中國(guó)夢(mèng)學(xué)習(xí)總結(jié)

大邑縣中醫(yī)醫(yī)院血透室中國(guó)夢(mèng)學(xué)習(xí)總結(jié)

201*年是我國(guó)全面建成小康社會(huì)的一個(gè)新出發(fā)點(diǎn)，是貫徹落實(shí)黨的十八大精神開局之年。今年的“兩會(huì)”是承前啟后的大會(huì)，兩會(huì)精神中感慨最深的就是“中國(guó)夢(mèng)”。習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”，中國(guó)夢(mèng)這三個(gè)字既飽含著對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史的深入洞悉，又彰顯了全國(guó)各族人民的共同愿看和雄偉愿景，為黨帶領(lǐng)人民首創(chuàng)未來(lái)指明了前進(jìn)方向。

甚么是“中國(guó)夢(mèng)”？就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的夢(mèng)想。首先，中國(guó)夢(mèng)就是小康夢(mèng)，就是人民幸福夢(mèng)，經(jīng)濟(jì)延續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，讓人民過(guò)上幸福的生活。其次，中國(guó)夢(mèng)是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，就是國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)。在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。最后，中國(guó)夢(mèng)是復(fù)興夢(mèng)，就是民族復(fù)興夢(mèng)。

怎樣實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”？首先，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義道路。這是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的條件，我們一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。其次，必須宏揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這類精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。愛國(guó)主義的民族精神是團(tuán)結(jié)的氣力，改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是不息的動(dòng)力，就可以推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)現(xiàn)。最后，必須凝聚中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的氣力。走對(duì)了路，使對(duì)了勁，就需要我們每一個(gè)人都為之而努力前進(jìn)，每一個(gè)中國(guó)人都要緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的氣力就非常強(qiáng)大。

經(jīng)過(guò)“中國(guó)夢(mèng)”的學(xué)習(xí)，血透室全科醫(yī)護(hù)人員開展了“國(guó)家夢(mèng)”、“民族夢(mèng)”、“個(gè)人夢(mèng)”的討論。在討論中讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工作者，我們所做的工作要不斷提高醫(yī)療質(zhì)量，保證醫(yī)療安全，改善醫(yī)療服務(wù)，更好地履行社會(huì)職責(zé)和義務(wù)，提高醫(yī)療行業(yè)整體服務(wù)水平與服務(wù)能力，滿足人民群眾多層次的醫(yī)療服務(wù)需求。

在工作中全科人員“以病人為中心”。在思想觀念和醫(yī)療行為上，處處為病人著想，一切活動(dòng)都要把病人放在首位，緊緊圍繞病人的需求，提高服務(wù)質(zhì)量，控制服務(wù)成本，制定方便措施，簡(jiǎn)化工作流程，為病人提高“優(yōu)質(zhì)、高效、低耗、滿意、放心”的醫(yī)療服務(wù)。護(hù)理人員更是主動(dòng)為病人提供優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，在工作中護(hù)理人員加強(qiáng)與病人的溝通交流，為病人提供人性化護(hù)理專業(yè)服務(wù)，滿足病人基本生活需求，保證病人安全，保持病人軀體舒適，根據(jù)病人需求，提供全面、全程、連續(xù)的護(hù)理服務(wù)，協(xié)助平衡病人的心理，取得病人家庭和社會(huì)的協(xié)調(diào)和支持，促進(jìn)護(hù)理工作更加貼近臨床、貼近社會(huì)。

讓我們把每一個(gè)人的夢(mèng)想會(huì)聚成中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，心往一處想，勁往一處使，讓醫(yī)療行業(yè)更加和諧，讓中國(guó)夢(mèng)更快現(xiàn)實(shí)。

血透室

201*年7月29日

擴(kuò)展閱讀：中國(guó)夢(mèng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。過(guò)程就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心。為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的努力就有廣闊的空間。

通過(guò)本次實(shí)踐活動(dòng)對(duì)兩會(huì)的學(xué)習(xí)我深切體會(huì)到了黨中央和各位全國(guó)人大代表在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上所做的努力，每個(gè)人都在盡自己夫最大的努力在為自己祖國(guó)美好的的明天而獻(xiàn)言獻(xiàn)策，作為一名大學(xué)生，我很自豪自己加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。這樣我就覺得我自己和我們的國(guó)家、我們的黨深深的連在一起。自己所做的努力，不僅是在實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，也是在為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)了自己的一點(diǎn)力量。在日常的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，轟轟烈烈的事跡不會(huì)經(jīng)常有，[蓮山課件]但是平凡之中見偉大，自己要盡力做好身邊的每一件小事，是自己無(wú)愧于國(guó)家、無(wú)愧于黨，我想這才是一個(gè)中國(guó)人，一名中共黨員應(yīng)該做的事情。

通過(guò)本次實(shí)踐活動(dòng)對(duì)兩會(huì)的學(xué)習(xí)，令我深切地體會(huì)到作為一名當(dāng)代的大學(xué)生更應(yīng)該以建設(shè)好自己的國(guó)家、奉獻(xiàn)社會(huì)為己任。自己的夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)息息相關(guān)。因此，在未來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上，除了要付出艱辛的汗水，更重要的是是自己的理想有一個(gè)正確的方向，緊隨時(shí)代潮流，密切聯(lián)系社會(huì)和國(guó)家所需，一路向前。

