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《習(xí)近平談治國理政》第二卷讀后感(一)

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《習(xí)近平談治國理政》第二卷讀后感(一) 本文簡介:

《習(xí)近平談治國理政》第二卷中英文版出版發(fā)行中央宣傳部(國務(wù)院新聞辦公室)會同中央文獻(xiàn)研究室、中國外文局編輯的《習(xí)近平談治國理政》第二卷,近日由外文出版社以中英文版出版,面向海內(nèi)外發(fā)行。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,

《習(xí)近平談治國理政》第二卷讀后感(一) 本文內(nèi)容:

 

《習(xí)近平談治國理政》第二卷中英文版出版發(fā)行

中央宣傳部(國務(wù)院新聞辦公室)會同中央文獻(xiàn)研究室、中國外文局編輯的《習(xí)近平談治國理政》第二卷,近日由外文出版社以中英文版出版,面向海內(nèi)外發(fā)行。

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,中國特色社會主義進入新時代。在治國理政新的實踐中,以習(xí)近平總書記為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,順應(yīng)時代發(fā)展,從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。黨的十九大把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想,實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時俱進。

習(xí)近平總書記是新時代中國特色社會主義思想的主要創(chuàng)立者。2014年9月出版發(fā)行的《習(xí)近平談治國理政》,收入了習(xí)近平總書記在黨的十八大閉幕后至2014年6月13日期間的重要著作,受到國內(nèi)外讀者的廣泛關(guān)注和好評。此后3年多來,習(xí)近平總書記又發(fā)表一系列重要講話,提出一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略,使黨的創(chuàng)新理論更加豐富、更加系統(tǒng)。

《習(xí)近平談治國理政》第二卷收入了習(xí)近平總書記在2014年8月18日至2017年9月29日期間的講話、談話、演講、批示、賀電等99篇,分為17個專題。為便于讀者閱讀,本書作了必要注釋。本書還收入習(xí)近平總書記這段時間內(nèi)的圖片29幅。

《習(xí)近平談治國理政》第二卷生動記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐,集中反映了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容,充分體現(xiàn)了我們黨為推動構(gòu)建人類命運共同體、促進人類和平與發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)的中國智慧和中國方案,是深入學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神的權(quán)威讀本。

《習(xí)近平談治國理政》第二卷的出版發(fā)行,對于推動廣大干部群眾深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的創(chuàng)新理論,興起學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神熱潮;對于更好地展示當(dāng)代中國和中國共產(chǎn)黨的良好形象,引導(dǎo)國際社會更加全面客觀地認(rèn)識和理解中國發(fā)展道路、發(fā)展理念、發(fā)展方式,具有重要意義。

讀《習(xí)近平談治國理政》有感

《習(xí)近平談治國理政》一書,提出了許多新思想、新觀點、新論斷,深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題。其中,習(xí)近平同志就黨的群眾觀點和群眾路線進行了一系列闡述,是我們進一步做好新形勢下群眾工作的重要指導(dǎo)思想。

 

人民群眾是我們力量的源泉

歷史是人民群眾創(chuàng)造的。人民群眾是社會實踐和認(rèn)識的主體,是歷史發(fā)展的真正動力,是中國特色社會主義事業(yè)的主人。習(xí)近平同志在《習(xí)近平談治國理政》一書中寫道,我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民擁護和支持,黨的事業(yè)和工作就無從談起,F(xiàn)在我們要實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)和中國夢,必須緊緊依靠人民,充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。這是我們黨治國理政的一條基本經(jīng)驗。

  黨的歷史告訴我們,無論是革命還是建設(shè)、改革開放,黨的一切方針政策的制定和實施的過程,都是從群眾中來到群眾中去的過程。如果離開了群眾,即使再能耐的領(lǐng)導(dǎo)者,也難以把領(lǐng)導(dǎo)工作做好,甚至犯錯誤,給黨的事業(yè)造成損失。正如習(xí)近平同志指出的,我們這樣一個大國,這么多的人民,這么復(fù)雜的國情,領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國情,了解人民所思所盼,真正懂得人民是我們力量的源泉,只要我們與人民同甘共苦,與人民團結(jié)奮斗,就沒有克服不了的困難,就沒有完成不了的任務(wù)。

