初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)養(yǎng)成教育心得

初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)養(yǎng)成教育心得

霍邱縣戶胡鎮(zhèn)高鎮(zhèn)初中彭麗華

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)良好語(yǔ)文習(xí)慣的養(yǎng)成提出了許多具體的要求。把習(xí)慣的培養(yǎng)列入課程目標(biāo)，這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。習(xí)慣本身不是知識(shí)，不是能力，但它是獲取知識(shí)，轉(zhuǎn)化為能力的重要橋梁，是一種終身受益的永久的推動(dòng)力。

作為一名農(nóng)村初中的語(yǔ)文教師，所教的學(xué)生知識(shí)面窄，受到的文化熏陶不多，所以，培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣尤為重要。下面我就自己的教學(xué)實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)，談?wù)剮�點(diǎn)淺薄看法：一、養(yǎng)成積累的習(xí)慣

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的學(xué)者荀子在《勸學(xué)》一文中告誡人們：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江河�！碧拼�韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中說(shuō)：“俱收并蓄，待用無(wú)遺。”宋代的蘇軾在《雜說(shuō)》中主張：“博觀約取，厚積薄發(fā)�！睆奈覈�(guó)古代學(xué)者的這些學(xué)說(shuō)中我們可以看出積累對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)是多么重要！

七年級(jí)新生進(jìn)校開(kāi)始，要教會(huì)他們積累字音，字形和詞語(yǔ)的意義及用法。對(duì)教材中出現(xiàn)的生字及時(shí)查找，注音，并摘抄于積累本上；對(duì)教材中出現(xiàn)的重點(diǎn)的注釋及課文后的“字詞積累”部分整理，歸納到積累本上；對(duì)平時(shí)閱讀到的精彩的詞語(yǔ)也摘錄下來(lái)。

宋代蘇軾說(shuō)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，那么怎樣才能做到腹有詩(shī)書(shū)呢，這就需要我們中學(xué)生能背誦一定量的古代優(yōu)秀詩(shī)文�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求在初中階段背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇，這除了教材中出現(xiàn)的，還包括

了課標(biāo)推薦的。學(xué)生對(duì)這些詩(shī)文不是簡(jiǎn)單的摘抄，對(duì)它們的主旨，寫作手法以及名句要有批注，賞析。二、養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》非常注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，總目標(biāo)明確要求學(xué)生：“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。能借助工具書(shū)閱讀淺顯文言文。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上�！痹诮虒W(xué)建議中也提到“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料�！闭Z(yǔ)文是門綜合性學(xué)科，一個(gè)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，既能開(kāi)闊眼界、充實(shí)思想、豐富學(xué)識(shí)，也必然會(huì)促進(jìn)表達(dá)水平的提高。葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“‘學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)’體會(huì)作者是怎樣用心思，怎樣有條有理地表達(dá)中心思想，他們就仿佛跟作者一塊想過(guò)、考慮過(guò)，到他們自己作文的時(shí)候，所謂熟門熟路，也比較容易抓住中心思想�！惫湃苏f(shuō)：“操千曲而后曉聲，觀千箭而后識(shí)器�！彼�以語(yǔ)文素養(yǎng)的提高有賴于多讀名篇佳作，讀多了，視野開(kāi)闊了，自然就會(huì)有比較，有鑒別，自然就會(huì)產(chǎn)生深入的理解，寫作文自然會(huì)得心應(yīng)手。

三、養(yǎng)成練筆的習(xí)慣

平時(shí)叫學(xué)生留意日常生活，養(yǎng)成寫日記習(xí)慣。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，“生活處處是語(yǔ)文，生活是語(yǔ)文取之不盡的源泉，

語(yǔ)文向來(lái)是經(jīng)世致用的，語(yǔ)文也是溝通心靈和生活的橋梁。”我要求學(xué)生每周寫日記，讓學(xué)生關(guān)注自我和人際，關(guān)注自然和科技，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，關(guān)注文化傳統(tǒng)，關(guān)注綜合素質(zhì)。每次日記要有一個(gè)主題，要表達(dá)自己的真情實(shí)感。對(duì)內(nèi)容和字?jǐn)?shù)沒(méi)有做硬性的規(guī)定，允許學(xué)生發(fā)牢騷，允許學(xué)生談?wù)搶?duì)老師對(duì)同學(xué)的看法，允許學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象發(fā)出不同的聲音，讓學(xué)生的日記呈現(xiàn)出一幅多姿多彩的生活畫面。這種堅(jiān)持不懈的練筆，學(xué)生在不知不覺(jué)中作文水平就有很大的提高。優(yōu)秀的篇章漸漸多了起來(lái)，就得讓學(xué)生享受到成功的喜悅，而作文的成功就意味著發(fā)表。發(fā)表有著多重的含義：當(dāng)著全班或公眾的面把它讀出來(lái)；謄到黑板報(bào)上；抄到優(yōu)秀習(xí)作欄上等等，學(xué)生練筆的興趣就更加高漲了。