還有一點(diǎn)自己很想說(shuō)的是，我是一名女生，畢業(yè)后準(zhǔn)備走向工作，可是今年的就業(yè)形式很不好，特別是對(duì)于我們工科女生，很多企業(yè)工廠都不愿意錄用我們，到目前為止自己都沒找到一份讓自己一般滿意的工作。思前想后，我也做了一下自己的總結(jié)，感覺還是自己的能力不夠，再想想自己對(duì)待一些事情的態(tài)度比如說(shuō)兩會(huì)等，發(fā)覺自己今后應(yīng)該端正看事做事態(tài)度，完成一名合格大學(xué)生應(yīng)盡的職責(zé)，關(guān)注該關(guān)注的，了解該了解的，學(xué)到該學(xué)習(xí)的，這才是我今后工作學(xué)習(xí)生活道路上應(yīng)該履行和完成的。

201*年11月29日，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，深情地闡述了“中國(guó)夢(mèng)”。他說(shuō)：“現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”中國(guó)夢(mèng)的提出，極大地激發(fā)了人民群眾實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的內(nèi)心渴望和高漲熱情，同時(shí)提出了一個(gè)亟待闡釋的重大課題，即中國(guó)夢(mèng)該怎樣解讀，究竟有哪些特定的內(nèi)涵。弄清楚中國(guó)夢(mèng)的特定內(nèi)涵，對(duì)于引導(dǎo)人們準(zhǔn)確理解中國(guó)夢(mèng)并為之努力奮斗具有重要的指導(dǎo)意義。

第一，中國(guó)夢(mèng)不是一般意義上的夢(mèng)想，而是一種特定的、整體性的思想意識(shí)和目標(biāo)指向，是思想意識(shí)和目標(biāo)指向的高度融合統(tǒng)一，是中華民族正在萬(wàn)眾一心、努力奮斗的共同理想。

每個(gè)人、每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己的夢(mèng)想，但夢(mèng)想并不一定都能成為現(xiàn)實(shí)，有些夢(mèng)想最終只是一種潛意識(shí)的模糊不清的意象，有些只是只言片語(yǔ)的零散的思想，有些止步于凌亂慘淡的嘗試。夢(mèng)想只有成為一種清晰的思想意識(shí)和堅(jiān)定的理想信念，才能走上向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的道路。夢(mèng)想一旦成為人民群眾的思想共識(shí)和具體行動(dòng)，就決定和引領(lǐng)著社會(huì)發(fā)展的方向。一個(gè)國(guó)家或民族的夢(mèng)想，一旦付諸行動(dòng)，就會(huì)成為一種神圣的國(guó)家意志、民族意志，就會(huì)成為不可抗拒的變革社會(huì)的偉大力量，并創(chuàng)造出讓世界景仰和稱頌的人間奇跡。

中國(guó)夢(mèng)，是中華兒女普遍的堅(jiān)定的思想意識(shí)和目標(biāo)追求。中國(guó)夢(mèng)經(jīng)歷了近代以來(lái)中華民族淪為半殖民地半封建社會(huì)而遭受空前屈辱和磨難的洗禮，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)志士仁人肝腦涂地和舍命抗?fàn)幍臒o(wú)數(shù)次勸諭的啟迪，經(jīng)歷了千萬(wàn)次中國(guó)向何處去的上下求索和反復(fù)追問(wèn)的錘煉，最終找到了由中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民尋求民族解放、實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)的道路。歷史學(xué)家金沖及在《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》中說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，在整個(gè)二十世紀(jì)一直是中國(guó)無(wú)數(shù)志士仁人頑強(qiáng)追求的目標(biāo)，一直是時(shí)代潮流中的突出主題。中國(guó)的革命也好，建設(shè)也好，改革也好，歸根到底是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這可以說(shuō)是貫穿二十世紀(jì)中國(guó)歷史的基本線索。”正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨，近代以來(lái)激蕩在中華兒女內(nèi)心深處的民族復(fù)興的夢(mèng)想漸漸明晰起來(lái)，并在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期呈現(xiàn)出漸次遞進(jìn)的實(shí)現(xiàn)階段和表現(xiàn)形式。

在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)夢(mèng)具體的實(shí)現(xiàn)形式，就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大指出，建設(shè)中國(guó)特色社主義的總?cè)蝿?wù)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是當(dāng)代中國(guó)最大的政治任務(wù)，是全黨全國(guó)各族人民共同的理想和奮斗目標(biāo)。黨的十八大把這一總目標(biāo)具體分解為兩個(gè)百年的目標(biāo)。習(xí)近平總書記在闡述中國(guó)夢(mèng)時(shí)對(duì)此進(jìn)行了重申。第一個(gè)是到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì),第二個(gè)是到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)，具體勾勒出了中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉藍(lán)圖，成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的里程碑式的標(biāo)志�？梢哉f(shuō)，提出中國(guó)夢(mèng)進(jìn)一步強(qiáng)化了近代以來(lái)中華民族從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的自覺意識(shí)，表明了我們黨對(duì)近代以來(lái)中國(guó)革命、建設(shè)道路所蘊(yùn)含的價(jià)值方向的堅(jiān)守，同時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化了改革開放以來(lái)我國(guó)一直恪守的發(fā)展道路和奮斗目標(biāo)，即建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。這是對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻把握，是對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的自覺尊重，是對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向的莊重申明。中國(guó)夢(mèng)，寄托著中華民族永不褪色的集體記憶和昂揚(yáng)向上的意志情懷，昭示著中華民族崇高的目標(biāo)理想和美好的未來(lái)。

第二，中國(guó)夢(mèng)不只是簡(jiǎn)單的大國(guó)崛起，而是以中華民族兼濟(jì)天下的博大情懷和與世界其他民族包容共生的民族文化心理為基礎(chǔ)，表達(dá)的是中華民族要對(duì)人類有所貢獻(xiàn)的雄心壯志。

