寒假教育專(zhuān)著學(xué)習(xí)心得體會(huì)

寒假教育專(zhuān)著學(xué)習(xí)心得體會(huì)

黃陂區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)曹衛(wèi)華

新時(shí)期的教育改革中，中國(guó)教育戰(zhàn)線(xiàn)涌現(xiàn)出了很多好典型，有的可以稱(chēng)為教育奇跡。江蘇省泰興市的洋思中學(xué)就是其中之一。作為一所農(nóng)村中學(xué)，生源除全部接收當(dāng)?shù)厮�有的小學(xué)畢業(yè)生外，還接收了慕名來(lái)求學(xué)的大量外地學(xué)生，其中不少是成績(jī)極差或受過(guò)處分、被學(xué)�！皠裢恕钡�。而他們來(lái)這里學(xué)幾年后，都能升入高中，其中80%升入省重點(diǎn)高中。連續(xù)10多年，這所學(xué)校創(chuàng)造了鞏固率畢業(yè)率、合格率皆為100%的業(yè)績(jī)。合格率皆為100%

對(duì)于“洋思”經(jīng)驗(yàn)，可以從各種角度、層面予以評(píng)價(jià)。我覺(jué)得最重要最核心的，就是他們?cè)谝凰�中學(xué)的教育教學(xué)領(lǐng)域里，認(rèn)真而有創(chuàng)造性地貫徹和體現(xiàn)了“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”。以蔡林森校長(zhǎng)為首的洋思經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造者們，當(dāng)時(shí)并不知道“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”這個(gè)概念，但是他們緊緊扎根于本地本校的教育實(shí)踐，從本校學(xué)生和教師的實(shí)際出發(fā)，努力貫徹教育方針，認(rèn)真體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念，探索人的成長(zhǎng)規(guī)律，逐步創(chuàng)造了一種非常樸實(shí)的、富有個(gè)性而卓有成效的教育教學(xué)模式。而這些與科學(xué)發(fā)展觀(guān)是完全吻合的，即在教育教學(xué)活動(dòng)中堅(jiān)定不移地以人為本，千方百計(jì)促進(jìn)人的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。洋思經(jīng)驗(yàn)全面、系統(tǒng)、豐富、厚重，我覺(jué)得最突出的有以下幾點(diǎn)。

一是尊重所有學(xué)生，堅(jiān)信沒(méi)有教不好的學(xué)生�？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)的“以人為本”是以所有人，以每一個(gè)學(xué)生為本，并且特別關(guān)注發(fā)展后進(jìn)的那一部分學(xué)生。在教育工作實(shí)踐中，有的校長(zhǎng)和教師也講要面向全體學(xué)生，但他們?cè)诟星樯现幌矚g和相信一部分學(xué)習(xí)“好”的學(xué)生，而不尊重、不喜歡、不相信那些“差生”。尊重和信任的缺失或感情的距離、甚至對(duì)立，必然導(dǎo)致一部分差生喪失學(xué)習(xí)信心，甚至自暴自棄，因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)差而走上失敗之路。蔡校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，這成了洋思中學(xué)最為響亮的一個(gè)辦學(xué)理念。從校長(zhǎng)到教師切實(shí)做到了在感情上、行動(dòng)上對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，一樣的信任、關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助。面對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生更給與特別的關(guān)心，愛(ài)護(hù)和幫助。同時(shí)，這個(gè)理念，也是全校同學(xué)最喜歡聽(tīng)和講的，它極大地增強(qiáng)了每個(gè)同學(xué)，特別是那些“差生”、“問(wèn)題學(xué)生”進(jìn)步和發(fā)展的信心。信心使他們產(chǎn)生了力量，增強(qiáng)了智慧，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，在原來(lái)的基礎(chǔ)上得到了充分的發(fā)展。

