幼兒教師招聘考試全部名詞解釋總結(jié)
1游戲是一種主動(dòng)、自愿、愉快、假想的社會(huì)性活動(dòng)，是學(xué)前兒童獲得知識(shí)的最有效手段。
2規(guī)則游戲是教師根據(jù)教育、教學(xué)目的，按照一定的目標(biāo)設(shè)計(jì)游戲，旨在促進(jìn)教育教學(xué)任務(wù)的完成，因而又稱教學(xué)游戲。
3創(chuàng)造性游戲是兒童主動(dòng)地、創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的游戲，它包含角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲和表演游戲等。
4親子游戲指父母與子女之間或者祖父母和孫子之間的游戲行為，它是以孩子為主體，父母為主導(dǎo)，家庭為單位而進(jìn)行的。這是兒童游戲的一種重要形式，在兒童成長(zhǎng)發(fā)展過程中占有重要地位。
5結(jié)構(gòu)游戲是兒童利用不同的結(jié)構(gòu)材料，經(jīng)過手的創(chuàng)造來反應(yīng)周圍現(xiàn)實(shí)生活的游戲。
6平行游戲是指幼兒看似在一塊兒玩，但仍是單獨(dú)做游戲，各自玩著自己的玩具，彼此沒有交流。他們察覺到其他幼兒的存在，偶爾會(huì)望一下別的幼兒，但接著又會(huì)把注意力集中到自己的游戲中。這種游戲在2-3歲時(shí)常見，是孩子們初步學(xué)習(xí)社交的機(jī)會(huì)。
7角色游戲是幼兒通過扮演角色，運(yùn)用想象，創(chuàng)造性地反映個(gè)人生活印象的一種游戲。學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能比較持久的變化。
8.智力游戲智力游戲是根據(jù)一定的智育任務(wù)由成人設(shè)計(jì)的一種有規(guī)則的游戲。它以生動(dòng)有趣的游戲形式，使兒童在愉快的活動(dòng)中完成增進(jìn)知識(shí)、發(fā)展智力的學(xué)習(xí)任務(wù)，它將一定的學(xué)習(xí)因素和游戲的形式緊密結(jié)合起來，可提高兒童的學(xué)習(xí)興趣，是進(jìn)行智育的有效手段。9.體育游戲體育游戲也是一種有規(guī)則的游戲，是體育活動(dòng)的一種有趣的形式為兒童所喜愛。開展體育游戲的條件簡(jiǎn)單，不需要許多設(shè)備也不需要復(fù)雜的技能，基本是由走、跑、跳、攀登、鉆爬、投擲等基本動(dòng)作所組成，有場(chǎng)地便可進(jìn)行。
10.音樂游戲是在歌曲或樂曲伴奏下的游戲活動(dòng)，以音樂與動(dòng)作相配合，以動(dòng)作表現(xiàn)音樂，以音樂襯托動(dòng)作，使動(dòng)作表現(xiàn)得優(yōu)美、富有節(jié)奏感與表現(xiàn)力。有的音樂游戲有主題、有情節(jié)、有角色，也有的音樂游戲只具有競(jìng)賽性或舞蹈動(dòng)作。
11學(xué)習(xí)類型是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)情境的一種特殊反應(yīng)傾向或習(xí)慣方式，主要包括認(rèn)知風(fēng)格、學(xué)習(xí)策略、內(nèi)外控制點(diǎn)等。12學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指直接推動(dòng)幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)，維持學(xué)習(xí)，并使該學(xué)習(xí)活動(dòng)趨向教師所設(shè)定目標(biāo)的內(nèi)在心理過程。13有意義學(xué)習(xí)是指將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。14視敏度是指精確地辨別細(xì)致物體或遠(yuǎn)距離物體的能力,也就是發(fā)覺對(duì)象在體積、形狀上最小差異的能力,俗稱“視力”。
15敏感期是指?jìng)�(gè)體比其他時(shí)候更容易獲得新行為模式的發(fā)展階段。
16關(guān)鍵期是指兒童在某個(gè)時(shí)期最容易學(xué)習(xí)某種知識(shí)技能或形成某種心理特征，但過了這個(gè)時(shí)期，發(fā)展的障礙就難以彌補(bǔ)的時(shí)期。
17危機(jī)期是指在發(fā)展的某些年齡時(shí)期，兒童心理常常發(fā)
生紊亂，表現(xiàn)出各種否定和抗拒的行為，如常與人發(fā)生沖突，違抗成人要求等。
18自我意識(shí)是對(duì)自己存在的察覺，即自己認(rèn)識(shí)自己的一切，包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況、心理特征以及自己與他們關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
19無意注意是指事先沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意。
20有意注意是指有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意。21.幼兒教育觀是在一定兒童觀的基礎(chǔ)上形成的，關(guān)于為什么要教育幼兒，要把幼兒培養(yǎng)成什么樣的人，以及如何培養(yǎng)幼兒等方面的一些觀點(diǎn)。
22教育政策是政黨和國(guó)家為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、任務(wù)而制定的行動(dòng)準(zhǔn)則，是教育方針、政策的統(tǒng)稱。
23.學(xué)前家庭教育指在家庭環(huán)境中由父母或家庭中其他年長(zhǎng)者對(duì)其子女進(jìn)行的早期教育。
24廣義的學(xué)前兒童家庭教育，主要是指家庭成員之間的相互影響和教育；狹義的學(xué)前兒童的家庭教育，則指的是在家庭生活中，由家長(zhǎng)對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行的教育和施加的影響。
25.學(xué)前社會(huì)教育指家庭以外，由社會(huì)（包括政府、企事業(yè)、團(tuán)體、社區(qū)、私人等）設(shè)施或投資，指派專人組織與實(shí)施的、以學(xué)前兒童為對(duì)象的教育實(shí)踐活動(dòng)，包括學(xué)校式的托兒所、幼兒園和學(xué)前班，通過大眾傳媒（如電視、廣播、圖、雜志等）進(jìn)行的學(xué)前教育、社區(qū)教育等。26.學(xué)前教育指“目的在于促進(jìn)如學(xué)前兒童（06、7歲）身心全面、健康與和諧發(fā)展的各種活動(dòng)與措施的總和”，一方面可以揭示現(xiàn)代幼兒教育的本質(zhì)特點(diǎn)，另一方面也可以反映幼兒教育作為一種涵蓋幼兒家庭教育、托幼機(jī)構(gòu)教育、社區(qū)教育、大眾傳媒教育等在內(nèi)的“大教育”的發(fā)展趨勢(shì)。
27學(xué)前教育學(xué)是一門研究0～6歲幼兒教育規(guī)律和幼兒教育機(jī)構(gòu)的教育工作規(guī)律的科學(xué)，它是人們從教育幼兒
28兒童觀是成人如何看待和對(duì)待兒童觀點(diǎn)的總和，兒童觀和教育觀一樣，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是社會(huì)存在的反映。29.教育觀是人們對(duì)于教育在兒童發(fā)展中作用的根本看法。
30幼兒園是對(duì)幼兒實(shí)施教育的專門機(jī)構(gòu)，是幼兒教育機(jī)構(gòu)的主體部分，幼兒園教育在整個(gè)幼兒教育系統(tǒng)中處于核心地位。1996年，國(guó)家教委發(fā)布的《幼兒園工作章程》規(guī)定：“幼兒園是對(duì)3周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)。
31.幼兒園一日活動(dòng)是幼兒園的日�；顒�(dòng)，是幼兒園教師與幼兒以幼兒園生活制度為依據(jù)，日復(fù)一日，每天進(jìn)行的各種不同類型的活動(dòng)的總和。
32幼兒常規(guī)是指幼兒園日常生活和活動(dòng)的規(guī)則，具體是指幼兒園對(duì)于幼兒什么時(shí)候應(yīng)進(jìn)行什么活動(dòng)、活動(dòng)中應(yīng)遵守什么要求，哪些事情應(yīng)該做、哪些事情不應(yīng)該做，活動(dòng)要采取什么方式等方面的要求。33.幼兒園教學(xué)使幼兒全面發(fā)展教育的手段。通過教師組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)和幼兒比較自由的自發(fā)學(xué)習(xí)活動(dòng)，幼兒活的生活的、社會(huì)的、自然的、數(shù)學(xué)和藝術(shù)等方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，形成簡(jiǎn)單的概念，發(fā)展幼兒的智力，學(xué)習(xí)智力活動(dòng)的方法，培養(yǎng)幼兒初步的學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣。
34廣義的幼兒園環(huán)境是指幼兒園教育賴以進(jìn)行的一切條件的總和，既包括幼兒園內(nèi)部小環(huán)境，也包括幼兒園外的家庭、社會(huì)、自然、文化等大環(huán)境；狹義的幼兒園環(huán)境是指在幼兒園中，對(duì)幼兒身心發(fā)展產(chǎn)生影響的物質(zhì)與精神要素的總和。
35幼小銜接是指由幼兒園大班進(jìn)入到小學(xué)一年級(jí)，此時(shí)期恰好是結(jié)束幼兒園生活、開始接受正規(guī)小學(xué)教育的初期，也是幼兒心理發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折期。
36幼兒教育小學(xué)化是幼兒銜接工作中的一個(gè)誤區(qū)。是提前用小學(xué)的教育方式對(duì)待幼兒，表現(xiàn)在兩種情況中：一種是提前讓幼兒學(xué)習(xí)小學(xué)的教材，如提前學(xué)習(xí)漢語拼音、書寫漢字等，幼兒不能或不甚理解，學(xué)習(xí)中只能較多使用機(jī)械記憶和死記硬背的方法，體會(huì)不到學(xué)習(xí)樂趣；一種是教學(xué)的組織形式和方法小學(xué)化，如教師長(zhǎng)時(shí)間用言語方式教學(xué)。
37.幼兒德育主要是指幼兒道德品質(zhì)方面的教育，它是根據(jù)幼兒的年齡特征，由教育者依據(jù)國(guó)家和社會(huì)的道德教育的要求，培養(yǎng)幼兒掌握具體的淺顯的社會(huì)道德準(zhǔn)則，形成良好的道德行為習(xí)慣，為其道德品質(zhì)的形成打下基礎(chǔ)。
38教育目標(biāo)是人們預(yù)期的教育結(jié)果，是教育者在教育活動(dòng)開始之前就已在頭腦中觀念地存在著的教育結(jié)果。39近期目標(biāo)也稱短期目標(biāo)，指在某一階段內(nèi)要達(dá)到的教育目標(biāo)，近期目標(biāo)的制定是為完成最終目標(biāo)服務(wù)的。40中期目標(biāo)即幼兒園小、中、大等各年齡班的教育目標(biāo)。也就是說，在幼兒園教育總目標(biāo)的指導(dǎo)下，對(duì)不同年齡班的幼兒提出了不同的要求。
