勞動(dòng)紀(jì)律活動(dòng)月心得體會(huì)
勞動(dòng)紀(jì)律活動(dòng)月心得體會(huì)
為深入貫徹落實(shí)黨的十七大精神,全面落實(shí)黨中央頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》和省、市、區(qū)有關(guān)實(shí)施意見(jiàn)精神,我覺(jué)得開(kāi)展紀(jì)律教育弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),扎實(shí)開(kāi)展紀(jì)律教育月活動(dòng)。本人結(jié)合實(shí)際:一、加強(qiáng)思想教育,不斷提高黨員干部求真務(wù)實(shí)的自覺(jué)性。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),擺正同人民群眾的關(guān)系,是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本準(zhǔn)則。正確認(rèn)識(shí)國(guó)情,按照國(guó)情制定路線方針政策和開(kāi)展工作,是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本依據(jù)。認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律,是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。要真正樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀,更加自覺(jué)地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,更加自覺(jué)地促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、抓好工作落實(shí),把求真務(wù)實(shí)體現(xiàn)到各項(xiàng)工作中去。求真務(wù)實(shí),要緊緊圍繞落實(shí)黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作來(lái)進(jìn)行,最重要的是付諸實(shí)踐、見(jiàn)諸行動(dòng)、取得成效。要引導(dǎo)廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,緊密聯(lián)系全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐,堅(jiān)持講實(shí)話、出實(shí)招、辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效,把工作的著力點(diǎn)真正放到研究解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問(wèn)題上,放到研究解決群眾生產(chǎn)生活中的緊迫問(wèn)題上,放到研究解決黨的建設(shè)中的突出問(wèn)題上,堅(jiān)持以求真務(wù)實(shí)精神去抓落實(shí),并在抓落實(shí)的實(shí)踐中不斷提高堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng),做好本職工作。三、建立健全制度,為堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)提供體制保證。要堅(jiān)持和完善各項(xiàng)學(xué)習(xí)制度、調(diào)查研究制度、聯(lián)系群眾的制度、民主集中制的各項(xiàng)制度、民主決策制度、各項(xiàng)公開(kāi)辦事制度,以制度建設(shè)和創(chuàng)新來(lái)保證在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。推進(jìn)反腐倡廉工作,要繼續(xù)堅(jiān)持標(biāo)本兼治、懲防并舉。
通過(guò)這次紀(jì)律教育月的學(xué)習(xí),把認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的水平。在學(xué)習(xí)中深化警示教育,深刻剖析違紀(jì)違法案件發(fā)生的原因,深層次開(kāi)展教育。我們每個(gè)人要積極提高自身履行職責(zé)的能力,把奉獻(xiàn)在自己的崗位看作是自己天經(jīng)地義的事情,勤勤懇懇地做好本職工作。
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一口氣讀完我省紀(jì)委宣傳教育室編寫(xiě)的《反腐倡廉教育讀本》,掩卷而思,對(duì)開(kāi)展勞動(dòng)紀(jì)律活動(dòng)月有了更深的理解,自己的黨性觀念也得到了進(jìn)一步增強(qiáng)。本人在學(xué)習(xí)過(guò)程中的幾點(diǎn)體會(huì),與大家分享:
一、加強(qiáng)勞動(dòng)紀(jì)律學(xué)習(xí),是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容,也是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展的重要保證。
二、廣大干部應(yīng)大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、大局意識(shí)、憂(yōu)患意識(shí),滿(mǎn)腔熱情、高度負(fù)責(zé)地履行自己的職責(zé),成為政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、清正廉潔的領(lǐng)導(dǎo)干部,充分發(fā)揮模范帶頭作用。
三、我國(guó)正處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段,腐敗現(xiàn)象短期內(nèi)難以消除。反腐倡廉建設(shè)面臨許多新情況新問(wèn)題。我們要(轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng),請(qǐng)保留此標(biāo)記。)充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性,既要樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí),增強(qiáng)緊迫感,又要堅(jiān)定信心,樹(shù)立長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想,把反腐倡廉建設(shè)貫穿于改革開(kāi)放的全過(guò)程,不斷提高駕馭復(fù)雜問(wèn)題的能力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向前發(fā)展。
四、警示篇和示范篇鮮活的例子告誡大家,面對(duì)誘惑,我們一定堅(jiān)守自己的“思想堤壩”,積極培養(yǎng)快速應(yīng)對(duì)或預(yù)測(cè)破壞性事件的能力,營(yíng)造良好氛圍,增強(qiáng)廉政教育的親和力、滲透力和感染力,順應(yīng)時(shí)代主流。
五、我們身邊有不少優(yōu)秀的反腐倡廉典范,在平凡的工作崗位和日常生活中踐行理想、傾撒真情、閃爍光芒,用實(shí)際行動(dòng)為和諧社會(huì)的快速發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量。眾人拾柴火焰高。大家一起努力,我們的勞動(dòng)紀(jì)律活動(dòng)月必定取得卓越成效,個(gè)人和組織一起收獲進(jìn)步。
紀(jì)律教育月學(xué)習(xí)心得體會(huì)