二是尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，讓每個(gè)學(xué)生都能自主學(xué)習(xí)、自主探索、自主發(fā)展。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所。課堂教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的主渠道、主陣地。洋思中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)突出表現(xiàn)在對(duì)課堂教學(xué)的改革上。傳統(tǒng)的教師角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，教師作為教育者，主要角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路者、輔導(dǎo)者、評(píng)價(jià)者。老師主要不是滔滔不絕的傳授灌輸，而主要是對(duì)學(xué)生自學(xué)中遇到的或生成的疑難進(jìn)行點(diǎn)撥。用蔡校長(zhǎng)的話(huà)說(shuō)，老師的任務(wù)“是把學(xué)生引上自學(xué)的高速公路�！泵抗�(jié)課老師只講幾分鐘，十幾分鐘，但每句話(huà)都要求對(duì)癥下藥，擊中要害，一針見(jiàn)血，點(diǎn)石成金。教師真正把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給了學(xué)生。讓學(xué)生自己去探索、體驗(yàn)，去感受學(xué)習(xí)的艱辛和快樂(lè)。學(xué)生的手、腳、眼、耳、頭腦都得到了解放，學(xué)會(huì)了知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。他們總結(jié)的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”八個(gè)字教學(xué)模式是對(duì)傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式的一場(chǎng)深刻的革命，教學(xué)的目的要求、師生的身份地位、教學(xué)的途徑、方法都改變了。這里最重要的是把傳統(tǒng)教學(xué)中脫離目標(biāo)、脫離主體、脫離實(shí)際的種種主觀(guān)主義、形式主義，無(wú)效低效教學(xué)的弊端革除了。

在進(jìn)行課堂教學(xué)革命的同時(shí)，洋思中學(xué)特別重視德育、體育、美育，從生活課程、行為習(xí)慣抓起，培養(yǎng)學(xué)生的良好思想品德、健康體魄、健康心理和審美意識(shí)，使學(xué)生在德智體美勞各個(gè)方面獲得全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，并為學(xué)生奠定可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。三是著力建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，幫助教師和學(xué)生共同發(fā)展。馬克思主義的根本命題就是一切人自由而全面的發(fā)展。對(duì)一個(gè)學(xué)校來(lái)講，發(fā)展的主體既有學(xué)生，也有教職工隊(duì)伍。教師的發(fā)展?fàn)顩r決定著學(xué)生的發(fā)展程度，教師隊(duì)伍建設(shè)是學(xué)校發(fā)展首要的和根本的任務(wù)。洋思中學(xué)的教師隊(duì)伍非常年輕，平均年齡僅二十六七歲，學(xué)歷層次和見(jiàn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)比不上城市里的教師。但是，這是一支整體上非常優(yōu)秀的隊(duì)伍。其中多數(shù)都是教育教學(xué)能手。他們還經(jīng)常被請(qǐng)到外地去上公開(kāi)課。為什么洋思中學(xué)教師隊(duì)伍這么強(qiáng)，就是因?yàn)閷W(xué)校特別重視，并不惜代價(jià)地培訓(xùn)提高教師。他們?yōu)榻處熖峁┍M可能好的生活和工作條件，采取各種辦法、途徑幫助教師提高師德修養(yǎng)和教育教學(xué)能力。每個(gè)暑假要用40天左右時(shí)間培訓(xùn)教師。校領(lǐng)導(dǎo)和教師一起學(xué)習(xí)討論教育思想，開(kāi)展教育教學(xué)的科學(xué)研究，集體備每一節(jié)課。蔡校長(zhǎng)幾乎是手把手地教每個(gè)新教師怎么備課和上好每一節(jié)課。蔡校長(zhǎng)帶頭天天聽(tīng)課，每周有一個(gè)晚上舉行公開(kāi)課，校領(lǐng)導(dǎo)全部參加聽(tīng)課、評(píng)課。在堅(jiān)持不斷地組織學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，開(kāi)展教科研活動(dòng)中，在備課、聽(tīng)課、評(píng)課的教學(xué)實(shí)踐中，迅速地鍛煉和培養(yǎng)了一支年輕而富有朝氣的教師隊(duì)伍，他們特別敬業(yè)、特別熱愛(ài)學(xué)生，堅(jiān)持并善于學(xué)習(xí)，富有創(chuàng)新和創(chuàng)造精神。正是這樣的一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍支撐了洋思中學(xué)這座教育大廈，創(chuàng)造了洋思奇跡，并不斷地推動(dòng)學(xué)校向新的目標(biāo)前進(jìn)。