我們教育工作者，對(duì)于學(xué)生的管理教育問(wèn)題應(yīng)當(dāng)領(lǐng)航員和風(fēng)向標(biāo)的作用，就好比一艘揚(yáng)帆起航駛向成功的風(fēng)帆，我們既要幫助我們的每一個(gè)學(xué)生到達(dá)成功的彼岸，又要像航標(biāo)燈一樣，為每一個(gè)學(xué)生指引正確的方向。

擴(kuò)展閱讀：初中語(yǔ)文閱讀創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)心得體會(huì)

淺談初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

閱讀教學(xué)作為現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的一部分，毫無(wú)例外也應(yīng)把教學(xué)的目標(biāo)之一定向在學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)上。閱讀教學(xué)內(nèi)容中含有大量的思維能力與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的因素，如何積極挖掘系統(tǒng)組合，將極大地彌補(bǔ)閱讀教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)形成的重灌輸，輕啟發(fā)，重接受，輕發(fā)現(xiàn)的致命缺陷，并在增強(qiáng)閱讀教學(xué)造血功能與發(fā)展活力的同時(shí)，極大地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展和素質(zhì)提高。那么如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢？1、發(fā)展求異思維培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的源頭活水。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，必須擺脫傳統(tǒng)思想的束縛，提倡開(kāi)放式的創(chuàng)新思維教學(xué)，因此，教師在課堂要?jiǎng)?chuàng)設(shè)開(kāi)放的互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境。魯迅先生曾把學(xué)習(xí)比作蜜蜂采花粉釀蜜，認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生自身思維加工的過(guò)程。如：在和學(xué)生共同研讀《孔乙己》一文時(shí)，為了理解本文的主題，給學(xué)生提供了自主思考的空間，引導(dǎo)學(xué)生思路可向不同方向發(fā)散。鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，言之成理即可。學(xué)生很快就說(shuō)出了自己的認(rèn)識(shí)，有對(duì)封建教育的反思，還有對(duì)封建禮教的批判等。看來(lái)學(xué)生的確讀懂了課文，也讀出了自己的理解�；钴S靈動(dòng)的課堂氣氛，標(biāo)志著學(xué)生的求異思維得到了發(fā)展，創(chuàng)新思維得到了彰顯。2、引導(dǎo)求同思維培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

有創(chuàng)新意識(shí)的教師總是運(yùn)用求同思維對(duì)知識(shí)進(jìn)行不斷總結(jié)、歸納，把新舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，概括出最基本的要領(lǐng)和系統(tǒng)的知識(shí)，得出規(guī)律，達(dá)到獲得閱讀知識(shí)益于理解的目的。如：在《皇帝的新裝》一文結(jié)局一節(jié)時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么當(dāng)小孩子說(shuō)出真相時(shí)，皇帝“抖”了一下？有學(xué)生說(shuō)因?yàn)樗麤](méi)穿衣服太冷；有學(xué)生說(shuō)他被揭穿沒(méi)穿衣服心慌；有學(xué)生說(shuō)他也意識(shí)到自己被騙感到丟人；有學(xué)生說(shuō)他為了炫耀新衣故意為之等不同看法都表明學(xué)生在積極思考，但很顯然，有些學(xué)生的看法離題太遠(yuǎn)。我就引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合本文的寫作背景及作者的創(chuàng)作意圖思考，到底怎樣理解這一問(wèn)題才更為準(zhǔn)確，學(xué)生的思維再次被啟動(dòng)，他們經(jīng)過(guò)思考討論后，答案趨于“同”，他們?cè)诒容^中得到了最佳答案，從而認(rèn)識(shí)到有些問(wèn)題是大家的“共識(shí)”，創(chuàng)新思維不但求異，也要求同。鼓勵(lì)他們敢于懷疑與發(fā)問(wèn)，自己設(shè)計(jì)問(wèn)題，自己解答問(wèn)題，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

總之，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，需要教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與實(shí)踐，注重創(chuàng)新思維的教育，促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展。

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