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師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會

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師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會

師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會

范小慧

教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的師德又決定了教育的質(zhì)量。師德失范的幾種常有的現(xiàn)象:一是我們教師現(xiàn)階段難以轉(zhuǎn)變的現(xiàn)象教育觀念陳舊。這種理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只重視學(xué)生的智育發(fā)展,視了學(xué)生人格的培養(yǎng)。二是缺乏良好的心理品質(zhì)。如果缺乏良好的心理品質(zhì),就容易出現(xiàn)不良的現(xiàn)象,輕者對學(xué)生惡語中傷,重者對學(xué)生進行體罰。三是在利益的驅(qū)使下,急功近利,缺乏愛心,不能像關(guān)愛自己的孩子那樣去關(guān)愛每一個學(xué)生。四是教育評估的機制還陳舊,仍然以應(yīng)試教育為核心,學(xué)生的考試成績好家長高興,升學(xué)率高教師及學(xué)校皆光榮,因此教師承受著應(yīng)試教育的沉重壓力,延緩了師德建設(shè)的進程。因此,加強師德建設(shè)的工作是時代的需要,是全面推進素質(zhì)教育、深化教師隊伍建設(shè)的重要一環(huán),也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè),決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

通過師德建設(shè)月一系列活動的學(xué)習(xí),我有了深刻的體會,師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師的勞動體現(xiàn)了知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點,決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。個人認為,教師素質(zhì)好是順利完成教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)高水準人才的最基本品質(zhì)。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情感和品質(zhì)。

轉(zhuǎn)變教育理念,實施差異教育。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是眼前的榮譽和利益,要立足于學(xué)生的成長。教書育人,不可急功近利。從我校的教學(xué)情況來看,不少教師已從舊的教學(xué)觀念中爭脫出來。他們不僅僅是向?qū)W生傳授知識,更重要的是教育學(xué)生

怎樣做人。我們班有一個李寧的同學(xué),學(xué)習(xí)成績還算不錯,但是他有些行為就讓家長操透了心。

我覺得新時代的師風(fēng)師德應(yīng)該與傳統(tǒng)的標準揉在地起的。比如當(dāng)班主任的要做到平易近人,嚴中帶慈,公平待人,勤奮好學(xué)。嚴歷并不是苛刻,老師雖也有七情六欲,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象。師生關(guān)系已發(fā)生了變化,以前的學(xué)生對老師是絕對的服從,而現(xiàn)在要求師生平等。這是時代對教師提出的新標準。

通過這次學(xué)習(xí),我更進一步認識到,在今后的學(xué)習(xí)和工作中認真學(xué)習(xí),勤奮工作,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,提高業(yè)務(wù)鉆研能力,按事物發(fā)展規(guī)律,完成好時代賦給我們的任務(wù)。

師德建設(shè)整改措施

范小慧

這次通過學(xué)習(xí)有關(guān)師德建設(shè)的有關(guān)文件精神和先進教師的先進事跡,反思自己,覺得自己從教十?dāng)?shù)年來,自己的表現(xiàn)在示范方面做得還有不夠之處,針對自己的不足之處,我制定了以下整改措施。1、我做為一名人民教師,自始至終堅持教書育人的方針,要正人必正己,以熱愛學(xué)生教書育人為核心,以“學(xué)為人師,行為世范”為準則,不斷提高自己的道德水平,忠于人民的教育事業(yè),為人民服務(wù),做人民滿意的教師。

2、在教學(xué)生涯中不斷地提高自己的政治素質(zhì),牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,牢固樹立民族復(fù)興的理想和信念,立場堅定,旗幟鮮明,認真學(xué)習(xí)有關(guān)憲法和法律法規(guī),以良好的思想政治素質(zhì)引領(lǐng)和影響學(xué)生。