四是嚴(yán)格細(xì)致而又人性化的管理。學(xué)校的辦學(xué)水平?jīng)Q定于它的管理水平。在洋思中學(xué)，校長(zhǎng)是管理者，教職工是管理者，學(xué)生也是管理者。學(xué)校有一整套嚴(yán)格的管理制度，除了課堂教學(xué)堂堂清、日日清、周周清的教學(xué)管理制度外，還有思想品德、行為習(xí)慣、組織紀(jì)律方面的一整套規(guī)章制度。要求人人自覺(jué)執(zhí)行并互相影響監(jiān)督。每個(gè)學(xué)生入學(xué)后都有專(zhuān)門(mén)的會(huì)議逐條宣講這些制度規(guī)定，還要請(qǐng)高年級(jí)同學(xué)現(xiàn)身說(shuō)法，介紹自己是怎樣學(xué)會(huì)自覺(jué)執(zhí)行的。這些制度非常詳細(xì)，細(xì)到吃飯?jiān)趺醋�，怎么分菜，怎么縫衣服，怎么疊被子，怎么節(jié)約用水等等。每天早讀、課間、午間、下午課后，都輪流有幾十名學(xué)生和教師一起值日，參與學(xué)校的日常管理。管理別人的過(guò)程也成了自我教育的過(guò)程。洋思中學(xué)的這些管理突出地體現(xiàn)了人性，體現(xiàn)了對(duì)人的尊重、關(guān)心和愛(ài)護(hù)。每天早操、課間操，蔡校長(zhǎng)都會(huì)用廣播向同學(xué)和老師們講幾句話(huà)，比如，針對(duì)學(xué)校實(shí)際，對(duì)師生應(yīng)注意的問(wèn)題提出意見(jiàn)和建議，很多講話(huà)都體現(xiàn)了對(duì)師生的感情關(guān)懷。有時(shí)天氣變冷了，蔡校長(zhǎng)就講：“同學(xué)們，今天天氣降溫了，同學(xué)們抓緊回宿舍加一件衣服�！庇幸淮喂P者陪蔡校長(zhǎng)看校園，兩個(gè)女同學(xué)過(guò)來(lái)很有禮貌地說(shuō)：“校長(zhǎng)，天氣開(kāi)始熱了，每周一次洗澡太少了。”蔡校長(zhǎng)想了想親切地對(duì)她們說(shuō)：“好！我們商量一下。本周起每周就增加一次�！辈绦ｉL(zhǎng)自豪地告訴我：“在我們學(xué)校，紀(jì)律很?chē)?yán)格，但師生關(guān)系非常好，我和老師同學(xué)也非常好。他們很喜歡我，你可以去問(wèn)問(wèn)每一個(gè)老師同學(xué)，每一位家長(zhǎng)�！辈绦ｉL(zhǎng)還說(shuō)：洋思中學(xué)每年都進(jìn)行由學(xué)生和家長(zhǎng)評(píng)教師活動(dòng)，絕大多數(shù)教師得到的評(píng)價(jià)都比較高。正是在這種基于對(duì)人的尊重、愛(ài)護(hù)、關(guān)心、幫助的、人性化的、民主而又科學(xué)的管理制度和氛圍中，形成了洋思中學(xué)的文化特色，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生及每個(gè)教職工的成長(zhǎng)和發(fā)展。