41教育法律關(guān)系是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動(dòng)的行為過程中形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。
42廣義的教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則；狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限及它們之間的相互關(guān)系。
43教育行政復(fù)議是指教育行政相對(duì)人認(rèn)為教育行政機(jī)關(guān)做出的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，向做出該行為的機(jī)關(guān)的上一級(jí)教育行政機(jī)關(guān)或該機(jī)關(guān)所屬的本級(jí)人民政府提出申請(qǐng)，受理申請(qǐng)的行政機(jī)關(guān)對(duì)發(fā)生爭(zhēng)議的具體行政行為進(jìn)行復(fù)查并做出決定的活動(dòng)。
44教育行政訴訟是指教育行政管理相對(duì)人認(rèn)為教育行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向人民法院起訴，請(qǐng)求給予法律救濟(jì)，并由人民法院對(duì)行政行為進(jìn)行審查和裁判的訴訟救濟(jì)活動(dòng)。
45教育法規(guī)是一切調(diào)整教育關(guān)系法律規(guī)范的總稱，即有關(guān)教育方面的法律、條例、規(guī)章等規(guī)范性文件的總和，是現(xiàn)代國(guó)家管理教育的基礎(chǔ)和基本依據(jù)。
46教師違法行為即指教師出于故意或由于過失而侵害他人合法權(quán)利的行為。
47教育法律權(quán)利指的是教育法律關(guān)系的主體依據(jù)教育法、教育法律規(guī)范享有的某種權(quán)能或利益，表現(xiàn)為教育法律關(guān)系的主體可以做出一定的作為或不作為，也可以要求他人做出一定的作為或不作為。
48不作為侵權(quán)行為是指行為人以一定的不作為致人損害的行為。
49強(qiáng)制性規(guī)范是指規(guī)定法律關(guān)系參加者在某種條件或情況出現(xiàn)時(shí)，必須做出或禁止做出一定行為的規(guī)范，它所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)十分明確具體，不允許任何人以任何方式加以變更或違反，一般表現(xiàn)為禁止性和義務(wù)性的兩種形式。
50剩余精力說（精力過剩說）代表人物：德國(guó)思想家席勒和英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞。其主要觀點(diǎn)：認(rèn)為，任何生物體都有一定的能量來滿足其生存的需要，生存需求滿足后，若還有剩余的能量，那就是多余的精力。多余的精力累積起來會(huì)造成壓力，所以必須消耗掉。游戲這種并不直接有益于生存的活動(dòng)，就是消耗剩余能量的一種方式。51.成熟說代表人物：荷蘭心理學(xué)家、生物學(xué)家拜敦代克。這是一種根據(jù)心理動(dòng)力理論建構(gòu)起來的游戲理論。主要論點(diǎn)：認(rèn)為游戲是兒童操作某些物品以進(jìn)行活動(dòng)，是幼稚動(dòng)力的一般特點(diǎn)的表現(xiàn)，而不是單純的一種機(jī)能，如兒童經(jīng)常表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)的無方向性、沖動(dòng)性、好動(dòng)等。這個(gè)觀點(diǎn)和能力練習(xí)說完全相反。認(rèn)為人有潛在的內(nèi)部力量，而心理的發(fā)展就是依靠這潛在的內(nèi)部力量進(jìn)行的，不需要練習(xí)也能發(fā)展起來，不需要游戲作準(zhǔn)備，就像花朵不需要游戲也能生長(zhǎng)一樣。認(rèn)為游戲也不是本能，而是一般欲望的表現(xiàn)。
52.成熟勢(shì)力說是美國(guó)心理學(xué)家格塞兒的理論，認(rèn)為兒童發(fā)展是個(gè)有規(guī)律的順序模式的過程，這個(gè)順序是由物種和生物進(jìn)化的順序決定的。所有兒童都按照這個(gè)順序發(fā)展，但發(fā)展速度則由兒童的遺傳類型所決定的。環(huán)境和教育不是發(fā)展的主要原因，它可能暫時(shí)影響兒童的發(fā)展速度，但最終由生物因素所控制。
53.松弛說（松弛消譴說）代表人物：德國(guó)哲學(xué)家拉扎魯斯和德國(guó)哲學(xué)家帕特里克。其主要觀點(diǎn)認(rèn)為，有機(jī)體在持續(xù)工作以后喪失了大量的精力，需要有一種能使有機(jī)體放松，并使失去的精力得以重新恢復(fù)的活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)就是游戲，因此游戲是使失去的精力重新恢復(fù)起來的一種活動(dòng)。
54.預(yù)演說代表人物：德國(guó)生物學(xué)家和心理學(xué)家格羅斯。主要觀點(diǎn)：把兒童游戲看成是未來生活的預(yù)先練習(xí)。認(rèn)為兒童游戲是他將來必須承擔(dān)的為成熟的活動(dòng)的低級(jí)形式，游戲內(nèi)容取決于他將來成人后的活動(dòng)內(nèi)容，兒童自發(fā)地將自己設(shè)身于這樣的活動(dòng)，目的是為了未來生活做準(zhǔn)備。55.復(fù)演論代表人物：美國(guó)心理學(xué)家霍爾。主要觀點(diǎn)：認(rèn)為，游戲是個(gè)體再現(xiàn)祖先的動(dòng)作和活動(dòng)，重演人類種族進(jìn)化的歷史，通過游戲的重演，使個(gè)體逐步擺脫原始的本能動(dòng)作，為當(dāng)代復(fù)雜的活動(dòng)做準(zhǔn)備。復(fù)演論的意：它以一種近于玄乎的觀點(diǎn)解釋了兒童的游戲，似乎倒也說明了某些看似平常的問題。我們可以想象，兒童的動(dòng)作表象思維與原始民族接近，其游戲行為具有原始稚拙的形態(tài)也就能夠理解了。此觀點(diǎn)的局限性：理論缺少證據(jù)支持；在演化的問題上也沒有限定范圍，它未解釋那些需要高度技術(shù)的諸如騎自行車、開汽車類的游戲活動(dòng)。
56.教育生態(tài)學(xué)是指受教育者與教育環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系。
67兒童教育生態(tài)學(xué)是教育生態(tài)學(xué)的一個(gè)分支，本質(zhì)上是一門應(yīng)用生態(tài)學(xué)，旨在闡明生態(tài)學(xué)在兒童教育上的應(yīng)用及其評(píng)價(jià)。這門學(xué)科的中心思想在于探討兒童成長(zhǎng)的生態(tài)環(huán)境，研究最適合兒童成長(zhǎng)的環(huán)境條件，以及預(yù)防由于生態(tài)環(huán)境的變化而可能帶來的身體、心理及學(xué)習(xí)活動(dòng)的傷害。
58.發(fā)展性教學(xué)原則發(fā)展性教學(xué)是指通過教學(xué)使幼兒的體力、智力、道德、意志、情感和個(gè)性獲得全面的發(fā)展。發(fā)展性教學(xué)原則要求教師為幼兒選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容，應(yīng)有一定的難度，而且是逐步加深的，需要幼兒做出一定努力才能學(xué)會(huì)的，并且要求幼兒不斷地努力，從而促進(jìn)幼兒地不斷發(fā)展。
59.鞏固性原則幼兒積累經(jīng)驗(yàn)、儲(chǔ)存信息，掌握簡(jiǎn)單技能是學(xué)習(xí)新的知識(shí)技能的基礎(chǔ)，時(shí)發(fā)展智力、進(jìn)行活動(dòng)的必要前提，也是進(jìn)入小學(xué)后學(xué)習(xí)系統(tǒng)只是所需具備的條件。因此，在教學(xué)過程中，首先要激發(fā)幼兒的興趣，促使他們主動(dòng)積極的作用于客體，使其及時(shí)理解，及時(shí)鞏固。其次要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件，給與幼兒運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)技能的機(jī)會(huì)，還要引導(dǎo)幼兒在學(xué)習(xí)新知識(shí)技能是聯(lián)系舊有經(jīng)驗(yàn)，使幼兒不斷鞏固和復(fù)習(xí)原有知識(shí)技能。
60.活動(dòng)性原則兒童的學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的建構(gòu)過程。一方面，而同時(shí)主動(dòng)地通過自身的活動(dòng)作用于客體，人類有一種自發(fā)的探索與人是環(huán)境的需要和潛能；另一方面，兒童在心理上是主動(dòng)的，它依照自己的活動(dòng)方式來建構(gòu)知識(shí)與認(rèn)識(shí)環(huán)境。為了貫徹活動(dòng)性原則，教師要為幼兒提供豐富的材料和充分的活動(dòng)時(shí)間，以及進(jìn)行人際交往的機(jī)會(huì)。
61.形成性評(píng)價(jià)指在教學(xué)過程中，就教師教學(xué)的情形與幼兒的活動(dòng)表現(xiàn)進(jìn)行觀察、記錄，以獲取反饋資料，找出教學(xué)單元結(jié)構(gòu)上的缺陷，以作為實(shí)施輔助教學(xué)或改進(jìn)教學(xué)的依據(jù)，所采用的評(píng)價(jià)工具是為教學(xué)需要而特別設(shè)計(jì)的。
62.總結(jié)性評(píng)價(jià)實(shí)在教學(xué)活動(dòng)末或結(jié)束后進(jìn)行，以評(píng)定整個(gè)教學(xué)計(jì)劃與活動(dòng)的成效，通常以標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)或教師自編測(cè)驗(yàn)為工具評(píng)價(jià)重點(diǎn)除了以認(rèn)知、行為為主外，還可包括技能以及情感方面的結(jié)果。
63.學(xué)科課程是一科目為單位的一種課程模式，各個(gè)科目分化獨(dú)立，在這類課程中，教師的主要作用是促進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，幼兒的角色是對(duì)教師所提供的東西作出反應(yīng)。這類課程有明確的目標(biāo)，教師按照一系列計(jì)劃好的方案促進(jìn)幼兒一步步達(dá)到這些目標(biāo)，獲得較為系統(tǒng)的知識(shí)。
64.活動(dòng)課程又成為經(jīng)驗(yàn)課程或設(shè)計(jì)課程，為杜威及其弟子克伯屈等人所提倡。活動(dòng)課程是以幼兒的生活為課程內(nèi)容，以幼兒的興趣、需要和能力為編制課程的起點(diǎn)，以幼兒自身的活動(dòng)為學(xué)習(xí)的方法，使幼兒從自己的直接經(jīng)驗(yàn)中去解決實(shí)際生活中的問題。教師的角色是顧問及輔導(dǎo)者�；顒�(dòng)課程通常忽視學(xué)習(xí)內(nèi)容本身的知識(shí)體系以及傳統(tǒng)文化價(jià)值，而且無法有系統(tǒng)的練習(xí)各種基本技能。