由縣紀(jì)委、縣委組織部、宣傳部組織開(kāi)展的反腐倡廉警示教育活動(dòng),對(duì)于廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政,嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法,推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)具有重要意義。在這次活動(dòng)中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了十六屆四中全會(huì)公報(bào)、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》,觀看了《任長(zhǎng)霞》、《王懷忠的兩面人生》錄像帶、看了市紀(jì)委編的《&&》、參與了我縣紀(jì)檢知識(shí)競(jìng)賽
的部門(mén)組織工作。通過(guò)這一活動(dòng),我感觸很深,產(chǎn)生了一些想法。
一、要加強(qiáng)對(duì)各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督。理論上,對(duì)各級(jí)干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)行黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督、新聞?shì)浾摫O(jiān)督、群眾監(jiān)督。實(shí)際情況是,對(duì)于身居高位的王懷忠們,他們有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是作風(fēng)上唯我獨(dú)尊,頤指氣使,說(shuō)一不二,上拍下壓,集體領(lǐng)導(dǎo)成了虛設(shè),法律對(duì)他們奈何不得,新聞?shì)浾摮闪怂麄儼l(fā)號(hào)使令、弄虛作假,欺騙人民的工具。別說(shuō)群眾,就是班子里的個(gè)別成員也只是敢怒不敢言,而好多人根本不會(huì)怒,拍馬奉承還來(lái)不及;要是有人對(duì)他們向上反映問(wèn)題,必遭打擊報(bào)復(fù)。王懷忠們固然道德敗壞,可惡可恨,但我們的制度不能說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)問(wèn)題。雖然規(guī)定紀(jì)委可以監(jiān)督同級(jí)黨委成員,可一把手是“班長(zhǎng)”,有的是上級(jí)黨委的常委或副書(shū)記,如何監(jiān)督,唯有執(zhí)行“班長(zhǎng)”指示的份。君不見(jiàn)被譽(yù)為“輿論監(jiān)督、群眾喉舌、政府鏡鑒、改革尖兵”的中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》何時(shí)曝光批評(píng)過(guò)市級(jí)以上的官員?以國(guó)家電視臺(tái)的權(quán)威也只是大炮打蒼蠅,何況地方媒體。紀(jì)檢部門(mén)要重視群眾的諺語(yǔ)。王懷忠案發(fā)前,阜陽(yáng)流傳著“只要反腐不放松,定能抓住王懷忠”的諺語(yǔ)。楊秀珠案發(fā)前,溫州各地長(zhǎng)期盛傳楊的種種劣跡。如果紀(jì)檢部門(mén)關(guān)注這些民間傳言,作為辦案參考,王懷忠、楊秀珠就會(huì)早點(diǎn)接受黨紀(jì)國(guó)法的懲辦。因此,加強(qiáng)對(duì)各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,要增加政務(wù)的透明度,加強(qiáng)八小時(shí)之外的監(jiān)督,完善制度。二、紀(jì)檢組織部門(mén)聯(lián)手,強(qiáng)化干部的考核考察。應(yīng)該說(shuō),王懷忠在參加工作之初是富有朝氣,做過(guò)大量有益工作的!叮ΓΑ芬粫(shū)中的警示對(duì)象們也不是一開(kāi)始就壞到底的,問(wèn)題是他們劣跡斑斑時(shí)還會(huì)帶病提拔,王懷忠在后期二年一提任,組織考察時(shí)難道都沒(méi)有聽(tīng)到一句真實(shí)反映王問(wèn)題的話?這樣的考察還有什么作用。難怪胡長(zhǎng)清“三講”教育結(jié)論為“該同志政治立場(chǎng)堅(jiān)定,與黨中央保持一致……”一個(gè)多月后“雙規(guī)”,不到半年就送上斷頭臺(tái)。楊秀珠小學(xué)文化程度,滿(mǎn)口粗話臟話,原為公園路飲食店里燒餛飩的,“文革”期間參加武斗起家,以后官至溫州市規(guī)劃局局長(zhǎng)、市長(zhǎng)助理、副市長(zhǎng)、浙江省建設(shè)廳副廳長(zhǎng),在溫州或是省建設(shè)廳,她橫行霸道,飛揚(yáng)跋扈,無(wú)法無(wú)天是出名的,成為官場(chǎng)一丑;幾年來(lái)有關(guān)其貪贓枉法的傳聞一波又一波,控告信一批接一批。楊秀珠何德何能,竟官至副廳級(jí),且歷多年風(fēng)雨而不倒。要不是其弟弟犯事?tīng)窟B而暴露,現(xiàn)在還是坐在副廳長(zhǎng)的寶座上發(fā)號(hào)施令,逍遙自在。對(duì)于王懷忠、楊秀珠來(lái)說(shuō),紀(jì)檢、組織成了一道不設(shè)防的防線。我國(guó)法律規(guī)定,凡是造成十幾萬(wàn)元以上經(jīng)濟(jì)損失的責(zé)任人,應(yīng)以瀆職罪予以懲處。王懷忠、楊秀珠給國(guó)家造成十幾億元直接損失,制造、力挺這樣“偽劣產(chǎn)品”的高官,難道不是重大瀆職?選人用人者不應(yīng)成為紅人,而應(yīng)如履薄冰,應(yīng)將薦人用人者與被薦被用者掛起鉤來(lái)。如果被薦被用者犯事,薦人用人者應(yīng)負(fù)連帶責(zé)任,受到相應(yīng)的處理,最起碼要?jiǎng)儕Z薦人用人的權(quán)力。因此,要不斷完善組織制度,加強(qiáng)與紀(jì)檢部門(mén)的聯(lián)系,筑起一道選人用人、干部考核考察的嚴(yán)密防線,純潔干部隊(duì)伍,配準(zhǔn)、配好領(lǐng)導(dǎo)干部。
三、懲惡更須揚(yáng)善。懲治腐敗分子,開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)很重要,但還要把那些黨性強(qiáng)、作風(fēng)好、默默無(wú)聞辛勤工作的干部呵護(hù)好。這些老實(shí)人原則性強(qiáng)、工作本份,不喜張揚(yáng),不計(jì)較待遇,不講究條件,更不會(huì)邀功請(qǐng)賞,即使有不如意的地方,也會(huì)以大局為重,把工作放在第一位,倒是一些工作上吊兒朗當(dāng)?shù)娜,千方百?jì)在領(lǐng)導(dǎo)面前表演或投領(lǐng)導(dǎo)的好,往往為個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)而名利雙收,并被認(rèn)為有“能耐”。要樹(shù)立正氣,確立正確的導(dǎo)向,不能叫老實(shí)人吃虧,要為他們創(chuàng)造良好工作環(huán)境,在榮譽(yù)、待遇、提職晉級(jí)上為他們多著想。賣(mài)力要有所回報(bào)。要善于識(shí)別有“能耐”的人,不使他們有空子可鉆,酒瓶不等于水平,能耐不等于能力。使每個(gè)單位都形成支持和鼓勵(lì)干工作的黨建資訊網(wǎng)人,打擊和制裁搗蛋的人,大家一心一意干工作,人人遵紀(jì)守法樹(shù)形象的良好局面。