五是因?yàn)樯鲜鲞@一切取決于有一個(gè)好校長(zhǎng)。洋思中學(xué)是同蔡林森校長(zhǎng)的名字緊緊連在一起的。可以說(shuō)，沒(méi)有蔡林森就沒(méi)有洋思中學(xué)今天。蔡校長(zhǎng)同許多名校長(zhǎng)一樣，最大的特點(diǎn)就是，他是有很強(qiáng)的公信力，他的教育思想，他的管理水平，他的人格魅力，使他在學(xué)校和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)具有很高的威信。最難得的是他是一個(gè)無(wú)私的典范。他的一切都獻(xiàn)給了洋思中學(xué)。他天天在為學(xué)校的發(fā)展謀劃，天天在為每個(gè)教師和每一個(gè)學(xué)生著想，他的許多行為都令人感動(dòng)，他的教育思想都是理論與實(shí)踐的產(chǎn)物，是在長(zhǎng)期教育教學(xué)實(shí)踐中研究、探索的成果。有些教育理論看起來(lái)深不可測(cè)，很不簡(jiǎn)單，實(shí)際上很簡(jiǎn)單。他創(chuàng)造的“先學(xué)后講，當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式，看起來(lái)很簡(jiǎn)單，實(shí)際上很不簡(jiǎn)單。有些似乎很好看的教育理論不一定管用，蔡校長(zhǎng)創(chuàng)造的這一套都卻十分管用。這是在洋思，在江蘇，在中國(guó)這塊土地上創(chuàng)造的新的教育學(xué)，經(jīng)過(guò)了20多年的實(shí)踐檢驗(yàn)，證明了它是非常樸素實(shí)在，但又非常有用、有效的教育學(xué)。洋思中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)又一次告訴我們，一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校，一個(gè)好校長(zhǎng)應(yīng)該具有很強(qiáng)的能夠凝聚全校的師生員工的公信力，應(yīng)該是一個(gè)思想家和管理行家，非常善于學(xué)習(xí)、研究、總結(jié)，勇于實(shí)踐、探索、創(chuàng)新，還應(yīng)該是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家，善于協(xié)調(diào)社會(huì)方方面面的關(guān)系，解決學(xué)校發(fā)展中的各種問(wèn)題等等。這樣的名校長(zhǎng)，已經(jīng)很多很多，有的已經(jīng)堪稱(chēng)教育家。今天我們的學(xué)校貫徹實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)學(xué)校和教師、學(xué)生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，必須有一個(gè)好校長(zhǎng)，象蔡林森這樣的好校長(zhǎng)。有了成千上萬(wàn)個(gè)好校長(zhǎng)，成千上萬(wàn)所的好學(xué)校就會(huì)涌現(xiàn)出來(lái)。

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教育教學(xué)專(zhuān)著心得體會(huì)

---《每個(gè)孩子都能成功》

寒假里我認(rèn)真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書(shū)。《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著，他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

本書(shū)中說(shuō)到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿(mǎn)了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

托馬斯先生發(fā)現(xiàn)，孩子學(xué)習(xí)有困難，本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根和你不一樣，托馬斯先生具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因，最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類(lèi)型和學(xué)習(xí)方式的多樣性，老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個(gè)能力方面的培養(yǎng)，使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了，從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)在學(xué)校教育的差生，學(xué)業(yè)上的殘疾人，但這些標(biāo)簽被無(wú)情的貼到孩子身上時(shí)，孩子們就真正的成了學(xué)業(yè)上的殘疾人了。

其實(shí)像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái)，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)�？荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)�？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。

無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)，終成一代國(guó)畫(huà)大師；而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對(duì)他們一視同仁；并要堅(jiān)信在愛(ài)的滋潤(rùn)下，“另類(lèi)學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己，成為社會(huì)可用之材。無(wú)論進(jìn)步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿(mǎn)挑剔的眼神下，變的越來(lái)越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化，總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。

教育，自其誕生之始，就注定是一門(mén)關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開(kāi)對(duì)話(huà)。對(duì)話(huà)，不止是語(yǔ)言的勾通，更多的是心靈的交流。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩(shī)歌般溫暖的話(huà)語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。同時(shí)，喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。所以，教師要?jiǎng)?chuàng)造對(duì)話(huà)雙方共同探討的平臺(tái)，要樂(lè)于傾聽(tīng)，善于傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選擇的余地，即使有錯(cuò)，也以各種方式來(lái)維護(hù)和諧的對(duì)話(huà)情境，以求對(duì)話(huà)得以持續(xù)。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對(duì)話(huà)雙方有足夠的空間互動(dòng)，在互動(dòng)中，學(xué)生的主體意識(shí)得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘……

《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。讀教育專(zhuān)著有感

最近我拜讀了教育專(zhuān)著《名師怎樣觀(guān)察課堂》，讀后感慨很深。這本書(shū)闡述了編者對(duì)于各學(xué)段教學(xué)內(nèi)容的理解和對(duì)教學(xué)策略的思考，又向我們展示了許多教師個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)。在這里名師能和我們進(jìn)行推心置腹的對(duì)話(huà)，是對(duì)我們小學(xué)教師的教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)探索的一種專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)。讀后你不得不佩服專(zhuān)家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠(yuǎn)矚的目光書(shū)中留給我印象最深的就是：

