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學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì):品讀鄭德榮的“師范”

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-06-13 22:10:40 | 移動(dòng)端:學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì):品讀鄭德榮的“師范”

去世前還在認(rèn)真準(zhǔn)備論文,悉心聽取學(xué)生談學(xué)習(xí)心得,諄諄教誨學(xué)生……92歲的鄭德榮用一生高擎信仰之炬,將生命誓言履行到最后一息。(201*年6月25日 新華社)

“學(xué)高為師,身正為范”是陶行知先生的一句名言。師者,傳道授業(yè)解惑也,沒有淵博的學(xué)識(shí)肯定不行,因?yàn)樵谡n堂上,要想給學(xué)生一瓢水,自己起碼要有一桶水的儲(chǔ)備。范者,制造器物時(shí)所用的模型,引申為某人兩袖清風(fēng)、一身正氣、脫離了低級(jí)趣味、毫不利己專門利人,其思想行為值得人們學(xué)習(xí)。毫無疑問,信仰了60多年的共產(chǎn)主義,講了一輩子馬克思主義的鄭德榮教授把這兩點(diǎn)都做到了。

學(xué)識(shí)淵博這四個(gè)字,鄭德榮教授是當(dāng)之無愧的。特別是在馬列主義研究方面,他先后主持過國家、教育部和省社科規(guī)劃項(xiàng)目10項(xiàng),一生撰寫的學(xué)術(shù)著作和教材有50多部,高水平學(xué)術(shù)論文260多篇,奠定了中共黨史的學(xué)科基礎(chǔ),在海內(nèi)外享有崇高的學(xué)術(shù)聲望和學(xué)術(shù)地位,就連美國國會(huì)圖書館然都收藏了他的29本著作。

授業(yè)解惑這四個(gè)字,鄭德榮教授也做得有聲有色。作為黨史研究的大家,鄭德榮給學(xué)生們上的第一堂課,從不講專業(yè)知識(shí),而是講做人,講“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、探索、創(chuàng)新”,講有一分證據(jù)說一分話,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,從不以權(quán)威壓人。他常說,理論必須徹底才能說服人,要徹底,必須靠科學(xué)的建構(gòu)和闡述,靠歷史資料和歷史事實(shí)說話。

一身正氣這四個(gè)字,鄭德榮教授也堅(jiān)持做到了。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對(duì)各方面的“糖衣炮彈”,他始終對(duì)自己嚴(yán)格要求。上世紀(jì)80年代,作為東北師范大學(xué)主管招生的副校長,手里有一定的權(quán)力,個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)給他打招呼,讓他招生時(shí)“網(wǎng)開一面”,被他一口回絕。家人憑能力考到學(xué)校財(cái)務(wù)處工作,他擔(dān)心別人誤解是以權(quán)謀私,堅(jiān)決不讓上崗。

做人做事的最高境界是知行合一。作為高校教師,鄭德榮在課堂上娓娓道來,毀人不倦;作為專家學(xué)者,鄭德榮堅(jiān)持深耕馬列主義,著作等身;作為校長,鄭德榮在學(xué)科建設(shè)上高屋建瓴,慧眼獨(dú)具;作為共產(chǎn)黨員,鄭德榮把對(duì)馬克思主義的信仰當(dāng)作一種實(shí)踐。斯人已逝,幽思長存。讓我們化悲痛為力量,承繼鄭德榮同志未竟的事業(yè),進(jìn)一步牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,為推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展而不懈努力!

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