《廉政準(zhǔn)則》是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為的重要基礎(chǔ)性法規(guī),對(duì)于機(jī)關(guān)和基層的要求就是保證黨員干部廉潔從政,形成用制度規(guī)范從政行為、按制度辦事、靠制度管人的有效機(jī)制,對(duì)于加強(qiáng)黨員干部廉潔自律工作和隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步深入推進(jìn)反腐倡廉建設(shè),具有十分重要的意義。一、堅(jiān)持以黨的事業(yè)為重,正確行使手中的權(quán)力。胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出:“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率!弊鳛轭I(lǐng)導(dǎo)干部,一定要自覺(jué)遵守《廉政準(zhǔn)則》,不斷強(qiáng)化廉潔自律意識(shí),加強(qiáng)道德修養(yǎng),以自己的模范行為塑造自身的良好形象,以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)、帶民風(fēng)。古人云:“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;公則民不敢慢,廉則民不敢欺。公生明,廉生威。上貪則下贓,上廉則下潔,上行則下效!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部往往集決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)和監(jiān)督權(quán)于一身,成為社會(huì)焦點(diǎn)人物,遇到的誘惑和考驗(yàn)自然也多。能不能堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事,正確行使手中的權(quán)力,是檢驗(yàn)群眾擁護(hù)不擁護(hù)、滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、答應(yīng)不答應(yīng)的重要標(biāo)志。權(quán)力是人民賦予的,權(quán)力更是一把雙刃劍,領(lǐng)導(dǎo)干部決不能把手中的權(quán)力當(dāng)成謀私的工具,而要用手中的權(quán)力更好地為黨的事業(yè)盡心效力。
二、堅(jiān)持從“小節(jié)”做起,自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)。風(fēng)起于青萍之末,禍患常積于忽微。在現(xiàn)實(shí)生活中,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部處在腐蝕與反腐蝕考驗(yàn)的最前沿,能不能防微杜漸,“出淤泥而不染”,用做人與做官的傳統(tǒng)美德規(guī)范言行,是檢驗(yàn)是否具有高尚道德情操的試金石,也是加強(qiáng)人格修養(yǎng)的基本途徑。我們可以看看近年來(lái)查處的一些大案要案,沉痛的教訓(xùn)告誡我們,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持從“小節(jié)”做起,常掃思想上的灰塵,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,堅(jiān)持做到自重、自警、自省,在金錢(qián)、美色、權(quán)力面前做到三思而后行,筑牢思想道德防線和黨紀(jì)國(guó)法防線,永葆共產(chǎn)黨員的本色。
三、堅(jiān)持用黨的紀(jì)律約束自己,自覺(jué)維護(hù)黨的紀(jì)律的嚴(yán)肅性。十七大修改通過(guò)的《黨章》指出:“黨組織必須嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律,共產(chǎn)黨員必須自覺(jué)接受黨的紀(jì)律的約束!秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論職務(wù)高低,資歷深淺,功勞大小,在黨的紀(jì)律面前一律平等,必須用黨的紀(jì)律規(guī)范自己的言行操守。領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒地認(rèn)識(shí)到在走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大進(jìn)程中肩負(fù)的神圣使命,堅(jiān)定信念不動(dòng)搖,嚴(yán)格用鐵的紀(jì)律維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。越是改革開(kāi)放,領(lǐng)導(dǎo)干部越要明白在領(lǐng)導(dǎo)崗位上應(yīng)當(dāng)做什么、不能做什么,自覺(jué)用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自己的言行,無(wú)論何時(shí)何地都不碰“高壓線”。
四、率先垂范、身體力行。黨員干部要率先垂范、身體力行,帶頭學(xué)習(xí)宣傳、嚴(yán)格遵守執(zhí)行、堅(jiān)決貫徹實(shí)施《廉政準(zhǔn)則》。黨員干部要經(jīng)受住改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),始終保持清醒的頭腦;要不斷強(qiáng)化廉潔自律意識(shí),管好管住自己的工作圈、生活圈、社交圈,算好腐敗“五筆帳”;要加強(qiáng)自身修養(yǎng),增強(qiáng)自律意識(shí),強(qiáng)化自我約束,帶頭遵守《廉政準(zhǔn)則》,時(shí)時(shí)處處以自己的模范行為帶動(dòng)和影響其他同志,才能不愧于新時(shí)期黨和人民的要求?傊,《廉政準(zhǔn)則》正是針對(duì)現(xiàn)階段黨員干部隊(duì)伍廉潔自律方面存在的新情況、新問(wèn)題,作了具體明確的規(guī)定,充分體現(xiàn)了對(duì)新時(shí)期廣大黨員干部的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。廉潔自律既是黨組織對(duì)黨員干部的基本要求,也是黨員干部必須具備的優(yōu)良政治品格。黨員干部只有自身思想過(guò)硬,才能帶出一支好的隊(duì)伍,樹(shù)立一個(gè)好的形象,開(kāi)創(chuàng)一個(gè)好的局面,為汕頭的經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。
為造就一支“志存高遠(yuǎn),愛(ài)崗敬業(yè),為人師表,教書(shū)育人,嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)與時(shí)俱進(jìn)”的教師隊(duì)伍,進(jìn)一步提高教育教學(xué)管理水平,因此,石仔嶺中心學(xué)校利用新學(xué)期預(yù)備周(8月25-31日)對(duì)我們開(kāi)展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以“愛(ài)崗敬業(yè),為人師表,依法治教”為主題。通過(guò)紀(jì)律教育,作風(fēng)整改,樹(shù)師表形象,揚(yáng)教育新風(fēng),為我縣的教育大發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)這次紀(jì)律教育活動(dòng)月學(xué)習(xí)活動(dòng),使自己深刻地體會(huì)了活動(dòng)的目的地意義,明確了活動(dòng)的重要性和必要性,思想上得到提高,認(rèn)
識(shí)上得到進(jìn)一步深化,這次紀(jì)律教育活動(dòng)學(xué)習(xí)體會(huì)如下:這次的教師紀(jì)律教育學(xué)習(xí)主要內(nèi)容有鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,、、、、、和中小學(xué)教育
“一費(fèi)制”有關(guān)規(guī)定等。
在學(xué)習(xí)中,使自己深刻地體會(huì)了“三個(gè)代表”重要思想的豐富內(nèi)涵,它代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益!叭齻(gè)代表”的重要思想,是江總書(shū)記在新的時(shí)代條件下,在中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展階段這一關(guān)鍵時(shí)刻提出來(lái)的,是馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的新階段的重要標(biāo)志,是新時(shí)代黨的建設(shè)和國(guó)家建設(shè)的指導(dǎo)思想和行動(dòng)綱領(lǐng)。因此,我們要全面把握和理解這一思想的精髓。把“三個(gè)
代表”的重要思想要求運(yùn)用科學(xué)管理及教學(xué)工作。