這本書(shū)在新課程、新理念的背景下，具體展示了名師授課的過(guò)程，對(duì)新課改形勢(shì)下教師的教學(xué)有示范與指導(dǎo)作用。這本教育專(zhuān)著使我深入了解在各個(gè)學(xué)段，我們的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在哪里，應(yīng)該用什么方法指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)�！熬�彩課堂”中展示的精彩課例，讓我親身感受名師在教學(xué)環(huán)節(jié)上的準(zhǔn)確把握，每節(jié)課后的教學(xué)反思，更是剖析深刻。這樣的內(nèi)容和形式安排，意在對(duì)教師起到舉一反三、名師引路的作用。這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“方法闡釋”的形式，對(duì)本課采用什么方法，引領(lǐng)學(xué)生突破本課的難點(diǎn)，做以簡(jiǎn)練的總結(jié)，讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁，從中受到啟發(fā)。讀完這本專(zhuān)著，我收獲頗多。文中指出現(xiàn)在的教學(xué)中很多老師走入的極端，我馬上感受到真是旁觀(guān)者清，專(zhuān)家指出的很多錯(cuò)誤做法，在我的教學(xué)中都曾出現(xiàn)過(guò)，不禁讓我汗顏。1、教學(xué)內(nèi)容胖。我們?cè)谟蓄I(lǐng)導(dǎo)、老師聽(tīng)課的時(shí)候，經(jīng)常是一節(jié)課的內(nèi)容安排的非常多，把兩節(jié)課的任務(wù)合并在一節(jié)課完成，為了就是課堂上的感覺(jué)比較充實(shí)、有看頭，過(guò)于求全求美。結(jié)果呢，往往是倉(cāng)促結(jié)束，給聽(tīng)課的老師留下的印象就是一節(jié)課胳膊記錄的十分勞累，真是疲于追趕呀！而學(xué)生呢，更是隨著老師在一個(gè)勁的跑。

2、教學(xué)環(huán)節(jié)碎。我們?cè)诮虒W(xué)中尤其應(yīng)該重視培養(yǎng)良好的數(shù)感和整體把握的能力，只有整合教學(xué)環(huán)節(jié)才有利于學(xué)生對(duì)課本的整體把握，才能較好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，切實(shí)提高學(xué)生的綜合能力。其根本在于提高設(shè)問(wèn)的質(zhì)量，擴(kuò)大教學(xué)各環(huán)節(jié)的容量，保證每個(gè)人都有自主學(xué)習(xí)、探究的空間。

3、教學(xué)形式花。教師們熱衷于形式的翻新、多媒體的濫用，通過(guò)花里胡哨的教學(xué)形式把《課標(biāo)》理念在課堂中“外顯”出來(lái)。我們這是“東施效顰”只學(xué)外表，反而丟棄了最根本的東西，那就是課堂的實(shí)效性。我們要切合實(shí)際，實(shí)事求是，根據(jù)教學(xué)的需要設(shè)計(jì)必要的教學(xué)形式，而不能盲目追求時(shí)髦。

這本書(shū)，不僅讓我認(rèn)識(shí)到自身存在的不足，還為我指明今后閱讀教學(xué)的方向，我要?jiǎng)?chuàng)造性的使用教材，設(shè)計(jì)出更科學(xué)、更合理的教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)，為主動(dòng)學(xué)習(xí)。我感受到教師課堂角色的轉(zhuǎn)化的必要性，學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn).“活到老，學(xué)到老”，名師們?cè)谌�尺講臺(tái)上奮斗了幾十年，有的甚至兩鬢斑白，仍然奮斗在教學(xué)最前沿，不斷探索，努力學(xué)習(xí)，以求不斷完善與提高，這種終身學(xué)習(xí)、學(xué)無(wú)止境的熱情，讓我感動(dòng)，名師的課堂藝術(shù)值得我們學(xué)習(xí)與借鑒，要讓它成為激勵(lì)我們思考與探索的思想火花與精神向?qū)А?/p>

讀教育專(zhuān)著心得體會(huì)