  道理很明白,因為群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,是實現(xiàn)黨的政治路線、思想路線、組織路線的重要保證。在我們黨的奮斗征途中,作出正確的抉擇要走群眾路線,選好人、用好人要走群眾路線,把中央的路線方針政策貫徹好要走群眾路線。無論做什么事都得走群眾路線,離開了群眾,我們就寸步難行。習(xí)近平同志多次強調(diào),我們要堅持黨的群眾路線,堅持人民主體地位,時刻不能忘記人民群眾始終是我們黨的堅實執(zhí)政基礎(chǔ)。各級黨組織都要堅持從群眾中來到群眾中去,深入調(diào)查研究,親近群眾、聯(lián)系群眾,切實做好新形勢下群眾工作。習(xí)近平在書中寫道,如果忽視了這一條,“就會像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開,我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。”

切實把群眾工作做實做好

習(xí)近平同志在《習(xí)近平談治國理政》一書中告誡全黨:人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動歷史前進,才能做到安如泰山、堅如磐石,才能使保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。

  我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。這就要求我們的黨員干部,時刻想著群眾,切實把群眾工作做實做好。當(dāng)前,群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題有很多,最具代表性的是:收入分配問題、就業(yè)問題、城鄉(xiāng)差距問題、社會保險問題等等。對此,習(xí)近平同志十分重視,他要求全黨同志必須努力解決好學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的問題。要時時刻刻、切切實實關(guān)心群眾生活,抓緊民生之本、解決民生之急、排除民生之憂,這是密切黨群關(guān)系的治本之策,也是最根本的群眾工作。

  黨中央要求全黨做好群眾工作,而且要做實、做深、做細(xì)、做透。要時刻把群眾安危冷暖放在心上,及時了解群眾的所思、所盼、所憂、所急。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體以身作則,下工廠、跑農(nóng)村、去社區(qū),深入基層、總結(jié)經(jīng)驗、指導(dǎo)工作。習(xí)近平同志多次外出調(diào)研,與干部群眾座談,共商發(fā)展大計。他在蘭州調(diào)研時,深入菜場,邊走邊看,聽得仔細(xì)、問得詳細(xì)。群眾稱贊習(xí)總書記平易近人、和藹可親。他在北京市調(diào)研時,深入社區(qū)、走進胡同,察看危房、噓寒問暖。他在河北調(diào)研時,輕車簡從,調(diào)查貧困村、走訪貧困戶,與農(nóng)民親切交談,真像一家人。習(xí)近平同志為全黨同志作出了榜樣。

  能否正確掌好權(quán)、用好權(quán)也關(guān)系到能否把群眾工作做實做好。習(xí)近平同志嚴(yán)肅地指出,領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,必須始終牢記宗旨、牢記責(zé)任,自覺地把權(quán)力行使的過程作為為人民服務(wù)的過程,自覺接受人民監(jiān)督,做到為民用權(quán)、公正用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)。

  從一些地方的經(jīng)驗看,解決好這個問題,必須從兩方面著手:一是要對廣大干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部進行正確行使權(quán)力的教育,使之樹立正確的權(quán)力觀。這項工作做好了,廣大干部就會從思想上提高為民用權(quán)的認(rèn)識,自覺接受監(jiān)督、樂于接受監(jiān)督。二是要建章立制。如建立健全黨員干部密切聯(lián)系群眾長效機制、建立健全群眾工作中的教育引導(dǎo)機制等。同時,認(rèn)真抓好制度機制的貫徹落實,防止把制度寫在紙上、掛在墻上。

  牢固樹立馬克思主義群眾觀點

《習(xí)近平談治國理政》一書指出,要切實加強全體黨員馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線教育。這是做好新形勢下群眾工作的思想基礎(chǔ)。

  群眾觀點是歷史唯物主義的根本觀點。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)中國夢的奮斗過程中,始終與人民同呼吸、共命運,群眾觀點和群眾路線是我們黨的傳家寶。通過黨性教育,廣大黨員懂得了有沒有群眾觀點、是否聯(lián)系人民群眾,是衡量一名共產(chǎn)黨員有沒有樹立無產(chǎn)階級世界觀、有沒有堅強黨性的試金石。

  群眾觀點是指導(dǎo)共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的思想武器。要真正貫徹好作為黨的生命線的群眾路線,必須牢固樹立馬克思主義的群眾觀點。人民的好公仆焦裕祿、孔繁森、楊善洲、王彥生,都有一個共同點,就是心里裝著人民群眾的利益。正是這種牢固的群眾觀點,指導(dǎo)和鼓舞他們一心為人民,成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  在現(xiàn)實生活中,我們可以看到,只有樹立馬克思主義群眾觀點,共產(chǎn)黨人才能改進工作作風(fēng)和工作方法,有效地克服官僚主義。習(xí)近平同志嚴(yán)肅地指出,黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在,一些問題還相當(dāng)嚴(yán)重,集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。特別是官僚主義,它的滋長往往是跟脫離群眾、脫離實際、搞形式主義聯(lián)系在一起的。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生,從思想深處找原因,就是這些同志的頭腦中缺乏馬克思主義的群眾觀點。這就告訴我們,有效地克服“四風(fēng)”必須真正樹立一切為了群眾、一切依靠群眾的馬克思主義群眾觀點。每一名共產(chǎn)黨員、每一個黨的干部,都要按照黨章的要求,牢固樹立群眾觀點、不斷增強群眾觀點、自覺實踐群眾觀點。這是我們做好新形勢下群眾工作的前提,也是貫徹黨的群眾路線的思想基礎(chǔ)。