是在1986年4月12日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過(guò),于1986年4月12日中華人民共和國(guó)主席令第38號(hào)公布1986年7月起旋行的。通過(guò)學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到義務(wù)教育法是根據(jù)憲法和我國(guó)實(shí)際情況而制定的。義務(wù)教學(xué)必須慣竊國(guó)家教育方針,努力提高教學(xué)質(zhì)量,使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為提高全民族的素質(zhì),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ),義務(wù)教育事業(yè),是在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)行地方負(fù)責(zé),分級(jí)管理的。實(shí)施義務(wù)教育學(xué)校的教育工作,應(yīng)當(dāng)適應(yīng)全體學(xué)生身心發(fā)展的須要。學(xué)校和教師不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為;對(duì)品行有缺陷,學(xué)習(xí)有困難的兒童、少年應(yīng)當(dāng)給予幫助,不得歧視。實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校在教育的法律章文中,應(yīng)當(dāng)推廣使用全國(guó)通用的普通話,這是學(xué)校依法辦學(xué)治教
的法律章文,我們應(yīng)執(zhí)行實(shí)施。
通過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高了自身的道德素質(zhì)水平,樹(shù)立科學(xué)的世界觀和高尚的職業(yè)道德,從而自覺(jué)規(guī)范自己的思想行為。體現(xiàn)了對(duì)中小學(xué)教師應(yīng)具有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的最基本要求,核心是愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人和為人師表。規(guī)范>>的八條內(nèi)容,是通過(guò)對(duì)教師在學(xué)校生活中經(jīng)常涉及的及防止出現(xiàn)的道德行為作出的規(guī)范。確定了每格教師在學(xué)校工作中必須遵守的道德基本原則和應(yīng)該做到的道德行為。教師勞動(dòng)是一種特殊的社會(huì)勞動(dòng),教師道德是高層次的職業(yè)道德,教師職業(yè)道德在教育中,在社會(huì)上具有重要的教育作用,調(diào)節(jié)作用和影響作用。因此我都應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn),根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范要求,不斷增強(qiáng)自身修養(yǎng)的自覺(jué)
性與迫切感。
作為新時(shí)期的人民教師,教人守法者,自己必須遵紀(jì)守法,必須依法執(zhí)教來(lái)規(guī)范自己的一切職業(yè)行為。只有這樣,才能保證教師職業(yè)行為方向的正確性,才能保證“依法治教”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),才能完成培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任,才能真正把一間學(xué)校管理好辦成質(zhì)
量高的學(xué)校。
為貫徹落實(shí)省委關(guān)于201*年開(kāi)展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)的總體要求和市局紀(jì)律教育活動(dòng)動(dòng)員會(huì)議精神,分局認(rèn)真安排了具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容和時(shí)間,通過(guò)學(xué)習(xí)我談?wù)勛约旱囊恍w會(huì):作風(fēng)紀(jì)律教育活動(dòng),既是一個(gè)老話題,又是一個(gè)新問(wèn)題,是一項(xiàng)需要常抓不懈的“硬任務(wù)”。近年來(lái),市城管局在紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)方面抓得比較緊,隊(duì)伍思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和紀(jì)律作風(fēng)有了很大改觀,城市管理工作每年都有新的進(jìn)展,涉及城管事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)性工作穩(wěn)步推進(jìn),隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力有了很大的提高。但是,回過(guò)頭來(lái)要清醒地看到,當(dāng)前,城管隊(duì)伍中仍然存在或這或那的問(wèn)題,如果任其發(fā)展和不及時(shí)糾正,不僅完成不了政府和人民交給我們的任務(wù),城管隊(duì)伍的形象也會(huì)受到影響,所以有必要對(duì)作風(fēng)紀(jì)律教育進(jìn)一步加強(qiáng)和落實(shí)。
下面,就我的理解與大家一起探討和學(xué)習(xí),我的題目是“尺”。說(shuō)到尺,大家自然而然地會(huì)聯(lián)想到一些繪圖所用的儀器和工具,這里所指的尺就是一種計(jì)量單位,如一丈等于三尺。但,把尺作為一種計(jì)量單位,只是狹義上的一層意思,尺還有著它更為深遠(yuǎn)的意思所指,那就是廣義上所指的尺,也就是尺度,是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是一種規(guī)矩。
有一句老話,也是一句很有哲理的話,就是“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,這里面的“規(guī)矩”就是“尺”。是一種尺度,一種標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定,它包含于生活、工作、法律等方方面面的準(zhǔn)則,沒(méi)有“尺”的存在,整個(gè)社會(huì)是不可能從遠(yuǎn)古發(fā)展到現(xiàn)在的。因此,“尺”是每個(gè)公民要遵守國(guó)家法律,遵守工作守則,遵守人與人之間相處和對(duì)社會(huì)行為的一個(gè)道德規(guī)范的代名詞。正因?yàn)橛辛恕俺摺,我們的世界才可以精彩,生活、工作才有?lè)趣。那么我就結(jié)合我們的生活、工作、人生,以“尺”這個(gè)代名詞來(lái)談一下要注意和把握的問(wèn)題,就是既能遵守各項(xiàng)紀(jì)律,完成各項(xiàng)任務(wù),又能在工作中建立一個(gè)開(kāi)心、和諧的環(huán)境,又能在這其中建立我們的友誼和感情的幾種關(guān)系:
第一種關(guān)系——國(guó)體上的關(guān)系。國(guó)與國(guó)之間有多重關(guān)系,很多東西需要一個(gè)劃定,就是用一把“尺”來(lái)相互遵守才可以維系,它包括國(guó)界劃分、文化交流、經(jīng)貿(mào)合作等諸多方面。就國(guó)界而言,是關(guān)系到國(guó)家尊嚴(yán)、領(lǐng)土完整的頭等大事,如果界線劃不清,輕則引起外交、政治沖突,重則就會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。如:62年中印邊境戰(zhàn)、69年“珍寶島”中蘇邊境保衛(wèi)戰(zhàn)、79年中越邊境自衛(wèi)還擊戰(zhàn)就是這樣打響的。再有經(jīng)貿(mào)合作時(shí)不遵守互惠雙贏的原則,也不可能談成生意。所以有了一把互相遵守的“尺”,世界各國(guó)才得以交流與合作,才可以共同發(fā)展。