65.幼兒園課程幼兒園課程是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的手段，是助幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)其身心全面和諧發(fā)展的各種活動(dòng)的總和。
66個(gè)案研究法是教師利用觀察法、調(diào)查法、作品析法等方法對(duì)班級(jí)個(gè)別兒童進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究，以揭示兒童發(fā)展普遍規(guī)律的一種研究方法。
67直觀形象法是指在幼兒教育活動(dòng)中要根據(jù)幼兒思維發(fā)展直觀性和形象性的特點(diǎn)獲得表象和直接經(jīng)驗(yàn)的方法。68實(shí)驗(yàn)法是教師根據(jù)研究目的對(duì)某些條件加以控制，有計(jì)劃地改變某種教育因素，從而考察該因素與隨之產(chǎn)生的結(jié)果之間的因果關(guān)系的一種研究方法。
69家園合作是指幼兒園和家庭（含社區(qū)）都把自己當(dāng)作促進(jìn)兒童發(fā)展的主體，雙方積極主動(dòng)地相互了解、相互配合、相互支持，通過幼兒園和家庭的雙向互動(dòng)共同促進(jìn)兒童的身心發(fā)展。
70學(xué)前班是對(duì)學(xué)齡前兒童進(jìn)行教育的一種組織形式。在現(xiàn)階段，它是農(nóng)村發(fā)展學(xué)前教育的一種重要形式；在城市，是幼兒園數(shù)量不足的一種輔助形式。
71最近發(fā)展區(qū)指一種兒童無法依靠自己來完成，但可在成人和更有技能的兒童幫助下來完成的任務(wù)范圍。72心理健康是指?jìng)�(gè)人心理方面的良好狀態(tài)。也就是說，除了沒有心理與精神疾病的癥狀外，其個(gè)人的認(rèn)知能力、情感表達(dá)、行為表現(xiàn)等各方面都應(yīng)維持在一個(gè)正常且平衡的狀態(tài)下，使得個(gè)人對(duì)自己以及對(duì)環(huán)境的調(diào)適能夠得到最高且最好的效能，進(jìn)而獲得快樂、滿足以及產(chǎn)生合乎社會(huì)文化要求的行為。
73集中思維是指人們解決問題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一、確定的答案。
74行動(dòng)研究是從實(shí)際工作需要中尋找課題，在實(shí)際工作過程中進(jìn)行研究的研究方法。
75形象記憶是指以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。76藝友制是指學(xué)生與有經(jīng)驗(yàn)的教師交朋友，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)當(dāng)教師，邊干邊學(xué)，在實(shí)踐中積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
77程序教學(xué)是指將學(xué)習(xí)材料重新組織成短小的框架內(nèi)容，由易到難安排好幼兒學(xué)習(xí)的進(jìn)程。
78遺傳素質(zhì)主要包括機(jī)體的構(gòu)造、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)的特征等通過基因傳遞的生物特性。
79個(gè)體社會(huì)化是指?jìng)�(gè)體在社會(huì)環(huán)境的影響下，認(rèn)識(shí)和掌握社會(huì)事物、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的過程，通過這個(gè)過程，個(gè)體得以獨(dú)立地參加社會(huì)生活。
80治療模式是指針對(duì)兒童某一方面能力缺陷，給予針對(duì)性的教育。81教學(xué)做合一是中國(guó)教育家陶行知的教學(xué)理論。視“教學(xué)做”為一體，“做”是核心，主張?jiān)谧鲋薪�，在做中學(xué)。82洛克的“白板說”是經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人出生后心靈如同一塊白板，人的一切觀念和知識(shí)都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡，都是建立在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的。
83教育法律救濟(jì)是指教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益受到侵犯并造成損害時(shí)，獲得恢復(fù)和補(bǔ)救的法律制度。
84巴布金反射指如果新生兒的一只手或雙手的手掌被壓住，他會(huì)轉(zhuǎn)頭張嘴；當(dāng)手掌上的壓力減去時(shí)，他會(huì)打呵欠。85同伴關(guān)系是指年齡相同或相近的兒童，在某種共同活動(dòng)中體現(xiàn)出相互協(xié)作的關(guān)系。
86.兒童的發(fā)展就是指在兒童成長(zhǎng)過程中生理和心理方面有規(guī)律地進(jìn)行的量變與質(zhì)變的過程。
87.生活制度是指科學(xué)地安排人的生活中主要活動(dòng)的順序和時(shí)間。
88.基本活動(dòng)指在一日生活中，除滿足基本生存需要的活動(dòng)（如吃、喝、睡、拉、撒等）之外，發(fā)生次數(shù)和所占時(shí)間最多的活動(dòng)。對(duì)人的生活或生長(zhǎng)發(fā)展具有重要影響的活動(dòng)。如學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，成年人的工作等。89.分離焦慮指嬰幼兒與母親或照顧他的熟悉的人分離時(shí)，面對(duì)陌生的環(huán)境而產(chǎn)生的緊張情緒和不安的行為。90.美感是由具有審美特征的審美對(duì)象引起人的一種情感體驗(yàn)，精神上產(chǎn)生一種喜悅和快樂，便是美感。91.徒手操是由身體各部的各種不同動(dòng)作所組成的單個(gè)動(dòng)作或成套動(dòng)作。
92.模仿操是幼兒按老師說出的形象語言或按兒歌中的詞意作出各種形象動(dòng)作。
93道德行為是指符合一定道德標(biāo)準(zhǔn)的行為表現(xiàn)，道德行為反映道德認(rèn)識(shí)和道德情感的效果水平，是道德教育的最終目的。
94.智力是指保證人們順利進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)的那些比較穩(wěn)定的心理特征的綜合。
95.說理教育法是通過擺事實(shí)、講道理，使幼兒分清是非、別好壞，懂得道理的教育方法。
96.智育是全面發(fā)展教育的一個(gè)組成部分，是有目的、有計(jì)劃地使受教育者掌握系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，促進(jìn)受教育者智力發(fā)展的教育過程。
97保育主要為幼兒的生存和發(fā)展創(chuàng)設(shè)有利的環(huán)境和提高物質(zhì)條件，給予幼兒精心的照顧和養(yǎng)育，幫助其身體和技能良好地發(fā)育，促進(jìn)其身體健康地發(fā)展。
98錯(cuò)覺是對(duì)客觀事物的一種不正確的、歪曲的知覺。99個(gè)性是指一個(gè)人的整體心理面貌，即具有一定傾向性的各種心理特征的總和。
100情緒是人對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系反映，或者說是人對(duì)客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)。101激情是一種爆發(fā)式、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)，狂喜、暴怒、恐怖、絕望等都是激情的表現(xiàn)。
102思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)間接和概括的反映。
103遷移一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,它廣泛地存在于知識(shí)、技能、態(tài)度和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中。想象是在人腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程。
104.順應(yīng)個(gè)體遇到新的學(xué)習(xí)情境時(shí)，主動(dòng)調(diào)整自己的經(jīng)驗(yàn)架構(gòu)以適應(yīng)環(huán)境要求的心理歷程。
105.恩物是福祿貝爾為兒童設(shè)計(jì)的一系列活動(dòng)玩具材料，是根據(jù)自然界的法則、性質(zhì)、形狀等用簡(jiǎn)易明白的物體制成的，作為人類了解自然、認(rèn)識(shí)自然的初步訓(xùn)練。106表象是經(jīng)歷過的事物在頭腦中再現(xiàn)的形象。
107知覺是直接作用于感覺器官的事物的整體在腦中的反映，是人對(duì)感覺信息的組織和解釋的過程。108概念是反映事物本質(zhì)屬性的一種思維形式。
109依戀是親子之間形成的一種親密持久的情感關(guān)系。110社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會(huì)生活共同體，也就是說，社區(qū)是區(qū)域性社會(huì)。
擴(kuò)展閱讀：201*幼兒教師編制考試簡(jiǎn)答,名詞解釋匯總
名詞解釋
教育：解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。解釋之二：教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過大，在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)。
教育方針：是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。德育：即思想品德教育，是教育者按照一定社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。
課外活動(dòng)：是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。
教育科學(xué)：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。
學(xué)校教育：是由專門機(jī)構(gòu)和專職人員依據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)，進(jìn)行的有目的的、有系統(tǒng)、有組織的影響活動(dòng)，將受教育者培養(yǎng)成為一定需要的人活動(dòng).