讀《習(xí)近平談治國理政》有感

人民日報

原標(biāo)題:保障和改善民生沒有終點站(學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》體會)——讀《習(xí)近平談治國理政》

  《習(xí)近平談治國理政》一書,集萃習(xí)近平同志79篇談話、講話、演講等的要點,內(nèi)容涵蓋中國特色社會主義事業(yè)的方方面面,思想深刻、語言生動。該書出版僅僅幾個月,發(fā)行就突破300萬冊,在國內(nèi)外引起熱烈反響。這說明,國際社會和我國各界都熱切希望了解指引中國這樣一個大國的治國理政綱領(lǐng)。認(rèn)真閱讀這部著作,結(jié)合習(xí)近平同志系列重要講話精神,這里談幾點對習(xí)近平同志社會建設(shè)思想的學(xué)習(xí)體會。

  社會建設(shè)以改善民生為基礎(chǔ)

  中國特色社會主義的制度優(yōu)越性,歸根結(jié)底要體現(xiàn)為國家綜合實力不斷增強和人民生活較快改善。習(xí)近平同志社會建設(shè)思想的一個核心,就是強調(diào)不斷改善民生。習(xí)近平同志強調(diào),改善民生涉及諸多方面,就業(yè)是根本民生問題,要努力增加就業(yè)崗位;收入是熱點民生問題,要努力實現(xiàn)勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步;教育是長遠(yuǎn)民生問題,要努力辦好人民滿意的教育;社會保障是普惠托底的民生問題,要建立更加公平可持續(xù)的社會保障制度;消除貧困是緊迫民生問題,要格外關(guān)注困難群眾;等等。

  我國已成為世界第二大經(jīng)濟體,2014年人均GDP達(dá)到約7000美元,按照世界銀行的標(biāo)準(zhǔn)已屬于中高收入國家。但由于發(fā)展不平衡,全國仍然有數(shù)千萬貧困人口。如何使這數(shù)千萬人脫貧,是習(xí)近平同志一直關(guān)注和思考的事情。2012年12月底,習(xí)近平同志擔(dān)任總書記后不久,就冒著零下十幾攝氏度的嚴(yán)寒,趕赴河北阜平縣,看望慰問困難群眾,考察扶貧開發(fā)工作。他強調(diào),“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕,是社會主義的本質(zhì)要求。”他還強調(diào),“全面建成小康社會,最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康,特別是沒有貧困地區(qū)的小康,就沒有全面建成小康社會。”

  習(xí)近平同志強調(diào)對困難群眾要格外關(guān)注、格外關(guān)愛、格外關(guān)心,這“三個格外”顯示出從基層干起的總書記對困難群眾的深深掛念。2015年1月中下旬,習(xí)近平同志在云南考察烏蒙山集中連片特困地區(qū)時再次指出,“扶貧開發(fā)是我們第一個百年奮斗目標(biāo)的重點工作,是最艱巨的任務(wù),F(xiàn)在距實現(xiàn)全面建成小康社會只有五、六年時間了,時不我待,扶貧開發(fā)要增強緊迫感,真抓實干,不能光喊口號,決不能讓困難地區(qū)和困難群眾掉隊。”這鏗鏘有力的聲音,就像發(fā)令的號角,在烏蒙山群峰間回蕩。

  社會政策要托底

  促進公平正義、增進人民福祉,是我國改革發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。要真正做到,并不容易。從底線思維出發(fā),很關(guān)鍵的一條就是必須使社會政策起到托底作用。一是托住普遍的基本保障的底,在義務(wù)教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面提供基本保障,滿足人們基本生存和發(fā)展需求;二是托住特殊困難人群的底,對他們進行特殊救助和扶持,“守住他們生活的底線”;三是托住急需救助人群的底,幫助他們渡過生活中不期而遇的各種難關(guān)。“多做一些雪中送炭、急人之困的工作,少做些錦上添花、花上壘花的虛功。”