養(yǎng)成教育是家庭教育的核心任務(wù)，更是新時(shí)期學(xué)校德育工作的重點(diǎn)內(nèi)容。今年暑假我有幸讀到一本關(guān)于養(yǎng)成教育的教育理論專(zhuān)著。它是中國(guó)第一本養(yǎng)成教育專(zhuān)著經(jīng)典，科學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)，新穎，實(shí)用。本書(shū)的作者關(guān)鴻羽使我國(guó)著名教育專(zhuān)家，曾先后在中央人民廣播電臺(tái)，中央電視臺(tái)，中國(guó)教育電視臺(tái)，北京電視臺(tái)主持養(yǎng)成教育專(zhuān)題節(jié)目，深受全國(guó)觀(guān)眾歡迎。

我國(guó)古代第一部系統(tǒng)論述家庭教育的專(zhuān)著《顏氏家訓(xùn)》十分強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)當(dāng)從小抓起。顏之推說(shuō)：“識(shí)人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及數(shù)歲，可省苔罰�！�

顏之推在這里提出了一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成問(wèn)題。我們知道，習(xí)慣的力量是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后，沒(méi)有十倍百倍力量，很難加以改變。許多人的習(xí)慣，終其身也無(wú)法改變。

這本書(shū)中有一句話(huà)說(shuō)得非常好：“培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說(shuō)成人更為重要�！绷己玫牧�(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成的過(guò)程卻并不是自然的。一些家長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)：“樹(shù)大自然直”，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。有些人確實(shí)在長(zhǎng)大成人之后變“直”了，改掉了幼時(shí)的某些惡習(xí)，但是這要經(jīng)過(guò)多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，決不是“自然”的�，F(xiàn)在對(duì)于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是有關(guān)知識(shí)傳授的過(guò)程。德育卻是離不開(kāi)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的傳授。但是他不僅僅是知識(shí)的傳授。道德作為一種行為規(guī)范，實(shí)際上離不開(kāi)行為習(xí)慣的養(yǎng)成�，F(xiàn)代教育的長(zhǎng)處是學(xué)科各有分工，而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務(wù)是很明確的。但是人的全面成長(zhǎng)，特別是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，實(shí)際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)每一位教師、家長(zhǎng)都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)驗(yàn)，使我們得到更深刻的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

讀教育專(zhuān)著心得體會(huì)

成功小學(xué)張招治我利用休息時(shí)間拜讀了教育專(zhuān)著《新教育之夢(mèng)》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》和《愛(ài)的教育》，通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得，讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受。讀這些教育專(zhuān)著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書(shū)在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈�。以下是我的一些體會(huì)：一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者

海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說(shuō)：勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。堅(jiān)持不懈，就會(huì)天天成長(zhǎng)。教師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書(shū)學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界：讀書(shū)內(nèi)化為自己的精神需要，讀書(shū)成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書(shū)成為自己生命中不可缺少的部分。

“教師讀書(shū)不同一般人讀書(shū)，要活讀書(shū)、讀活書(shū)、讀書(shū)活；要帶著問(wèn)題讀書(shū)，深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精，要有自己的主觀(guān)選擇。如讀教育名著，與大師對(duì)話(huà)，和名校交流，拜專(zhuān)家為師，以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，提升追求的境界。許多專(zhuān)家也給我們提供了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見(jiàn)。

李海林校長(zhǎng)總結(jié)的讀書(shū)方法是：在身邊尋找問(wèn)題----帶著問(wèn)題讀書(shū)----通過(guò)讀書(shū)找到解決問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、方法---用書(shū)中找到的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、方法解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題----在解決問(wèn)題的過(guò)程中改善自己的行為。融會(huì)貫通，學(xué)以致用，值得大家借鑒。