教育觀：是人們對(duì)教育在兒童發(fā)展中作用的根本看法
獨(dú)立自主性原則：培養(yǎng)兒童學(xué)會(huì)依靠自己的經(jīng)驗(yàn)和能力進(jìn)行活動(dòng)。讓兒童了解和認(rèn)識(shí)獨(dú)立自主性
發(fā)泄法：是指教師為兒童提供一定的條件或創(chuàng)設(shè)一定的情景，讓兒童通過自身的動(dòng)作或活動(dòng)，去發(fā)泄體內(nèi)積聚的生理或心理能量以達(dá)到生理或心理平衡。
社會(huì)性懲罰：主要通過剝奪兒童的某些社會(huì)性愿望，達(dá)到其“自省”和明辨是非
社區(qū)：一定地域內(nèi)的人群從事經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)文化活動(dòng)，并由此構(gòu)成一定的生產(chǎn)關(guān)系與社會(huì)關(guān)系的小社會(huì)
兒童發(fā)展：是指在兒童成長(zhǎng)過程中身體和心理方面有規(guī)律地進(jìn)行的量變和質(zhì)變的過程。結(jié)構(gòu)游戲：利用積木、積塑、砂、泥等結(jié)構(gòu)材料進(jìn)行建構(gòu)活動(dòng)，創(chuàng)造性地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活游戲。道德行為：是指符合一定道德標(biāo)準(zhǔn)的行為表現(xiàn)，道德行為反映道德認(rèn)識(shí)和道德情感的效果水平，是道德教育的最終目的。生活預(yù)備說：德國(guó)心理學(xué)家格羅斯認(rèn)為，游戲是本能的動(dòng)作，高等動(dòng)物生活條件復(fù)雜，幼小時(shí)必須要有訓(xùn)練，才能適合生活的需要。游戲是為將來生活做準(zhǔn)備。
美感：是由具有審美特征的審美對(duì)象引起人的一種情感體驗(yàn)，精神上產(chǎn)生一種喜悅和快樂，便是美感。
五指活動(dòng)課程：五指活動(dòng)課程是由我國(guó)著名的幼兒教育家陳鶴琴先生創(chuàng)立的。他以五個(gè)連為一體的手指比喻課程內(nèi)容的五個(gè)方面，雖有區(qū)分，卻是整體的、連通的，以此說明他所謂的五指活動(dòng)課程的特征
體育游戲：是以身體練習(xí)為基本手段以增強(qiáng)體質(zhì)、娛樂身心、陶冶性情為目的的一種現(xiàn)代游戲方法。
體態(tài)律動(dòng)：：?jiǎn)拘烟焐谋灸�，培養(yǎng)對(duì)人體極為重要的節(jié)奏感，建立身心的和諧，使感情更臻于細(xì)膩敏銳，使學(xué)生更加健康活潑，激發(fā)想象力，促進(jìn)各方面的學(xué)習(xí)。在音樂教育中，他以音樂刺激聽覺，產(chǎn)生再印象，以身體動(dòng)作再現(xiàn)音樂的教學(xué)方法，使學(xué)生直接產(chǎn)生對(duì)音樂的經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)前兒童科學(xué)教育：廣義、指一切促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)的教育活動(dòng)。狹義、幼兒園的科學(xué)教育，是幼兒園課程密不可分的一部分，他和其他教育領(lǐng)域，語言健康社會(huì)藝術(shù)等，共同構(gòu)成幼兒園的教育內(nèi)容，促進(jìn)幼兒在各方面獲得發(fā)展
活動(dòng)課程：活動(dòng)課程是以兒童的興趣、需要和能力為出發(fā)點(diǎn)、通過兒童自己組織的活動(dòng)而實(shí)施的課程�；顒�(dòng)課程打破了學(xué)科本身的邏輯，注重兒童的學(xué)習(xí)過程本身。
全語言教育：過去的傳意教育，把語言的學(xué)習(xí)分為“聽”、“說”、“讀”、“寫”四個(gè)范疇。根據(jù)全語言的理念，教導(dǎo)語言時(shí)，不該將語言分割成不同的技能，然後分別教授，而應(yīng)該將語言視為是一個(gè)整體的溝通系統(tǒng)，讓學(xué)習(xí)者夠過親身的經(jīng)驗(yàn)來學(xué)習(xí)。
游戲療法：該療法把心理治療的研究推向了非語言的王國(guó)。孩子通過一次次沙盤游戲，激發(fā)出自我控制、自我完善、自我成長(zhǎng)的動(dòng)力，潛移默化地克服那些家長(zhǎng)認(rèn)為難以克服的壞習(xí)慣。該治療主要適用于4－13歲兒童的攻擊行為、焦慮、抑郁、注意力難以集中、違紀(jì)行為、社會(huì)適應(yīng)障礙、思維障礙、應(yīng)激綜合征等。
問卷調(diào)查法;問卷調(diào)查法也稱"書面調(diào)查法"，或稱"填表法"。用書面形式間接搜集研究材料的一種調(diào)查手段。通過向調(diào)查者發(fā)出簡(jiǎn)明扼要的征詢單（表），請(qǐng)示填寫對(duì)有關(guān)問題的意見和建議來間接獲得材料和信息的一種方法。
集體教學(xué)活動(dòng)；就是以集體為單位組織接受的教育活動(dòng)，這種活動(dòng)形式是一個(gè)單位、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)提高凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的常見方法，其特點(diǎn)是具體形式靈活多樣，寓教于樂，寓教于行，寓教于感，重在集體參與，重在經(jīng)常組織，重在活動(dòng)目的明確。幼兒園課程評(píng)價(jià)：一種以幼兒園課程為評(píng)價(jià)對(duì)象的特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它是針對(duì)幼兒園課程的特點(diǎn)和組成要素，收集相關(guān)信息，對(duì)幼兒園課程的價(jià)值、適應(yīng)性、效益作出判斷的過程“元素性”音樂教育：元素性"一詞，含意十分豐富意為"原始的"、"原本的"、"初步的"、"基礎(chǔ)的"等等．所謂"元素性音樂"，也不妨稱之為"原始性音樂"。對(duì)此，奧爾夫本人曾作過解釋，他認(rèn)為那就是"屬于基本元素的，原始素材的，原始起點(diǎn)的，適合開端的"也就是"原始的音樂、原始的樂器、原始的詞語形式和動(dòng)作形式"。而原始的音樂是和舞蹈、語言緊密結(jié)合，三位一體的。它是一種人們必須自己參與的音樂。人們不是作為聽眾，而是作為表演者參與其中。由此可見，它并非是期望人們學(xué)了之后都成為音樂家，而是在于把音樂教育作為培養(yǎng)完善人格的基礎(chǔ)教育。
日常語言教育活動(dòng)：是一項(xiàng)有計(jì)劃的活動(dòng)，他根據(jù)幼兒的語言教育目標(biāo)，幼兒語言發(fā)展的實(shí)際狀況和發(fā)展趨勢(shì)，有計(jì)劃地安排具體的教育活動(dòng)，有順序、有步驟地訓(xùn)練幼兒的語言能力，或提供語言知識(shí)作為學(xué)習(xí)的對(duì)象，從而保證幼兒語言教育目標(biāo)的全面實(shí)施
肥胖癥：肥胖是體內(nèi)脂肪，尤其是甘油三酯（三酰甘油）積聚過多而導(dǎo)致的一種狀態(tài)。通常由于食物攝入過多或機(jī)體代謝的改變而導(dǎo)致體內(nèi)脂肪積聚過多，造成體重過度增長(zhǎng)，并引起人體病理生理的改變。
診斷性評(píng)價(jià)：診斷性評(píng)價(jià)也稱“教學(xué)性評(píng)價(jià)”，一般是指在某項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)開始之前對(duì)學(xué)生的知識(shí)、技能以及情感等狀況進(jìn)行的預(yù)測(cè)。通過這種預(yù)測(cè)可以了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和準(zhǔn)備狀況，以判斷他們是否具備實(shí)現(xiàn)當(dāng)前教學(xué)目標(biāo)所要求的條件，為實(shí)現(xiàn)因材施教提供依據(jù)。綜合音樂感：綜合音樂感ComprehensiveMusicianship,是產(chǎn)生于美國(guó)的一種音樂教學(xué)原則和思想，其核心是音樂學(xué)習(xí)的各個(gè)方面應(yīng)當(dāng)是相互聯(lián)系成為一個(gè)整體。音樂教育應(yīng)通過綜合各種音樂材料資源，以及通過演奏、演唱、分析和創(chuàng)作等方式，使學(xué)生在不同的教學(xué)水平和程度上，都能建立起音樂概念間的聯(lián)系，并促進(jìn)他們音樂知識(shí)和技能的發(fā)展。滲透的語言教育：就是充分利用幼兒各種生活及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在真實(shí)的生活情境中為幼兒提供更加廣泛的、多種多樣的學(xué)習(xí)語言的機(jī)會(huì)
繪畫：繪畫是一種在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術(shù)，在中世紀(jì)的歐洲，常把繪畫稱作“猴子的藝術(shù)”，因?yàn)槿缤镒酉矚g模仿人類活動(dòng)一樣，繪畫也是模仿場(chǎng)景。暈厥：暈厥（又稱錯(cuò)腋）是大腦一時(shí)性缺血、缺氧引起的短暫的意識(shí)喪失。暈
核心課程：核心課程是以人類基本活動(dòng)為主題而編制的課程系統(tǒng)，在實(shí)質(zhì)上，它是活動(dòng)課程的發(fā)展。
采光系數(shù)：在室內(nèi)給定平面上的一點(diǎn)，由直接或間接地接收來自假定和已知天空亮度分布的天空漫射光而產(chǎn)生的照度與同一時(shí)刻該天空半球在室外無遮擋水平面上產(chǎn)生的天空漫射光照度之比。
單元性音樂活動(dòng)：是一種綜合形式的音樂活動(dòng)，但他指的不是內(nèi)容的綜合，而是音樂本身的綜合，即在某一單元時(shí)間內(nèi)有計(jì)劃有目的的有針對(duì)性的圍繞某一音樂要素綜合聽唱說動(dòng)奏等音樂實(shí)踐，組織豐富多樣的音樂教育活動(dòng)。學(xué)前兒童科學(xué)教育材料：材料是物質(zhì)環(huán)境的一個(gè)重要組成部分，是學(xué)前兒童活動(dòng)的物質(zhì)支柱，學(xué)前兒童通過與材料的相互作用，可獲得多種經(jīng)驗(yàn)，使身心各方面能力得到發(fā)展。
總結(jié)性評(píng)價(jià)：總結(jié)性評(píng)價(jià)又稱“事后評(píng)價(jià)”，一般是在教學(xué)活動(dòng)告一段落后，為了解教學(xué)活動(dòng)的最終效果而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。學(xué)期末或?qū)W年末進(jìn)行的各科考試、考核都屬于這種評(píng)價(jià)，其目的是檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)業(yè)是否最終達(dá)到了各科教學(xué)目標(biāo)的要求。總結(jié)性評(píng)價(jià)重視的是結(jié)果，借以對(duì)被評(píng)價(jià)者做出全面鑒定，區(qū)分出等級(jí)，并對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的效果做出評(píng)定。
主題活動(dòng)：:在集體性活動(dòng)中,以一個(gè)主題為線索,圍繞主題進(jìn)行活動(dòng)與交流。
音樂教育活動(dòng)的主體性原則：了解并尊重兒童音樂學(xué)習(xí)的興趣和需要，讓兒童擁有自由選擇的權(quán)利和創(chuàng)造的空間與時(shí)間
語言學(xué)習(xí)的隨機(jī)滲透：就是充分利用幼兒各種生活及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在真實(shí)的生活情境中為幼兒提供更加廣泛的、多種多樣的學(xué)習(xí)語言的機(jī)會(huì)身體指數(shù)評(píng)價(jià)法：人體是一個(gè)整體。身體各部分的發(fā)育是按一定的比例關(guān)系發(fā)展的，將兩個(gè)或兩個(gè)以上的指標(biāo)通過一定的公式聯(lián)系起來構(gòu)成某種指數(shù)，用以評(píng)價(jià)身體形態(tài)、生理功能和運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展?fàn)顩r。采用這種評(píng)價(jià)體質(zhì)水平的方法稱為指數(shù)法。
