸,覺(jué)得痛苦。
同時(shí),生而為人,無(wú)論是誰(shuí)都應(yīng)該發(fā)揮自己的才能,選擇適合自己的工作,但正因?yàn)橛袩o(wú)法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,人才會(huì)感到痛苦難耐。
人之所以經(jīng)常感到不幸和痛苦,是因?yàn)槿嗽静粦?yīng)該相互憎恨或敵對(duì),原本就該自由發(fā)揮與生俱來(lái)的才能。有的人認(rèn)為自己過(guò)得凄慘,備受煎熬,是因?yàn)槿嗽静粦?yīng)該過(guò)得這么凄慘。
即使身體沒(méi)有受傷也不饑餓,人依然能感受到傷害和饑渴。如果一心一意滿懷希望的努力被無(wú)情地打碎,我們的心靈就會(huì)流出看不見(jiàn)的血,如果生活中感受不到溫暖的愛(ài)意,我們的心靈很快就會(huì)充滿難耐的渴求。
在這些痛苦中,能刺入心靈最深處、讓眼中流出最辛酸眼淚的,是意識(shí)到自己犯下了不可挽回的過(guò)錯(cuò);仡欁约旱男袨,不從得失出發(fā),而是從道義上覺(jué)得“完了”,恐怕沒(méi)有什么事比這更讓人痛苦。
只要是人,總會(huì)犯錯(cuò)。只要良心沒(méi)有麻痹,犯下錯(cuò)誤的意識(shí)必然會(huì)讓我們體驗(yàn)到痛苦。但是,小哥白尼,我們總會(huì)在痛苦中汲取嶄新的自信,因?yàn)槲覀儞碛醒刂_道路前行的力量,才會(huì)嘗到犯錯(cuò)的痛苦。
我們擁有決定自己言行的力量,因此會(huì)犯錯(cuò)。
但是——
我們擁有決定自己言行的力量,因此能從錯(cuò)誤中重新站起來(lái)。
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