請財神。

臘月三十，家家都要“請財神”———貼財神像。也要上供，財

神的神龕兩側(cè)也要貼對聯(lián)。那么，財神是誰呢？ 相傳財神姓趙名

公明。秦時得道于終南山，道教尊為“正一玄壇元帥。”其像黑面

濃須，頭戴鐵冠，手執(zhí)鐵鞭，身跨黑虎。故又稱“黑虎玄壇。”傳說

能驅(qū)雷役電，除瘟禳災(zāi)，主持公道，求財如意。財神像本來是買來

的，但是不能說買，必須說請。

迎神的儀式是放鞭炮，燃“篝火”。河北灤縣一帶的篝火用谷

草和牛糞，長者還要奠酒于火上，稱“酒糞”。（讀音如此，含義為

何，尚不清楚）相傳，酒糞之火可以驅(qū)邪祛病，保佑平安。小孩子

們都沖著篝火烤肚子，說是烤了之后一年無災(zāi)無病。有的地區(qū)叫

“旺火”。山西一帶燒的就是大塊煤炭，其中的含義大概就是希望

來年的日子過得紅紅火火，興興旺旺吧。據(jù)老人們講，不燃篝火財

神就找不到家，你看，中國人是多么善良啊，還怕財神迷了路呢！

人人都想財神首先到自己家來。

改革開放之前，“發(fā)財”是走資本主義道路，誰也不敢說發(fā)財。

農(nóng)民在房前屋后種一棵老南瓜都是資本主義尾巴，誰還敢發(fā)財呢？

所以，人們也就自動疏遠了這位趙公元帥�，F(xiàn)在黨的政策好了，允

許一部分人先富起來，于是，大家就又想起發(fā)財來了。其實誰心里

都明白，發(fā)財靠的是黨的政策，靠的是科學(xué)技術(shù)，靠的是經(jīng)營管理。

但是，人們也不排斥財神。人們好像把財神當(dāng)作一種運氣的象征

和希望的影子，加以謹(jǐn)慎的禮遇。

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