社會(huì)性情感；情感是在人類社會(huì)歷史發(fā)展過程中形成的高級(jí)社會(huì)性情感，常用來描述那些具有穩(wěn)定的、深刻的社會(huì)意義的感情。人類社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活水平的提高，社會(huì)道德風(fēng)尚的完善、完美的藝術(shù)享受都給人以諸如愉快感、滿足感、幸福感等肯定的情感，而兇暴行為、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)等則使人產(chǎn)生恐怖、不快的否定情感
涂鴉現(xiàn)象：涂鴉是一種很重要的表達(dá)方式，也是一種對(duì)孩子身心發(fā)展非常有意義的活動(dòng)。涂鴉是幼兒腦、眼、手動(dòng)作密切結(jié)合的一種活動(dòng)，它對(duì)孩子手、眼、腦的協(xié)調(diào)配合，增強(qiáng)腦、眼對(duì)手的指揮能力，有著巨大的促進(jìn)作用。項(xiàng)目活動(dòng)：確認(rèn)和描述項(xiàng)目的特定活動(dòng),它把項(xiàng)目的組成要素加以細(xì)分為可管理的更小部分，以便更好地管理和控制
徒手操：指手中不拿器械所做的操的總稱。體育課時(shí)，作為準(zhǔn)備部分可進(jìn)行徒手操，幫助學(xué)生更好地開展體育活動(dòng)描述性游戲：科學(xué)游戲：
嘗試探究：
性別社會(huì)化：
學(xué)前兒童科學(xué)教育評(píng)價(jià)：一幼兒園科學(xué)教育為對(duì)象，依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，采取科學(xué)的評(píng)價(jià)技術(shù)和方式方法，對(duì)于幼兒園科學(xué)教育活動(dòng)的目標(biāo)內(nèi)容過程及教師幼兒等進(jìn)行測(cè)定并加以分析，最終作出價(jià)值判斷的過程。
幼兒園文學(xué)活動(dòng)：以文學(xué)作品為基礎(chǔ)的教育內(nèi)容而設(shè)計(jì)組織的語言教育活動(dòng)類型，其主旨是引導(dǎo)幼兒積極主動(dòng)滴學(xué)習(xí)文學(xué)作品，感知文學(xué)作品，并能創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)的與溫煦藝術(shù)思維向關(guān)聯(lián)的觀點(diǎn)、技術(shù)和理解力
正規(guī)性科學(xué)活動(dòng)：正規(guī)性科學(xué)活動(dòng)是教師根據(jù)幼兒科學(xué)教育的任務(wù)，有目的、有計(jì)劃地
選擇和設(shè)計(jì)科學(xué)教育的課題和內(nèi)容，提供探索和材料，并指導(dǎo)全體幼兒參與的一種科學(xué)活動(dòng)。
作品分析法：作品分析法又叫產(chǎn)品分析法，是對(duì)調(diào)查對(duì)象(明確總體和樣本)的各種作品，如筆記、作業(yè)、日記、文章等進(jìn)行分析研究，了解情況，發(fā)現(xiàn)問題，把握特點(diǎn)和規(guī)律的方法。該方法可用于智商測(cè)試，通過這種方法，可以了解人的知識(shí)、技能、技巧、對(duì)事物的態(tài)度、智力、能力的水平等。
微量元素：微量元素是相對(duì)主量元素（大量元素）來劃分的，根據(jù)寄存對(duì)象的不同可以分為多種類型，目前較受關(guān)注的主要是兩類，一種是生物體中的微量元素，另一種是非生物體中（如巖石中）的微量元素。
兒童孤獨(dú)癥：兒童孤獨(dú)癥是一類以嚴(yán)重孤獨(dú)，缺乏情感反應(yīng)，語言發(fā)育障礙，刻板重復(fù)動(dòng)作和對(duì)環(huán)境奇特的反應(yīng)為特征的疾病，約每1萬名兒童中有2-4例，本癥多見于男孩，男女比例為4-5：1。兒童孤獨(dú)癥的病因尚無定論，與遺傳因素、器質(zhì)性因素以及環(huán)境因素有關(guān)。談話欣賞法：
常規(guī)教育：所謂“常規(guī)”就是每日生活中什么時(shí)間做什么事、怎樣做，包括幼兒和教師兩方面的行為規(guī)范。常規(guī)教育就是幫助幼兒學(xué)會(huì)遵守集體生活規(guī)則，逐漸地從他律向自律發(fā)展，也就是從服從別人管理發(fā)展到自我管理。因此常規(guī)教育的目的并不是束縛幼兒和教師的行動(dòng)，而是使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，在互動(dòng)中和諧協(xié)調(diào)，營(yíng)造安寧、有序、溫馨的生活氛圍。
幼兒園教學(xué)（狹義）：特指幼兒園和其他專門開設(shè)的幼兒教育機(jī)構(gòu)的教育
青枝骨折：僅有部分骨質(zhì)和骨膜被拉長(zhǎng)、皺褶或破裂，常有成角、彎曲畸形，如青嫩的樹枝被折斷狀的一類骨折。多見于兒童。
情節(jié)畫：具有一定故事情節(jié)發(fā)展順序的繪畫作品
科學(xué)小制作：科技小制作的特點(diǎn)在于結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、材料好找、加工容易、花錢少、能夠獨(dú)立完成等特點(diǎn)，特別適合于學(xué)生，能夠培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)作能力、思維能力及動(dòng)手能力
打擊樂活動(dòng)：打擊樂演奏是幼兒園藝術(shù)教育內(nèi)容之一。它不僅能幫助幼兒初步掌握樂理演奏的一般知識(shí)和技能，發(fā)展節(jié)奏感，而且能夠發(fā)展幼兒對(duì)音色、曲式結(jié)構(gòu)的了解興趣。培養(yǎng)幼兒合作意識(shí)、合作能力、組織紀(jì)律和責(zé)任感
美術(shù)環(huán)境：
幼兒園課程實(shí)施：幼兒園確立以幼兒發(fā)展為本的理念，為每個(gè)幼兒提供充分、和諧、健康、快樂發(fā)展的教育機(jī)會(huì)與條件。
綜合等級(jí)評(píng)定法：又稱“分項(xiàng)記分法”，是目標(biāo)考評(píng)的最基本方法。綜合評(píng)定就是根據(jù)各目標(biāo)項(xiàng)目的分值，并結(jié)合目標(biāo)進(jìn)度的均衡性，對(duì)策的有效性及協(xié)作情況等對(duì)單位或個(gè)人的目標(biāo)成果進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)。其計(jì)算公式是：目標(biāo)成果總分值=各目標(biāo)項(xiàng)目得分之和±進(jìn)度均衡性分±對(duì)策有效性分±協(xié)作分
健康教育:健康教育通過有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)的社會(huì)教育活動(dòng)，使人們自覺地采納有益于健康的行為和生活方式，消除或減輕影響健康的危險(xiǎn)因素，預(yù)防疾病，促進(jìn)健康，提高生活質(zhì)量，并對(duì)教育效果作出評(píng)價(jià)。
蛋白質(zhì)的互補(bǔ):兩種或兩種以上食物蛋白質(zhì)混合食用，其中所含有的必需氨基酸取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互補(bǔ)充，達(dá)到較好的比例，從而提高蛋白質(zhì)利用率的作用，稱為蛋白質(zhì)互補(bǔ)作用
教育目的:把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求。教育目的是根據(jù)一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、文化科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的狀況確定的。它反映了一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評(píng)價(jià)教育效果的根據(jù)。
獨(dú)立自主性原則:培養(yǎng)兒童學(xué)會(huì)依靠自己的經(jīng)驗(yàn)和能力進(jìn)行活動(dòng)。讓兒童了解和認(rèn)識(shí)獨(dú)立自主性
發(fā)展適宜性:
綜合性原則:
啟蒙性原則:
活動(dòng)性原則:
幼兒園的教育目標(biāo):幼兒園的一日生活:
一日生活的整體功能:
保育員：
簡(jiǎn)答題
1.科技發(fā)展對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面
(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；(2)現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。
2.為什么學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的；(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑；(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的；(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國(guó)建國(guó)以來教育實(shí)踐能說明這一點(diǎn)。3.請(qǐng)說明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。
首先，教育目的是一個(gè)國(guó)家對(duì)其各級(jí)各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)�；蚰骋粋�(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國(guó)家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過各級(jí)各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。4.簡(jiǎn)述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么
(1)社會(huì)生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；(2)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子(3)文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與整理達(dá)到了一定程度，使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞(4)國(guó)家機(jī)器的產(chǎn)生，需要專門的教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子。
19．師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。
我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國(guó)教育事業(yè)，關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對(duì)所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)。（2）民主平等。這是我國(guó)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對(duì)真理的探討。（3）教學(xué)相長(zhǎng)。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。20．班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。
班主任工作的具體方法是：
全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。
19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。
捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。20．課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？