  “社會政策要托底”實際上蘊含著對社會建設(shè)、社會福利一個重要規(guī)律的認(rèn)識,那就是一個好的社會政策必須做到普惠、持久、有效。

  所謂“普惠”,就是讓發(fā)展成果惠及每一個人,有利于走共同富裕道路,守住生活的底線。由于每個人稟賦不同、能力有異,業(yè)績有優(yōu)劣、機遇有差異,因而獲得的報酬和生活水平是有差別的,但社會應(yīng)該提供基本生活保障。這既是基于滿足基本生活需求的原則,也是基于保障生存權(quán)發(fā)展權(quán)的原則。

  所謂“持久”,就是社會福利的供給水平要與實際發(fā)展水平相適應(yīng),要盡力而為、量力而行。一個長期執(zhí)政的政黨應(yīng)當(dāng)有長治久安的打算。我們不能像國外一些不負(fù)責(zé)任的政黨那樣,為了取悅于民、取票于民,不切實際地在社會福利上作高承諾。一定要認(rèn)識到經(jīng)濟發(fā)展周期性波動和福利持續(xù)剛性增長之間的矛盾。經(jīng)濟增長有快有慢,而福利待遇水平一旦上去了就很難降下來。應(yīng)吸取一些國家社會福利過度膨脹、難以兌現(xiàn)的教訓(xùn),避免走上債臺高筑、財政危機、失信于民、政府垮臺的道路。

  所謂“有效”,就是社會保障和社會福利的提供要有利于形成鼓勵“通過勤勞致富改善生活”的機制。社會主義不是平均主義,不是“大鍋飯”,更不能罰勤賞懶,在這方面我們有過深刻教訓(xùn)。一個社會要充滿活力,就要建立公平競爭的社會縱向流動機制,讓每個人都有憑借勤奮工作、誠實經(jīng)營和聰明才智改變自身命運的機會。正像習(xí)近平同志所說的,要鼓勵個人努力工作、勤勞致富,創(chuàng)造和維護權(quán)利公平、機會公平和規(guī)則公平的社會環(huán)境,讓每個人通過努力都有成功機會。

  平安是老百姓解決溫飽后的第一需求

  當(dāng)前,我國經(jīng)濟增長下行壓力加大,社會結(jié)構(gòu)仍在發(fā)生巨變,機遇和挑戰(zhàn)并存,各種新問題、新矛盾凸顯。在這種情況下,創(chuàng)新社會治理、激發(fā)社會活力、維護社會秩序,是社會建設(shè)的重要任務(wù)。創(chuàng)新社會治理要有新思路。習(xí)近平同志強調(diào),“治理和管理一字之差,體現(xiàn)的是系統(tǒng)治理、依法治理、源頭治理、綜合施策。”創(chuàng)新社會治理應(yīng)以確保人民安居樂業(yè)、社會安定有序為依歸,“把人民群眾對平安中國建設(shè)的要求作為努力方向”。一個社會如果連平安都做不到,還奢談什么幸福呢!所以習(xí)近平同志說,“平安是老百姓解決溫飽后的第一需求,是極重要的民生,也是最基本的發(fā)展環(huán)境。”

  確保人民安居樂業(yè),需要夯實城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)這個基礎(chǔ)。“基礎(chǔ)不牢,地動山搖。”我國社會結(jié)構(gòu)的一個重要變化,就是社會生活組織形式從“單位化”到“社區(qū)化”的轉(zhuǎn)變。當(dāng)前,為了實現(xiàn)社會生活既有活力又有秩序,必須大力加強基層社區(qū)建設(shè)。習(xí)近平同志指出,“社會治理的重心必須落到城鄉(xiāng)社區(qū),社區(qū)服務(wù)和管理能力強,社會治理的基礎(chǔ)就實。”“要盡可能把資源、服務(wù)、管理放到基層。”

  確保社會安定有序,需要更好地發(fā)揮社會力量的作用。改革開放以來,我國經(jīng)濟體制改革的核心問題,就是處理好政府與市場的關(guān)系。目前在創(chuàng)新社會治理方面,我們面臨的核心問題是處理好政府與社會的關(guān)系。習(xí)近平同志指出,要處理好政府和社會的關(guān)系。發(fā)揮社會力量在管理社會事務(wù)中的作用,一些不適宜政府去管的事務(wù),可以讓群眾依法實行自我管理、自我服務(wù),同時也要加強對各類社會組織的規(guī)范和引導(dǎo)。

  創(chuàng)新社會治理的前提是依法治理。目前社會上出現(xiàn)的“信訪不信法”現(xiàn)象是不正常的,加大了行政成本,使一些普遍存在的問題久拖難解。習(xí)近平同志指出:

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