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關(guān)于有話好好說的作文

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有話好好說文沈婧有話,就要好好說。因為說話,是一門藝術(shù)。我們每天都在說話,但你有沒有思考過我們?yōu)槭裁匆煤谜f話?著名作家霍啟明認為語言可以分為兩類:一類是活的語言,另一類則是死的語言?吹竭@兒,你或許很詫異吧,難道語言有壽命嗎?語言能活得過人嗎?自然不是。那如何檢驗一種語言是死是活呢?很簡單,只需把

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有話好好說

文 沈婧

有話,就要好好說。因為說話,是一門藝術(shù)。

我們每天都在說話,但你有沒有思考過我們?yōu)槭裁匆煤谜f話?著名作家霍啟明認為語言可以分為兩類:一類是活的語言,另一類則是死的語言。看到這兒,你或許很詫異吧,難道語言有壽命嗎?語言能活得過人嗎?自然不是。那如何檢驗一種語言是死是活呢?很簡單,只需把它交給時間。霍啟明先生說:“活的語言,盡管它的作者早已死掉,但還被無數(shù)后代傳頌;死的語言,剛被人說出口,最后一個音節(jié)還沒發(fā)完,就已經(jīng)腐爛了!

不管你承不承認,現(xiàn)實中的我們生活在一個“潮流”時代,各種各樣的“潮人”說著各種各樣的“潮語”——網(wǎng)絡(luò)語言。那為什么有人歡喜有人厭惡呢?其實頻繁使用網(wǎng)絡(luò)用語的原因是:許多人的詞庫不足,找不出恰當?shù)脑~來形容自己的所見所聞,出于偷懶就隨手用一些不清不楚、來歷不明的“怪詞”,而有的人呢,詞庫早已爆滿,自是不需要用垃圾來填補。

語言就像一把梯子或者一個通行證,當你使用活的語言,這把梯子便會將你引到東方的極樂世界,無憂無慮的生活。當你使用死的語言,這個通行證便會幫你打開一個神秘的屋子,里面堆放著成千上萬的棺材,而棺材里躺著的,正是那些曾經(jīng)的網(wǎng)紅用語。

由此可見,有話真的要好好說,不單單是因為這個,更重要的是,說話是一門藝術(shù)。

你聽過《螳螂捕蟬 黃雀在后》的故事嗎? 就讓我給你講講吧:春秋時期,吳王召集群臣,宣布了準備攻打楚國的決定。大臣們在底下竊竊私語,似有異議,爭先恐后說個不停。吳王厲聲制止道:“你們不必勸了,我決心已定。倘若有誰執(zhí)意要阻止我,我決不輕饒!”,眾大臣面面相覷,誰也不敢亂說一句。 翌日,天剛亮,一個青年侍從來到了吳王休息的后花園,他手拿一把彈弓,在樹底下轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。第三天、第四天、第五天早晨也是這樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。有人就把這事告訴了吳王。第六天早晨,青年侍從又來了,吳王也來了,便問他:“你一連幾天早晨來這花園里干什么?瞧你的衣服都被露水浸濕了!边@個青年侍從對吳王說道:“大王,您小聲一點。您向樹上看,那里有一只蟬只顧著在那里吸露水,卻沒有覺察到有一只螳螂躲在他身后,想要捕捉它呢!但螳螂一心想捕蟬,卻不知道,還有一只黃雀在它身后,想啄它呢!鼻嗄晔虖膶⑹种械膹椆钌夏嗤鑼庶S雀,繼續(xù)說:“那只黃雀只顧著看著蟑螂,卻不知道我的彈弓已經(jīng)對準它了。蟬、螳螂、黃雀都只看到自己眼前的利益,卻沒有想到自己身后的危險!”吳王聽到這里,猛然醒悟了,他明白了青年侍從的用意,取消了攻打楚國的計劃。同樣是勸,為什么大臣和侍從會有兩種結(jié)果呢,這不正是說明說話是一門藝術(shù)的體現(xiàn)嗎?

現(xiàn)在看來,說話不僅是一門藝術(shù),還是一門大學問呢。我認為啊,有話,真的要好好說。

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