課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí)；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21．簡(jiǎn)述德育工作的新形式。
①通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；②創(chuàng)辦業(yè)余黨校；③開展心理健康教育活動(dòng)；④建立教育基地。
19．教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面？①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，它是一個(gè)永恒的范疇。②教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性。
③教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。
20．簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。①舊式分工造成了人的片面發(fā)展；②機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；③社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
21．教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？
（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。（2）直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。
（3）重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識(shí)。
19．試簡(jiǎn)述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。A教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時(shí)期，不同國(guó)家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對(duì)象之一。B教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識(shí)階段的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對(duì)象，我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。
20．一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)？
①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識(shí)，對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。
③教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，因?yàn)楦鲗W(xué)科知識(shí)并非孤立的。
④教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識(shí)，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識(shí)。21．德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同？
德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在：
①思想品德形成過程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育者對(duì)受教育者的教育過程，是雙邊活動(dòng)過程。
②思想品德形成過程中，學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。③從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看，品德形成可能與社會(huì)要求相一致，也可能不一致；德育過程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)要求相一致。
19．為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？
（1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；（2）教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；（3）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。20．教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？
（1）必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會(huì)配合等方面；（2）具備語言表達(dá)能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì)，使語言更具表現(xiàn)力；（3）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面；（4）具備自我調(diào)控能力，對(duì)于出現(xiàn)的新情況，教師能及時(shí)分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。21．簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本原則。
（1）教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展；（2）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；（3）普及與提高相結(jié)合；（4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
三、簡(jiǎn)答
1、布魯納的教學(xué)觀
1、教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)2、掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的原則：
⑴動(dòng)機(jī)原則。即學(xué)生有內(nèi)在的學(xué)習(xí)愿望。
⑵結(jié)構(gòu)原則。任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來呈現(xiàn)。⑶程序原則。引導(dǎo)學(xué)生通過一系列有條不紊的陳述一個(gè)問題或知識(shí)結(jié)構(gòu)，以提高他們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握、轉(zhuǎn)化或遷移。
⑷強(qiáng)化原則。教學(xué)規(guī)定適合的強(qiáng)化時(shí)間和步調(diào)是學(xué)習(xí)成功的重要一環(huán)。2.合教學(xué)實(shí)際闡述建構(gòu)主義的知識(shí)觀
1、建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問題的最終答案。相反，它會(huì)隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。
2、知識(shí)并不能精確概括世界的法則，在具體問題中，我們并不是拿來知識(shí)便用，一用便靈。而是需要針對(duì)具體問題情境進(jìn)行再創(chuàng)造。
3、建構(gòu)主義者認(rèn)為，知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外，盡管我們通過語言符號(hào)賦予了知識(shí)一定的外在形式，甚至這些命題還得到了普遍認(rèn)可，但這并不意味著學(xué)習(xí)者會(huì)對(duì)這些命題有同樣的理解。因而這些理解只能由個(gè)體基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。3、先行組織者技術(shù)及其應(yīng)用
1、先行組織者技術(shù)的目的。
奧蘇伯爾認(rèn)為，如果接受學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí)的話，也同樣可以發(fā)展智力。而意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生依賴于學(xué)生對(duì)大腦中原來有某種特定的知識(shí)的同化作用。如果學(xué)生大腦中沒有這個(gè)知識(shí)，那么，就提前輸入一個(gè)知識(shí)。這個(gè)為了促進(jìn)意義學(xué)習(xí)而提前輸入的知識(shí)，便是“先行組織者”；這種教學(xué)方法就稱先行組織者技術(shù)或策略。2、先行組織者教學(xué)程序。
在呈現(xiàn)正式教學(xué)內(nèi)容之前，利用三、五分鐘時(shí)間，提前輸入一個(gè)引導(dǎo)性的知識(shí)點(diǎn)，以同化后來學(xué)習(xí)的新的知識(shí)。
3、設(shè)計(jì)先行組織者知識(shí)的要求。作為先行組織者的知識(shí)，一是抽象性、概括性較強(qiáng)的上位性知識(shí)或與新學(xué)習(xí)知識(shí)具有某種相似性的知識(shí)。
4.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類：
1、高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī)
2、近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)3、內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)5、動(dòng)機(jī)的需要層次理論
1、需要層次理論是美國(guó)人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域的體現(xiàn)。
2、馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種，依次從低向高排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
3、當(dāng)較低層需要沒有得到滿足之前，較高一層次的需要不會(huì)成為主導(dǎo)的需要。在所有的需要都得到滿足之后，便進(jìn)入自我實(shí)現(xiàn)的需要層次。
6、成敗歸因理論
1、美國(guó)心理學(xué)家維納把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因；穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因；可控歸因和不可控歸因。
2、同時(shí)又把成敗原因主要?dú)w為六個(gè)因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。
3、歸因分析的策略十分重要。如果學(xué)生把失敗歸因?yàn)闊o能這一不可控的穩(wěn)定因素，今后就會(huì)不再努力；如果歸因?yàn)榕Σ粔蜻@一可控的和不穩(wěn)定的因素，下一次就可能加強(qiáng)努力。7、學(xué)習(xí)遷移的種類(5.1)1、正遷移與負(fù)遷移
2、水平遷移與垂直遷移3、一般遷移與具體遷移
4、同化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移8、影響遷移的主要因素1、學(xué)習(xí)材料內(nèi)容的相似性、2、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)
3、學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)9、促進(jìn)遷移的教學(xué)1、精選教材