第二種關(guān)系——政體上的關(guān)系。古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的商鞅變法,它關(guān)鍵是統(tǒng)一了度量衡。在那個(gè)時(shí)期的度量衡是十分混亂的,當(dāng)時(shí)有眾多諸侯國(guó),而且同一個(gè)諸侯國(guó)會(huì)有幾套不同的度量工具,可想而知其五花百門(mén)的程度,秦統(tǒng)一了自己國(guó)內(nèi)的度量衡,統(tǒng)一了征取稅收(是當(dāng)時(shí)財(cái)政的主要收入)的標(biāo)準(zhǔn),國(guó)力迅速增強(qiáng),有了“尺”秦國(guó)得以強(qiáng)大,統(tǒng)一了天下。這一制度在秦統(tǒng)一六國(guó)后得到了進(jìn)一步地深化和完善。商鞅變法的另一方面作用,是秦國(guó)國(guó)家法律的確定,是促進(jìn)民族大融合和文化的傳播及交流的一個(gè)導(dǎo)向,是那個(gè)雜亂無(wú)章的時(shí)代對(duì)人的思想與行為的一種約束和規(guī)定,這極大地促進(jìn)了國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展,而且一直影響到現(xiàn)代。綜上所述,我們的祖輩創(chuàng)造了“尺”這樣一個(gè)工具,是具有劃時(shí)代意義的。
第三種關(guān)系——生活上的關(guān)系。如果沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的“尺”,我們?nèi)粘I钍谴绮诫y行的,如穿的衣服,就不能挺直和文雅,如同乞丐;高樓大廈沒(méi)有規(guī)范的“尺”就不能冉冉而高;如果沒(méi)有“尺”,汽車(chē)就不能在路上奔馳,輪船就不能在海上航行,飛機(jī)就不能在天上翱翔,等等。
再如,我們中國(guó)古代四大發(fā)明的指南針、印刷術(shù),就是有了一把“尺”,才能發(fā)明了這些工具,才能為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展積蓄力量。
那么第四種、五種、六種關(guān)系都是與人際關(guān)系有關(guān)聯(lián)的,也是我重點(diǎn)想談自己看法的一種關(guān)系。說(shuō)到人際關(guān)系,就不能回避主體自然人,我就先從演繹“尺”的主體--自然人談起。下面就淺略談一下人生世相的幾種人。第一種人,對(duì)事業(yè)看得遠(yuǎn),對(duì)名利看得淡,對(duì)得失看得開(kāi),不跟風(fēng),不攀比,不浮躁,守得住清貧,耐得住寂寞,抵得住誘惑,慈懷開(kāi)明,有自我凈化、自我調(diào)節(jié)和自我升華的能力,始終保持昂揚(yáng)的精神,此乃高雅有為之人;第二種人,知識(shí)面廣,談吐得體,從容豁達(dá),考慮問(wèn)題周到,辦事心中有數(shù),對(duì)事情觸覺(jué)的把握度很準(zhǔn),此乃明智之人;第三種人,不與你論道,也不會(huì)太多與你論理,象沉默的人,平時(shí)講話很少,但講起話來(lái)卻是滿(mǎn)腹經(jīng)綸,辦事起來(lái)干凈利略,正是不在關(guān)鍵時(shí)候不出手,此乃大智若愚之人;第四種人,認(rèn)為自己是智者,自己說(shuō)了算,自己做的事是全對(duì),從聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn),大多時(shí)候都是紙上談兵的空話,大言不慚,而且爭(zhēng)論道理要贏,利益要多拿,此乃剛愎之人;第五種人,認(rèn)為自己有點(diǎn)財(cái),平時(shí)口無(wú)遮攔,語(yǔ)無(wú)倫次,如無(wú)旁人,滿(mǎn)身銅臭味,無(wú)規(guī)無(wú)法不講道理,與人相處時(shí)一點(diǎn)兒禮節(jié)都不講,正是除了錢(qián),什么東西都沒(méi)有,此乃窮人;第六種人,專(zhuān)往孔眼里鉆,見(jiàn)人講人話,虛榮心又強(qiáng),又不自量力,為了小恩小惠不惜詆毀他人,講他人壞話,此乃小人;第七種人,早上起床就想著自己要搜刮的利益,營(yíng)造每個(gè)場(chǎng)合,做任何事情都要有利益收入,不顧別人的感受和事情的后果,此乃勢(shì)利之人;第八種人,鉆牛角尖,遇到事情,不顧輕重緩急,自己認(rèn)為有一點(diǎn)點(diǎn)道理就刻意地與你理論,此乃不識(shí)小節(jié)之人。當(dāng)然,人生世相何止這些,各人的處生立世姿態(tài),人們自覺(jué)不自覺(jué)的表現(xiàn),可能是一種習(xí)慣,也可能是一種性格?偠灾缣瞥奶铺谒v:以歷史為鏡可知興衰;以人為鏡可知對(duì)錯(cuò)。故言之,自己的一把“尺”,自己量一下,或者悟出一點(diǎn)東西來(lái)。
說(shuō)到正題,第四種關(guān)系——人際上的關(guān)系與尺的聯(lián)系,先從夫妻間相處的一把“尺”講,因?yàn)榧彝ズ椭C是工作和諧、社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。那么夫妻相處,該怎么樣?我認(rèn)為應(yīng)該是床上是夫妻,床下是君子。這是一把夫妻的“尺”。古人言“齊家治國(guó)”,先把齊家放在第一位,就知其重要性。那時(shí),人們大多在二十歲之前結(jié)婚,生活規(guī)律是日出而耕,日落而息,男耕田,女織布,生活方式雖然簡(jiǎn)單,但婚后還是要處世和立世的,他們很懂得這個(gè)道理。那么夫妻間怎樣才是君子呢?第一我認(rèn)為倆人要真誠(chéng)相待,其次是相敬如賓,最后也是最關(guān)鍵的,就是要做到心靈相通,就是倆個(gè)要合拍,能應(yīng)驗(yàn)到“知我者為我心憂(yōu)”這句話就是成功了,相反“不知我者問(wèn)我何求”那就失敗了。正是夫妻和好,其利是可以斷金的。
第五種關(guān)系——人際上的關(guān)系集體利益之一。作風(fēng)紀(jì)律與工作氛圍,是同事間在工作相處的一把“尺”,也是作風(fēng)紀(jì)律教育月活動(dòng)的第一個(gè)主話題。
就從“你敬我一寸我敬你一丈”這句話講起,其實(shí)就是相處的一把“尺”,好與壞彼此之間心知,因此每個(gè)人都有一把“尺”藏在心中。如果來(lái)表現(xiàn)好這把人際關(guān)系的“尺”,我認(rèn)為是要通過(guò)好的修養(yǎng)、高尚的品行在恰當(dāng)環(huán)境中表露,才能夠把握好。講到工作氛圍,要講一個(gè)故事,就是歷史上房屋之間巷的距離“六尺巷道”的由來(lái)。清朝康熙年間文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英。一次家人修府邸因地界劃分不清,與方姓鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),事情鬧到官府里,因雙方都是高官望族,縣令不敢貿(mào)然斷決。張英在京接到家信得知事情經(jīng)過(guò),便回信一首詩(shī),詩(shī)的內(nèi)容是:“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”家人接信后遵囑,立即讓出三尺土地,以示不再相爭(zhēng)。方姓人家得知后,也效仿張家讓出三尺土地,于是兩家之間就形成了一條六尺巷道,兩家人也握手言和,彼此之間都皆大歡喜。這就是“六尺巷道”故事的由來(lái),故事的精粹就是要“謙讓”!爸t讓”是可以化解很多矛盾的,也是互相溝通和認(rèn)識(shí)的重要橋梁。
所謂的工作氛圍就是在工作過(guò)程中開(kāi)開(kāi)心心、互相禮讓?zhuān)ぷ鞑趴身樌瓿。同時(shí)工作中少不了作風(fēng)與形象表現(xiàn),這兩種恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn),正是同事間相處最不可少的相處元素,作風(fēng)能決定成敗,形象重于生命。所謂作風(fēng)我認(rèn)為--就是對(duì)待工作有責(zé)任心和對(duì)事情一絲不茍的態(tài)度,也是同事間相處時(shí)的一種性格表現(xiàn);所謂形象我認(rèn)為就是要建立在對(duì)投訴人和行政相對(duì)人進(jìn)行調(diào)解和處理時(shí)的一種態(tài)度,也是同事間特別是生活上的相處時(shí)的一種表現(xiàn)。