歷史表明，迄今為止的西方大國(guó)的崛起，無(wú)一不是通過(guò)殖民擴(kuò)張和掠奪為基本實(shí)現(xiàn)形式，戰(zhàn)爭(zhēng)通常是大國(guó)崛起的基本手段�；�于這樣的歷史，西方一些國(guó)家對(duì)于中國(guó)的崛起多存狐疑，并表現(xiàn)出時(shí)而大唱中國(guó)威脅論、時(shí)而又唱中國(guó)崩潰論的神經(jīng)錯(cuò)亂般的胡言亂語(yǔ)，有的國(guó)家甚至仍抱著冷戰(zhàn)時(shí)期的落后思維，企圖圍堵甚至遏制中國(guó)。歷史還將表明，這些以西方歷史觀判斷中國(guó)崛起而得出的結(jié)論和采取的行動(dòng)，是錯(cuò)誤的。判斷中國(guó)的崛起不能基于西方的歷史觀，而只能基于中國(guó)歷史的發(fā)展，這樣得出的結(jié)論才符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的基本邏輯。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，不同于以往的大國(guó)崛起，而是基于中華民族愛好和平、珍惜和平、維護(hù)和平的優(yōu)良傳統(tǒng)、美好愿望和堅(jiān)定意志，是以和平發(fā)展、科學(xué)發(fā)展為基本路徑和基本方式，中國(guó)的發(fā)展不是建立在掠奪和侵犯他國(guó)利益的基礎(chǔ)上，而是與其他國(guó)家和民族攜手發(fā)展、和諧發(fā)展、共同發(fā)展、共享繁榮。

對(duì)人類有所貢獻(xiàn)是中國(guó)夢(mèng)的要義和基本內(nèi)涵。窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下，是中華民族基本的文化心理，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀品德。這種傳統(tǒng)基于中華民族與其他民族和諧共生、相互包容、互為一體的整體性思維和世界觀。正是基于這樣的思維和世界觀，中華民族從來(lái)不敢忘記對(duì)世界發(fā)展的責(zé)任，并時(shí)刻以這樣的責(zé)任要求自己、鞭策自己。也正是基于這樣的思維和世界觀，在過(guò)去201*年的絕大部分歲月里，中國(guó)的綜合國(guó)力一直是世界的領(lǐng)先者，中華民族一直對(duì)世界其他民族做著自己巨大的獨(dú)有的貢獻(xiàn)。對(duì)于中國(guó)的貢獻(xiàn)，英國(guó)哲學(xué)家培根、羅素，歷史學(xué)家湯因比，科學(xué)家李約瑟等西方有識(shí)之士，都給予高度評(píng)價(jià)。只是在最近不到200年的時(shí)間里中華民族對(duì)世界的貢獻(xiàn)被西方野蠻的侵略和掠奪打斷，中華民族陷入積貧積弱的境地，而落在西方國(guó)家的后邊。

即使在不發(fā)達(dá)的社會(huì)發(fā)展階段，中華民族也沒有忘卻對(duì)世界做出貢獻(xiàn)的責(zé)任。1956年，毛澤東說(shuō)：“辛亥革命，到今年，不過(guò)四十五年，中國(guó)的面目完全變了。再過(guò)四十五年，就是兩千零一年，也就是進(jìn)到二十一世紀(jì)的時(shí)候，中國(guó)的面目更要大變。中國(guó)將變?yōu)橐粋�(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)。中國(guó)應(yīng)當(dāng)這樣。因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)具有九百六十萬(wàn)平方公里土地和六萬(wàn)萬(wàn)人口的國(guó)家，中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)人類有較大的貢獻(xiàn)。而這種貢獻(xiàn)，在過(guò)去一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，則是太少了。這使我們感到慚愧。”對(duì)人類做出貢獻(xiàn)的思想意識(shí)，一直激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民群眾不懈奮斗。鄧小平把這種思想設(shè)計(jì)為三步走的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略。1985年，他說(shuō)：“現(xiàn)在人們說(shuō)中國(guó)發(fā)生了明顯的變化。我對(duì)一些外賓說(shuō)，這只是小變化。翻兩番，達(dá)到小康水平，可以說(shuō)是中變化。到下世紀(jì)中葉，能夠接近世界發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，那才是大變化。到那時(shí)，社會(huì)主義中國(guó)的分量和作用就不同了，我們就可以對(duì)人類有較大的貢獻(xiàn)。”1987年，鄧小平又強(qiáng)調(diào)，到21世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，為人類做更多的事情，“我們就是有這么一個(gè)雄心壯志”。鄧小平把中華民族為人類做貢獻(xiàn)的價(jià)值理想與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略緊密聯(lián)系在一起，融入建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。正是這種理想追求激勵(lì)中國(guó)人民逐步走向一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)強(qiáng)國(guó)。習(xí)近平總書記提出的中國(guó)夢(mèng)接續(xù)了毛澤東、鄧小平強(qiáng)調(diào)的中華民族要為人類做較大的貢獻(xiàn)的思想。中國(guó)夢(mèng)，不應(yīng)僅理解為中國(guó)自身利益的實(shí)現(xiàn)和中國(guó)的強(qiáng)大崛起，而忽略了中華民族要對(duì)人類有所貢獻(xiàn)、已經(jīng)對(duì)人類做出了巨大貢獻(xiàn)、正在為人類做著巨大貢獻(xiàn)和未來(lái)將為人類做出更大貢獻(xiàn)的深刻內(nèi)涵。基于這樣的認(rèn)識(shí)，才能進(jìn)一步形成中華民族自尊自信、理性科學(xué)、務(wù)實(shí)進(jìn)取、開放寬容的健康的國(guó)民心態(tài)，才能進(jìn)一步形成令世界其他民族仰慕的成熟的大國(guó)心態(tài)，使每一個(gè)中華兒女享受到做中國(guó)人的榮耀和尊嚴(yán)。