2、合理編排教學(xué)內(nèi)容3、合理安排教學(xué)程序
4、教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性10、如何有效地進(jìn)行知識(shí)概括？(6.1)1、配合運(yùn)用正例和反例2、正確運(yùn)用變式3、科學(xué)地進(jìn)行比較
4、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括
11、如何運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)保持？1、深度加工材料2、有效運(yùn)用記憶術(shù)3、進(jìn)行組塊化編碼4、適當(dāng)過度學(xué)習(xí)
5、合理進(jìn)行復(fù)習(xí)
12.如何科學(xué)地組織復(fù)習(xí)？
1、及時(shí)復(fù)習(xí)。即根據(jù)遺忘曲線的原理，在所學(xué)習(xí)的知識(shí)大面積遺忘之前進(jìn)行復(fù)習(xí)。2、分散復(fù)習(xí)優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。如把一個(gè)材料分成若干小塊材料。3、反復(fù)閱讀與嘗試背頌相結(jié)合，如適當(dāng)?shù)乜家豢甲约骸?/p>
4、多種感官參加學(xué)習(xí)活動(dòng)，如讀、聽、說、寫等綜合進(jìn)行。13、操作技能形成的階段(7.1)
1、操作的定向2、操作的模仿3、操作的整合4、操作的熟練14.操作技能培訓(xùn)的要求1、準(zhǔn)確地示范與講解2、必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)3、充分而有效地反饋
4、建立穩(wěn)定而清晰的動(dòng)覺
15、學(xué)習(xí)策略的特征(8.1)
1、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng)地使用的；2、學(xué)習(xí)策略是有效學(xué)習(xí)所需要的；3、學(xué)習(xí)策略是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的；
4、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由規(guī)則和技能構(gòu)成。16、常用的復(fù)述策略包括哪些方法？1、自覺利用有意識(shí)記2、自覺排除互相干擾。3、整體識(shí)記和分段識(shí)記4、多種感觀參與識(shí)記過程5、復(fù)習(xí)形式多樣化
6、重點(diǎn)內(nèi)容下面畫線、注釋等。17、學(xué)習(xí)過程中常用的精細(xì)加工策略
1、使用記憶術(shù)，如諧音記憶法、位置記憶法等。2、做筆記3、提問
4、生成性學(xué)習(xí)，如對(duì)所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)類比或表象等。5、利用背景知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際
18、元認(rèn)知策略的一般內(nèi)容
1、計(jì)劃學(xué)習(xí)的策略。制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和完成學(xué)習(xí)任務(wù)的方案等。
2、自我監(jiān)督的策略。對(duì)認(rèn)知過程進(jìn)行評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足等。3、自我調(diào)控的策略。根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。19.資源管理策略的一般內(nèi)容1、學(xué)習(xí)時(shí)間管理2、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置3、學(xué)習(xí)努力和心境的管理4、學(xué)習(xí)工具的利用5、社會(huì)性人力資源的利用20.學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法1、指導(dǎo)教學(xué)模式2、程序化教學(xué)模式
3、完形訓(xùn)練模式4、交互式教學(xué)模式5、合作學(xué)習(xí)模式
21、影響問題解決的主要因素(9.1)
1、問題的特征，如問題的類型、呈現(xiàn)方式等。2、已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用。3、心理定勢(shì)與功能固著的影響。22、高創(chuàng)造者一般具有的個(gè)性特征1、具有幽默感。
2、有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)。3、能夠容忍模糊與錯(cuò)誤。4、喜歡幻想。
5、具有強(qiáng)烈的好奇心。
6、具有獨(dú)立性。
23、影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件
1、認(rèn)知失調(diào)。當(dāng)自己的觀點(diǎn)與他人的、社會(huì)的觀點(diǎn)或風(fēng)氣不一致時(shí)，內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生不愉快或緊張，就會(huì)試圖通過改變自己的觀點(diǎn)或信念達(dá)到新的平衡。認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件。
2、態(tài)度定勢(shì)。個(gè)人由于過去的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所面臨的人或事可能會(huì)具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性，這種事先的心理準(zhǔn)備或態(tài)度定勢(shì)常常支配著人對(duì)事物的預(yù)料與評(píng)價(jià)，進(jìn)而影響著是否接受有關(guān)的信息和接受的量。
3、道德認(rèn)識(shí)態(tài)度與品德的形成與改變?nèi)Q于個(gè)體頭腦中已有的道德準(zhǔn)則和規(guī)范的理解水平和掌握程度，取決于已有的道德判斷水平。實(shí)施道德教育時(shí)，不應(yīng)只注意道德教育的形式，進(jìn)行道德說教，而是應(yīng)結(jié)合學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的實(shí)際情況，曉之以理。24、良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)(10.1)1、有效的說服。
2、樹立良好的榜樣。
3、利用群體約定。經(jīng)過集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定，對(duì)其成員的行為有一定的約束力量，使成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任。
4、價(jià)值辨析。鼓勵(lì)學(xué)生努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀，并根據(jù)自己的價(jià)值選擇來行事5、給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。
25.態(tài)度的結(jié)構(gòu)
1、態(tài)度的認(rèn)知成分指?jìng)�(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的觀念和信念。對(duì)于某一對(duì)象而言，不同的個(gè)體的態(tài)度中所含的認(rèn)知成分是沒的，某些人的態(tài)度主要基于理智方面怕慎重考慮，而某些人的態(tài)度可能主要由于情感沖動(dòng)；有些態(tài)度
可能基于正確的觀念和信念，而有些態(tài)度則可能基于錯(cuò)誤的觀念和信念。
2、態(tài)度的情感成份指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是態(tài)度的核心成分。態(tài)度發(fā)生變化時(shí)，情感也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。但不同的態(tài)度的情感成分不盡相同，有的態(tài)度理智成分比較多，有的態(tài)度卻是非理智的、情緒化的。
3、態(tài)度的行為成分:指準(zhǔn)備對(duì)某對(duì)象做出某種反應(yīng)的意向或意圖。26、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)(11.1)1、對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效知覺。
2、自知、自尊與自我接納。3、有自我調(diào)控能力。
4、與人建立親密關(guān)系的能力。5、人格的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。6、生活熱情與工作高效率。27、心理健康教育的意義
1、預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心理健康的需要。
2、提高學(xué)生心理素質(zhì)、促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要。3、對(duì)學(xué)樣日常教育教學(xué)工作的配合與補(bǔ)充。28、學(xué)校開展心理健康教育的基本途徑1、開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程。2、開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課。
3、在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。4、結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育5、個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢。6、小組心理輔導(dǎo)。
29.行為改變的基本方法
⑴強(qiáng)化法。根據(jù)學(xué)習(xí)原理，一個(gè)行為發(fā)生后，如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激，這個(gè)行為就會(huì)再一次發(fā)生。
⑵代幣獎(jiǎng)勵(lì)法。代幣是一種象征性強(qiáng)化物，籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可用來做代幣。當(dāng)學(xué)生做出教師所期待的良好行為以后，就發(fā)給相當(dāng)數(shù)量的代幣作為強(qiáng)化物。學(xué)生用代幣可以換取有實(shí)際價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)物或活動(dòng)。
⑶行為塑造法。行為塑造法是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。當(dāng)學(xué)生很少出現(xiàn)教師所期待的行為時(shí)，就依次強(qiáng)化那些漸趨目標(biāo)的行為，直到合意的行為的出現(xiàn)。
⑷示范法。觀察教師呈現(xiàn)的范例（榜樣）。
⑸懲罰法。用處罰消除不良行為。
⑹自我控制法。讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理，進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰，以改善自身行為。30、指導(dǎo)教學(xué)包括六個(gè)主要活動(dòng)(12.1)1、復(fù)習(xí)和檢查過去的學(xué)習(xí)。2、呈現(xiàn)新材料。
3、提供有指導(dǎo)的練習(xí)。4、提供反饋和糾正。5、提供獨(dú)立的練習(xí)。
6、每周或每月的復(fù)習(xí)。