那么與同事怎樣才可以開(kāi)心相處來(lái)營(yíng)造工作氛圍?俗話講江山易改本性難移,也是個(gè)人的一慣的形象。那么怎樣做到揚(yáng)長(zhǎng)避短地與別人相處?我認(rèn)為關(guān)鍵是個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題,在懂得尊重、理解、珍惜的基礎(chǔ)上才可以談開(kāi)心。如果在相處中老是談?wù)搶?duì)方的短處,總是老子第一,旁若無(wú)人,工作中口講的多于做的,而且所有的榮譽(yù)都爭(zhēng),那相處的環(huán)境何來(lái)有和諧呢?相反是,能有奉獻(xiàn)精神,工作時(shí)候比別人干得多,比別人干得時(shí)間長(zhǎng),樂(lè)于助人。同時(shí)在相處時(shí)給多一些友愛(ài)、友善,給多一點(diǎn)關(guān)心別人,特別在別人有困難時(shí)多給予幫助,別人心存感激之情,就是互相尊重的潤(rùn)滑劑。人是有感情的,你做到“敬我一寸”,我就“敬你一丈”,在這樣友善的環(huán)境中,何用擔(dān)心沒(méi)有好的工作氛圍。
第六種關(guān)系——人際上的關(guān)系集體利益之二。作風(fēng)紀(jì)律與工作效率,也是同事間在工作相處的一把“尺”,它是作風(fēng)紀(jì)律教育月活動(dòng)的第二個(gè)主話題。
怎樣才能提高工作效率?我認(rèn)為工作效率其實(shí)就是在工作中有責(zé)任心,只要有責(zé)任心,而且要有向我看齊的勇氣來(lái)嚴(yán)格要求自己,才能有工作效率。下面分析以下幾種現(xiàn)象,有句俗話是“習(xí)慣成自然”,一個(gè)人的習(xí)慣是會(huì)決定他人生路徑的。就以在單位接受工作任務(wù)時(shí)進(jìn)行闡明:接任務(wù)后各人講的一句話,做的一個(gè)動(dòng)作,是可以充分體現(xiàn)每個(gè)人的習(xí)慣和性格。一種人二話沒(méi)說(shuō)就立即就投入工作,這種人會(huì)被人認(rèn)為是“盲干”,但這種人往往在整個(gè)集體利益上是最需要的;另一種人先講條件再干活,而且大講困難,但是最終還是要把活干完,這種人,人稱(chēng)所謂的道理先生,他在整個(gè)集體利益上是一種消極行為,是有誤導(dǎo)性的,是集體最擔(dān)憂(yōu)的;另一種人是見(jiàn)到工作真的要實(shí)施了,才啟動(dòng)他懶惰的身軀跟隨著大隊(duì)出發(fā),是被動(dòng)工作;剡^(guò)頭想想各人有各人的職責(zé),集體里如果是出勤不工,只有一個(gè)人在干活,這人真是累死累活,作為一場(chǎng)同事,那首先是良心上過(guò)不去,再者是不利于團(tuán)結(jié),講到大道理就是,你這個(gè)人民公仆稱(chēng)職嗎?以上三種人對(duì)于工作態(tài)度是三把尺,顯然得出有三種工作效率,F(xiàn)實(shí)證明了每個(gè)人所表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣,所得出的各人最終的前途和命運(yùn),大家應(yīng)該很清楚了。
對(duì)于督察分局來(lái)說(shuō),我們要做標(biāo)桿分局和諧分局,就首先要做政治堅(jiān)定的表率,要做敢抓敢管的表率,要做勤奮好學(xué)的表率,要做清正廉潔的表率,要做接受監(jiān)督的表率。我們?cè)撊绾伟盐蘸眠@個(gè)尺度呢?可能有人會(huì)說(shuō)我們督察分局的工作要求太嚴(yán)格了,作風(fēng)紀(jì)律要求太嚴(yán)厲了,我想這個(gè)問(wèn)題首先要從我們的工作性質(zhì)來(lái)說(shuō):我們是從事于督察工作的,肩負(fù)著對(duì)各區(qū)分局的作風(fēng)紀(jì)律的檢查和監(jiān)督,就是手里是用尺的,如果自身都做不好,如何去檢查別人呢?而作風(fēng)紀(jì)律不是一天一夜就可以養(yǎng)成的,是需要平時(shí)的嚴(yán)格要求才能慢慢地培養(yǎng)起來(lái),但各人能夠處處以身作則,嚴(yán)格遵守市局的各項(xiàng)規(guī)定,那我們定能成為“首善”之局。
生活、工作、人生都略說(shuō)了一、二,都是有了“尺”這樣一個(gè)規(guī)則,人們的思想、行為、語(yǔ)言才可以形成一條界線,才可以劃分對(duì)錯(cuò),才可以區(qū)分善惡,才可以分清敵友,才可以弄清真假,才懂得悲歡離合,才正確釋放喜怒哀樂(lè),才量出你我之間的距離,才能夠掌握在特定環(huán)境下對(duì)事情作出迅速處理的方法;才知道物體的輕重,才知道空間的高低,才知道科技的含量,才知道事物發(fā)展的方向等。所以只有遵守“尺”的規(guī)則,人生才可以精彩、人生才有樂(lè)趣。
總之,一樣米養(yǎng)百樣人,各人有各人一片天空,希望各自品行各自修好,但要記住彼此之間相處是互惠互利的一把“尺”,只有這樣才能平衡,才可以持續(xù)發(fā)展,才能和諧工作。人與人相處,包括今天提到的作風(fēng)紀(jì)律與工作氛圍,作風(fēng)紀(jì)律與工作效率,都要建立在“你敬我一寸我敬你一丈”的基礎(chǔ)上,不然的話那只是空洞相處。在我們這個(gè)年齡段,很多東西都知道大概了,正是“心存百般知惑下,浪濤紅塵海上花,遠(yuǎn)去何必記恨事,不如開(kāi)懷你我他”。希望我們?cè)谏鐣?huì)的大集體和分局的小環(huán)境中,認(rèn)真工作,開(kāi)心生活,明明白白做事。
201*年紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)心得體會(huì)自覺(jué)接受監(jiān)督努力做到“七慎”----學(xué)習(xí)兩個(gè)《條例》心得體會(huì)今年2月,黨中央公布了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例試行》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)兩個(gè)《條例》),并發(fā)出通知,要求黨的各級(jí)組織和黨員干部嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行。在今年的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)中,本人又通過(guò)組織學(xué)習(xí)、聽(tīng)報(bào)告、觀看錄像等多種形式,深化了兩個(gè)《條例》的學(xué)習(xí)體會(huì)。這里,我就學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)兩個(gè)《條例》精神實(shí)質(zhì)的情況,談?wù)務(wù)J識(shí)和體會(huì):一、對(duì)兩個(gè)《條例》的內(nèi)容及其重要性和必要性的理解兩個(gè)《條例》的實(shí)施,是理論實(shí)踐發(fā)展的重要成果,堅(jiān)持了黨要管黨,從嚴(yán)治黨的方針,體現(xiàn)了黨內(nèi)民主,加強(qiáng)了黨內(nèi)監(jiān)督,保障了黨的權(quán)益和先進(jìn)性。兩個(gè)《條例》作為黨內(nèi)的配套措施,內(nèi)容上是互相補(bǔ)充、互相配合的,總的共同點(diǎn)就是要貫徹從嚴(yán)治黨的方針,加強(qiáng)我們黨的法規(guī)和制度建設(shè),又各有特點(diǎn)、各有側(cè)重!饵h內(nèi)監(jiān)督條例》側(cè)重于事前監(jiān)督,監(jiān)督對(duì)象是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子的主要負(fù)責(zé)人!都o(jì)律處分條例》側(cè)重于事后的處理,適用范圍主要是違犯黨紀(jì),應(yīng)該受到紀(jì)律追究的黨的各級(jí)組織和黨員,這是一個(gè)不同的地方。此外,兩個(gè)《條例》的依據(jù)和發(fā)源有所不同。《黨內(nèi)監(jiān)督條例》根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨的黨章制定的。《紀(jì)律處分條例》是按照黨章和憲法法律,結(jié)合黨的建設(shè)的實(shí)際來(lái)制定的。1、對(duì)《黨內(nèi)監(jiān)督條例》的認(rèn)識(shí)。黨內(nèi)監(jiān)督不是一個(gè)新問(wèn)題,黨內(nèi)制定一個(gè)黨內(nèi)監(jiān)督的規(guī)范性文件,是黨的建設(shè)的迫切需要,也是黨內(nèi)外強(qiáng)烈的呼聲。