第三、中國(guó)夢(mèng)不是他國(guó)夢(mèng)的翻版，而是植根于中華民族精神、基于中華民族從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的價(jià)值追求、基于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐，有著鮮明的中國(guó)特色。

提到中國(guó)夢(mèng)，許多人聯(lián)想到美國(guó)夢(mèng)。有的人聯(lián)想起馬丁仿返路金著名的演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》，聯(lián)想起美國(guó)四星上將、前國(guó)務(wù)卿科林?鮑威爾的自傳《我的美國(guó)之路》中的感人故事，聯(lián)想起非洲人后裔成為現(xiàn)任美國(guó)總統(tǒng)的奧巴馬，等等。有的人甚至把中國(guó)夢(mèng)簡(jiǎn)單地等同于美國(guó)夢(mèng)。其實(shí)，中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)有著根本的不同。

美國(guó)夢(mèng)的核心是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，即通過(guò)個(gè)人奮斗實(shí)現(xiàn)美國(guó)倡導(dǎo)的自由、民主核心價(jià)值觀。鮑威爾、奧巴馬等堪稱實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的典范。個(gè)人主義是美國(guó)夢(mèng)的思想基礎(chǔ)和靈魂。中國(guó)夢(mèng)則不然。中國(guó)夢(mèng)的核心是實(shí)現(xiàn)集體或整體的價(jià)值，是通過(guò)集體即全體中華兒女的共同奮斗實(shí)現(xiàn)中華民族共同的理想，個(gè)人的夢(mèng)想是共同理想的具體表現(xiàn)和組成部分。中國(guó)夢(mèng)的思想基礎(chǔ)和靈魂是集體主義。中國(guó)夢(mèng)有著深刻的文化背景、歷史積淀和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

從文化背景來(lái)看，中華文化蘊(yùn)含著極為豐富的追逐夢(mèng)想的精神，這種追逐夢(mèng)想的精神是中華民族精神的重要內(nèi)容，是中華民族生生不息、剛健有為的強(qiáng)大精神動(dòng)力。從世界文明發(fā)展的歷史看，中華民族是最富有整體性追夢(mèng)精神的強(qiáng)大民族，從夸父追日、嫦娥奔月等遠(yuǎn)古神化傳說(shuō)，到神州系列飛船成功發(fā)射、神舟九號(hào)與天宮一號(hào)載人交會(huì)對(duì)接；從大禹治水，到長(zhǎng)江、黃河等大江大河上已經(jīng)建成和正在建設(shè)的座座高峽平湖，數(shù)千年來(lái)，潛伏在中華民族內(nèi)心深處的夢(mèng)想，始終是凝聚和激勵(lì)中華民族綿延發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力，也成就了中華民族享譽(yù)寰宇的秦漢大業(yè)、唐宋富足、元明清帝國(guó)。中國(guó)夢(mèng)是中華民族追逐夢(mèng)想的民族精神在當(dāng)代中國(guó)的具體體現(xiàn)，是極為寶貴的精神資源。提出中國(guó)夢(mèng)，就是要進(jìn)一步激發(fā)人們內(nèi)心深處的追逐夢(mèng)想精神，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供強(qiáng)大的原動(dòng)力，讓中華民族不朽的追夢(mèng)精神煥發(fā)新時(shí)代的光輝。

從歷史積淀來(lái)看，中國(guó)夢(mèng)不是重塑漢代雄風(fēng)、大唐偉業(yè)，也不是再造康乾盛世，而是完成中華民族從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。這個(gè)轉(zhuǎn)型的本質(zhì)是現(xiàn)代性的不斷累積和生長(zhǎng)�，F(xiàn)代性是社會(huì)主義中國(guó)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流、按照自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯、不斷走向更高質(zhì)量更高水平現(xiàn)代化的社會(huì)變革實(shí)踐所呈現(xiàn)出來(lái)的當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的特質(zhì)，是現(xiàn)代化進(jìn)程中非傳統(tǒng)因素的積累和充盈，是一種持續(xù)進(jìn)步的、不可逆轉(zhuǎn)的、合目的性的發(fā)展�，F(xiàn)代性的生長(zhǎng)和充盈，是現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的基調(diào)和主線�，F(xiàn)代性的核心是源生于中國(guó)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的實(shí)踐之中形成的核心價(jià)值觀。這些核心價(jià)值觀及其實(shí)現(xiàn)形式，構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)代化的全部?jī)?nèi)容。從我國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)踐看，現(xiàn)代性主要包括確立與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的科學(xué)的思想觀念，建立和完善高效的社會(huì)運(yùn)行管理制度機(jī)制，形成以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步為目標(biāo)的核心價(jià)值體系，等等�，F(xiàn)代性的具體表現(xiàn)形式是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，追求目標(biāo)是不斷提高和躍升人民群眾的現(xiàn)代文明素質(zhì)和程度。擺脫貧窮落后是現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的起點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人民群眾的共同富裕和國(guó)家的繁榮富強(qiáng)是現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的首要目標(biāo)。隨著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化，現(xiàn)代化建設(shè)的格局不斷得到拓展，現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)容越來(lái)越豐富，現(xiàn)代性從最初的追求富強(qiáng)發(fā)展到追求民主、文明、和諧以及自由、平等、公正、法治等重要內(nèi)容，從追求物質(zhì)文明發(fā)展到追求政治文明、精神文明、社會(huì)文明及生態(tài)文明，從理念變革發(fā)展到制度機(jī)制變革以及行為習(xí)慣變革，從某些方面的發(fā)展拓展到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。這些都說(shuō)明，中國(guó)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與西方的現(xiàn)代化道路和現(xiàn)代化體征有著根本的不同。中國(guó)夢(mèng)，不是復(fù)興封建帝國(guó)的舊夢(mèng)，也不是食洋不化的他國(guó)夢(mèng)，而是基于中華民族從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型實(shí)踐的現(xiàn)代夢(mèng)。

