《師德新說》學(xué)習(xí)心得體會

十二五繼續(xù)教育《師德新說》心得體會

合興鎮(zhèn)中心完小吳波

通過學(xué)習(xí)《師徒新說》感觸頗深，也對師德有了一個全新的認(rèn)識。教師的主要任務(wù)是教書更重要的是育人，這就要求每一位老師都必須要有較高的職業(yè)道德，即"師德"，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。我們老師，不僅是在課堂上傳授著學(xué)生科學(xué)文化知識，更重要的是用我們高尚的情操、淵博的學(xué)識和優(yōu)秀的人格魅力感染和教育學(xué)生。因為老師的良好形象直接會對學(xué)生產(chǎn)生終身影響反。

隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，教師、學(xué)生、家長、社會的每一個人的價值觀都發(fā)生了改變。時代更需要老師"以身立教"。用自己的人格教育學(xué)生。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名真正意義上的人民老師辛勤的園丁，至少要做到一下幾方面的工作。

一、堅定從事教育事業(yè)的信念，激發(fā)工作熱情

在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，人們對自己職業(yè)選擇具有相當(dāng)?shù)幕顒涌臻g，教師行業(yè)出現(xiàn)老師不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象時有發(fā)生。原因有客觀也有主觀，客觀方面：一是社會經(jīng)濟發(fā)展，學(xué)生和家長對老師和學(xué)校對教師的要求越來越高，加之人們的觀念在發(fā)生改變，社會留守兒童問題、教學(xué)教育環(huán)境的惡化等無形增加了學(xué)校和老師的壓力，增加的不僅僅是老師的工作量，更重要的是心里上的壓力，很多老師無法一時適應(yīng)當(dāng)要的工作要求，老師萌生改行或跳槽也就成為常事。二是，隨著社會就業(yè)壓力的增大，很多老師之所以選擇教育這個行業(yè)，并不是因為他們喜歡教師這個職業(yè)而是迫于就業(yè)壓力或家庭壓力作出的選擇，因此人心不穩(wěn)和老師流動、跳槽就不會奇怪。主觀方面：老師沒樹立正確的價值觀、人生觀、苦樂觀，面對物質(zhì)世界的誘惑，而產(chǎn)生是想動搖。要想當(dāng)好老師，首先我們要在經(jīng)濟上我不求大富大貴，知足常樂。其次在精神上，不求名利，而追求工作教學(xué)的成果，從教學(xué)成果中找成就感，達到到精神上的平和、純正和自豪。再次，要樹立桃李滿天下的信心和雄心，堅定了從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天，給自己內(nèi)心一片寧靜。

二、要有一顆寬容博愛心

在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響下，我們教師當(dāng)中有部分人往往會對一些成績好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛；而對一些學(xué)習(xí)成績差、平時有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也"，甚至大發(fā)肝火，更甚者動之以體罰。其實，每個學(xué)生都擁有自己的長處，俗話說“只有不教書書的老師，沒有教不會的學(xué)生”，我們要根據(jù)學(xué)生個體差異，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，加以引導(dǎo)，對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵。我們對學(xué)生多給予安慰和鼓勵，往往能收到意想不到的教育效果。在教學(xué)中我們教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個學(xué)生用博愛的心對待每一個學(xué)生，就行對待自己的孩子一樣。

三、言傳身教，以身作則，為人師表

我們的行為本身就是一種無聲的教育，俄國的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣，讓學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強了自己對知識的求知欲。所以我們要不斷充實和更新自己，要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，用自己的言行贏得學(xué)生的尊重。

總之，做一行愛一行。選擇了教師這一職業(yè)，就要有獻身教育事業(yè)的準(zhǔn)備，就要愛崗敬業(yè)，愛學(xué)生愛自己，在自己平凡的崗做出不平凡的業(yè)績。

二一三年六月

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《師德新說》個人學(xué)習(xí)總結(jié)

青龍鎮(zhèn)第四小學(xué)冉麗芳

根據(jù)學(xué)�！妒�二五》繼續(xù)教育工作的要求，本人利用閑暇之余認(rèn)真研讀了中小學(xué)教師職業(yè)道德經(jīng)典讀本《師德新說》這本書，這本書是由開明出版社出版發(fā)行的，由趙國柱和陳旭光主編，賀湖等其他幾位副主編完成的，發(fā)表于201*年3月。全書共分為三個部分：緒論；上篇和下篇。緒論主要講解的是用社會主義核心價值觀引領(lǐng)中國當(dāng)代師德建設(shè)；上篇主要內(nèi)容是對師德建設(shè)即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)這六個方面的詳盡解讀。下篇是從古至今追述師德溯源。我用了幾天的時間一氣呵成的讀完了這本書，可謂是收獲頗豐��！

整本書在闡述這六個方面時，舉了許多生動的例子，又給了我們許多經(jīng)典的解析：如：老教師的愛國情，如何領(lǐng)會“愛國守法”，30年的心靈守候記全國模范教師，譚千秋的最后奉獻，魏書生老師怎樣教書育人，心中裝著學(xué)生讓平凡人偉大……等等，一系列的優(yōu)秀經(jīng)典之作，讓我在研讀之余，有著深思，有著感動，更多的是敬佩。相信像書中提到的“范跑跑事件”再也不會出現(xiàn)在我們這個優(yōu)秀的教師隊伍里了，因為像他這樣的人，根

本就不能成為一名人民教師，他連最起碼的保護學(xué)生這一條都沒有做到，更別提無私奉獻了，再偉大點的“為教育事業(yè)而奉獻終生，甚至犧牲自己的生命”這樣的誓言早就被他拋到九宵云外去了。

新的歷史時期，新的時代，賦予我們教師以新的要求：那就是要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。所以，注重終身教育和終身學(xué)習(xí)已成為當(dāng)代教師成長和發(fā)展的必由之路，我們要堅信“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進，活到老，學(xué)到老”啊！這就是我們新世紀(jì)教師應(yīng)樹立的終身學(xué)習(xí)觀。

那么我們又該如何學(xué)習(xí)呢？學(xué)習(xí)的內(nèi)容又有哪些呢？當(dāng)今社會是一個“知識爆炸”的社會，知識總量呈幾何倍數(shù)增長，同時，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的更新尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體的崛起，學(xué)生獲取知識的渠道遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止在課堂教育這一種形式，教師要先于學(xué)生，先于其他人的去不斷加強學(xué)習(xí)，不間斷地學(xué)習(xí)自身專業(yè)及相關(guān)學(xué)科，如：教育科學(xué)、心理科學(xué)、信息科學(xué)和人文科學(xué)的學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上提高對以上學(xué)科的整合能力。同時教師還要關(guān)于向周圍的人學(xué)習(xí)，要增強自身的科研能力，做研究型的教師。我們要把每個階段的學(xué)習(xí)作為我們的“加油站”養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，積極參加學(xué)校及教育部門舉辦的各種培訓(xùn)課程，同時要

學(xué)會開卷有益，充分利用光盤、磁帶、網(wǎng)絡(luò)等諸多方面來提高自己的自學(xué)能力。為自身的終身學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

總之，通過研讀這本書，我，作為一名新時代的教師，會時刻牢記《規(guī)范》中的“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”這六大方面，并將其真正付諸于自己的教育教學(xué)工作中去，以教書育人為己任，為培育合格的社會主義接班人而努力，為黨的教育事業(yè)貢獻自己的微薄的力量。

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