特級(jí)教師宋如郊認(rèn)為：“讀書(shū)學(xué)習(xí)這個(gè)過(guò)程貴在堅(jiān)持和得法�！彼�總結(jié)出一線(xiàn)教師讀書(shū)的要點(diǎn)：第一，讀書(shū)要堅(jiān)持這樣的習(xí)慣：1.勤，天天讀一點(diǎn)。2.博，各種書(shū)都看一點(diǎn)；3.新，追蹤前沿的新信息；4.思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。第二，讀書(shū)要堅(jiān)持內(nèi)化：1.由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀；2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自己的專(zhuān)業(yè)思想和技能。第三，讀書(shū)要堅(jiān)持務(wù)本：“君子務(wù)本，本立而道生�！薄墩撜Z(yǔ)》1.即重點(diǎn)要突出，教育理論和本專(zhuān)業(yè)的著述是讀書(shū)的重點(diǎn)，數(shù)量上要保證，時(shí)間上要傾斜，整合上要優(yōu)先；2.返“本”，即經(jīng)典著作要常�！盎仡^看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類(lèi)著作應(yīng)該多看幾遍，每一遍都有新收獲。

在教育新形勢(shì)下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯(cuò)誤＿中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。

二、做一個(gè)有思想的教者

人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱(chēng)其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀(guān)念改變行動(dòng)，行動(dòng)改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比珍貴的生命。三、做一個(gè)寬容的智者

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容，在《中國(guó)教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話(huà)我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生。”對(duì)待工作如此，對(duì)待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么，你就是生活的智者。有人說(shuō)，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書(shū)。作為教師，尤其要多讀教育類(lèi)書(shū)籍。愿讀書(shū)能讓我們的人生充滿(mǎn)智慧。

讀《李吉林與情景教育》有感今年暑假期間，我有幸系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《李吉林與情景教育》教育教學(xué)專(zhuān)著，真地感到受益匪淺。

首先，李吉林老師的情景教育教學(xué)十分重視兒童的觀(guān)察力的培養(yǎng)。情景教學(xué)的前提和基礎(chǔ)就是觀(guān)察力的培養(yǎng)。李吉林老師首次提出“觀(guān)察情境”，指的是在一定的情境中。觀(guān)察客體的意境和觀(guān)察者的本身的情致。兒童從單純觀(guān)察客體到注意“觀(guān)照”自身，從觀(guān)察自己的外部形象到體察自身內(nèi)在的情感，是兒童心理發(fā)展的一個(gè)深刻的變化。李吉林老師帶領(lǐng)孩子觀(guān)察秋天的田野，李老師用生動(dòng)的語(yǔ)言將孩子帶入孩子容易接受的活潑快樂(lè)的情境之中去，讓學(xué)生感受并使其和自然的去表達(dá)。李老師的情景教學(xué)和兒童的語(yǔ)言發(fā)展緊密結(jié)合，相得益彰。

其次，對(duì)情景教學(xué)來(lái)說(shuō)，李吉林老師所謂的“發(fā)展”內(nèi)涵，并不局限于智利的發(fā)展，它是以?xún)和�的全面發(fā)展為目標(biāo)，包括知識(shí)的積累、語(yǔ)言、智力、情感的整體和諧的發(fā)展。李吉林老師在書(shū)中有了詳細(xì)地介紹。李吉林老師總是利用兒童在具體情境中產(chǎn)生的想象中，產(chǎn)生最富有兒童清靜的美妙語(yǔ)言。例如，孩子看到晴朗的滿(mǎn)天繁星的天空，就會(huì)情不自禁的說(shuō)：“天上有好多的星星！”等等。

第三，李吉林老師的情景教學(xué)，注重發(fā)展教學(xué)的審美價(jià)值，有針對(duì)性地對(duì)兒童進(jìn)行審美教育，讓兒童在生動(dòng)有趣、美麗動(dòng)人的情境中獲得美的感受，產(chǎn)生美的喜悅。李吉林老師認(rèn)為，大自然是低年級(jí)兒童觀(guān)察的主要對(duì)象。李老師經(jīng)常和孩子們?nèi)ビ^(guān)察大自然，看郊外美景、觀(guān)早上日出等等，進(jìn)而去觀(guān)察大自然的變化，當(dāng)學(xué)生沉浸在美的情境中，就會(huì)在內(nèi)心萌發(fā)表達(dá)美好事物的愿望，從而受到深刻的審美教育。

總之，李吉林老師的情景教學(xué)是很先進(jìn)的教育教學(xué)模式，我將把它運(yùn)用到我的教學(xué)當(dāng)中，使課堂教學(xué)得到進(jìn)一步的提高

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