從現(xiàn)實(shí)依據(jù)看，中國(guó)夢(mèng)基于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐。首先，黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。黨的十八大報(bào)告指出，經(jīng)過(guò)九十多年艱苦奮斗，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，把貧窮落后的舊中國(guó)變成日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。只有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能成就中華民族偉大復(fù)興的光榮和夢(mèng)想。這是中華兒女的一個(gè)共同的感覺。其次，綜合國(guó)力的提升，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了可靠的物質(zhì)保證。經(jīng)過(guò)30余年的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，我國(guó)的人均國(guó)民生產(chǎn)總值從1978年的不到250美元，提高到201*年的5432美元，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量上升到第二位。這進(jìn)一步激發(fā)了中華民族趕超世界強(qiáng)國(guó)的熱情和不畏他國(guó)圍堵、遏制而努力進(jìn)取的斗志。第三，中華民族對(duì)于自身的發(fā)展道路充滿了自信，對(duì)于中華民族的偉大復(fù)興充滿了信心和期待。改革開放以來(lái)的實(shí)踐充分證明，中國(guó)的發(fā)展道路是符合中國(guó)實(shí)際的，是正確的。這一點(diǎn)，得到了世界的一致認(rèn)同和廣泛贊譽(yù)。從中國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中，人民群眾充分認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。中華民族對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的道路自信、理論自信、制度自信更加堅(jiān)定。這是中國(guó)夢(mèng)能夠?qū)崿F(xiàn)的根本動(dòng)力所在。

所謂中國(guó)夢(mèng)，不是某個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，而是能代表中國(guó)國(guó)家精神的最具代表性的中流砥柱之社會(huì)群體的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)就是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)，到建國(guó)100年時(shí)，全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，作為一名公民，我們要為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！中國(guó)夢(mèng)，是讓每一個(gè)積極進(jìn)取的中國(guó)人，形成世世代代的信念：只要經(jīng)過(guò)努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，亦即人們必須通過(guò)自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮，而非依賴于特定的社會(huì)階級(jí)和他人的援助。如果沒有中國(guó)夢(mèng)，人才會(huì)流失，人心會(huì)不穩(wěn)，因?yàn)檫@是引導(dǎo)人積極向上的原動(dòng)力。這包括：民主、自由、平等、以及實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的機(jī)會(huì)和權(quán)力。

國(guó)家強(qiáng)，民族強(qiáng)，我們每一個(gè)生于斯、長(zhǎng)于斯的中華兒女才能更加自豪。

把中國(guó)夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)，還有很長(zhǎng)的路，需要付出長(zhǎng)期艱巨的努力。在這個(gè)“圓夢(mèng)”的征程上，我們要不斷加強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，不懼風(fēng)險(xiǎn)，不畏干擾，走好路，走對(duì)路，走正路。以堅(jiān)定的信念朝著“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)”這個(gè)偉大夢(mèng)想鼎力前進(jìn)。祖國(guó)富強(qiáng)是我們的夢(mèng)想，人民幸福是我們的向往。讓我們?cè)�扎�?shí)實(shí)，腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手托起偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。

去年11月中共新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體上任以來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”一詞正式進(jìn)入官方語(yǔ)匯

并迅速走紅。顧名思義，“中國(guó)夢(mèng)”就是中國(guó)人民的共同夢(mèng)想。通過(guò)近段時(shí)間的學(xué)習(xí)，現(xiàn)我就從以下八幾個(gè)方面談?wù)�。一、�?mèng)想是什么？

夢(mèng)想是一種追求，夢(mèng)想是一種精神，夢(mèng)想是一種價(jià)值，夢(mèng)想是人類對(duì)物質(zhì)文明和精神文明所需的期待與渴望，夢(mèng)想是理想最初的化身。

人生如船，夢(mèng)想是帆，每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢(mèng)，但我們同屬于一個(gè)國(guó)家，所以每個(gè)人的夢(mèng)又與國(guó)家民族興衰榮辱緊密相連。先賢顧炎武早就發(fā)出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊。因?yàn)椋瑖?guó)家好，大家才能好！

農(nóng)民辛勤耕耘，夢(mèng)想豐收；學(xué)者挑燈夜戰(zhàn)，夢(mèng)想一舉成名；病患者投醫(yī)，夢(mèng)想健康幸福；老年人起早貪黑鍛煉，夢(mèng)想健康長(zhǎng)壽；年輕人不懈努力，夢(mèng)想將來(lái)大有作為；中年人踏實(shí)努力，夢(mèng)想仕途順利；一個(gè)家庭辛勤經(jīng)營(yíng)，夢(mèng)想幸福安康，和睦友鄰，事事順心；單位領(lǐng)導(dǎo)真抓實(shí)干，夢(mèng)想單位先進(jìn)，不給上級(jí)添亂，確保一方平安；國(guó)家凝聚全國(guó)人民舉力建設(shè)，夢(mèng)想風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安二、什么是中國(guó)夢(mèng)？去年11月29日，中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)。定義“中國(guó)夢(mèng)”就是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，它飽含著對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史的深刻洞悉，又彰顯了全國(guó)各族人民的共同愿望和宏偉愿景，為黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)未來(lái)指明了前進(jìn)方向。“中國(guó)夢(mèng)”，深刻道出了中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展的主題主線，深情描繪了近代以來(lái)中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。對(duì)國(guó)防實(shí)力而言，中國(guó)夢(mèng)也是強(qiáng)軍夢(mèng)。三、中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵及時(shí)代特征