3、在教學(xué)過程中樹立正確的教師職業(yè)道德,以培養(yǎng)優(yōu)秀人才,發(fā)展先進文化和推進社會進步為己任,站在時代的前列,志存高遠,愛崗敬業(yè),忠于職守,樂于奉獻,自覺地履行教書育人的神圣職責(zé),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,把本職工作、個人理想與祖國的繁榮緊密地聯(lián)系在一起。4、適應(yīng)新形勢、新任務(wù)不斷地改進和創(chuàng)新,在改革開放的環(huán)境中和新時期社會發(fā)展對教師的要求,不斷地改進和更新教育觀念,增強時代感,增強針對性、實效性,講究實效,克服形式,并自覺地按照師德規(guī)范要求履行教師的職責(zé)。

5、要多讀書、多看報;畹嚼、學(xué)到老,要積極努力地上好課的同時,主動參加學(xué)?平M的教研活動,積累下來的教學(xué)經(jīng)驗應(yīng)用到教學(xué)中去。

6、盡心盡責(zé)作好我分管的工作,對不良現(xiàn)象和錯誤行為要大膽批評、指出,為教育事業(yè)自己的力量。

7、關(guān)注學(xué)生,愛護學(xué)生。我認為,教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。

8、注重小節(jié),修煉人格。教育無小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的,因為學(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。以上是我對自己參加工作以來在教學(xué)方面針對自己的不足制定的一些整改方案,在今后的教學(xué)工作中將努力克服不足,從新認識自我,從新定位自己,從思想上、行動上徹底改變自己

師德建設(shè)整改措施

侯全俊師德建設(shè)心得體會

侯全俊

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師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會

在師德師風(fēng)建設(shè)中,我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件,通過學(xué)習(xí)提高了思想認識,更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯,從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實,在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認為應(yīng)該在以下幾個方面完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。我認為要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出:“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在于教師”。“名師出高徒”,教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍,是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。

教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的思想境界,提高自己的業(yè)務(wù)水平,做一名合格教師。

我認為做教師就要做一名教師,自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過:“知識不足,可以用道德彌補,而道德不足,任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認為,作為一個教師,要教書,必須先做人。試想,一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因為只有人格才能影響人格,只有性格才能形成性格”。因此,作為“人之模范”的教師,我們的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。

我認為要做一名教師,一定要有扎實的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說:“學(xué)生可以原諒老師的嚴厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”?梢,擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展,對教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時代,知識在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化;谶@樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平,不斷反思改進教學(xué)方法。我認為要做一名教師,必須敢于實踐和善于反思。有人說,只有下到水里才能學(xué)會游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實施課改的過程中,尋找理論與實踐的結(jié)合點顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在著一個亟待解決的問題,就是行為滯后于理念。對于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認知并認可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴重。因此,我們在教學(xué)過程中,要敢于實踐,努力將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時,在實踐中要不斷總結(jié)和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴!睘榇,波斯納提出了一個公式:”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程,F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法,我認為是很有效的。曾子說:”吾日三省吾身”。你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點時間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒,堅持每日反思,就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實現(xiàn)自我。我認為要做一名教師,必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個沒有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林,F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代,一個普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤,要查什么,極為方便;《全唐詩》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造。從這個意義上說,怎樣創(chuàng)新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,我認為,一個教師的價值,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠,一個最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。

我認為要做一名教師,當(dāng)志存高遠,追求卓越。追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標。教師的工作,從某種意義上說:是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進。教師的視野若不開闊,志向若不高遠,就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說:“古今之成大事業(yè),大學(xué)問,必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個層次:第一個層次,把教師當(dāng)作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨上高樓,望盡天涯路”。第二個層次,把教師當(dāng)作一種事業(yè),甘于奉獻,為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。第三,把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達到,而一旦達成,往往會使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過:“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法,讓人受到最豐富、生動的教誨,這便是偉大的教育家。當(dāng)然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應(yīng)該是胸懷理想,充滿自信、自強和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。因此,“理性共激情一色,嚴謹與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。

總之,要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德,必須富有創(chuàng)新精神,當(dāng)志存高遠,追求卓越,一定要有扎實的專業(yè)知識,必須敢于實踐和善于反思,不斷提高自己的教育教學(xué)能力。

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