首先,制定條例是全面推進(jìn)黨建工作的需要。黨的十六大指出,要把黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái),把制度建設(shè)貫穿其中。條例的制定,表明黨在制度建設(shè)上有了新的進(jìn)展和新的成果。其次,制定條例是嚴(yán)肅黨的紀(jì)律、強(qiáng)化監(jiān)督制約體制的需要。在黨的建設(shè)中,要提高全黨的整體素質(zhì),要規(guī)范黨組織和黨員干部的領(lǐng)導(dǎo)行為,要保持黨的先進(jìn)性,最重要的一條就是要實(shí)現(xiàn)黨的自覺(jué)性和組織的監(jiān)督制約相統(tǒng)一,要在全黨提高自身自覺(jué)性的基礎(chǔ)上,依法治黨。第三,制定《黨內(nèi)監(jiān)督條例》是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉的迫切需要。目前,黨內(nèi)黨風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)的形勢(shì)還很?chē)?yán)峻,黨風(fēng)不正和腐敗現(xiàn)象的蔓延,原因不外乎體制上的弊端、監(jiān)督不力和紀(jì)律松弛這些方面。條例的出臺(tái),是黨風(fēng)建設(shè)的需要,是制度建設(shè)的需要,是反腐倡廉的需要。黨內(nèi)監(jiān)督不是一個(gè)新問(wèn)題,《黨內(nèi)監(jiān)督條例》是在新的歷史條件下,黨的建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和執(zhí)政方式有了新的進(jìn)展的情況下,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和深化黨的執(zhí)政效率的歷史性和必然性的產(chǎn)物。從我黨來(lái)講,特別是執(zhí)政以后,重視黨內(nèi)監(jiān)督問(wèn)題是黨一貫的思想,各代黨的領(lǐng)導(dǎo)人十分重視這個(gè)問(wèn)題,指出要加強(qiáng)黨內(nèi)思想教育,從國(guó)家制度和黨的制度上做出適當(dāng)規(guī)定,便于對(duì)黨組織和黨員進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督。黨的十屆四中全會(huì)做出了加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大問(wèn)題、提高完善黨內(nèi)監(jiān)督和制定黨內(nèi)監(jiān)督條例的決定。監(jiān)督條例的出臺(tái),順應(yīng)新時(shí)期下黨的建設(shè)的新形勢(shì)和新情況,對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè)和執(zhí)政能力起到不可忽視的作用。2、對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的認(rèn)識(shí)。《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》經(jīng)過(guò)修訂以后,內(nèi)容更加全面和具體,本著“三個(gè)代表”思想與時(shí)俱進(jìn)的精神,結(jié)合了新的形勢(shì),堅(jiān)決貫徹“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”的方針,把我們黨以往紀(jì)律處分方面的一些規(guī)定進(jìn)一步條例化、規(guī)范化、具體化。條例堅(jiān)持了從嚴(yán)治黨,黨員在黨紀(jì)面前人人平等的原則。針對(duì)社會(huì)反響嚴(yán)懲的一些違紀(jì)行為,如黨員從事有償服務(wù)、重婚、包養(yǎng)情婦等行為,從嚴(yán)從重處理。但條例同時(shí)注重保護(hù)每一個(gè)普通黨員的權(quán)利,強(qiáng)調(diào)在定性量紀(jì)上對(duì)黨員的處理要定性準(zhǔn)確、證據(jù)充實(shí),從事實(shí)出發(fā),辦成鐵案,強(qiáng)調(diào)在程序上保護(hù)受處分黨員的民主權(quán)利,不允許任何個(gè)人或者少數(shù)人決定和批準(zhǔn),對(duì)于擴(kuò)大黨內(nèi)民主生活具有深遠(yuǎn)的意義。二、自覺(jué)接受監(jiān)督,努力做到“七慎”作為一名副處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,我深深體會(huì)到,自己在工作過(guò)程中的健康成長(zhǎng)既需要自律,也需要他律。自律是增強(qiáng)自身的免疫力,監(jiān)督好比醫(yī)生為病人體檢,防病治病,兩者配合達(dá)到“健康”。因此,必須牢記“三個(gè)代表”重要思想,時(shí)刻以?xún)蓚(gè)《條例》為準(zhǔn)則,加強(qiáng)學(xué)習(xí)和思想改造,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí),擺正公仆位置,強(qiáng)化民主意識(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意地接受黨組織和人民群眾的監(jiān)督。具體是努力做到“七慎”。一是“慎始”,謹(jǐn)防第一次。領(lǐng)導(dǎo)干部主要把好“第一次”這一關(guān),就掌握了防止腐敗的主動(dòng)權(quán),就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。二是“慎微”,謹(jǐn)防積小成大。小節(jié)并非無(wú)大害,而是一切大害的開(kāi)始。我們領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在“慎微”上下功夫,從小節(jié)上嚴(yán)格要求自己,切實(shí)做到“去小惡以保本真,積小善以成大德”。三是“慎好”,謹(jǐn)防不良嗜好誤前程。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要摒棄不良嗜好,以良好的嗜好來(lái)充實(shí)自己的工作、生活和學(xué)習(xí)。四是“慎欲”,謹(jǐn)防縱欲無(wú)度?v觀貪官落馬,均是為欲所困,為欲所害,都是官欲、權(quán)欲、色欲、利欲、占有欲、享受欲太盛。領(lǐng)導(dǎo)干部在追求個(gè)人欲望的實(shí)現(xiàn),不可任性,不可放縱,不能逾規(guī)越法、不擇手段,謹(jǐn)防傷身敗德。五是“慎權(quán)”,謹(jǐn)防權(quán)力濫用。權(quán)力是把“雙刃劍”。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握的權(quán)力越大,社會(huì)責(zé)任就越重,就越是應(yīng)該為人民謀更多的利益,切勿濫用權(quán)力。六是“慎獨(dú)”,謹(jǐn)防自我放縱!吧鳘(dú)”講的是在沒(méi)有監(jiān)督的情況下,自己也要嚴(yán)格約束自己。領(lǐng)導(dǎo)干部必須不管在公開(kāi)場(chǎng)合,集體活動(dòng)時(shí),在有人監(jiān)督和無(wú)人監(jiān)督的情況下都能按章辦事,嚴(yán)格要求自己。七是“慎終”,謹(jǐn)防晚節(jié)不保。沒(méi)有人不肯善始,但持之以恒,做到善終的就很不容易。
年紀(jì)律教育月活動(dòng)心得體會(huì)
月以來(lái),我按照區(qū)、街關(guān)于開(kāi)展紀(jì)律教育月學(xué)習(xí)活動(dòng)的工作部署和要求,積極參加區(qū)、街紀(jì)律教育動(dòng)員會(huì)和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》試行、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》報(bào)告會(huì)以及各種座談,觀看了電影《生死抉擇》,通過(guò)系列的活動(dòng),加深了我對(duì)今年紀(jì)教月主題為民、務(wù)實(shí)、清廉的理解,體會(huì)深刻、受益不淺。我作為一名副處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,如何更好地做到“為民、務(wù)實(shí)、清廉”,我認(rèn)為必須突出做好以下幾個(gè)方面:
一、牢記宗旨,強(qiáng)化服務(wù)。
要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),這是由我們黨的性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表,而不是代表某一個(gè)小團(tuán)體的利益,作為一名黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須牢記和踐行黨的宗旨,強(qiáng)化為民服務(wù)的意識(shí),不斷增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史的使命感牢記群眾利益無(wú)小事,時(shí)刻把最廣大人民群眾的合理政治要求和物質(zhì)文化需求作為自己的追求。密切黨群、干群關(guān)系,始終把人民群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意,贊成不贊成,高興不高興作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)和歸宿。增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),管理也是服務(wù)的意識(shí),多做得人心、暖人心、穩(wěn)民心的工作,心中裝著人民群眾的安危冷暖,帶著對(duì)群眾深厚的感情去做工作,相反,要堅(jiān)決摒棄和弱化管理就是收費(fèi),工作就是開(kāi)會(huì),協(xié)調(diào)就是喝醉等不良觀念。當(dāng)前,特別要注意解決群眾最關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。例如:農(nóng)村城市化過(guò)程中的舊村改造和新村建設(shè)、產(chǎn)權(quán)界定、農(nóng)村勞動(dòng)力的安置等問(wèn)題,要常施利民之政、常行便民之策,只有這樣,才能不斷地強(qiáng)化宗旨意識(shí),提高服務(wù)質(zhì)量,體現(xiàn)“立黨為公、執(zhí)政為民”,才能不斷擴(kuò)大和夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ),鞏固黨的執(zhí)政地位。
二、求真務(wù)實(shí),務(wù)求實(shí)效。
今年是抓落實(shí)、促發(fā)展、求提高的重要一年,我們要以求真務(wù)實(shí)精神,抓好各項(xiàng)工作,不講大話、不圖虛名、真抓實(shí)干、埋頭苦干,真正做到說(shuō)實(shí)話、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。新塘街位于我區(qū)東北部,由于歷史原因,大部分群眾大環(huán)境意識(shí)較差,經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,城市化程度較低,況且,村干部換屆選舉、撤村改制、農(nóng)村城市化等問(wèn)題在即,面臨很大挑戰(zhàn)。但是,由于新塘街東鄰廣州科學(xué)城,北靠天河高唐新建區(qū),南近亞運(yùn)村、廣東省奧林匹克中心和花花世界購(gòu)物中心,加上土地、森林等資源比較豐富,是一片待開(kāi)發(fā)的處女地,也面臨著良好的發(fā)展機(jī)遇。為此,我們必須認(rèn)清形勢(shì)、理清思路,以科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)轄內(nèi)的建設(shè)和管理。同時(shí),在考慮到未來(lái)遠(yuǎn)景發(fā)展的時(shí)候,也要注意解決群眾面臨的、急于解決的問(wèn)題,比如,對(duì)未通自來(lái)水的村,要積極推進(jìn)自來(lái)水工程的進(jìn)程,未修通的村主側(cè)干道,要趕快修通,對(duì)部分貧困家庭要及時(shí)落實(shí)幫扶措施,出現(xiàn)水淹田現(xiàn)象的要及早處理等等(更多精彩文章來(lái)自“秘書(shū)不求人”),以確保農(nóng)業(yè)發(fā)展,農(nóng)村穩(wěn)定,農(nóng)民安居樂(lè)業(yè),加快農(nóng)村城市化的進(jìn)程。
為了使工作開(kāi)展更富有成效,首先必須開(kāi)展調(diào)查研究,深入農(nóng)村基層,體驗(yàn)群眾生活,傾聽(tīng)群眾呼聲,掌握第一手材料,做到貼近社會(huì)、貼近生活、貼近群眾,為決策提供依據(jù)。其次要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,這優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟,要艱苦奮斗、力戒奢靡,始終保持一股拼勁、闖勁,不畏艱難困苦,實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè),少花錢(qián)多辦事,堅(jiān)決克服講排場(chǎng)、比闊氣、鋪張浪費(fèi)等現(xiàn)象。再次加強(qiáng)協(xié)調(diào)。領(lǐng)導(dǎo)就是協(xié)調(diào),要干好一件大事、實(shí)事,要靠領(lǐng)導(dǎo)多方協(xié)調(diào)、形成合力,才能抓出成效。三、干凈干事、廉潔奉公。
我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都是人民的勤務(wù)員,我們手中的權(quán)力都人民賦的,是一種公權(quán),而不是私權(quán),所以公權(quán)就只能用于為人民謀取利益,而不能以權(quán)謀私,要真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。當(dāng)前,全黨正在抓緊學(xué)習(xí)《兩個(gè)條例》,加大對(duì)黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督力度,體現(xiàn)了黨要管黨,從嚴(yán)治黨的方針,為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到干凈干事,廉潔奉公提供制度保證。那么,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部
做到干凈干事,廉潔奉公呢?我認(rèn)為要注重三個(gè)方面:第一,要樹(shù)立“三觀”,即樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。絕大多數(shù)腐敗分子之所以走上犯罪的道路,其思想根源是世界觀、人生觀和價(jià)值觀上出問(wèn)題,所以樹(shù)立正確的“三觀”是干凈干事、廉潔奉公的基礎(chǔ)和前提。第二,要重“三圈”,即注重正確處理好工作圈、交際圈和娛樂(lè)圈。大千世界,紛繁復(fù)雜,各種誘惑很多,稍不留意就可能會(huì)出現(xiàn)“一失足成千古恨”的情況,所以要正確處理好“三圈”,要穩(wěn)得住心神,耐得住寂寞,抵得住誘惑,管得住身子,只有這樣,才能確保干干凈凈干事、堂堂正正做人。第三,要立“三德”,即社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德。第四,要樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀,用手中權(quán)力為人民謀幸福,實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和抱負(fù),而不能使權(quán)力成為滋生罪惡的溫床,為人民掌好權(quán)、用好權(quán),同時(shí)要管好自身親友和身邊工作人員,做到永葆本色、干凈干事、廉潔奉公。免費(fèi)文檔網(wǎng)
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