“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。國(guó)家不富強(qiáng)，就會(huì)被人欺侮；民族不復(fù)興，就無(wú)顏擔(dān)當(dāng)龍的傳人。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是簡(jiǎn)單地重尋昔日的榮光，而是要讓曾經(jīng)飽受列強(qiáng)欺侮、還是發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治昌明、文化繁榮、社會(huì)和諧，到本世紀(jì)中葉成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

強(qiáng)國(guó)才能富民，強(qiáng)國(guó)也是為了富民。沒有人民富裕，發(fā)展就不算成功；沒有人民幸福，復(fù)興就不算完成。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是要讓中國(guó)人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的孩子們成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。進(jìn)一步說(shuō)，就是要讓中國(guó)人民過(guò)上更加富裕、更有尊嚴(yán)的生活，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。

處于偉大復(fù)興進(jìn)程中的中國(guó)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展；處于偉大復(fù)興進(jìn)程中的中國(guó)，堅(jiān)持把本國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益結(jié)合起來(lái)，以更加積極的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，共同破解人類發(fā)展難題。一句話，“中國(guó)夢(mèng)”不僅是屬于中國(guó)的，也是屬于世界的。

當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。一是綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”。“中國(guó)夢(mèng)”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標(biāo)：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比201*年翻一番，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”的基本圖景。二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質(zhì)因素，又要考慮非物質(zhì)因素，從根本上講，就是要進(jìn)一步提升社會(huì)和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧”納入奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，等等。這些和諧因素的充實(shí)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。

三是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來(lái)創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。

黨的十八大將中國(guó)特色社會(huì)主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標(biāo)志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。堅(jiān)定不移地推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。

四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”�！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是建立“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”。“中國(guó)夢(mèng)”具有多個(gè)維度，而其價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。黨的十八大明確把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”納入中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵之中，并且強(qiáng)調(diào)，“不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效。”這標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求，必將極大提升“中國(guó)夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和感召力。

四、中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力之源既然是一個(gè)夢(mèng)想，那么它必然是關(guān)乎人們尚未實(shí)現(xiàn)但又在努力爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)的事情，并由此催生強(qiáng)烈的奮斗動(dòng)機(jī)和動(dòng)力。

中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力是強(qiáng)烈而迫切的，這也從宏觀角度有力解釋了為什么實(shí)行改革開放才33年的中國(guó)，卻已經(jīng)取得了突飛猛進(jìn)的跨越式進(jìn)步。

“中國(guó)夢(mèng)”的主要?jiǎng)恿τ腥�大�?lái)源：第一，追求經(jīng)濟(jì)騰飛，生活改善，物質(zhì)進(jìn)步，環(huán)境提升；第二，追求公平正義，民主法制，公民成長(zhǎng)，文化繁榮，教育進(jìn)步，科技創(chuàng)新；第三，追求富國(guó)強(qiáng)兵，民族尊嚴(yán)，主權(quán)完整，國(guó)家統(tǒng)一，世界和平。

在三大動(dòng)力來(lái)源的基礎(chǔ)之上，中國(guó)有遠(yuǎn)見、有膽識(shí)、有智慧、有愛國(guó)情操的公民、團(tuán)體及領(lǐng)導(dǎo)人，應(yīng)該及時(shí)準(zhǔn)確地找到整合協(xié)調(diào)這三大動(dòng)力源的共同支點(diǎn)，形成發(fā)展進(jìn)步的兼容合力，造就托起“中國(guó)夢(mèng)”的眾志成城。五、中國(guó)夢(mèng)的見證

我的爺爺、奶奶出生于清末民初的動(dòng)蕩歲月，他們見證了舊中國(guó)的積弱積貧，也見證了“中國(guó)人民站起來(lái)”；父親1936年從軍打過(guò)日寇，他見證了“落后就要挨打”，也見證了“改革開放富起來(lái)”；我們這一代出生于“文革”的動(dòng)亂年代，見證了短缺經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)，也見證了新世紀(jì)的新生活，見證了中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；兒子是個(gè)“九零后”，他們這一代將見證2020年全面建成小康社會(huì)，2049年建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。懂得了個(gè)人幸福與國(guó)家夢(mèng)想的關(guān)系，每個(gè)人心中又升騰起關(guān)于國(guó)家社會(huì)的夢(mèng)想，我想那個(gè)夢(mèng)想一定是五彩繽紛的，一定是芳菲滿眼的，基調(diào)一定是玫瑰色的，因?yàn)槊倒迳�最溫暖。也許每個(gè)人的國(guó)家夢(mèng)不盡相同，但共同的一定是國(guó)泰民安、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)良好、公平正義。

我們的生活不是沒有陰霾，既有“十面霾伏”的尷尬，也有“房叔”“房妹”的不公，正因?yàn)檫�有種種不如意，所以才期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。習(xí)近平總書記說(shuō)：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”總書記關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的深情闡述，用實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神能量。