這些活動(dòng)并不是遵循某種順序的一系列步驟，而是有效的教學(xué)因素。31、發(fā)現(xiàn)教學(xué)經(jīng)歷的四個(gè)教學(xué)階段
1、創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生在這種情境中產(chǎn)生矛盾，提出要求解決和必須解決的問題；2、促使學(xué)生利用教室所提供的某些材料，所提出的問題，提出解答的假設(shè)；3、從理論上或?qū)嵺`上檢驗(yàn)自己的假設(shè)；
4、根據(jù)實(shí)驗(yàn)獲得的一些材料或結(jié)果，在仔細(xì)評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上引出結(jié)論。32、布魯納對(duì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)提出的四項(xiàng)原則1、教師要把學(xué)習(xí)情境和教材性質(zhì)向?qū)W生解釋清楚。2、要配合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)組織教材。3、要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展水平安排教材難度與邏輯順序。
4、確保材料難度適中，以維持學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。材料太容易，學(xué)生缺乏成就感；材料太難，學(xué)生容易產(chǎn)生失敗感。
33、在教學(xué)中教師要依次完成的九大教學(xué)事項(xiàng)1、引起學(xué)生注意。2、提示教學(xué)目標(biāo)。3、喚起先前經(jīng)驗(yàn)。4、呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。5、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)。6、展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為。7、適時(shí)給予反饋。8、評(píng)定學(xué)習(xí)結(jié)果。
9、加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移。34、教師引起學(xué)生注意的方式
1、激發(fā)求知欲，即由教師提出問題，學(xué)生們?yōu)榱酥绬栴}的答案，就會(huì)集中注意教師的講解以及其它教學(xué)活動(dòng)。
2、變化教學(xué)情境，即通過教學(xué)媒體，提高教學(xué)的直觀形象性，促進(jìn)學(xué)生的感知和思維活動(dòng)。3、配合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，即從學(xué)生最關(guān)心的問題入手，結(jié)合日常生活經(jīng)驗(yàn)，然后轉(zhuǎn)到所教的主題上。
35、合作學(xué)習(xí)在設(shè)計(jì)與實(shí)施上必須具備的五個(gè)特征
1、分工合作。指以責(zé)任分擔(dān)的方式達(dá)成合作追求的共同目的。
2、密切配合。將工作中應(yīng)在不同時(shí)間完成的各種項(xiàng)目分配給各個(gè)人。
3、各自盡力。合作學(xué)習(xí)的基本理念是取代為了獲得承認(rèn)和評(píng)級(jí)而進(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng)。成員必須各盡其力，大家都是成功者，沒有失敗者。
4、社會(huì)互動(dòng)。合作學(xué)習(xí)成效取決于團(tuán)體成員之間互動(dòng)作用。
5、團(tuán)體歷程。該歷程中的活動(dòng)包括如何分工、如何監(jiān)督、如何處理困難、如何維持團(tuán)體中成員間的關(guān)系等。
36、制約學(xué)生群體促進(jìn)或阻礙個(gè)體的因素(13.1)
學(xué)生群體對(duì)個(gè)體活動(dòng)是產(chǎn)生促進(jìn)作用還是產(chǎn)生阻礙作用，取決于四個(gè)因素：1、活動(dòng)的難易；2、競(jìng)賽動(dòng)機(jī)的激發(fā)；3、被他人評(píng)價(jià)的意識(shí)；4、注意的干擾。
37、群體凝聚力的培養(yǎng)
首先，要了解群體的凝聚力情況。其次要幫助課堂的所有的學(xué)生對(duì)一些重大事件與原則問題保持共同的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，形成認(rèn)同感。再次，引導(dǎo)所有學(xué)生在情感上加入群體，以作為群體的成員而感自豪，形成歸屬感。最后，當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出符合群體規(guī)范和群體期待的行為時(shí)，就給予贊許與鼓勵(lì)，使其行為因強(qiáng)化而鞏固，形成力量感。38、課堂紀(jì)律的類型
1、教師促成的紀(jì)律。需要教師給較多的監(jiān)督與指導(dǎo)。例如小學(xué)生入學(xué)時(shí)的紀(jì)律2、集體促成的紀(jì)律。同輩人的集體在學(xué)生社會(huì)化方面起著越來越大的作用。
3、任務(wù)促成的紀(jì)律。某一項(xiàng)任務(wù)會(huì)引起學(xué)生的高度注意，而對(duì)其他誘人的活動(dòng)置之不理。4、自我促成的紀(jì)律。當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)人內(nèi)化以后，成為個(gè)體自覺的行為準(zhǔn)則時(shí)，自律便出現(xiàn)了。39、教師的情緒對(duì)課堂氣氛的影響
1、教師的積極情緒狀態(tài)往往會(huì)投身到學(xué)生身上，使教師與學(xué)生的意圖、觀點(diǎn)和情感都聯(lián)結(jié)起來，從而在師生間產(chǎn)生共鳴性的情感反應(yīng)，有利于創(chuàng)造良好的課堂氣氛。
2、焦慮是教師對(duì)當(dāng)前或預(yù)計(jì)到對(duì)自尊心理有潛在威脅的任何情境所具有的一種類似于擔(dān)憂的反應(yīng)傾向。只有當(dāng)教師焦慮適中時(shí)，才會(huì)激起教師改變課堂現(xiàn)狀，避免呆板或恐慌反應(yīng)，從而推動(dòng)教師不斷努力以謀求最佳課堂氣氛的出現(xiàn)。40.課堂氣氛的三種類型
在通常情況下，課堂氣氛可能分成積極的、消極的和對(duì)抗的三種類型。1、積極的課堂氣氛是恬靜與活躍、熱烈而深沉、寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一。2、消極的課堂氣氛通常以緊張拘謹(jǐn)、心不在焉、反應(yīng)遲鈍為特征。
3、對(duì)抗的課堂氣氛則是失控的氣氛、學(xué)生過度興奮、各行其是、隨便插嘴、故意搗亂。41、教學(xué)測(cè)量的分類(14.1)1、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)
2、常模參照評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)3、配置性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)4、正式評(píng)價(jià)和非正式評(píng)價(jià)
42、教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的功能
1、為師生調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)提供充足的反饋信息；
2、是學(xué)校鑒別學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)、家長(zhǎng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的主要方式；3、是教學(xué)過程的一個(gè)重要組成部分；4、作為教育評(píng)價(jià)和決策的依據(jù)。
43、標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的優(yōu)越性
1、客觀性。在大多數(shù)情況下，標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是一種比教師編制的測(cè)驗(yàn)更加客觀的測(cè)量工具。2、計(jì)劃性。專家在編制標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)時(shí)，已經(jīng)考慮到所需要的時(shí)間和經(jīng)費(fèi)，因此標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)更有計(jì)劃性。
3、可比性。標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)由于具有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使得不同考試的分?jǐn)?shù)具有可比性。44、非測(cè)驗(yàn)的評(píng)價(jià)技術(shù)
1、案卷分析。例如根據(jù)學(xué)生家庭作業(yè)、課堂練習(xí)、論文、日記、手工制作等作品，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)等進(jìn)行判斷和決策。
2、觀察。通過教學(xué)過程中的非正式的觀察也能夠得到大量的關(guān)于學(xué)生的學(xué)業(yè)成就的信息。其中包括：
⑴行為檢查單填寫。⑵軼事記錄。
⑶等級(jí)評(píng)價(jià)量表。
3、情感評(píng)價(jià)。針對(duì)學(xué)生的情緒、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、個(gè)人觀點(diǎn)等進(jìn)行評(píng)價(jià)。45、有效自編測(cè)驗(yàn)的特征
1、信度。信度是指測(cè)驗(yàn)的可靠性，即多次測(cè)驗(yàn)的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致的程度。其中包括時(shí)間上的一致和評(píng)分上的一致性。
2、效度。效度是指測(cè)量的正確性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度。測(cè)驗(yàn)測(cè)量什么？測(cè)驗(yàn)對(duì)測(cè)量目標(biāo)的測(cè)量精確性和真實(shí)性有多大？效度的重要性大于信度，因?yàn)橐粋�(gè)低效的測(cè)驗(yàn)，即使有很好的信度，也不能獲得有用的資料。
3、區(qū)分度。區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的反應(yīng)與某種測(cè)量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力。例如通過該測(cè)驗(yàn)是否能夠把學(xué)習(xí)好、中、差學(xué)生的不同學(xué)習(xí)或能力水平區(qū)分開來46.簡(jiǎn)述羅森塔爾效應(yīng)(15.1)羅森塔爾等人對(duì)教師期望對(duì)學(xué)生的影響進(jìn)行了研究。他們對(duì)小學(xué)生做了一次所謂有學(xué)習(xí)潛力測(cè)驗(yàn)。然后，隨機(jī)地在各個(gè)班級(jí)抽取少數(shù)學(xué)生，故意告訴教師說，他們是班級(jí)里最有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生，并要求教師注意長(zhǎng)期觀察，但不要告訴學(xué)生本人。8個(gè)月后發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和智力的確比其他學(xué)生進(jìn)步快。十分明顯，由于實(shí)驗(yàn)者提供了假信息所引起的教師對(duì)學(xué)生的期望，產(chǎn)生了預(yù)言效應(yīng)。也就是說，教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。
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