“中國(guó)夢(mèng)”里，有“強(qiáng)國(guó)”也有“富民”。“中國(guó)夢(mèng)”里，有期盼也有實(shí)干。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，只有民族、國(guó)家全面科學(xué)發(fā)展，個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。同樣，只有每個(gè)人都充滿激情和夢(mèng)想，“中國(guó)夢(mèng)”才夠美麗，才夠堅(jiān)實(shí)。專家認(rèn)為，以家國(guó)情懷為特征的中國(guó)夢(mèng)有別于以個(gè)人奮斗為特征的美國(guó)夢(mèng)。沒有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒有堅(jiān)定不移、矢志不渝追求的民族同樣沒有前途。習(xí)近平總書記在最近的幾次講話中既強(qiáng)調(diào)了實(shí)干興邦，又強(qiáng)調(diào)要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。

新中國(guó)成立60多年、改革開放30多年來(lái)，我們的一個(gè)個(gè)夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，圓了民族獨(dú)立夢(mèng)，圓了百年奧運(yùn)夢(mèng)，圓了航天航海夢(mèng)，也圓了房子、汽車、上學(xué)、養(yǎng)老的百姓夢(mèng)。世界還將見證，一個(gè)更加美麗的中國(guó)夢(mèng)將在我們手中夢(mèng)想成真！我們的民族曾經(jīng)歷盡苦難，但那與漢武帝、唐太宗時(shí)代的中國(guó)人一以貫之的民族復(fù)興夢(mèng)召喚著我們頑強(qiáng)奮斗，艱苦奮斗，不懈奮斗。可以預(yù)見的是，只要我們胸懷理想，堅(jiān)定信仰，又腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干，我們就一定能夠擁抱美麗的中國(guó)夢(mèng)！六、中國(guó)夢(mèng)的發(fā)展歷程（一）、“中國(guó)夢(mèng)”記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨(dú)立解放的非凡歷史

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，是隨著另一場(chǎng)夢(mèng)的破碎產(chǎn)生的。長(zhǎng)期以來(lái)，中華文明以其獨(dú)有的特色和輝煌走在了世界文明發(fā)展的前列，為世界文明進(jìn)步作出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)。然而，隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起，隨著近代工業(yè)革命腳步的加快，中國(guó)很快落伍了。固步自封的封建統(tǒng)治者仍然沉浸在往日的輝煌所造就的夢(mèng)想之中，等待著“萬(wàn)國(guó)來(lái)儀”。不料，等來(lái)的卻是西方列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利，等來(lái)的卻是亡國(guó)滅頂之災(zāi)。

1840年爆發(fā)的中英第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，不但打開了中國(guó)的國(guó)門，也打碎了“天朝之夢(mèng)”。從此，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。一系列的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)接踵而至，一系列的不平等條約被迫簽訂，中華民族遭受的屈辱與苦難世所罕見。這證明了一個(gè)鐵律：落后就會(huì)挨打，生存必須自強(qiáng)。

中華民族猶如一頭沉睡的雄獅。在喚醒中華民族萌發(fā)出中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，無(wú)數(shù)仁人志士屢踣屢起，不懈探索奮斗。真正把中國(guó)人民和中華民族帶上實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的人間正道的，是中國(guó)共產(chǎn)黨人。中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年誕生之日起，就在華夏大地掀起了一場(chǎng)前所未有的徹底反帝反封建的民主革命。在這場(chǎng)前無(wú)古人的偉大革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨從蹣跚學(xué)步的幼年迅速成長(zhǎng)起來(lái)，經(jīng)歷過(guò)一次又一次血與火的考驗(yàn)。從大革命失敗的血雨腥風(fēng)到井岡山的星火燎原，從第五次反“圍剿”失敗到經(jīng)過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)征后在抗日烽火中再起，從奮起反擊國(guó)民黨軍的全面內(nèi)戰(zhàn)到五星紅旗在天安門廣場(chǎng)冉冉升起，正可謂“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”！從1840年起，中華民族為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，整整走過(guò)了109年，才邁出了贏得民族獨(dú)立、人民解放的第一步。在這一百余年的前80年間，中國(guó)人民始終在黑暗中探索。只有中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和奮斗，才把中國(guó)從黑暗引向了光明。在整個(gè)中國(guó)革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”犧牲了數(shù)百萬(wàn)優(yōu)秀黨員，中華民族犧牲了上千萬(wàn)英雄兒女，英烈們的鮮血染紅了五星紅旗。對(duì)于這段歷史、對(duì)于為這段歷史而獻(xiàn)身的先烈，我們要永遠(yuǎn)銘記。（二）、“中國(guó)夢(mèng)”承載著為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路艱辛探索的偉大歷程新中國(guó)成立伊始，毛澤東同志等老一輩革命家就帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民，為建設(shè)一個(gè)繁榮昌盛、各族人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

我們建立起具有中國(guó)自己特點(diǎn)、適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義根本制度。首先建立起來(lái)的，是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)、最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線為紐帶的人民民主專政的國(guó)體。這一國(guó)體的建立，使新中國(guó)有可能在對(duì)極少數(shù)敵對(duì)勢(shì)力實(shí)行專政的同時(shí)，在人民內(nèi)部實(shí)行最廣泛的民主。在此基礎(chǔ)上，逐步建立了人民代表大會(huì)這一根本政治制度和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，以及以公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。然而，探索的道路并不平坦。在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)實(shí)行徹底的民主革命并取得勝利固然不易，在這樣的大國(guó)窮國(guó)中建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更是一件前無(wú)古人的偉業(yè)。實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想，想要一帆風(fēng)順，沒有犧牲，不付出代價(jià)，是難以想象的。“大躍進(jìn)”和“文化大革命”的發(fā)生，就是這樣的沉痛教訓(xùn)。

同歷次犯錯(cuò)誤一樣，從失誤中警醒，并以對(duì)人民、對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度徹底糾正錯(cuò)誤的，不是別人，正是中國(guó)共產(chǎn)黨自身。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平同志一面堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，實(shí)事求是地糾正毛澤東晚年所犯錯(cuò)誤，實(shí)事求是地充分肯定毛澤東同志的歷史地位和偉大功績(jī)，一面應(yīng)對(duì)新問(wèn)題、解決新問(wèn)題，開創(chuàng)了改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。改革開放極大地改變了中國(guó)的面貌，在華夏大地再一次掀起了一場(chǎng)前所未有的深刻革命，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造出令世人驚嘆的中國(guó)奇跡。我們建立和完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，形成公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度新格局。經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，人民生活水平實(shí)現(xiàn)從溫飽到總體小康的歷史性跨越。

中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，隨著道路的拓展、理論的創(chuàng)新不斷向前發(fā)展，總體布局從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為四位一體，又發(fā)展為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體。中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。改革開放新時(shí)期全部成就歸結(jié)到一點(diǎn)，就是開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立中國(guó)特色社會(huì)主義制度。它們“三位一體”，分別以實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障共同支撐著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，形成了最鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。有了道路、理論、制度支撐的“中國(guó)夢(mèng)”距離我們不再遙遠(yuǎn)，它是必定實(shí)現(xiàn)的美好未來(lái)。七、如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路來(lái)之不易。它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。愛國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)。也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。全國(guó)各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用1339724852人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。八、中國(guó)夢(mèng)的影響和意義

“中國(guó)夢(mèng)”具有最大限度為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而凝聚人心的偉力，無(wú)論面對(duì)多少挑戰(zhàn)、多大困難，始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊(yùn)，給人以希望、給人以信心、給人以力量。近代以來(lái)中華民族曾經(jīng)飽受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但“中國(guó)夢(mèng)”在無(wú)數(shù)矢志于民族復(fù)興的仁人志士心中從未泯滅過(guò)。夢(mèng)想不滅，希望永在。“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力，牽引著中國(guó)砥礪前行的腳步。“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)，匯聚了中華民族先進(jìn)分子的中國(guó)共產(chǎn)黨，率先破解了“中國(guó)夢(mèng)”的密碼，找到了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑，波瀾壯闊的鑄夢(mèng)世紀(jì)工程大幕開啟，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接續(xù)推進(jìn)，“中國(guó)夢(mèng)”的動(dòng)力之源全面激活，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的“中國(guó)故事”精彩呈現(xiàn)，中國(guó)人民從未像今天這樣離偉大的“中國(guó)夢(mèng)”如此之近。中國(guó)的發(fā)展必將影響著亞洲乃至世界。

“中國(guó)夢(mèng)”為探索人類文明多樣化發(fā)展道路開辟了更加光明的前景。成就“中國(guó)夢(mèng)”，既是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷程，也是中國(guó)人民開拓、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的偉大歷程。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是人類文明發(fā)展進(jìn)程中具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的一條康莊大道，不同于其他國(guó)家的現(xiàn)代化道路，是中華民族的“人間正道”。中國(guó)既成功抵御國(guó)際金融危機(jī)沖擊，又在推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)擺脫危機(jī)、走出低谷中發(fā)揮了重要作用。事實(shí)證明，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”也是世界的重大“利好”。在我們實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的過(guò)程中，已經(jīng)以與國(guó)際社會(huì)互利共贏和平發(fā)展的嶄新實(shí)踐，為人類社會(huì)向更高級(jí)的文明形式演進(jìn)提供了新范式。

羅馬不是一天建成的。夢(mèng)想并非一朝達(dá)成。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。”團(tuán)結(jié)就是大局，團(tuán)結(jié)就是力量。8000多萬(wàn)共產(chǎn)黨人步調(diào)一致，自然不負(fù)重托;億萬(wàn)人民戮力同心，必將眾志成城。人心齊，泰山移。把全黨、全國(guó)、全民族的共同信念和昂揚(yáng)斗志轉(zhuǎn)化為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的強(qiáng)大力量，那么，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想就一定能實(shí)現(xiàn)。

夢(mèng)想是延續(xù)的，當(dāng)條件具備時(shí)，所有夢(mèng)想都“開花”。走過(guò)“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天中國(guó)，邁進(jìn)“人間正道是滄桑”的今天中國(guó)，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的明天中國(guó)正朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)。(容劍鋒)

“人們對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。國(guó)家之夢(mèng)，反映國(guó)民之夢(mèng)；個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，在當(dāng)今中國(guó)，國(guó)家理念與人民期盼同聲相應(yīng)；個(gè)人夢(mèng)想與民族夢(mèng)想一脈相承，中國(guó)夢(mèng)既是“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”，也是“富民夢(mèng)”。全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧現(xiàn)代化國(guó)家的藍(lán)圖，對(duì)接著“更好的教育”、“更滿意的收入”、“更可靠的社會(huì)保障”的群眾期盼。個(gè)人敢做夢(mèng)，國(guó)家能圓夢(mèng)，在中華民族偉大復(fù)興的征程中，中國(guó)夢(mèng)正一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓人民感受變遷、觸摸幸福、實(shí)現(xiàn)理想。

友情提示：本文中關(guān)于《中國(guó)夢(mèng)學(xué)習(xí)總結(jié)》給出的范例僅供您參考拓展思維使用，中國(guó)夢(mèng)學(xué)習(xí)總結(jié)：該篇文章建議您自主創(chuàng)作。

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